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    • 簡(jiǎn)介:論凌叔華的兒童文學(xué)創(chuàng)作專業(yè)名稱中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)申請(qǐng)人高靜指導(dǎo)教師黃偉林教授論文答辯委員會(huì)主席委員∥苕翌廠薌絲監(jiān)型塑毅莓為。小說(shuō)中的兒童不僅只關(guān)注自然、動(dòng)物、家庭中的人與事,更渴望參加抗戰(zhàn)、保衛(wèi)國(guó)家。第四章論述的是作家始終不變的藝術(shù)追求。雖然作家早期創(chuàng)作時(shí)所關(guān)注的題材以及作家的情緒到創(chuàng)作中篇中國(guó)兒女時(shí)發(fā)生了變化,但堅(jiān)持客觀性的描寫(xiě)、繼續(xù)對(duì)永恒人性進(jìn)行探析,這始終是她一直堅(jiān)持的藝術(shù)追求。第五章論述凌叔華兒童小說(shuō)中的結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言。她兒童小說(shuō)的復(fù)線式結(jié)構(gòu)、突轉(zhuǎn)式的戲劇結(jié)構(gòu)都為小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展留下了足夠的空白,其足以滿足讀者再創(chuàng)作的需求,有供讀者再創(chuàng)造的余地;同時(shí),她的兒童小說(shuō)語(yǔ)言無(wú)論是敘述語(yǔ)言、描寫(xiě)語(yǔ)言還是對(duì)話語(yǔ)言,都平實(shí)質(zhì)樸、明白如話,但是又充滿了兒童的童真童趣。第六章論述的是凌叔華的創(chuàng)作淵源,主要包括她的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及藝術(shù)淵源。凌叔華早期主要致力于女性題材的創(chuàng)作,但從1926年起,她的興趣漸漸轉(zhuǎn)向了兒童文學(xué)。究其原因,主要有內(nèi)外兩個(gè)因素一方面是“五四”兒童發(fā)現(xiàn)的回響;另外,則是作家自身的情感需求、童年情結(jié),以及理想中的人格塑造三個(gè)方面。凌叔華先后經(jīng)歷了現(xiàn)代評(píng)論派、新月派、京派三個(gè)著名的文學(xué)流派,她以自己獨(dú)特的創(chuàng)作實(shí)績(jī)成為每個(gè)流派的代表,而每個(gè)流派的藝術(shù)追求又都促進(jìn)了她最終的成長(zhǎng)與成熟。凌叔華的酒后問(wèn)世,引起了評(píng)論界的關(guān)注,她的創(chuàng)作風(fēng)格也逐漸走向成熟,作家曾坦言受契訶夫的影響。她的成人文學(xué)創(chuàng)作技巧、風(fēng)格受契訶夫的影響而自成一家,并將這種風(fēng)格延續(xù)到了她的兒童文學(xué)創(chuàng)作中。關(guān)鍵詞凌叔華;兒童小說(shuō);創(chuàng)作特色
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      上傳時(shí)間:2024-03-14
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    • 簡(jiǎn)介:2011年度高校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼10269學(xué)號(hào)91060205109葶泵印筋天爭(zhēng)論宋之的的文學(xué)貢獻(xiàn)院系厶塞堂醫(yī)生國(guó)蚤宣塞堂丕專業(yè)生國(guó)現(xiàn)當(dāng)鹽塞堂研究方向生國(guó)理岱窒堂指導(dǎo)教師呈叢鑫教援申請(qǐng)人奎塞羞一.2011年4月完成|LIIIIIIIIIIIIIIIRLLIIIY1902575DISSERTATIONOFEQUALDEGREEMASTERCANDIDATE,2011UNIVERSITYCODE10269STUDENTNO91060205109EASTCHINANORMALUNIVERSITYSTUDYONSONGZHIDI’SCONTRIBUTIONTOLITERATUREMAJORRESEARCHDIRECTIONMODEMCHINESELITERATURERESEARCHINSTRUCTORPROFESSOR孵XIN.MA2011.4
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      上傳時(shí)間:2024-03-14
      頁(yè)數(shù): 108
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼幽分類號(hào)旦研究生學(xué)號(hào)1020020073立J塑密級(jí)玉◎東北JIF予葒支雪碩士學(xué)位論文論曹丕的文學(xué)理論建樹(shù)及其創(chuàng)作實(shí)踐ONTHELITERARYTHEORYANDCREATIVEPRACTICEOFCAOPI作者鄶琳琳指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型高長(zhǎng)山中國(guó)古代文學(xué)魏晉南北朝文學(xué)高校教師碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)2010年12月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。據(jù)我所知,除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本人的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中作了明確的說(shuō)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名盆艮望硅I星在日期名坐么之2學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解東北師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即東北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)東北師范大學(xué)可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。同意將本學(xué)位論文收錄到中國(guó)優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)中國(guó)學(xué)術(shù)期刊光盤(pán)版電子雜志社、中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所等數(shù)據(jù)庫(kù)中,并以電子出版物形式出版發(fā)行和提供信息服務(wù)。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名金星望碰糾}指導(dǎo)教師簽名日期日期學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址電話郵編
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
      頁(yè)數(shù): 32
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名韻、鬢參J日期加//,3.二學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔,可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容,可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)??梢韵驀?guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔,允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文,保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名和建瑟苫指導(dǎo)教師簽名址物日期力,OA.工‘.1日期以P//.R.≥摘要LULIIIIIILUTL111111LY1923179。鏡意象作為文本中灌注作者情感的意象,不計(jì)其數(shù),每個(gè)都蘊(yùn)涵了某位“我“的意蘊(yùn)與精神。它由古至今承載著人類的智慧以及人生哲學(xué),歷來(lái)為學(xué)者闡發(fā)和引申。本文在廣泛解讀中西文本中涉及鏡意象實(shí)例的基礎(chǔ)上,有角度、遞進(jìn)式地展示了文學(xué)鏡意象中的“我”。從文學(xué)鏡意象中微觀的“我“入手,逐一聚焦整個(gè)人類面對(duì)的根本問(wèn)題自我意識(shí)問(wèn)題、情感困境問(wèn)題、存在意義問(wèn)題等。在此過(guò)程中,挖掘中西文學(xué)鏡意象中的“我”的獨(dú)特性,逐漸建立起感性的基本認(rèn)識(shí),并以此為基礎(chǔ)厘清不同的“我“的相通之處,探討求解人類根本問(wèn)題的可能。從發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用鏡意象開(kāi)始,人類對(duì)自身的存在有了初步認(rèn)識(shí);在鏡意象的逼真復(fù)制里,人們進(jìn)行好奇的探索,滋生出種種情緒對(duì)時(shí)空留戀、將往昔追憶。鏡意象具有神秘的不可知性,從中人類對(duì)于超自然產(chǎn)生了無(wú)限向往;反觀自身,拉康提出了“鏡像理論“,康德、黑格爾、叔本華也深刻地對(duì)自我進(jìn)行反思。進(jìn)而人類敢于在鏡意象罩直面自我、正視自我,理性地清醒于自身共通的虛榮自欺、自戀,并以“自省“的方式全面地認(rèn)識(shí)“我’’。作為被學(xué)者們深入解讀的關(guān)于“風(fēng)月寶鑒“之色空哲學(xué)的故事,紅樓夢(mèng)中還有大量的鏡意象,自我的蘊(yùn)藉從中可見(jiàn)一斑?!拔摇楦幸嗯c鏡意象緊密相關(guān)從薩特的存在主義哲學(xué)出發(fā),洞察其與愛(ài)情、謊言、死亡的關(guān)系,進(jìn)而逼近人類情感的困惑,追問(wèn)生存困境的解決之道。因此,人類苦苦尋求自身身份,提出了“善一的道德標(biāo)準(zhǔn),莊子的處世之道不失為現(xiàn)成的理論基礎(chǔ)德性的體現(xiàn)更在乎心靈的涵容,心如鏡般圓明、虛靜,必將使人類個(gè)體“小我“與群體“大我”的存在更詩(shī)意自由??傊?,文學(xué)鏡意象中的“我“不僅是感性力量的凝聚,而且是充滿理性認(rèn)識(shí)與超然追求的崇高靈魂。關(guān)鍵詞鏡意象自我存在
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡(jiǎn)介:論當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作特質(zhì)及價(jià)值訴求學(xué)位類型學(xué)科專業(yè)學(xué)位類別作者姓名作者學(xué)號(hào)導(dǎo)師姓名及職稱實(shí)踐導(dǎo)師姓名及職稱學(xué)院名稱論文提交日期學(xué)位授予單位奎勝渣副數(shù)援●●●●●●●●●●●●●●學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名馬芻叉日期2011年3月2O日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名馬芻叉鋤鮐撕日期2011年3月20日日期2011年3月20日
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
      頁(yè)數(shù): 39
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    • 簡(jiǎn)介:⑧論文作者簽名耋超指導(dǎo)教師簽名論文評(píng)閱人1威五評(píng)閱人2評(píng)閱人3評(píng)閱人4評(píng)閱人5璽廛迅丞復(fù)答辯委員會(huì)主席殿左委員1垂圣蕉委員2辛昧吟委員3酃廣勝委員4蛋碑委員5塹鏖塹整答辯日期趣LL主蘭星浙江大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得逝姿盤(pán)堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名季怒簽字日期如『7年廠月?tīng)?zhēng)日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解澎壟盤(pán)堂有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交本論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)逝鎏盤(pán)堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索和傳播,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名孿趣簽字日期勾JF年∥月?tīng)?zhēng)日簽字日期力F7年6月丫日
      下載積分: 5 賞幣
      上傳時(shí)間:2024-03-14
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    • 簡(jiǎn)介:隸.初大磐碩士學(xué)位論文許祥齡文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)研究東南大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。研究生簽名主萎日期羔12立≥東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明東南大學(xué)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所、國(guó)家圖書(shū)館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外,允許論文被查閱和借閱,可以公布包括以電子信息形式刊登論文的全部?jī)?nèi)容或中、英文摘要等部分內(nèi)容。論文的公布包括以電子信息形式刊登授權(quán)東南大學(xué)研究生院辦理。研究生簽名主耋導(dǎo)師簽名日期2業(yè)墨≥
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    • 簡(jiǎn)介:果。學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明L、堅(jiān)持以。求實(shí)、創(chuàng)新力的科學(xué)精神從事研究工作。2、本論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成3、本論文中除引文外,所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。4、本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。5、其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。作者簽名日期實(shí)籃∞/D、欽≥F學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解南京師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國(guó)家主管部門(mén)或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版;有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進(jìn)入學(xué)校圖書(shū)館被查閱;有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索;有權(quán)將學(xué)位論文的標(biāo)題和摘要匯編出版。規(guī)定。保密的學(xué)位論文在解密后適用本作者簽名日期吳筮勘F口、嗽≥L摘要摘要¨ⅢJ『|JJI『『『L『『FLL『L『『I川JJJJJ『JJJJJIJJJJJIIJY1727892文學(xué)是人類精神的樂(lè)土,給人以審美愉悅和精神享受,它洗滌人類心中的邪惡,凈化人的心靈,指引入走向真善美的至純之境。人類社會(huì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,電視、電子計(jì)算機(jī)的普及,消費(fèi)社會(huì)的到來(lái)和消費(fèi)文化的蔓延,以及人類本能的感官需求共同促進(jìn)了視覺(jué)文化的勃興。視覺(jué)文化以其不可阻擋之勢(shì)來(lái)到了我們的面前,將文學(xué)引入另一個(gè)世界。文學(xué)在視覺(jué)主導(dǎo)的時(shí)代發(fā)生了一系列的變化,從文學(xué)載體上看,文學(xué)影視化,網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)在加強(qiáng);從文學(xué)作品來(lái)看,一些文學(xué)作品在語(yǔ)言表達(dá)、形象塑造和意蘊(yùn)展現(xiàn)等方面出現(xiàn)了不同以往的特點(diǎn)從文學(xué)接受來(lái)看。讀者正在受不同層次文學(xué)作品的影響,純文學(xué)面臨著大量俗文學(xué)的挑戰(zhàn)和浸潤(rùn),文學(xué)的使命感被放逐,純文學(xué)的美感被快感取代,原本震撼我們心靈,撫慰我們情感,給我們以審美愉悅的文學(xué),漸行漸遠(yuǎn),滋潤(rùn)我們心靈的泉水面臨干涸的危機(jī)。視覺(jué)文化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得到充分發(fā)展,猶如雨后春筍般涌現(xiàn)于網(wǎng)壇。網(wǎng)絡(luò)的自由性和虛擬性給文學(xué)創(chuàng)作以肥沃的土壤和廣闊的發(fā)展空間,一些文學(xué)網(wǎng)站層出不窮,吸引著人們的眼球。在網(wǎng)絡(luò)上,讀者與作者可以進(jìn)行及時(shí)的交流和對(duì)話,文學(xué)作品不再是作家的個(gè)人通過(guò)潛心寫(xiě)作創(chuàng)造出來(lái)的,而是作者在讀者的幫助和評(píng)論下逐漸生成的。網(wǎng)絡(luò)在帶給傳統(tǒng)文學(xué)或者是精英文學(xué)以困境的同時(shí),也必然對(duì)文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生積極的意義。文化是一個(gè)群體在一定時(shí)期內(nèi)形成的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣、代表人物,及由這個(gè)群體整體意識(shí)所輻射出來(lái)的一切活動(dòng)。文學(xué)本來(lái)就是文化的一部分,應(yīng)納入文化建設(shè)中加以思考。文學(xué)不是孤立的,視覺(jué)文化對(duì)文學(xué)的影響是一直存在的,現(xiàn)在猶為突出,文學(xué)如何更好的存在和發(fā)展,是值得我們每個(gè)學(xué)者認(rèn)真思考的問(wèn)題。關(guān)鍵詞視覺(jué)文化,文學(xué)影視化,文學(xué)網(wǎng)絡(luò)化
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    • 簡(jiǎn)介:ONTRANSLATOR’SADAPTATIONANDSELECTIONINECTRANSLATIONOFCHILDREN’SLITERATUREACASESTUDYOFALICESADVENTURESINWONDERLANDTRANSLATEDBYCHAOYUANRENABSTRACTALICE≥ADVENTURESINWONDERLANDTRANSLATEDBYCHAOYUANRENISNOTONLYCONSIDEREDASACHINESETRANSLATIONCLASSIC,BUTALSOOFGREATSIGNIFICANCEINMODEMCHINESELITERARYHISTORY.BASEDONTHETHEORYOFECOTRANSLATOLOGY,THISSTUDYPOINTSOUTTHEELEMENTSTHATCONSISTOFTHETRANSLATIONALECOENVIRONMENTFORECTRANSLATIONOFCHILDREN’SLITERATURECL,HOWDOESTHETRANSLATORADAPTTOTHESEELEMENTS,ANDAFTERADAPTINGTOTHESEELEMENTS,HOWTOSELECTTHEFMALTARGETTEXT.THROUGHANALYZINGCHAO’SVERSION,THISTHESISHOLDSTHATTHETRANSLATIONPROCESSOFCLISTHETRANSLATOR’SADAPTATIONTOTHETRANSLATIONALECOENVIRONMENTFORCLANDOPTIMALSELECTIONOFTRANSLATIONMETHODSTOPRODUCETRANSLATIONWITHTHEHIGHESTDEGREEOFHOLISTICADAPTATIONANDSELECTION.MOREOVER,THISTHESISALSOPOINTSOUTTHATTHETRANSLATIONPROCESSOFCLCONSISTSOFTWOSTAGESTHETRANSLATOR’SADAPTATIONANDSELECTION。ATTHEADAPTATIONSTAGE,THETRANSLATORSHOULDADAPTTOTHETRANSLATIONALECO.ENVIRONMENTFORCL,INCLUDINGTHEOUTERANDINNERTRANSLATIONALECOENVIRONMENT.THEFORMERMAINLYREFERSTOTHESOCIALBACKGROUND,THEPATRONAGE,THETARGETREADER,ETC;THE1ATTERISMOSTLYABOUTTHETRANSLATOR,FORINSTANCE,THETRANSLATOR’SIDEOLOGY,LANGUAGECOMPETENCE,ETC.ATTHESELECTIONSTAGE,THETRANSLATORSELECTSTHEFORMOFTHEFINALTARGETTEXTMAINLYFROMLINGUISTIC,CULTURALANDCOMMUNICATIVEDIMENSIONSWITHDOMESTICATION,SUBSTITUTINGANDCHILDREN’SLANGUAGEASTHEMAJORMETHODS.FURTHERMORE,THISSTUDYTENTATIVELYGENERALIZESSOMEGENERALPROPOSALSFORCLTRANSLATIONINTHEHOPEOFBEINGHELPFULFORTHETRANSLATIONPRACTICEOFCLTRANSLATION。KEYWORDSECO.TRANSLATOLOY;ADAPTATIONANDSELECTION;CHILDREN’SLITERATURETRANSLATION;TRANSLATIONPROCESSCONTENTSABSTRACT????????????????????????????????????????.II摘JIJ}????????????????????????????????????????????..IILISTOFTABLES????????????????????????????????????????VCHAPTERONEINTRODUCTION??????????????????????????????....11.1RESEARCHBACKGROUND???????????????????????????????.11.2RESEARCHOBJECTIVES..?..............................?...................................................?.....21.3RESEARCHMETHODOLOGY..........?............................................?........?.....................31.4STRUCTUREOFTHETHESIS...............................?.................................................?.......4CHAPTERTWOLITERATUREREVIEW????????????????????????????.52.1ANOVERVIEWOFTHERESEARCHONCLTRANSLATION?????????????????.52.1.1RELEVANTSTUDIESABROAD??????????????????????????.52.1.2RELEVANTSTUDIESATHOME?????????????????????.????.62.2ANOVERVIEWOFTHERESEARCHONECOTRANSLATOLOGY...................................?........9CHAPTERTHREETHEORETICALFRAMEWORK.???????????????????????.12;.1ANINTRODUCTIONTOECOTMNSLATOLOGY????.?????????.????????..123.1.1THEFORMATIONANDDEVELOPMENTOFECOTRANSLATOLOGY?????????.123.1.2THEESSENCEOFECOTRANSLATOLOGY????????????????????.14;.2ADAPTATIONANDSELECTIONINTHEPROCESSOFTRANSLATION....................?..................163.2.1TRANSLATOR’SMANIPULATIONATTHEADAPTATIONSTAGE????????????.173.2.2TRANSLATOR’SMANIPULATIONATTHESELECTIONSTAGE?????????????17CHAPTERFOURACASESTUDYOFCHAOYUANREN’STRANSLATIONOFALICESADVENTURESINWONDERLAND???????????????.????????????????????????????..194.1ASURVEYOFALICESADVENTURESINWONDERLAND.?????????????????..194.1.1LEWISCARROLLANDHISALICE§ADVENTURESINWONDERLAND????????一194.1.2CHAOYUANREN’SVERSIONOFALICE§ADVENTURESINWONDERLAND??????.204.2THEADAPTATIONPROCESSOFTHETRANSLATOR.??????????????.??????214.2.1ADAPTATIONTOOUTERTRANSLATIONALECOENVIRONMENT???????????224.2.2ADAPTATIONTOINNERTRANSLATIONALECOENVIRONMENT???????????.264.3THESELECTIONPROCESSOFTHETRANSLATOR.................................................................二;I
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    • 簡(jiǎn)介:內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文西蘇“身體寫(xiě)作”對(duì)中國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)范式建構(gòu)的影響姓名李海霞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師高明霞20090610內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文HELENECIXOUS“BODYWRITING’’OFCHINA’SPARADIGMOFFEMINISTLITERARYCRITICISMOFTHEIMPACTOFCONSTRUCTIONABSTRACTHELENECIXOUS,THECONTEMPORARYFRENCHNOVELIST,POETANDLITERARYTHEORIST.SHE,LUCELRIGARYANDJULIAKRISTEVAAREREGARDEDAS“THETHREEMOSTINFLUENTIALCOMMUNITYREPRESENTATIVESOFFRANCEFEMINISTLITERARYTHEORY“,INTHELITERARYCIRCLEANDEVENTHINKINGFIRLDPLAYANIMPORTANTROLE.WESTDRAWONDENIDA’SDECONSTRUCTIONANDLACANIANPSYCHOANALYSIS,THENEWTHEORY,PUTFORWARDA‘‘BODYWRITING“INTHEEFFORTTOSUBVERTTHEPATRIARCHALDISCOURSEOFTHECONCEPTOFWRITING.CIXOUS‘‘BODYWRITING’’CANLETOCHINAATTHEBEGINNINGOFTHINKING,THECONCEPTANDINTENTWITHTHECHINESELITERARYTRADITIONOFGRANDNARRATIVEHISTORYOFTHECONCEPTOFTHEFORMATIONOFAGREATCONTRASTBETWEENTHEBODYANDGENDERAREUSEDTOMAKEMORALJUDGMENTSOFCHINESELITERARYCRITICISMOF‘BODYWRITING“ANDEXCLUSIONTOBEQUESTIONED;AFTERTHINKINGHAVEBECOMEMOREDIVERSIFIEDLITERATURETREND,THEGROWINGWOMEN’SLITERATUREWRITTENINPERSONALTREND,THINKINGSEEMSTOHAVETAKENPLACEWITHTHEWESTINEXTRICABLYLINKED,LITERARYCRITICSBEGANTOTREATMODERATE“BODYWRITING“,TRYINGTOASOBSERVATION,TOEXPLAINANDCOMMENTONAPERSPECTIVEOFWOMEN’SLITERATURE,WHICHTHECHINESEPARADIGMOFFEMINISTLITERARYII
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    • 簡(jiǎn)介:◎潮南鉀軾大學(xué)碩士學(xué)位論文論東吳入晉文人入洛后的文學(xué)學(xué)科專業(yè)中國(guó)古代文學(xué)學(xué)位類型團(tuán)科學(xué)學(xué)位口專業(yè)學(xué)位研究生姓名楊顯導(dǎo)師姓名、職稱蔣振華教授論文編號(hào)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一七年五月摘要||IIIIIILULIIILLULIILY3233745三國(guó)歸晉,南北士人云集洛陽(yáng),也引起了一些特殊的文化現(xiàn)象,如不同地域的文化沖突與整合、客籍作家的生存困境、文學(xué)風(fēng)貌的變遷與發(fā)展、區(qū)域中心對(duì)文人群體的影響、南北文人交流與洛陽(yáng)文壇的繁榮關(guān)系等。鑒于此,本文以“入洛的東吳文人”為視角,以“東吳文人入洛后創(chuàng)作的文學(xué)”為研究?jī)?nèi)容,深入考察特定地域文化與文人群體之間的關(guān)系,以期揭示洛陽(yáng)文化氛圍對(duì)東吳文人的影響,以及該群體對(duì)洛陽(yáng)文壇做出的貢獻(xiàn)。本文主體共分四章,具體如下第一章東吳歸晉與文人入洛。本章重點(diǎn)考察東吳入晉文人群體的形成和發(fā)展,通過(guò)對(duì)該群體入洛動(dòng)機(jī)、人員構(gòu)成、生存狀態(tài)的梳理和研究,揭示洛陽(yáng)文學(xué)的多元化要素。第二章東吳文人入洛后的文學(xué)活動(dòng)。本章通過(guò)對(duì)入洛的東吳文人進(jìn)行考察,對(duì)其與北方士子的來(lái)往活動(dòng),及群體內(nèi)部的交往系統(tǒng)分析,揭示其文學(xué)風(fēng)格變化發(fā)展的內(nèi)部原因。第三章東吳文人入洛后的文學(xué)風(fēng)貌。吳人入洛,接受了中原文化的熏陶,再加上固有的江東文化的浸染,其文學(xué)風(fēng)貌或多或少地都發(fā)生了變化。本章通過(guò)對(duì)其文學(xué)主題、文體、以及文學(xué)作品呈現(xiàn)出的東吳情結(jié)和儒家意識(shí)進(jìn)行分析,展現(xiàn)東吳文人獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)貌。第四章東吳文風(fēng)與洛陽(yáng)文風(fēng)的交融。本章通過(guò)對(duì)東吳文風(fēng)與洛陽(yáng)文風(fēng)的特征進(jìn)行分析,對(duì)東吳文人入洛前后的文風(fēng)進(jìn)行比較,揭示T
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    • 簡(jiǎn)介:華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論王德威的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究姓名朱曉靜申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師吳建波20100501ABSTRACTAFTERONFANLEEANDC.T.HSIA,DERWEIWANGISANOTHERABROADEXPERTONCHINESEMODENLITERATURE.HISSTUDYISVERYCOMPREHENSIVE.HEREADMANYBOOKS,ANDHISOPINIONHASGREATORIGINALITY.HECONTRIBUTESTOTHESTUDYONCHINESEMODENLITERATUREGREATLY.THROUGHRESEARCHINGONFOURKINDSOFNOVLESINLATEQINGFICTIONKUNGANNOVLE、PORNOGRAPHICFICTION、CONDEMVIEWPOINTNATIONNOVELANDSCIENCEFICTIONNOVEL,DERWEIWANGPUTFORWARDHISOWNVIEWPOINTS“WHERECANMAY4MOVEMENTOCCURWITHOUTTHELATEQINGDYNASTY’’AND‘‘REPRESSEDMODERNITIES“.THESEVIEWSHADANENORMOUSINFLUENCEONCHINESEMODENLITERATUREINCHINA.ATONETIME,F(xiàn)ROMLATEQINGTOMAY4,TOURBANNOVELSOFTHENEWFEELINGSCHOOL,ENDOLTHECENTURYCHINESELITERATUREANDTAIWAN’SMODEMLITERATURE,DERWEIWANGRESEARTHEDAGENEALOGYON20THMODERNITYINMODEMCHINESELITERATURE,ANDHISOWNHISTORICALNARRATIVESCOMEINTOBEING.DERWEIWANGSTUDYMAODUN’SNOVLESTHROUGHRESEARCHINGTHERELATIONSHIPBETWEENPOLITICS,HISTORYANDLITERATURE,STUDYLAOSHETHROUGHFARCEANDSENSATIONALTRAGICOMEDY,STUDYSCWTHROUGHCRITICALLYRICANDIDEALNOSTALGIA.INTHESTUDYONWRITERS,HEOPENEDANEWWAY.INTHENUMEROUSSTUDYSONZHANGAILING,DERWEIWANG’S‘‘PATRIARCHGRANDMA’’PEDIGREEANDHISVALUESONHONGKONGANDTAIWANWRITERS,ITCALLTAKEREVELATIONTOOTHERRESEARCHERS.DERWEIWANG’STHINKINGONTHENATIONALLITERATURE,READINGONREDCLASSICS,ANDSPECULATIONONHISTORYANDPOLITICINCOMMUNISTFICTIONANDANTICOMMUNISTFICTION,PROVEDTHESOUNDCOMINGFROMANEXPERTABROAD.HISDIALECTICALINTERPRETATIONONTHEMONSTEROFHISTORYISTHOUGHTPROVOKING.HISDENOUNCINGONMONSTEROFHISTORY,ANDHISCOMPASSIONTOWRITERS,THESESHOWTHEHUMANITARIANSPIRITOFARESEARCHERABROAD.ASALITERARYCRITIC,DERWEIWANGHASHISOWNANGLEANDMETHODAVISUALANGLEOFPOSTMODEM,LITERATURELITERATURE,THEWAYOFCOMPARATIVELITERATURE,ATTENTIONANDPITYONAUTHORESS,SENSITIVENESSONPOLITICALIDEOLOGYINNOVLES,CAREFORDESTINYOFWRITERSANDSOON.THISISPERSONALITYOFARESEARCHERONCHINESEMODENLITERATURE.Ⅱ
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    • 簡(jiǎn)介:關(guān)鍵詞主題學(xué);“殺子”母題;文本分析;比較研究
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    • 簡(jiǎn)介:分類號(hào)學(xué)校代碼Q墨壘至密級(jí)學(xué)號(hào)201002080873論文學(xué)翻譯中的風(fēng)格再現(xiàn)一以塞林格NINESTORIES的漢譯為例ONTHEREPRODUCTIONOFSTYLEINLITERARYTRANSLATIONTRANSLATINGSALINGER,SNINESTORIESINTOCHINESE指導(dǎo)教師姓名、職稱鎣±割塾撞湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一二年五月ONTHEREPRODUCTIONOFSTYLEINLITERARYTRANSLATIONTRANSLATINGSALINGER,SNINESTORIESINTOCHINESEATHESISSUBMITTEDTOFOREIGNSTUDIESCOLLEGEOFHUNANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFTRANSLATIONANDINTERPRETINGBYCAIYINGUNDERTHESUPERVISIONOFASSOCIATEPROFESSORCAIPINGCHANGSHA,HUNANMAV.2012
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    • 簡(jiǎn)介:山西大學(xué)2011屆碩士學(xué)位論文蔡硅及金世宗時(shí)期文學(xué)研究作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限韓曉斌牛貴琥教授張建偉副教授中國(guó)古代文學(xué)金代文學(xué)文學(xué)院2008年9月至2011年6月二。一一年六月目錄㈣㈥㈣㈣J中文摘要....?????????????????踅Z距垡ABSTRACT??....................???.?...........................................??????..???..?.......?III引言?????????????????????????????????1第一章蔡璉詩(shī)歌創(chuàng)作之研究???????????????????????.71.1蔡璉其人????????????????????????????..71.1.1蔡硅生平??????????????????????????71.1.2蔡硅被稱為“國(guó)朝文宗”的原因????????????????91.2蔡硅詩(shī)作研究??????????????????????????121.2.1雄豪剛健之氣???????????????????????一121.2.2閑適自然之風(fēng)???????????????????????一14第二章蔡璉同時(shí)期諸人詩(shī)作研究?????????????????????172.1安閑自適的風(fēng)格?????????????????????????172.1.1優(yōu)裕生活下的悠閑?????????????????????..172.1.2厭倦官場(chǎng)后的返歸自然???????????????????..192.2剛健豪邁的風(fēng)格?????????????????????????2L2.2.1雄奇豪壯?????????????????????????..212.2.2曠達(dá)悲慨?????????????????????????..24第三章蔡璉及同時(shí)期詩(shī)人在“國(guó)朝文派”中的作用?????????????263.1金代“國(guó)朝文派”之辨析?????????????????????263.2蔡硅在“國(guó)朝文派”中的作用???????????????????283.3世宗時(shí)期其他詩(shī)人在”國(guó)朝文派”中的作用??????????????40結(jié)語(yǔ)????????????????????????????????.44參考文獻(xiàn)???????????????????????????????..45攻讀學(xué)位期間取得的研究成果??????????????????????.47致謝????????????????????????????????..48個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式??????????????????????????.49承諾書(shū)??????????????????????????????.50學(xué)位論文使用授權(quán)聲明?????????????????????????.51
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