簡介：密級學(xué)校代碼10075分類號學(xué)號20110617文學(xué)碩士學(xué)位論文王若虛文學(xué)思想研究學(xué)位申請人李曉艷指導(dǎo)教師田小軍教授學(xué)位類別文學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)中國古代文學(xué)授予單位河北大學(xué)答辯日期二〇一四年五月

簡介：WANGYUCHENG‘SMENTALITYTOWARDSOFFICIALCAREERANDHISLITERARYCREATIONUNDERTHEINFLUENCEOFITADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYSHANZHENZHELLSUPERVISORPROF．ZHENGHUIXIAMAY,2014摘要王禹俑是宋初著名的政治家、文學(xué)家。他出身寒微，以文采聞名當世。雖三任知制誥，卻八年間三次被黜，不到五十歲就病死寓所，可謂仕途多舛。然而他始終堅持“守正直”、“佩仁義”，極度彰顯了中國古代士大夫百折不屈的精神。他堅守君明臣賢、國泰民安的政治理想，滿懷匡國濟世的熱情和一心為民的赤誠。他情寄山水，心向自然，充滿了對隱逸生活的向往。他的文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容豐富，形式多樣，充分表現(xiàn)了他顛沛流離的仕途生活及其高潔的人格。他的創(chuàng)作實踐及創(chuàng)作理論在宋代詩文革新運動中起了重要作用，歐陽修、蘇軾等人高度贊揚他，并在理論和實踐中繼承發(fā)揚其所提倡的文學(xué)思想。本文主要研究王禹俑的仕宦心態(tài)及其影響下的詩文創(chuàng)作。本文由緒論、正文、結(jié)語三部分組成。緒論主要梳理、總結(jié)目前學(xué)界對王禹俑的研究狀況，明確本文的選題意義及研究方法，指出本文的研究價值。第一章主要論述王禹偶的成長經(jīng)歷及其仕宦心態(tài)。王禹偶出生微寒，少經(jīng)歷五代離亂，入仕后因生性正直耿率，評議人物世事直言不諱，得罪了不少權(quán)貴，也招致太宗的反感，八年三黜。然而他始終堅持著“致君望堯舜”的政治抱負和“權(quán)貴不得礙”的為政品格，并對百姓報以深切地同情，保持著“屈于身不屈于道”的為官原則。第二章主要討論王禹傅仕宦心態(tài)下的詩歌創(chuàng)作。政治上的窮達直接左右著王禹俑的仕宦心態(tài)，而這種心態(tài)的波動自然影響到他的詩文創(chuàng)作，一次次的貶謫使他有足夠的心理承受來咀嚼人生苦難，并把其轉(zhuǎn)化成美來抒寫成熟的人生詩篇。本文以全宋詩中收錄的王禹偶的詩歌為文本依據(jù)，對其詩歌進行分類，并對各類詩歌進行舉例和統(tǒng)計分析，將分析結(jié)果與王禹偶的仕宦歷程相對照，詮釋王禹偶詩歌創(chuàng)作與其仕宦歷程的關(guān)系。第三章主要討論王禹俑仕宦心態(tài)下的散文創(chuàng)作。強烈的社會責任感使王禹偶在面對各種社會問題及朝廷弊端時無法保持緘口沉默。于是，在散文創(chuàng)作中，他提出了自己的政治改革主張。在自己的為政理想得不到實現(xiàn)時，他只好在散文中描繪著自己心中的世外桃源。第四章主要討論王禹儡仕宦心態(tài)下的辭賦創(chuàng)作。王禹偶現(xiàn)存辭賦26篇。其中的政論賦多創(chuàng)作于王禹俑為官之前或為官初期，文中充滿了理想主義。他的詠物賦假物闡理，

簡介：目錄中文摘要??????????????????????????1英文摘要??????????????????????????3引言?????????????????????????????????5第一章值得期待的遇合王士稹揚州文學(xué)活動的背景???????9第一節(jié)淮左名都詩歌之城～一清前之揚州?????????????????9第二節(jié)八分廢墟二分明月一一清初之揚州????????????????12第三節(jié)簪纓世家少有詩名未至揚州的王士稹?????????????14第二章王士稹在揚州的文學(xué)活動之攬勝交游???????????．．17第一節(jié)王士祺在揚州境內(nèi)的游賞與修復(fù)??????????????????17第二節(jié)王士稹對揚州周邊地區(qū)的游歷詠嘆?????????????????19一、六渡金陵?????????????????????????????19二、過江之行?????????????????????????????22三、夢依吳地?????????????????????????????23第三節(jié)王士稹與各類詩人的交往切磋???????????????????25一、與門人及后進詩人的交往??????????????????????25二、與同齡詩人的交往?????????????????????????26三、與詩壇泰斗級詩人的往???????????????????????28四、與遺民詩人的交往?????????????????????????29第三章王士稹在揚少I1的文學(xué)活動之雅集唱和????????????35第一節(jié)彼此呼應(yīng)的詩詞唱和???????????????????????35第二節(jié)影響深遠的紅橋修禊???????????????????????36一、兩次紅橋修禊概況?????????????????????????36二、紅橋修禊的深遠意義????????????????????????39徐方芳王士稹在揚期間文學(xué)活動研究中文摘要揚州時期是王士稹文學(xué)生涯的重要階段，揚州地區(qū)自然、人文環(huán)境的浸潤，加上個人天分和努力，讓王士稹仕宦?lián)P州期間得以在文學(xué)領(lǐng)域大展宏圖，進行了豐富多樣的文學(xué)活動。這些以游歷吟詠、交游贈答和雅集唱和為主要形式的文學(xué)活動，促進了王士稹的詩詞創(chuàng)作和詩詞理論的發(fā)展，也使他的文學(xué)造詣和文壇聲望不斷提高，為日后成為文壇盟主作了鋪墊。同時，王士稹在揚州期間的文學(xué)活動重申、強調(diào)并提升了揚州的歷史文化名城地位，為揚州平添了一筆豐厚的文化財富。本文分四個章節(jié)對王士祺在揚州期間的文學(xué)活動作了全方位的研究。第一章，考察王士稹揚州文學(xué)活動的背景。第一節(jié)，介紹清代以前揚州輝煌的歷史、優(yōu)越的區(qū)位和深遠的文脈。第二節(jié)，介紹清初揚州的破敗荒蕪和殘存的風雅，指出百廢待興的揚州呼喚有能力有文采的官員來重現(xiàn)揚州文化的輝煌，同時揚州依然保持的文人來往聚集地的地位也有利于詩文創(chuàng)作者的成長。第三節(jié)，介紹未至揚州之前王士稹的才學(xué)、詩名及表現(xiàn)出來的組織倡導(dǎo)能力與親和力，凸顯亟待重建的歷史名城和青年才俊的遇合是值得期待的文化幸事。第二章，考察王士稹在揚州的期間的攬勝交游活動，并分析其意義。第一節(jié)，主要考察王士稹在揚州城市名勝古跡和屬縣儀征、高郵等的游覽、探訪，對一些名勝古跡的憑吊修復(fù)以及伴隨這些活動的詩文創(chuàng)作情況。第二節(jié)，論述王士稹對南京、鎮(zhèn)江、蘇州等周邊地區(qū)的游歷攬勝和吟賞詠嘆情況。第三節(jié)，研究王士稹與揚州周邊各種身份的詩人的交往情況，考量這些交往活動對王士稹詩詞創(chuàng)作、詩壇聲譽、其他個體詩人及對整個江南詩人圈的影響。第三章，探究王士稹在揚州期間組織、參與的雅集唱和活動，分析這些活動產(chǎn)生的文學(xué)史意義和對揚州文化建設(shè)的作用。第一節(jié)，總體介紹王士稹在揚州期間與其他詩人的詩詞唱和情況。第二節(jié)，考察王士稹在揚州期間的兩次紅橋修禊歷史真相，重點以虹橋成名、“綠楊城郭”揚州名片的形成、紅橋修禊傳統(tǒng)的傳承、討論這些活動對建設(shè)重申揚州文化名城地位的價值；探究雅集唱和的文學(xué)史意義，分析這些活動對王士稹的和對其他詩人、清初揚州文壇乃至全國文壇的影響。

簡介：單位代碼10475學(xué)號104753120328分類號I2067碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文王十月構(gòu)建的文學(xué)世界王十月構(gòu)建的文學(xué)世界學(xué)科、專業(yè)中國現(xiàn)當代文學(xué)研究方向中國當代文學(xué)申請學(xué)位類別文學(xué)碩士申請人宋鯤鵬指導(dǎo)教師李敏副教授二〇一五年五月ALITERATUREWORLDOFWANGSHIYUEADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFLITERATUREBYSONGKUNPENGSUPERVISORPROFLIMINMAY,2015

簡介：湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文靈魂漂浮與人格矛盾論中國現(xiàn)代作家的身份困惑與20世紀中國現(xiàn)代文學(xué)的幾個悖論性問題姓名蘇美妮申請學(xué)位級別博士專業(yè)中國現(xiàn)當代文學(xué)指導(dǎo)教師宋劍華20090901究對象，通過比較西方啟蒙精神與“五四”啟蒙精神的差異，以及對魯迅、丁玲等的啟蒙題材作品的分析解讀，揭示“五四”啟蒙必然失敗的原因。認為五四作家群體對西方啟蒙的誤讀和自身沒有掌握社會的統(tǒng)治權(quán)導(dǎo)致了思想啟蒙的失敗。第二層次主要以“大革命一失敗后丁玲、巴金、茅盾等人的“革命戀愛’’題材作品為研究對象，通過對其敘事類型的概括與分析，揭示其中所蘊含的“革命話語”與“自由話語“的矛盾，展現(xiàn)作家們在從“新青年”到“革命者”的身份轉(zhuǎn)換中內(nèi)在的人格矛盾。認為現(xiàn)代作家群體對“革命“的“去欲望化“與“道德化”理解，實際上在某種程度上意味著“五四知識分子“對自身啟蒙者身份的質(zhì)疑與否定。第二個部分主要以左翼文學(xué)和建國后的“紅色經(jīng)典一為研究對象，通過對文本的分析研究，揭示現(xiàn)代革命作家在知識分子與工農(nóng)大眾之間的身份歸屬困境以及他們與工農(nóng)大眾的內(nèi)在隔閡，認為“知識分子工人化”與“農(nóng)民政治精英化”是知識分子思想改造語境中現(xiàn)代文學(xué)兩種重要的身份置換模式，當“風凰涅磐“式的靈與肉俱焚的犧牲之路被想象為知識分子工人化的絕對道路時，顯現(xiàn)的是集體主義意識形態(tài)對知識分子群體的無形操縱。第三部分主要論述現(xiàn)代作家的知識分子身份與工農(nóng)的內(nèi)在隔閡導(dǎo)致了現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展在精英化言說與大眾化要求之間相沖突的特點。通過對五四的“白話文’’與平民文學(xué)的精英化本質(zhì)、三四十年代“大眾文學(xué)“口號的內(nèi)在悖論的分析，認為“大眾化”不僅在概念上存在錯位，而且從大眾欣賞和大眾創(chuàng)造兩個方面都存在實踐上的難度，它體現(xiàn)的是具體歷史語境中知識分子對工農(nóng)的崇拜心理。而左翼的“文學(xué)大眾化“在本質(zhì)上是為了實現(xiàn)對知識分子的工農(nóng)化改造，是主流藝術(shù)或官方藝術(shù)運用藝術(shù)變革達到意識形態(tài)變革的斗爭策略。第三章主要論述現(xiàn)代作家在“時代戰(zhàn)士一與“浪漫詩人一之間的身分迷失導(dǎo)致了現(xiàn)代文學(xué)工具性與主體性的矛盾。分兩部分討論第一部分通過對丁玲、何其芳、艾青等“延安知識分子’’從“文人“到Ⅱ

簡介：四川1師范大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文王±趑墨婦盤塞堂硒究，是本人在導(dǎo)師奎扭一指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均己在文中以明確方式標明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽上的損失由本人自負。學(xué)位論文作者毒歇簽字日期聊F年R月乃7日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1己獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名毒皓簽字日期赫了月冶日導(dǎo)師簽名韌簽字日期≯眸歲月2駟萬方數(shù)據(jù)ABSTRACTTHESTUDYOFWANGSHIZHENANDFEMALELITERATUREABSTRACTFORTHEPROSPERITYOFANCIENTFEMALELITERATUREINTHEMINGANDQINGDYNASTIES，ALLIMPORTANTFACTORWASTHEMALESCHOLARS’PROMOTION．THEYSUPPORTWOMENTOLEARNANDENCOURAGETHEYWRITING．ITGRADUALLYEVOLVEDINTOASOCIALTRENDANDCULTURALATMOSPHERE．WANGSHIZHENWASAOUTSTANDINGPOETANDWRITERINQINGDYNASTY，HECOMMUNICATEWITLLWOMENINLITERATUREANDART．ASALITERATURELEADER，HEPROMOTEDTHEDEVELOPMENTOFFEMALELITERATUREINTHEQINGDYNASTY．THEFIRSTCHAPTERISTHEINTRODUCTION，POINTSOUTTHESIGNIFICANCEOFTOPICANDTHEPRESENTRESEARCHSITUATIONATHOMEANDABROAD．，NLESECONDCHAPTERISTHEDEFINITIONOFWOMEN’SLITERATURE．THEPROSPERITYOFCOMMODITYECONOMY,THESOCIALINDIVIDUALITYLIBERATION，THEDEVELOPMENTOFPRINTINGANDPUBLISHINGINDUSTRYANDTHEENCOURAGEOFMALESCHOLARSARETHEMAINREASONSOFFEMALELITERATUREPROSPERITY．ITSHOWSTWOMAJORNEWFEATURESONEISYOUNGWOMENDELIVERTHEYOWECONCEPTION，ANOTHERISTHEFORMOFTHEFAMILYTEAMANDGROUP．THESECONDCHAPTERISABOUTTHELIFEEXPERIENCEANDLITERARYWORKSOFWANGSHIZHEN，POINTINGOUTTHATHERECORDALOTOFWOMENINHISLITERATUREWORKS，WHICHPROVIDESTHESUPPORTTOANALYSIS．ANDTHENINTRODUCETHEWANGSHIZHEN’SLITERATUREVIEW，HEADVOCATEDTHEVERVETHEORY,VIEWITASTHEHI曲ESTPRINCIPLETOMAKECOMMENTSONLITERATUREANDENCOURAGEHISFOLLOWERS．THEINFLUENCEOFWANGSHIZHEN’SLITERATUREVIEWISFARREACHING．ITINSPIREDWOMENWRITERS．THEYCONSCIOUSLYACCEPTTHEVIEWTOWRITING，WHICHFORMANINFLUENCEANDACCEPTANCEINTERACTIONFIELD．THETHIRDCHAPTERDISCUSSTHEFIVEWAYSOFWANGSHIZHENTOPROMOTETHEWOMEN’SLITERATUREAWARDANDNOTETHEYPOETRY，WRITINGFORWOMEN’POTEYWORKS，EXCHANGEWITHEACHOTHER,COLLECTANDEDITTHEIRWORKS，COMMUNICATEWITHFEMALEARTISTS．ANDTHENEXPLORETHECHARACTERISTICSOFWOMEN’SWORKS，F(xiàn)ROMTWOASPECTSOFCONTENTANDART．WECANSEETHATTHEYACCEPTEDANDAPPLIEDTHEWANGSHIZHEN’LITERATUREVIEW，WHICHWEHAVEDISCUSSEDINSECONDCHAPTER．THEFOURTHCHAPTERSULNIRLARIZETHEWANGSHIZHEN’SCONTRIBUTIONS，GIVEHIMTHECORRECTEVALUATIONTOPROMOTETHEDEVELOPMENTOFWOMEN’LITERATURE．KEYWORDSMALESCHOLARS，REWARDPROMOTION，THEORYOFVERVE，WOMENWRITINGIII萬方數(shù)據(jù)

簡介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文潘岳與太康文學(xué)新變研究姓名王娜申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師王宏林201104II由體物之體轉(zhuǎn)變?yōu)槭闱橹朴质俏樟嗽姼枨楦刑卣鞫兓慕Y(jié)果。文體分類的日益細密不僅是相互分離的結(jié)果亦是在相融合中的發(fā)展。不斷吸收其他文體的特征使其表現(xiàn)手法進一步擴大、藝術(shù)成就進一步提高。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞潘岳；主題；審美風格；藝術(shù)手法；文體融合

簡介：中圖分類號I206．7UDC800密級公開學(xué)校代碼10094訝4￡解為大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士物欲都市的困厄與掙扎上海文學(xué)“新市民小說’’研究HARDSHIPANDSTRUGGLEOFMATERIALISTICCITYRESEARCHONTHENEWCITIZENFICTIONOF¨SHANGHAILITERATURE”作者姓名陳飛指導(dǎo)教師李建周副教授學(xué)科專業(yè)RFL國現(xiàn)當代文學(xué)研究方向中國當代文學(xué)論文開題目其JJ2013年7月4摘要“新市民小說”專欄是上海文學(xué)于1994年倡導(dǎo)的一股文學(xué)創(chuàng)作思潮，為期三年左右的“新市民小說’’發(fā)表了一系列反映市民生活的作品，涌現(xiàn)出了一批新的都市作家，他們以自身敏銳的視角把握了處于社會轉(zhuǎn)型期的都市社會。本文的闡釋對象集中在上海文學(xué)倡導(dǎo)的這一專欄，對新市民作家的創(chuàng)作風格和敘事特色進行專章論述。之所以選擇“新市民小說”作為研究對象，是由于長久以來以鄉(xiāng)土文學(xué)為主脈的現(xiàn)當代文壇對都市文學(xué)的遮蔽。這一文學(xué)思潮的出現(xiàn)既不同于海派文學(xué)的欣喜與迷茫，也沒有世紀術(shù)城市文學(xué)的正派與保守。本文把“新市民小說”的研究置于二十世紀以來整個城市文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)中進行分析比較，在梳理此前市民文學(xué)發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上，通過文本細讀和比較分析的方法，運用西方現(xiàn)代哲學(xué)、社會學(xué)等理論知識，對“新市民小說”進行闡釋。引言部分主要從歷史的角度切入，總結(jié)梳理近現(xiàn)代文學(xué)史上市民文學(xué)的發(fā)展，通過對市民文學(xué)的整理，研讀此前學(xué)者解讀市民文學(xué)的方法，并在此基礎(chǔ)上把握不同時期市民文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)以及其在中國近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位和對當代市民文學(xué)發(fā)展的影響，最后整理出有關(guān)“新市民小說”的研究文本和資料。行文的第一章主要論述“新市民小說”的緣起，即出現(xiàn)的社會歷史條件，一方面是九十年代僵硬的世界格局開始瓦解，中國實行了市場經(jīng)濟，處于尷尬的社會轉(zhuǎn)型期，文學(xué)的生產(chǎn)機制有了變化，即生產(chǎn)主體的嬗變，文學(xué)創(chuàng)作不再是作家自身的精神追求，而是為了迎合大眾的消費口味，這就導(dǎo)致作家身份的變化；另一方面是讀者市場的需要，高雅的文學(xué)被邊緣化，快節(jié)奏的重壓生活使得讀者的接受能力弱化，通俗性、片斷化的瞬時文學(xué)更適合讀者的閱讀心理期待。第二章主要通過文本細讀探析小說背后的主題意義，即“新市民小說”的市民敘事方式，文本展現(xiàn)了面對新的都市生存方式，城市人的焦灼、困厄與掙扎。首先，新市民小說家給我們呈現(xiàn)了消費受控的都市邊緣人，這些邊緣人大都是城市的闖入者，有初出茅廬的大學(xué)生，也有上層社會的白領(lǐng)麗人。其次，物欲都市的凄艷與冷傲把都市闖入者擠壓成平面人，他們內(nèi)心雖有對忠貞愛情的向往，自身卻不得不淪為性的奴隸，在會錢至上的社會，性被當作商品進仃火賣。最后，新市民小侈0家在對消費受控的科2；TJI社會表現(xiàn)的剛討，也對赤裸裸的欲搿進行了『F解，在道德和欲望共在的時空下展現(xiàn)了都市人的迷茫與反思。ILL

簡介：文學(xué)碩士學(xué)位論文玉麟夢研究兼論對中國文學(xué)的接受JADERKYLINDREAMSTUDY楊杰中國古代文學(xué)延邊大學(xué)學(xué)校代碼10184分類號分類號密級UDC學(xué)號2009010339延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文玉麟夢研究兼論對中國文學(xué)的接受研究生姓名楊杰培養(yǎng)單位延邊大學(xué)指導(dǎo)教師姓名、職稱李娟副教授學(xué)科專業(yè)中國古代文學(xué)研究方向中國古代小說研究論文提交日期2012年6月2日

簡介：ANECO．CRITICALINTERPRETATIONO澄CATTSCRADLEADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYZHANGLILISUPERVISORPROF．LIANGXIAODONGDATEMAY,2015摘要一正如英國偉大的作家格雷厄姆格林所說，庫爾特馮內(nèi)古特作為美國后現(xiàn)代作家的領(lǐng)導(dǎo)人物是美國最重要的作家之一。貓的搖籃作為庫爾特馮內(nèi)古特第四部小說于一九六三年首次出版。這部小說深刻地描繪了作者所生活的時代的情緒，探討了科學(xué)、技術(shù)、宗教和軍備競賽以及當時的其他社會問題，被作家彼得里德稱為庫爾特馮內(nèi)古特的第一部真正的后現(xiàn)代主義小說。庫爾特馮內(nèi)古特是一位關(guān)注人類文明發(fā)展的幽默小說家，同時也是一位關(guān)心民眾生活的現(xiàn)實主義者。當回憶起德累斯頓大爆炸時，馮內(nèi)古特說每個城市都是世界財富而非國家財富，任何一次對城市的破壞都是全球性的災(zāi)難。貓的搖籃這部小說是由馮內(nèi)古特這個關(guān)心人類未來命運的人道主義者為了警醒世人而描繪的具有災(zāi)難警示意義的小說。即便如此，作為一部意義如此深遠的作品，貓的搖籃卻很少受到國內(nèi)外人士的關(guān)注。本論文包含引言、主體和結(jié)論三個部分，從生態(tài)批評理論的三個角度自然生態(tài)、社會生態(tài)和精神生態(tài)來分析小說。引言作為第一部分，首先介紹了貓的搖籃這部小說的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及本論文的研究動機、研究問題和論文的結(jié)構(gòu)框架。第二部分為論文的主體部分，該部分分為四個章節(jié)。第一章主要介紹了生態(tài)批評理論的發(fā)展過程和其概念以及用生態(tài)理論分析貓的搖籃這部小說的可行性；第二章從自然生態(tài)的角度論述了小說中人類在自然環(huán)境中的毀滅，違背自然規(guī)律制造出致命的化學(xué)武器最終導(dǎo)致全世界的毀滅；第三章從社會生態(tài)的角度闡述了小說中糟糕的人類社會關(guān)系，親情的冷漠、戀愛關(guān)系的異化和朋友關(guān)系的疏離；第四章從精神生態(tài)的角度分析了人類心靈的癱瘓麻痹，自我身份的缺失、道德的滑坡以及精神的空虛荒蕪化。第三部分為結(jié)論部分。通過對貓的搖籃這部小說生態(tài)文學(xué)批評解讀，總結(jié)出入類在快速推動其社會科學(xué)技術(shù)發(fā)展，提高社會生產(chǎn)力的同時，一方面應(yīng)該注重遵循自然的客觀規(guī)律，學(xué)會理性地運用人類創(chuàng)造的先進的科學(xué)技術(shù)，建立和諧健康的人類與自然的關(guān)系，學(xué)會與自然和諧相處；另一方面也應(yīng)該注重社會文化和精神文明建設(shè)，關(guān)注社會個體的生存狀態(tài)，社會成員之問給予更多的溫情與關(guān)愛，進而促進社會的和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞貓的搖籃；自然生態(tài)；社會生態(tài)；精神生態(tài)；生存危機

簡介：獨創(chuàng)性聲明本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中己加了特別標注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者蒸蟾疋簽字日期20J．年牛月緝?nèi)諏W(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文口不保密，口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名冱魁亂導(dǎo)師簽名曾和7晃J簽字日期2口JJZ年牛月忒日簽字日期A2O心年華月沾日▲目錄摘要???????????．．?????????．IABSTRACT．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．III引言?????????????????????1々I置?????????????????????上第一章戰(zhàn)火中的“路“與轟炸下的“城“??????????．5第一節(jié)“血路“的烽火歲月文學(xué)中的滇緬公路?．．J?????．．6一、記錄修筑“血路”的恢弘與悲壯???????????6二、為“血路“譜寫贊美詩?????????????．13第二節(jié)鬼影底下的傷城???????????????17一、轟炸中的灰暗生存??????????????．．17二、轟炸中的沉思????????????????22三、轟炸體驗對作家心理及創(chuàng)作的影響??????????29第二章戰(zhàn)地紀實與入伍作家的文學(xué)記憶??????????．．31第一節(jié)有關(guān)滇緬抗戰(zhàn)的紀實文學(xué)????????????．32一、黃仁宇等人的戰(zhàn)地紀實?????????????．32二、戰(zhàn)地紀實與當代相關(guān)紀實文學(xué)的區(qū)別?????????．37第二節(jié)西南聯(lián)大從軍師生的戰(zhàn)爭書寫???????????40一、穆旦詩歌的“野人山之祭”????????????43二、杜運燮對緬北大反攻的贊歌???????????．．49第三節(jié)戰(zhàn)爭敘述的差異??????????????．J．53一、穆旦、杜運燮與其他正面戰(zhàn)場入伍作家的寫作差異?????．54二、現(xiàn)當代文學(xué)中相關(guān)作品歷史敘述上的差異????????60第三章對滇緬抗戰(zhàn)的審視與西南旅行記的創(chuàng)作????????．．65第一節(jié)聯(lián)大知識分子對滇緬抗戰(zhàn)的審視和對民族國家的關(guān)注????．66一、沈從文對滇緬抗戰(zhàn)的審視????????????．．6710▲、

簡介：分類號學(xué)校代碼JQ量絲湘西世界與都市生密級學(xué)號活的對照沈從文文學(xué)創(chuàng)作分析WESTERNHUNANWORLDANDCITYLIFECOMPARISONSHENCONGWENLITERARYPRODUCTIONANALYSIS湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二。一一年十月＼姻、{刪2046“／05沈從文是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一位著名的作家。他自學(xué)成才，且勤奮多產(chǎn)。他的人生經(jīng)歷富有傳奇色彩，他的創(chuàng)作成就獨具一格，他的人生命運沉浮不定，這些都使他成為我國現(xiàn)代文學(xué)史上的一個傳奇。他的創(chuàng)作甚多，可以說是現(xiàn)代作家中成書比較多的，作品僅結(jié)集就有八十多部。他對文學(xué)的主要貢獻，是通過他的小說、散文，構(gòu)建起了兩個世界。一個是他那特異的湘西世界，一個是與之對照的都市生活，兩者對立交織，互相滲透。與同一時期其他作家相比，沈從文的創(chuàng)造表現(xiàn)出了他的特質(zhì)，他沒有從黨派政治的角度來書寫農(nóng)村的落后和都市的罪惡，也沒有從現(xiàn)代商業(yè)的角度來表現(xiàn)物質(zhì)的豐富和道德的頹敗，他是立于左翼文學(xué)和海派文學(xué)之外，采取一種地域的、民族的文學(xué)歷史態(tài)度來進行創(chuàng)作的。他試圖通過城鄉(xiāng)對峙的整體結(jié)構(gòu)，來表現(xiàn)現(xiàn)代文明進入我國的初始階段所呈現(xiàn)出來的種種模樣。他的作品迥異于其他作家，為上個世紀中國現(xiàn)代文學(xué)增添了多樣、多元的特征。透過他的文學(xué)作品，我們不難發(fā)現(xiàn)，一方面，他盡情贊揚湘西世界里自然合一的生命狀態(tài)、至善至美的人間性情和富有活力的原始生命力；另一方面，他又以理性的眼光審視發(fā)現(xiàn)，過去的鄉(xiāng)土樂園在現(xiàn)代都市社會物質(zhì)和權(quán)勢的腐蝕、沖擊下己日漸衰微，美好的湘西世界中一樣存在著殘害人性的各種痛疾。沈從文極力表現(xiàn)都市現(xiàn)代文明中都市道德的喪失、生命力的萎靡以及欲望的膨脹，同時，他又并不是完全反對現(xiàn)代文明，他對都市生活的批判主要集中在知識分子身上和精神意義層面。他就是這樣一種態(tài)度，既不完全認同現(xiàn)代都市文明，也不完全認同現(xiàn)代鄉(xiāng)村文明，既不完全站在都市本位立場上，也不完

簡介：熟悉的陌生人中國現(xiàn)代文學(xué)中的白俄敘事1928．1937THEFAMILIARSTRANGERTHENARRATIVEOFWHITERUSSIANINTHECHINESEMODEMLITERATURE19281937博士后姓名楊慧流動站一級學(xué)科名稱中國語言文學(xué)專業(yè)二級學(xué)科名稱中國現(xiàn)當代文學(xué)研究工作起始時間2008年9月研究工作期滿時間2010年9月廈門大學(xué)廈門大學(xué)博士后研究工作報告著作權(quán)使用聲明本人完全了解廈門大學(xué)有關(guān)保留、使用博士后研究工作報告的規(guī)定。廈門大學(xué)有權(quán)保留并向國家主管部門或其指定機構(gòu)送交該報告的紙質(zhì)版和電子版，有權(quán)將該報告用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許該報告進入學(xué)校圖書館被查閱，有權(quán)將該報告的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，有權(quán)將博士后研究工作報告的標題和摘要匯編出版。保密的博士后研究工作報告在解密后適用本規(guī)定。本研究報告屬于L、保密，2、不保密4紙本在年解密后適用本授權(quán)書；電子版在年解密后適用本授權(quán)書。請在以上相應(yīng)括號內(nèi)打“4“作者簽名導(dǎo)師簽名捂髯／日期2010年9月27日日期2010年9月27日

簡介：（申請文學(xué)碩士學(xué)位論文）（申請文學(xué)碩士學(xué)位論文）培養(yǎng)單位外位外國語學(xué)院學(xué)科專業(yè)英語語言文學(xué)業(yè)英語語言文學(xué)研究生史蕾生史蕾指導(dǎo)教師王海燕師王海燕教授教授2014年年12月月LOVEORHARMANANALYSISOFMYSISTER’SKEEPERFROMETHICALLITERARYCRITICISM愛或傷害從文學(xué)倫理學(xué)角度愛或傷害從文學(xué)倫理學(xué)角度分析姐姐的守護者分析姐姐的守護者愛或傷害從文學(xué)倫理學(xué)角度分析姐姐的守護者愛或傷害從文學(xué)倫理學(xué)角度分析姐姐的守護者史蕾史蕾武漢理工大學(xué)武漢理工大學(xué)獨創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得武漢理工大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名日期關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解武漢理工大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件，允許論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨颊撐牡娜績?nèi)容，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。保密的論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定研究生簽名導(dǎo)師簽名日期

簡介：分類號UDC十．初大．擎CENTRALSOUTHUNIVERSITY密級編號碩士學(xué)位論文論文題目～_14；靈塞煎熬斑廛壘蠱擅?縋袁掌研癌．學(xué)科、專業(yè)????中國主焦妻攀????研究生姓名??????杜?壹??????．導(dǎo)師姓名及專業(yè)技術(shù)職稱???．感娟膽?副熬撬????一分類號VDC碩士學(xué)位論文密級靈寶領(lǐng)教濟度金書的文學(xué)研究LITERARYRESEARCHOFTHELINGBAOHASEXPOSEDFORGOLDBOOK作者姓名學(xué)科專業(yè)學(xué)院系、所指導(dǎo)教師杜言中國古代文學(xué)文學(xué)院成娟陽副教授論文答辯日期型±車圃絲目答辯委員會主席拯21孟中南大學(xué)2012年5月