簡介：川洲|L|||圳1J||||||L㈣LF】L|8L單位代碼10476L學號T4帖283055F分類號H315．9河南衙輻大學碩士學位論文專業(yè)學位‘生態(tài)文學批評第五章、第六章翻譯實踐報告專業(yè)學位領域專業(yè)學位類別申請人指導教師英語筆翻譯碩朱曉穎梁曉冬二。一七年五月譯士教授ACKNOWLEDGEMENTS1WOULDLIKETOSHOWMYGRATITUDETOALLTHERESPECTEDTEACHERSANDFIIENDSWHOGAVEMEMUCHHELPINWRITINGTHISTHESIS．FIRST，MYDEEPESTGRATITUDEGOESFIRSTANDFOREMOSTTOMYSUPERVISORPROF．LIANGXIAODONG，WHOHELPEDMEALOTDURINGMYPOSTGRADUATESTUDIES．ATTHEBEGINNINGOFTHETHESIS，SHEHADSPENTMUCHTIMEINCHOOSING仃ANSLATIONMATERIALSAND仃ANSLATIONTHEORIES，ANDPROVIDEDMEWITHINSPIRINGADVICE．SECONDISHOULDALSOEXPRESSMYAPPRECIATIONTOMYCLASSMATES，ESPECIALLYTOMYPARTNERSHIYUHAN,WEALWAYSSUPPORTEACHOTHERANDSHEOFFEREDMEMANYUSEFULSUGGESTIONSABOUTTHETRANSLATION．THELASTBUTNOTTHELEAST，MYGRATITUDESHOULDBEEXTENDEDTOMYBELOVEDFAMILYFORTHEIRLOVEANDSUPPORTFORTHELONGTIME．

簡介：嘲『分類號B5．密級論文題目單位代碼10422學號K0肜70了◎厶紊只孥碩士學位論文SHANDONGUNIVERSITYMASTERSTHESIS壁蓓舳媛放一‘自花L袱、與D袱洞睦4偽賭棍作專鼉業(yè)導師合作導師功J口年J月形日◆原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經注明引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。論文作者簽名醫(yī)趟五釜日期塑絲堇X關于學位論文使用授權的聲明本人完全了解山東大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留或向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權山東大學可以將本學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復制手段保存論文和匯編本學位論文。保密論文在解密后應遵守此規(guī)定論文作者簽名‘‘’V／I

簡介：瑤族青少年的民間文學認知一一以廣西富川瑤族自治縣為例專業(yè)名稱中國少數民族語言文學申請人黎妍指導教師．T覃德清§踏一}黼熙。捌端YAOTEENAGES’COGNITIONOFFOLKLITERATUREILLUSTRATEDBYTHECASEOFFUCHUANYAOAUTONOMOUSCOUNTYINGUANGXIAUTONOMOUSREGIONGRADUATESTUDENTLIYANTEACHERQINDEQINGSPECIALIZEDDIRECTIONCHINESEMINORITYETHNICLITERATUREGRADE2011ABSTRACTYAOISANATIONWITHAUNIQUECULTURE，BUTALSOACOUNTRYWITHALONGHISTORYOFETHNICMIGRATION．YAOONLYHASITSOWNLANGUAGEWITHOUTWORDS，WHOSEFOLKLITERA缸NREISSPREADMAINLYBYORALORMENTALINSTRUCTION．YAOORALFOLKLORESUCHASLOTSOFCLASSICMYTHS，STORIES，SONGSANDF01LPROVERBSLITERATURE，ALLVIVIDLYRECORDSTHEYAOPEOPLE’SLIVESANDMENTALITYINDIFFERENTHISTORICALPERIODS．YAOFOLKLITERATURENOTONLYHASMANYSOCIALFUNCTIONSINCLUDINGEDUCATIONANDENTERTAINMENT，BUTALSOREFLECTSTHESPIRITUALWORLDANDAESTHETICSENSEOFTHEYAONATIONALS．THEREISNOWRITTENFORMOFTHEYAOETHNICHISTORIES，SOTHESEFOLKLITERATURESHANDEDDOWNORALLY，ESPECIALLYTHOSEHANDEDDOWNWITHYAOLANGUAGE，VIVIDLYREFLECTTHESOCIALLIVESOFTHEYAOPEOPLEINDIFFERENTHISTORICALPERIODSFROMTHECONTENTSANDSUBJECTS．THEYRARETHECOLLECTIVEWISDOMOFTHEYAOPEOPLE，GUIDINGPEOPLETOLEAMANDDOGOOD，STRENGTHENINGPEOPLE’SYAOIDENTITY，ANDPLAYINGAREGULATORYROLEINDAILYLIFE．STRENGTHENINGTHEPROTECTIONANDHERITAGEOFTHEYAOFOLKLOREMEETSTHENEEDOFDEVELOPINGTHENATION’STRADITIONALCULTURE，ANDITISANINEVITABLECHOICEFORTHEYAOPEOPLE’SSUSTAINABLECULTURALDEVELOPMENT．HOWEVER，WITHTHERAPIDDEVELOPMENTOFECONOMY，PEOPLE’SLIVINGENVIRONMENTOFCULTUREHADAGREATCHANGE．ASARESULT，THEFOLKLITERATURESINTHEMINORITYAREARAREFACINGUNPRECEDENTEDCHALLENGES．THEYOUNGPEOPLERARELACKOFCOGNITIONOFTHEIROWNFOLKLITERATUREANDTHEF01KLITERATUREHASEMERGEDFAULTPHENOMENA,SUCHASTHEDISAPPEARANCEOFTHEYAOFOLKSONGSTHATAREGENERATEDORALLY．THEPROTECTIONANDTHEHERITAGEOFTHEFOLKLOREBECAMEANEMERGENTANDUNAVOIDABLEISSUEFOROURCOUNTRY．THISRESEARCHISILLUSTRATEDBYTHECASEOFTHEAUTHOR’SHOMETOWNFUCHUANYAOAUTONOMOUSCOUNTRYINGUANGXIAUTONOMOUSREGION．BASEDONTHEMETHODOFDOCUMENTATION，THEAUTHORSTUDIESALARGENUMBEROFBOOKS，MONOGRAPHS，PAPERSABOUTTHECULTUREANDLITERATUREOFTHEYAOFOLK．ANDTHROUGHSEVERALFIELDINVESTIGATIONSOFHOLDINGINTERVIEWSWIMYOUNGSTUDENTSINTHELOCALSCHOOL，LEARNSABOUTTHEIRCOGNITIVESTATUSANDCHARACTERISTICSOFTHEIRNATIVEFOLKLITERATUREINTODAYSCULTURALENVIRONMENT．INADDITION，THEAUTHORCARRIESOUTTHOROUGHINVESTIGATIONONSCHOOL，F(xiàn)AMILYANDSOCIALEDUCATIONOFTHEYAOFOLKLITERATURE，F(xiàn)OCUSINGONTHEINDIVIDUALDIFFERENCESANDREVEALINGTHEMAINPROBLEMSANDTHEIREFFECTS．THROUGHTHEINVESTIGATION，ITIS

簡介：山東大學博士學位論文瑞恰茲文學批評理論研究姓名孔帥申請學位級別博士專業(yè)文藝學指導教師王汶成20110420山東大學博士學位論文面的梳理和客觀公正的評價。其次，在詩歌的社會價值功能問題上，瑞恰茲深受英國浪漫主義詩辯傳統(tǒng)的影響，所以接下來重點分析他與英國浪漫主義，特別是與柯勒律治“想象”理論之間的繼承關系。再次，由于他與中國文化的密切關系，分析他批評理論中所包含的中國文化因素，特別是中庸思想對他批評理論的深刻影響。最后，指出瑞恰茲文學批評理論對中西文學研究的影響，特別是對我國新時期文學理論建設有哪些啟發(fā)意義。為此，全文共分六章進行論述第一章首先介紹他批評理論產生的特定時代背景與理論淵源。十九世紀末二十世紀初的英國文藝批評仍以強調個人主觀感受的印象批評為主，帶有濃重的主觀主義和自由主義傾向?！盀樗囆g而藝術“的唯美主義更是主張詩歌是一個自給自足的世界，與現(xiàn)實生活無關。針對當時的批評危機，瑞恰茲主張重建文學批評的價值標準體系，并且把詩歌與現(xiàn)實相聯(lián)系，在此基礎上考察詩歌的價值和功能。在哲學上，瑞恰茲深受英國經驗主義和實證主義的傳統(tǒng)，所以特別重視對心理經驗的分析，并把語義學和心理學兩門科學引入文學批評，希望建立一門“科學化批評”。此外，瑞恰茲一方面批判浪漫主義批評的同時，也繼承了浪漫主義的許多文學觀念和傳統(tǒng)。第二章重點介紹了瑞恰茲的語義學理論。作為二十世紀杰出的語言學家，瑞恰茲開創(chuàng)了現(xiàn)代語義學派，他的批評理論也是建立在他堅實的語義學基礎之上。所以在了解他批評理論之前，先來考察他的語義學理論。瑞恰茲的意義理論大部分集中在意義之意義和修辭哲學兩部著作之中，而對他批評理論影響最大的是“符號一情境“理論、語境理論、隱喻理論和兩種語言的劃分。第三章則全面梳理瑞恰茲文學批評理論的“科學化’’建構。建立“科學化批評’’是瑞恰茲批評理論的終極目標，為此他特意引入了兩門學科心理學和語義學。他的科學化建構主要體現(xiàn)在文學價值理論、文學交流理論和本體論批評三個方面，關于文學價值，瑞恰茲運用現(xiàn)代心理科學知識，認為文學的價值就在于能使讀者的心理經驗得到平衡和協(xié)調；而文學交流活動是實現(xiàn)文學價值的必要途徑，他的文學交流理論就是把作家好的經驗通過文本傳遞給讀者；文本在文學交流過程中處于關鍵性的中介作用，因此，瑞恰茲十分強調客觀分析文本的重要性，進而提出進行“封閉式’’閱讀和“細讀’’的方法。第四章探討了瑞恰茲批評理論中詩歌與科學相對立的思想。這一思想他明顯2

簡介：生命意識的彰顯與高揚論生命美學視野中的網絡文學學位類型堂苤性堂僮學位申請人奎娟導師姓名及職稱肖搓彪副教援學院名稱厶童堂瞳學科專業(yè)窒苧堂研究方向塞苧差堂論文提交日期至QQ生墨月學位授予單位湖直抖撞太堂學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導師的指導下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標注引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。作者簽名夕謄炳日期≥糾碑R月29日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關部F或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權湖南科技大學可以將本學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。涉密論文按學校規(guī)定處理。作者簽名導師簽名辦再咯魂樺／日期≯10年日期加／。年F月2彥日X其硝B

簡介：遼寧師范大學碩士學位論文生命之維－－生態(tài)文藝批評視角下的尋根文學姓名王欣申請學位級別碩士專業(yè)現(xiàn)當代文學指導教師李英姿201204遼寧師范大學碩士學位論文ABSTRACTACTIVEINTHEMID1980SINTHELITERARYWORLD．THEROOTSLITERATURESETOFFAVIGOROUSDISCUSSIONINTHELITERARYWORLDSINCETHEDATEOFITSBIRTH．ONTHEONEHAND．THERESEARCHERSCONFIRMEDTHELITERARYROOTSOFVALUE；ONTHEOTHERHAND，THEREARESOMEQUESTIONSOFTHEROOTSOFLITERARY．INTHEPAST，THESTUDIESHAVEFOCUSEDONTHEROOTSOFLITERATUREFROMTHEPERSPECTIVEOFTRADITIONALCULTURE．ANALYSISOFTHEIMPLICATIONOFTHECULTURALCONNOTATIONS．INTHISPAPER，THEROOTSLITERATUREISASTHERESEARCHOBJECT，USETHEECOLOGICAL1ITERATUREANDARTCRITICISMPERSPECTIVETOOBSERVETHESTATEOFTHEROOTSTOSENDWORKSOFHUMANSURVIVAL，THERELATIONSHIPBETWEENMANANDNATURE，HUMANANDSOCIALRELATIONS．ITIS1EARNEDFROMTHEECOLOGICAL1ITERATUREANDARTOFTHETHREEBASICCONCEPTSTHERETURNOF1IFEANDHARMONIOUSAWARENESSTOMAKETHEDISCOURSEONTHEROOTSOFLITERATURETOEXPRESSTHESUBJECTTHEDIMENSIONOFLIFETOACHIEVE．THEPADERISDIVIDEDINTOTHREEPARTSTHEINTRODUCTION，MAINBODYANDCONCLUSION．PART1INTRODUCTIONSOLVINGPROBLEM，ANOVERVIEWOFTHECONTENTSOFTHECORECONCEPTOFTHEECOLOGICALLITERATUREANDARTANDROOTSWERENOVEL．ANDEXPLAINSTHEPERSPECTIVEANDSIGNIFICANCEOFTHEPAPER．PART2THEMAINBODYTHISPAPERISDIVIDEDINTOTHREECHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERPOINTSOUTTHATTHEROOTSLITERATUREISSEARCHINGFORLIFEDIMENSIONANDCALLSFORASTRONGSENSEOF”RETURN”．”ROOTS”ISARETURNTOTHEPROCESSOF”RETURN”BYNOMEANSEQUALTOTHERETROGRESSIONOFTHEMACHINERY，BUTISACTUALLYCORRECTPEOPLE’SSURVIVALATTITUDE，DISCOVERTHEWISDOMOFHUMANEXISTENCE．TOCORRECTBETWEENHEAVENANDEARTHISMISPLACED．THESECONDCHAPTERPOINTSOUTTHAT”LIFE”ISTHEMAINROOTSLITERATURESEARCHINGFORTHEDIMENSIONOFTHELIRE．THELITERARYROOTSOFTHEPURPOSEOFLIVINGCONDITIONSISMOSTREASONABLETOLOOKFORLIFE，EVENIFTHEORIGINALTRADITIONOFCRITICISM，TODAY’SENVIRONMENTDEPLORE，BUTALSOMANYFROMTHELIFEOFTHISISREALLYADESIRETO，AFINDINGANDCALLOFCONCERNISTHEBESTSTATEOFEXISTENCEOFTHEHUMANSPIRITANDSOUL．THETHIRDCHAPTERPOINTSOUTTHATTHEULTIMATEPURPOSEOFTHEROOTSOFLITERATURESEARCHINGFORLIFEDIMENSIONISHARMONY．HARMONYISTHEMOSTREASONABLEDESIRETOEXPRESSANDALLRELATIONS．NOTONLYHARMONIOUSRELATIONSHIPBETWEENMANANDNATURE，BUTALSOINTHESPIRITOFLIFEITSELFTOMEET，ONECANBEPLACEDBYTHESOUL，ONLYTHENEEDSOFTHEPEOPLEANDMEETINORDERTOACHIEVETHEULTIMATEDESTINATIONOFTHEDIMENSIONOFLIFEPEOPLEANDSOCIETYOFHARMONY．BRINGINGORDERTOREACHTHETERRITORYOF”HEAVEN”，PEOPLECANBE”POETICDWELLING”ABOVETHEEARTH．PART3CONCLUSIONTHEROOTSOFLITERATUREEXPRESSESTHEWRITERREASONABLESURVIVALMODEOFTHINKING．

簡介：中圖分類號幺UDC坦碩士學位論文學校代碼J蘭望生密級垡盟現(xiàn)當代文學漢奸形象研究ONTHEIMAGEOFTRAITORINCHINAMODEMANDCONTEMPORARYLITERATURE作者姓名學科專業(yè)研究方向學院系、所指導教師余昆鵬中國語言文學中國現(xiàn)當代文學文學院譚德晶教授論文答辯日期2Q13生§月墨旦答辯委員會主席王悠趑中南大學二。一三年五月現(xiàn)當代文學漢奸形象研究摘要人物形象研究一直都是文學研究的重點和熱點。近年來，學界對現(xiàn)當代文學各種人物形象類型都已解讀，其中成果比較突出的有知識分子形象研究、女性形象研究、英雄形象研究、農民形象研究以及革命者形象研究等。然而漢奸形象雖然經常出現(xiàn)在文學作品中，但該類型研究卻很不充分。通過對漢奸形象深入的分析解讀，文章將漢奸形象歸為臉譜化的漢奸形象、內涵復雜的漢奸形象和作為中性人物的漢奸形象，并揭示出他們具體的特征。漢奸的產生有各種不同的原因，其中有歷史、文化、國民性、道德的原因，以及具體生存環(huán)境的影響和制約，而作家創(chuàng)作漢奸形象也受到其寫作背景、文學創(chuàng)作規(guī)律以及歷史發(fā)展等因素的影響。從主客觀兩方面深入研究各類漢奸和漢奸形象產生的原因，對于全面深入認識此類形象具有十分重要的意義。新時期以來，包括電影文學和電視文學在內的許多文學作品都曾出現(xiàn)一些新型的漢奸形象，對他們的分析可以進一步認識到漢奸形象在新時期的發(fā)展演變。對漢奸形象分F另LL類進行研究，分別指出其優(yōu)點和不足，研究其生成原因，這不僅能彌補人物形象類型研究中的不足，還可以進一步認清漢奸產生和社會發(fā)展之間的聯(lián)系，揭示出漢奸在我國歷史發(fā)展過程中的真實面貌。關鍵詞漢奸形象；臉譜化；人性；創(chuàng)作規(guī)律分類號上沙多LI

簡介：學校代碼10459學號或申請?zhí)?01212050739密級碩士學位論文王朔文學史地位再考量作者姓名王歡歡導師姓名賀玉高副教授學科門類中國語言文學專業(yè)名稱文藝學培養(yǎng)院系文學院完成時間2015年5月學位論文原創(chuàng)性聲明學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經注明引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。學位論文作者日期年月日學位論文使用授權聲明學位論文使用授權聲明本人在導師指導下完成的論文及相關的職務作品，知識產權歸屬鄭州大學。根據鄭州大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留或向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權鄭州大學可以將本學位論文的全部或部分編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或者其他復制手段保存論文和匯編本學位論文。本人離校后發(fā)表、使用學位論文或與該學位論文直接相關的學術論文或成果時，第一署名單位仍然為鄭州大學。保密論文在解密后應遵守此規(guī)定。學位論文作者日期年月日

簡介：河北師范大學碩士學位論文理論是如何講述的以20世紀80年代以來幾種有代表性的文學理論教材的編寫為例姓名劉穎申請學位級別碩士專業(yè)文藝學指導教師邢建昌20090402學理論【新讀本】兩部教材里。除此以外，王一川的文學理論，也可以看作是針對后現(xiàn)代狀況而做出的回應，但更明顯帶有個人學術專著的味道。反思新時期以來文學理論教材的編寫，還有一些問題值得進一步反思文學審美意識形態(tài)論作為20世紀80年代我國文學理論界提出的一個重要意義的理論命題，在現(xiàn)今語境下，還能否作為文藝學的第一原理文學理論教材的講述能否諱言本質而在全球化語境下如何實現(xiàn)文學理論教材講述的國際化視野與本土化建構，也還是一個更加迫切的現(xiàn)實問題。關鍵詞文學理論教材講述審美后現(xiàn)代語境反本質主義IV

簡介：分類號分類號碩士學位論文題目目王小波文學思想研王小波文學思想研究TITLETHESTUDYOFWANGXIAOBOSLITERARYTHOUGHTS學科、專業(yè)業(yè)中國現(xiàn)當代文學中國現(xiàn)當代文學研究方向向中國當代小說中國當代小說作者姓名名楊凡導師及職導師及職稱稱王中副教授副教授論文提交日期論文提交日期2016年5月授予學位日期授予學位日期安徽師范大學學位評定委員會辦公安徽師范大學學位評定委員會辦公室王小波文學思想研究楊凡安徽師范大學碩士學位論文二○一六年五月

簡介：原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本人所呈交的學位論文，是在導師的指導下獨立進行研究所取得的成果。學位論文中凡引用他人已經發(fā)表或未發(fā)表的成果、數據、觀點等，均已明確注明出處。除文中已經注明引用的內容外，不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究成果做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。論文作者簽名玄盤垡日期絲厶』坌關于學位論文使用授權的聲明本人在導師指導下所完成的論文及相關的職務作品，知識產權歸屬蘭州大學。本人完全了解蘭州大學有關保存、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保存或向國家有關部門或機構送交論文的紙質版和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權蘭州大學可以將本學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用任何復制手段保存和匯編本學位論文。本人離校后發(fā)表、使用學位論文或與該論文直接相關的學術論文或成果時，第一署名單位仍然為蘭州大學。本學位論文研究內容D『可以公開口不易公開，已在學位辦公室辦理保密申請，解密后適用本授權書。請在以上選項內選擇其中一項打“√“論文作者簽名日弘魄導師簽名日期圈■_●ABSTRACTWANGANSHIISAFAMOUSWRITER,POLITICIANASWELLASANIDEAOLISTOFNOTHEMSONGDYNASTY．HISFAMEINPOETRYANDESSAYSPREADSFARANDNEAR,WHICHHASBEENREVIEWEDBYPEOPLEOFALLDAYNASTIESAFTERSONGDYNASTY．HOWEVER,WANGANSHI’SPROGRESSINPOLITICSWASSOREMARKABLETHATHISFAMEINLITERATUREATTRACTSLESSATTENTION．THEREFORE，THERESEARCHONHISLITURATUREIDEAISNOTQUITECOMPLETETILLNOW．THEINTRODUCTIONPARTOFTHISESSAYMAINLYCONTAINSANOVERVIEWOFTHECURRENTRESEARCHSTATUSOFHISLITETATUREIDEASINORDERTOHELPREADERSHAVEALLOVERALLUNDERSTANDINGOFTHECURRENTRESEARCHSITUATIONOFHISLITERATUREIDEAS．THEFIRSTCHAPTERINTRODUCEDHISCRITICISMARTICLESFIRST．THEN，ADISCUSSIONOFHISLITERATUREIDEASSPREADSFROMFIVEASPECTS’THECONTRIBUTIONTOTHESOCIETY’’11,9MUTUALCOMPLEMENTARY’，“ESSAYSHOULDREFLECTTHEASPIRATION“,’ANCIENTSTYLEPROSESAREIMPORTANTFORPEOPLETOPAYATTENTIONTO’，，“ESSAYSHOULDBESUPPORTEDBYMORALPRINCIPLE“THESECONDCHAPTERSPREADSFROMHISCREATIONALPRACTICES．THISCHAPTERMAINLYDISCUSSEDTHELITERATUREIDEASSHOWNINHISPOEMSFROMHISREQUIREMENTOFPOEMWRITINGANDWRITERSWHOHELIKES．THETHIRDCHAPTERISABOUTTHERESTASPECTSOFRESEARCHABOUTWANGANSHIEXCEPTWHATTHEFIRSTTWOCHAPTERSHAVEREFERED．ONEISTHEINFLUENCEHISSTUDYOFCONFUCIANCLASSICSHASONHISLITERATUREIDEAS，ANOTHERISTHEREASEARCHTOHISPSYCHOLOGYOFWRITINGINHISLATERYEARS，WHICHATTRACTSALOTOFRESEARCHER’SATTENTION．WANGANSHIBELONGSTOTHE‘‘EIGHTGREATMENOFLETTERSOFTHETANGANDSONGDYNASTIES”．HOWEVER,THERESEARCHONHISLITERATUREIDEASISCOMPARATIVELYBLANK．BECAUSETHEREAREAFEWPEOPLED0RESEARCHINTHISAREA，THEOUTCOMESARECOMPARATIVELYFEW．THEREFORE，THISARTICLEWHICHBASEDONTHEEXISTINGOUTCOMESCOMPREHENSIVELYPROBEDTHELITERATUREIDEASOFWANGANSHI．IDEASKEYWORDSWANGANSHI，CRITICISMARTICLES，CREATIONALPRACTICES，LITERATURE

簡介：2011屆研究生碩士學位論文學校代碼10269學號51082901029葶褒師筋天擎王元化的虬隋志“說及其文學觀院系蟲國適主塞堂丕專業(yè)塞莖堂研究方向塞苧理論指導教師王蝰副教援碩士研究生毖娌妲2011年4月完成THEMASTERTHESISOF2011UNIVERSITYCODE10269STUDENTNUMBER51082901029EASTCHINAN0RMALUNIVERSI‘疆FEELINGANDINTENT’哆DOCTRINEANDTHEVIEWOFLITERATUREOFWANGYUANHUANDEPARTMENTGHI墮皇苧曼L魚旦G墜旦G曼壘墜魚LI星￡地鰻Q曼旦壘煎堡曼墜SPECIALTYLITERATUREANDARTSTUDIESRESEARCHFIELDLI星壘叢曼H皇Q碰SUPERVISOR里Q￡迎墊GE皇墊GMASTER圣H墾塾G￡H墾西墜墾NSHANGHAI，CHINAAPRIL，2011舢2㈣2Ⅲ9Ⅲ4㈣0Ⅲ9ⅢⅢ????●I腳Y

簡介：分密薏≯每≮蠶要謄鎏覆委攀卷囊潭一媛驀爹≯靠蚤∥譬，．一曠州強爹●原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經注明引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。論文作者簽名舉日關于學位論文使用授權的聲明本人完全了解山東大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留或向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權山東大學可以將本學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復制手段保存論文和匯編本學位論文。保密論文在解密后應遵守此規(guī)定論文作者簽名率監(jiān)導師簽名但氍日期婭

簡介：湖南師范大學博士學位論文理性話語與中國現(xiàn)代文學的理性精神姓名黃林非申請學位級別博士專業(yè)中國現(xiàn)代文學指導教師羅成琰20090301用、語義的層面對中國現(xiàn)代文學史上的“理性“作出仔細辨析的基礎上，第三章至第六章展開了對中國現(xiàn)代文學理性精神的探尋。首先，從文學的功用觀入手，以王國維、周氏兄弟和早期創(chuàng)造社主要成員為考察對象，探究中國現(xiàn)代文學中“不用之用’’的康德式命題所透射的理性精神。王國維反對文學上的功利主義，強調文學的獨立性，把文學當作人類形而上之思的合法領域，因而在對文學的理解上表現(xiàn)出與理性的超越性、上升性特征的高度洽適。這使得中國現(xiàn)代文學在凸顯著強烈的合理性沖動的同時，又在王國維美學思想的燭照之下，延綿隱現(xiàn)著一種以超越性為特征的理性精神。王國維的理論努力導致中國傳統(tǒng)的文學觀念發(fā)生了一個歷史性的大轉折，其美學思想開啟了中國現(xiàn)代文學的理性之維。魯迅與周作人在留日時期的文學觀均表現(xiàn)出重視文學的獨立性和超越性的鮮明特色，而在民族主義思想的統(tǒng)攝之下，他們關于“心聲“和“國民精神”的言說又都暗含著為文學尋求實用功效的合理性取向；文學革命進程中，他們以攜手致力于“思想革命”的方式在文學立場上互相呼應，其文學觀在理性精神與合理性沖動之間交錯調整，且開始出現(xiàn)難以彌合的理論鴻溝；至二、三十年代，魯迅的文學觀日益凸顯出無可抑制的合理性沖動，、而周作人更加堅決地強調文學的超越性、獨立性，倡導文學的理性精神，這導致周氏兄弟在文學觀上最終分道揚鑣。從早期創(chuàng)造社的美學傾向來看，以往學界對早期創(chuàng)造社文學觀念所作出的“反理性“的論斷是倉促而簡單的，事實上，早期創(chuàng)造社的主要成員郭沫若、成仿吾、郁達夫等人的美學傾向中包蘊著鮮明的理性精神，這種理性精神同樣可以在其“不用之用“的美學命題與康德的“鑒賞的二律背反”原則的深層聯(lián)系中得以還原和呈現(xiàn)。不過，由于科學理性對早期創(chuàng)造社骨干分子的浸潤性影響及其文學觀念中普遍存在的主體性偏執(zhí)，其美學建構中已經包含著令文學理性精神全線潰敗而迅速走向合理性的潛在可能。其次，中國現(xiàn)代文學整體上呈現(xiàn)出理性精神與合理性沖動的抗衡。合理性是一種開拓性、工具性的理性，它追求確定性、可控性、有效性，功利性，所以它在本質上是不合于文學的?，F(xiàn)代中國的主流文學所表現(xiàn)出的強烈的合理性沖動經歷了五四文學革命、寫實主義思

簡介：暨南大學暨南大學碩士學位論文士學位論文題名（中英對照）狂歡理論視域下網絡文學消費者的多元心理研究RESEARCHONNETLITERATURECONSUMERS’MULTIPLEPSYCHOLOGICALUNDERTHEPERSPECTIVEOFCARNIVALTHEORY作者姓名朱彥卓指導教師姓名及學位、職稱星亮博士教授學科、專業(yè)名稱新聞與傳播專業(yè)（廣告與品牌傳播）學位類型專業(yè)學位論文提交日期2015年6月26日論文答辯日期2015年6月5日答辯委員會主席論文評閱人學位授予單位和日期