簡介：ATHESISSUBMITTEDTOZHENGZHOUUNIVERSITYFORTHEDEGREEOFMASTERRESEARCHOFTHESELECTEDWORKSOFTAIWANHONGKONGBYPEIZHANGSUPERVISORPROF．LUOPINGFANMODEMANDCONTEMPORARYCHINESELITERATURESCHOOLOFCHINESELANGUAGELITERATUREMARCH，2012中文摘要中文摘要臺港文學(xué)選刊是大陸第一家專門介紹臺港作家作品的文學(xué)期刊，定位的獨(dú)特使其有著與眾不同的創(chuàng)刊背景及發(fā)展歷程，也使得它的價(jià)值并不僅僅停留于文學(xué)層面，而升級為一個(gè)極富意味的文化現(xiàn)象。首先，臺港文學(xué)選刊是“一國兩制”政策在文學(xué)領(lǐng)域里的具體化產(chǎn)物，刊物的生成不但契合了意識形態(tài)建構(gòu)民族國家形象的政治背景，又擁有福建省帶來的地理及文藝資源優(yōu)勢，這在其發(fā)刊詞、創(chuàng)刊號中均有所表現(xiàn)。其次，從1984年9月到2011年12月，臺港文學(xué)選刊經(jīng)歷了1980年代的輝煌、世紀(jì)初的失落和最終多元文化的再出發(fā)，不管是刊物在意識形態(tài)與文學(xué)情懷間締造的特殊純文學(xué)路線，抑或是市場壓力下迂回發(fā)展的辦刊路向，還是刊物再出發(fā)后多元的生存方針，它們記錄了刊物在政治與市場的夾縫中艱難的文學(xué)求索，政治、文學(xué)、市場是其繞不開的存在命題。再者，從多元包容的藝術(shù)旨趣到多向度互動(dòng)的辦刊方針，從以鄉(xiāng)愁、社會(huì)、人性為核心的刊載內(nèi)容到獨(dú)特的文化活動(dòng)品牌，這本雜志形成了獨(dú)特的刊物特質(zhì)。該刊近三十年來不問斷的283期出刊，形成了中國文壇上一股不容忽視的連續(xù)的力量，對中國當(dāng)代文學(xué)的多元完整、臺灣文學(xué)暨世界華文文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展都有著重要意義。關(guān)鍵詞臺港文學(xué)選刊意識形態(tài)生態(tài)資源辦刊實(shí)踐刊物特質(zhì)

簡介：蘭州大學(xué)博士學(xué)位論文古典詩藝在當(dāng)代的新聲新文學(xué)作家建國后舊體詩寫作研究姓名李仲凡申請學(xué)位級別博士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師常文昌20090501體詩，另一方面又為他們的舊體詩寫作感到不安或自責(zé)，對自己的舊體詩并不重視或評價(jià)不高。新文學(xué)家對新舊文學(xué)的文體特點(diǎn)、文體功能的區(qū)分往往非常明晰，新舊文學(xué)有著各自不同的定位。新文學(xué)家的新舊體文學(xué)創(chuàng)作之間相互影響，寫作能力相互遷移。第三章簡述了新文學(xué)家舊體詩在表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形式上對傳統(tǒng)詩歌的創(chuàng)新、改造和突破。表現(xiàn)對象上，新文學(xué)家的舊體詩突破了古典詩歌的題材范圍，出現(xiàn)了古典詩歌中未曾表現(xiàn)過的現(xiàn)代題材。如社會(huì)主義工農(nóng)業(yè)建設(shè)題材；國際題材等。新文學(xué)家的舊體詩在語言和格律方面對傳統(tǒng)詩歌都有所創(chuàng)新和突破。在語言方面，吸收了大量鮮活口語、科技名詞、政治詞語等新詞語入詩。在格律方面，打破了“體有定句、句有定字、聯(lián)有定韻“的成規(guī)，表現(xiàn)出了向民歌和新詩靠攏的趨向。第四章對新文學(xué)家1日體詩的藝術(shù)品格和內(nèi)在價(jià)值從幾個(gè)方面做了評析。新文學(xué)家建國后的舊體詩，最真實(shí)地記錄了中國當(dāng)代歷史的諸多側(cè)面，在許多場合充當(dāng)了歷史的“書記員”。新文學(xué)家建國后舊體詩在整體格調(diào)上對傳統(tǒng)詩詞變異最大的無疑是它的諧謔風(fēng)格。新文學(xué)家舊體詩的“諧謔化“，是傳統(tǒng)詩詞樣式向俗文學(xué)和新文學(xué)靠攏的結(jié)果。新文學(xué)家的舊體詩中表現(xiàn)了不少非常傳統(tǒng)的思想感情，在精神上有與古代文人的精神世界更為相近的一面。新文學(xué)家舊體詩在生產(chǎn)傳播方式、社會(huì)功能等方面都顯現(xiàn)出和傳統(tǒng)詩詞相近或相通的一面，不應(yīng)該片面強(qiáng)調(diào)新文學(xué)家舊體詩的現(xiàn)代性。新文學(xué)家的舊體詩寫作，證明了20世紀(jì)并不是許多人眼中的純粹的新文學(xué)的世紀(jì)，而是一個(gè)新舊文學(xué)交替、過渡的世紀(jì)。舊體詩在文學(xué)史上發(fā)揮了不可替代的作用。舊體詩因?yàn)橄忍斓膬?yōu)勢，承擔(dān)了新詩、新文學(xué)無法承擔(dān)的某些功能，表現(xiàn)了新文學(xué)體裁無法或不便表現(xiàn)的內(nèi)容。20世紀(jì)中國文學(xué)的新舊文學(xué)在表現(xiàn)對象、文學(xué)功能等方面的這種互補(bǔ)性，使得新文學(xué)家有了在新舊文學(xué)之間騰挪轉(zhuǎn)換的自由空間。關(guān)鍵詞新文學(xué)家；舊體詩；文化語境；藝術(shù)創(chuàng)新；新舊矛盾；新舊互動(dòng)LI

簡介：摘要臺灣原住民文學(xué)包括口傳文學(xué)與書面文學(xué)兩部分。臺灣原住民沒有自己的文字書寫系統(tǒng)，在尚未與其他依賴文字的民族接觸之前，人們是“不用文字而用聲音進(jìn)行文學(xué)的書寫”孫大川語，他們擁有數(shù)千年的山、海經(jīng)驗(yàn)，在與自然環(huán)境共處、與其他族群共存的過程中，積累了豐富的智慧、思想、情感、體驗(yàn)，以神話、詩歌、傳說、故事等口傳文學(xué)的方式代代相傳。在綿延數(shù)千年的傳統(tǒng)部落生活中，口傳文學(xué)一直擔(dān)負(fù)著歷史文化傳承、傳統(tǒng)習(xí)俗運(yùn)作、價(jià)值觀念轉(zhuǎn)述等重要的教育功能。20世紀(jì)60年代以來，伴隨著接受現(xiàn)代教育的原住民知識分子的大量出現(xiàn)，以及受臺灣社會(huì)運(yùn)動(dòng)興起和重視本土文化風(fēng)潮的影響，原住民知識分子開始借助漢語這一語言工具作為書寫載體，臺灣原住民從此開啟了書面文學(xué)這一有力的自我“發(fā)聲”途徑，這正是當(dāng)代臺灣原住民文學(xué)的發(fā)端。當(dāng)代原住民書面文學(xué)與口頭傳統(tǒng)之間的互動(dòng)頻繁而廣泛，本文以當(dāng)代原住民作家的漢語作品為例，主要運(yùn)用文本分析的方法，探討研究口頭傳統(tǒng)與當(dāng)代原住民書面文學(xué)的關(guān)系。臺灣原住民的口頭傳統(tǒng)是臺灣當(dāng)代原住民文學(xué)無盡的精神源泉。當(dāng)代臺灣原住民文學(xué)是原住民口頭傳統(tǒng)文明得以傳承的重要形式。當(dāng)代原住民作家積極實(shí)踐并實(shí)現(xiàn)了原住民口頭傳統(tǒng)的延續(xù)與發(fā)展，有效保護(hù)了族群母語的活形態(tài)傳承，具有延長原住民族母語文化生命的意義，提升了母語文化的地位，擴(kuò)大了對外影響，從而強(qiáng)化了民族認(rèn)同ABSTRACTTAIWANABORIGINALLITERATUREINCLUDESVERBALLITERATUREANDWRITTENLITERATURE．TAIWANABORIGINESDON’THAVETHEIROWNLANGUAGEWRITINGSYSTEM．BEFORETHEYHAVECONTACTWITHOTHERNATIONSOWNEDWRITTENLANGUAGE，TAIWANABORIGINALLITERATUREISPRESENTEDBYSOUNDNOTWITHWRITTENLANGUAGE．THEYHAVETHOUSANDSOFYEARSOFMOUNTAINANDSEAEXPERIENCES．INTHEPROCESSOFCOEXISTENCEWITHTHENATURALENVIRONMENTANDOTHERETHNICGROUPS，THEYACCUMULATEDAWEALTHOFWISDOM，THOUGHTS，F(xiàn)EELINGS，EXPERIENCESANDINHERITTHEMINTHEWAYOFTHEMYTH，POETRY,LEGENDS，STORIESANDOTHERMEANSFROMGENERATIONTOGENERATION．INTRADITIONALTRIBALLIFESTRETCHINGFORTHOUSANDSOFYEARS，ORALLITERATUREHASBEENCHARGEDWITHTHEFUNCTIONOFRELAYINGTHEHISTORICALANDCULTURALHERITAGE，TRADITIONSANDCUSTOMSOPERATIONS，VALUESANDOTHERIMPORTANTEDUCATIONALMEANINGS．WITHALARGENUMBEROFINDIGENOUSINTELLECTUALSWHOACCEPTTHEMODEMEDUCATIONSINCETHE60YEARSOFTHE20‘HCENTURYANDBYTHERISEOFSOCIALMOVEMENTSINTAIWANANDTHEWAVEOFMOREATTENTIONTOTHELOCALCULTURE，ABORIGINALINTELLECTUALSBEGANTOUSECHINESEASAWRITTENTOOL，ABORIGINALLITERATUREWASSTARTED，ITISJUSTTHEBEGINNINGOFCONTEMPORARYABORIGINALLITERATURE．THEINTERACTIONBETWEENTHECONTEMPORARYABORIGINALORALTRADITIONSANDWRITTENLITERATUREISFREQUENTANDEXTENSIVE．THEDISSERTATIONTAKES

簡介：目錄中文摘要??????????????????????????1ABSTRACT???????????????????????????????????????????2緒論????????????????????????????????．3第一章唐以前文獻(xiàn)中的呼韓邪單于形象?????????????6第一節(jié)史籍中的呼韓邪單于形象?????????????????????6第二節(jié)唐以前敘事文學(xué)中的呼韓邪單于形象???????????????．10一、琴操???????????????????????????．．10二、王明君辭與昭君辭???????????????????．．1L第三節(jié)與同期文學(xué)作品中少數(shù)民族首領(lǐng)形象之對比????????????13第二章唐代敘事文學(xué)中的呼韓邪單于形象???????????一15第一節(jié)王昭君變文????????????????????????．15一、王昭君變文故事新變????????????????????．．15二、呼韓邪單于形象變化的原因???????????????????19第二節(jié)與同期文學(xué)作品中少數(shù)民族首領(lǐng)形象之對比????????????22第三章元明清時(shí)期敘事文學(xué)中的呼韓邪單于形象?????????24第一節(jié)元代的呼韓邪單于形象丑化之發(fā)端????????????????．24一、漢宮秋中的呼韓邪單于形象?????????????????。25二、元代敘事詩歌中的呼韓邪單于形象????????????????28三、與同期文學(xué)作品中少數(shù)民族首領(lǐng)形象之對比????????????29第二節(jié)明代的呼韓邪單于形象之分化??????????????????3L一、和戎記??????????????????????????。3L二、昭君出塞?????????????????????????．．33三、寧胡記??????????????????????????．．34四、明代敘事詩歌中的呼韓邪單于形象????????????????35五、與同期文學(xué)作品中少數(shù)民族首領(lǐng)形象之對比????????????36第三節(jié)清代的呼韓邪單于形象的深入丑化????????????????37一、清初吊琵琶與昭君夢?????????????????．．37二、清中期雙鳳奇緣與琵琶語???????????????一41張娜娜古代敘事文學(xué)中呼韓邪單于形象的演變蘭中文摘要呼韓邪單于，名稽侯珊。競寧元年前33，呼韓邪單于娶漢宮女王嬙昭君為妻，使?jié)h匈兩族維持了半個(gè)多世紀(jì)的和平。隨著“昭君出塞”故事的傳詠，呼韓邪單子進(jìn)入文學(xué)視野。但學(xué)界更多關(guān)注昭君故事的演變、主題及昭君的形象演變，對呼韓邪單于形象沒有專門研究，本文擬通過分析歷代敘事文學(xué)中的呼韓邪單于形象，探究其形象演變的軌跡及文化內(nèi)涵。本文共分五部分，包括緒論和四章。緒論敘述選題的理由、研究現(xiàn)狀、研究內(nèi)容、研究方法。第一章“唐以前文獻(xiàn)中的呼韓邪單于形象”。采用文史互證的方法，從史書典籍中，還原呼韓邪單于的歷史原型。通過對先唐敘事文學(xué)中的呼韓邪單于形象的分析，得出結(jié)論唐以前呼韓邪單于是一個(gè)正面形象，但只起工具性作用。第二章“唐代敘事文學(xué)中的呼韓邪單于形象。”著重分析王昭君變文中的呼韓邪單于形象，并通過與同期變文中的其他少數(shù)民族首領(lǐng)形象對比，分析變文中呼韓邪單于形象的獨(dú)特價(jià)值。第三章“元明清時(shí)期敘事文學(xué)中的呼韓邪單于形象?！蓖ㄟ^對比分析和列表格的方法，梳理了元至清關(guān)于呼韓邪單于的形象刻畫，分析得出此期其形象丑化的脈絡(luò)，并與同期作品中的其他少數(shù)民族首領(lǐng)形象對比，得出結(jié)論呼韓邪單于的丑化具有典型性。第四章“呼韓邪單于形象演變的歷史文化內(nèi)涵。”結(jié)合時(shí)代背景、敘事傳統(tǒng)，分析呼韓邪單于所體現(xiàn)的華夷觀念、愛國思想。關(guān)鍵詞呼韓邪單于演變民族觀愛國思想

簡介：ATHESISSUBMITTEDTOCHONGQINGNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTERLUGOUBRIDGEINCIDENTANDCHINESEMODERNLITERACYCANDIDATEFENGJINSUPERVISORZHANGQUANZHIPROFESSORMAJORCHINESEMODERNANDCONTEMPORARYLITERACYCOLLEGECOLLEGEOFARTSCHONGQINGNORMALUNIVERSITYJUNE，2016重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文英文摘要LUGOUBRIDGEINCIDENTANDCHINESEMODERNLITERACYABSTRACTTOREALIZETHEAMBITIONWHATJAPANWASEAGERTOSWALLOWUPCHINA,JAPANESEIMPERIALISMDELIBERATELYCREATEDTHELUGOUBRIDGEINCIDENTWHICHWASALSOKNOWNAS“THEJULY7THINCIDENT”O(jiān)NJULY7TH,1937THISEVENTGAVETOTTERINGCHINATHEMORESERIOUSCRISISFROMTHISTIMEON,CHINAHADFELLINTOAQUAGMIREFOREIGHTYEARSCHINAWASSTRONGLYCHOCKEDBYTHISEVENTATTHISTIME,COUNTLESSCHINESEWITHCONSCIENCEWOKEUPANDSTOODUPTHEYSTROVEWITHTHEIRFIRMDETERMINATIONTOSAVETHENATIONBYTHEIROWNWAYSDESTINIESOFCOUNTLESSPEOPLEWEREINFLUENCEDBYTHEWARSOTHATPEOPLEWEREONTHEWAYOFEXILINGWITHTHENOISEOFTHEFIGHTTHEWARNOTONLYCHANGEDWRITER’SLIFEPATHSANDSITUATION,BUTALSOCONVERTEDTHEROADOFCREATIONUNDERTHISCIRCUMSTANCE,SOMEWRITERSCHOSETOHOLDFASTTOTHEROADOFLITERATURECREATIONTHEYREGARDEDPENSASSPEARSTOCHARGEINTOTHEBATTLEFIELDWITHOUTGUNSANDFIRESOMEWRITERSCHOSETOJOINTHEARMYWITHLITERATUREWEAPONSTHEYFACEDTHECRUELNESSOFTHEWARANDBECAMEALEGENDFORCEDBYTHETIME,WARBECAMETHETHEMEOFLITERATURECREATIONSFORAWHILE,THEREWEREMANYLITERATUREWORKSABOUTTHEWARSPRUNGUPLIKEMUSHROOMSLITERATUREWORKSUNDERTHELUGOUBRIDGEINCIDENTEMBODIEDFOURMAJORASPECTSFIRST,WORKSEXPOSEDTHETRUTHOFTHELUGOUBRIDGEINCIDENTSECOND,THOSESHOWEDLIVINGCONDITIONSANDMENTALCONDITIONSDURINGTHEPERIODOFANTIJAPANESETHIRDISTOSINGTHEPRAISESOFSOLDIERSWHOFIGHTTHEINVADINGARMYBRAVELYTHELASTISTOCALLSOLDIERSANDCIVILIANSTOFIGHTWITHJAPANESEINVADERSONTHEONEHAND,TOAGREATEXTENT,THESEWORKSINSPIREDPASSIONOFSOLDERSANDCIVILIANSABOUTANTIJAPANESEWHATCONTRIBUTEDASTRONGSPIRITUALPOWERTOANTIJAPANESEVICTORYONTHEOTHERHAND,ITPRECLUDEDDEVELOPMENTOFWRITERSANDTHEIRWORKSINAWAYWRITERSAREFORCEDTOCHANGETHEORIGINALCREATIONINTENTIONANDABANDONTHEPURSUITSOFARTANDLITERATURETHEYAREAPARTFROMFAMILIARCONTENTSANDFORMSANDSTYLESTHEYWEREGOODATWRITERSTURNEDTOCREATEWORKSWHICHCRATEREDTOTHEPUBLICAESTHETICANDINTERESTSMODERNLITERATUREWHICHWASINFLUENCEDBYTHEMAY4THLITERATUREREVOLUTIONMOVEMENTDEVELOPEDSUCCESSFULLYWITHRELATIVELYFREESOCIALCIRCUMSTANCE,SHOWINGA

簡介：西北大學(xué)碩士學(xué)位論文歷史與虛構(gòu)歷史敘事和文學(xué)敘事比較姓名王同斌申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師趙小雷20090616ABSTRACTHISTORICALNARRATIVEANDLITERARYNARRATIVEARCTHETWOMOSTBASICFORMSOFNARRATIVE．BOTHINTERMSOFTHEWESTORINCHINA，ITSEEMSTHATTHEREHASBEENATANGLEDRELATIONSHIP．FROMEARLYHUMANHISTORY，THEHISTORYOFMANL【IND’SEARLIESTHISTORYORLITERATURETHATISINTHEFORMOFMYTHS．WITHTHEPASSAGEOFTIME，HISTORYANDLITERATUREOFTHESEPARATIONOCCURRED．HOWEVER，ITSEEMSTHATPEOPLE’SAWARENESSOFITHASALWAYSBEENAMBIGUOUS．ONTHEONEHAND，THEREAREINCHINA”REGARDLESSOFFAMILYHISTORY”TRADITIONAL，BUTTHECOMPILATIONOFTHEHISTORYBOOKSYETTOOPENPARTOFTHEDEPARTMENTANDTHESON；HISTORIANSBOTHINTHEWEST，”AFACTUALRESPECT”THETRADITIONAL，BUTTHESAMEASHISTORICALNARRATIVEOFTHENEWLITERARYFICTIONHISTORICALPOINTOFVIEW．CURRENTACADEMICRESEARCHONTHERELATIONSHIPBETWEENTHETWOISALSOMORECONCENTRATEDINTHE”LITERATUREOFTHESPREADOFRESEARCHLEVEL，THEOONCCLNISMORETHEHISTORYOFLITERARYNARRATIVE，OFCOUI∞，ALLOWSUSTOAVOIDTHEHISTORICALDISCOURSEOFABLINDLYTRUST．HOWEVER，NOTALLOFTHENARRATIVELITERATUREISNARRATIVE，HISTORICALNARRATIVEANDLITERARYNARRATIVEISBASEDONADIFFERENTSTORY，AFTERALL，BASEDONTHENARRATIVEOFTWOWAYS，THEFORMERISTHEHISTORYOFTHEMATTERHAVETAKENPLACEINTHENARRATIVE，THEHISTORYOFTHEPAST，”REPRESENTATION”ANDLITERATUREISTHEWRITERISMOREOFASUBJFECTIVECREATION，TOSOMEEXTENT，IS”TOCREATEA”STORY。HISTORICALNARRATIVEANDLITERARYNARRATIVE，ORTHEEXISTENCEOFTHISSIGNIFICANTDIFFERENCE．INTHISPAPER,1WOULDLIKETONARRATIVEANDSTORY,NARRATIVETIME，THEGAPINTERMSOFNARRATIVETOEXPLORETHEDIFFERENCESBETWEENTHEM．BECAUSE，AFTERALL，THEHISTORYOFTHEAESTHETICELEMENTSOFNARRATIVEISNOTTHEMAINPURPOSEOFTHEHISTORIANANDTASKS，INDEALINGWITHTHEISSUEOFIDEOLOGYALSOHASAQUITEDIFFERENTLITERARY，HISTORICALNARRATIVEOFTHEAESTHETICFACTOROFONLYHISTORIANTOTHEPEOPLEAGAIN”HISTORICALREALITY”，TOEXPRESSTHEIROWNBYPRODUCTOFTHEIDEOLOGICALTENDENCIES．ANDAPPEARASALITERARYNARRATIVEINTHEDISCOURSEOFAESTHETICYUNBYIDEOLOGYANDAESTHETICEXPRESSIONISTHEFIRSTANDTHEAUTHENTICITYOFTHESTORYITSELFISNOTTHEFOCUSOFAWRITER,THEYARECONCERNEDABOUTISTHESTORYOFITSOWNEXPRESSIONINTHEAESTHETICPURPOSEOFTHECOMBINED．KEYWORDSNARRATIVE，HISTORY，LITERATURE，TRUE，F(xiàn)ICTION，LASTING，BLANK，INTERTEXTUALITYSII

簡介：華僑大學(xué)碩士學(xué)位論文印尼華人文學(xué)的發(fā)展及其社會(huì)意義姓名施寶瑄申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師李曉潔201005013學(xué)繁榮，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞印華文學(xué)；華文文學(xué)；華人馬來語文學(xué)；民族身份；公民權(quán)利

簡介：學(xué)校代碼10663學(xué)號4201110300144貴州師范大學(xué)碩士學(xué)位論文南朝庶人文學(xué)接受研究THERECEPTIONSTUDIESOFCOMMONERSLITERATUREINSOUTHERNDYNASTIES專業(yè)名稱中國古代文學(xué)專業(yè)代碼050105研究方向魏晉南北朝文學(xué)申請人姓名謝興潤導(dǎo)師姓名王章才教授二零一四年五月五日目錄摘要IABSTRACTIII引言1一、研究南朝庶族文人的意義1二、關(guān)于南朝庶族文人的研究現(xiàn)狀2三、接受理論與史料、文本相結(jié)合的研究方法5第一章南朝社會(huì)階級和文學(xué)概況7第一節(jié)南朝兩大階級士、庶階級概況7第二節(jié)南朝士族文學(xué)概況11第三節(jié)南朝庶族文學(xué)概況16第二章南朝選仕制度下的庶族文人及其文學(xué)特點(diǎn)22第一節(jié)九品中正制度下的庶族文人命運(yùn)22第二節(jié)察舉制度對庶族文人的影響24第三節(jié)南朝庶族文學(xué)基本特點(diǎn)及接受研究意義29第三章南朝主要文學(xué)集團(tuán)和個(gè)人對庶族文人的接受34第一節(jié)劉宋時(shí)期劉義慶文學(xué)集團(tuán)35

簡介：點(diǎn)擊查看更多南宋文人的結(jié)盟風(fēng)氣及文學(xué)史意義研究——以“兩浙地區(qū)”為中心精彩內(nèi)容。

簡介：SHANXIUNIVERSITYDISSERTATIONFOR2010MASTERDEGREELITERATUREEXCHANGEAND乃EORETICCONSTRUCTIONOFNANANDBEIDYNASTIESNAMESUPERVISORMAJORYINXINGDONGPROEGUOPENGCLASSICSLITERATURETHEORYFIELDOFRESEARCHLITERATURETHEORYANDCRITICISMDEPARTMENTCOLLEGEOFCHINESELANGUAGEANDLITERATURERESEARCHDURATION2007．9?．一2010．6JUNE，2010CONTENTSCHINSEABSTRACT????????????????????????????????????．IABSTRACT???????????????????????．???．．?????????????．1IINTRODUCTION．．??????．??．???????．???．????．?．????．?．??????．．1CHAPTERISOUTHERNANDNORTHERNDYNASTIESEXCHANGETHELITERATUREACTIVITY??．11．1THESOUTHERNANDNORTHERNDYNASTIESEXCHANGEFUNDAMENTALMODE??????????，11．2THECOMMUNICATIONPROCESSINTHELITERARYACTIVITIES??????????．???．3CHAPTERIIOFTHENORTHERNANDSOUTHERNLITERARYTHEORYINTERACTIVECOLLISION．62．1NORTHSOUTHEXCHANGEPROCESSOFLITERARYDEVELOPMENTANDSTYLEEVOLUTION?．62．1．1NORTHERNFINISHEDANDLITERATUREOILTHESOUTHERLYNORTHWARD???????．62．1．2NORTHSOUTHEXCHANGEOFLITERATUREINTHEPROCESSOFBECOMINGNORTHWINDSOUTH．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．?．?．，．．．．．．．．??．．．．．．．．．．．．?．???????????．??．?．．．???．．92．2NORTHSOUTHEXCHANGEOFLITERARYTHEORYDURINGTHEPRELUDETOINTEGRATION??．112．2．1YANZHJTUICOMMUNICATIONBETWEENNORTHANDSOUTHOFLITERARYTHEORYLL2．2．2YAHZTLITUIFUSIONOFLITERARYTHEORYONTHENORTHANDSOUTHOF?????．．15CHAPTEROFTHEOUTSTANDINGREPRESENTATIVESOF???????????????????．．173．1YUXINANDNOAHSOUTHEXCHANGESANDLITERATURE??????????????．173．2WANGBAOANDNOAHSOUTHEXCHANGEOFLITERATURE??????????????24CHAPTERFORMINGNORTHANDSOUTHOFLITERATUREANDTHETHEORYOFFUSIONINCONSCIOUS?????．??．????．??．??．???．????．??．??．???．?．?．?．???．?．?．?．?．．194．1NORTHSOUTHSTYLEINTEGRATIONOFTRANSITION?????．??????．??．?????294．2NOAHSOUTHSTYLEINTEGRATIONANDPROTOTYPEOFTHENEWTHEORY????????．31CONCLUSION?．???．．?．．．???．???．??．．?．??．．??????????．??．???．??，．；；REFERENCES??????．??．??，????，??．??．．?．????．．．?．???．?．．??．．???．36RESEARCH?．．???．?．???．．．???．???．????．??????．?．???．?．??????，；8THANKS?????．??．?????????????????????????????????．；9PERSONALPROFILESANDCONTACT．．．．．．．．．．．．．，．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．，．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．，40UNDERTAKING．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．，．．．．．．．．，．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．?．．．．．?．．．．．41】【。ICENSETHESISSTATEMENT．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。43

簡介：學(xué)校代碼幽分類號魚塑研究生學(xué)號Q呈QQ至QQ墾呈QI皇Q密級無東乒JIF予葒I夫莩碩士學(xué)位論文D六國文掌綜論REVIEWOFTHE16COUNTRY’SLITERATURE作者王興銘指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型高長山教授中國古代文學(xué)魏晉南北朝文學(xué)學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會(huì)2010年5月0013907說明。獨(dú)創(chuàng)性聲明人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的據(jù)我所知，除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或的研究成果。對本人的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中作了明確的本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名圣蘭壘壘日期2N，歲．孑F學(xué)位論文使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解東北師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即東北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)東北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。．保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名量墨縫EL期』至學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址指導(dǎo)教師簽名I迦日期邊坦S芏，L電話郵編

簡介：20201616屆碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文加繆對中國加繆對中國大陸大陸新時(shí)期以來新時(shí)期以來文學(xué)的影響文學(xué)的影響作者姓名柳青青指導(dǎo)教師趙建常副教授學(xué)科專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)研究方向中西文學(xué)比較培養(yǎng)單位文學(xué)院學(xué)習(xí)年限2013年9月至2016年6月二〇一六年六月THESISFORMASTER’SDEGREE,SHANXIUNIVERSITY,2016CAMUS’SINFLUENCEONCHINESELITERATURESINCETHENEWPERIODSTUDENTNAMELIUQINGQINGSUPERVISORAPROFZHAOJIANCHANGMAJORCOMPARATIVELITERATUREANDWORLDLITERATURESPECIALTYCOMPARISONOFCHINESEANDWESTERNLITERATUREDEPARTMENTINSTITUTEOFLITERATURERESEARCHDURATION201309201606JUNE,2016

簡介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文加拿大動(dòng)物文學(xué)中的生態(tài)思想姓名趙謙申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國語言文學(xué)；比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師傅俊20090513ABSTRACTIIABSTRACTTHEPROCESSOFINDUSTRIALIZATIONASWELLASTHEDEVELOPMENTOFSCIENCEANDTECHNOLOGYHASACCELERATEDRAPIDLYAFTERMANKINDHASENTEREDTHE20THCENTURYDRIVENBYMATERIALINTERESTS,HUMANBEINGSHAVEBEENEXPLORINGNATURALRESOURCESVASTLY，KILLINGWILDANIMALSANDDESTROYINGTHEECOLOGICALENVIRONMENTTHESEULTIMATELYHAVELEDTOAGLOBALECOLOGICALCRISISTHECRISISHASQUICKLYSPREADTOALLASPECTSOFSOCIALLIFE,INCLUDINGLITERATUREAGROWINGNUMBEROFWRITERSHAVEBEGUNTOPAYATTENTIONTOECOLOGICALPROBLEMSTHEYUSETHEIRWRITINGSTOREFLECTTHESEVEREECOLOGICALPROBLEMS,TOEXPRESSTHEIRECOLOGICALTHOUGHTS,ANDALSOTOALERTREADERSITISUNDERTHISBACKGROUNDTHATTHEECOLOGICALLITERATURECOMESTOTHELITERARYSTAGECANADASUNIQUEGEOGRAPHICALFEATURESMAKEITFORGEDABONDWITHANIMALSANDTHECREATIONOFTHEANIMALSTORYISALSOASPECIALFORMOFTHENATIONALCULTUREOFCANADACANADASANIMALLITERATURECONTAINSRICHECOLOGICALTHINKING,INCLUDINGTHEEQUALTREATMENTOFWILDANIMALS,THELOVEOFNATUREASWELLASTHEHARMONIOUSRELATIONSHIPAMONGHUMANBEINGS,ANIMALSANDNATURETHESEVALUABLEECOLOGICALTHINKINGHAVEOFFEREDANIMPORTANTREVELATIONFORTHESOLUTIONOFTHEECOLOGICALCRISISERNESTTHOMPSONSETON,CHARLESGEORGEDOUGLASROBERTSANDFARLEYMOWATARETHETHREEMOSTREPRESENTATIVEWRITERSOFCANADIANANIMALLITERATURETHEYHAVECREATEDALOTOFCLASSICANIMALSTORIESWHICHHAVEHELPEDCANADATOWINANINTERNATIONALREPUTATIONANDTHESEALSOPROVIDEUSWITHEXCELLENTTEMPLATESFORTHEINTERPRETATIONOFTHEECOLOGICALTHINKINGREFLECTEDINCANADIANANIMALLITERATURETHISTHESISWILLANALYZETHEECOLOGICALIDEASREFLECTEDINCANADIANLITERATUREFROMSIXCHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERFOCUSESONTHEORIGINANDDEVELOPMENTOFTHEECOLOGICALLITERATUREASWELLASTHEBRIEFINTRODUCTIONOFCANADIANANIMALLITERATURETOPROVIDETHEENTIREARTICLEWITHATHEORETICALBASETHESECOND,THIRDANDFOURTHCHAPTERSWILLANALYZETHEECOLOGICALIDEASREFLECTEDINSETONSWILDANIMALSIHAVEKNOWN,ROBERTSSTHEKINDREDOFTHEWILDASWELLASTWOOFMOWAT’SECOLOGICALQUADRILOGYNEVERCRYWOLFANDAWHALEFORTHEKILLINGSOASTOREVEALTHEECOLOGICALIDEASINCANADIANANIMALLITERATUREINCHAPTERFIVE,IWILLCOMPARETHEECOLOGICALTHINKINGOFSETON,ROBERTSANDMOWATANDREVEALTHERELATIONSHIPOFINHERITANCEANDDEVELOPMENTAMONGTHEIRWRITINGSTHELASTCHAPTERSERVESASACONCLUSIONIWILLSUMUPTHEECOLOGICALTHINKINGCONTAINEDINCANADIANANIMALLITERATUREANDSHOWTHERECONSIDERATIONOFTHEECOLOGICALPROBLEMSAROUSEDBYTHESEWORKSKEYWORDSCANADA,ANIMALLITERATURE,ECOLOGICALTHINKING,INHERITANCEANDDEVELOPMENT

簡介：分類號H059密級公玨單位代碼學(xué)號100862010060功能翻譯理論視角下的文學(xué)方言翻譯研究以德伯家的苔絲兩中譯本為例REFLECTIONONLITERARYDIALECTTRANSLATIONINLIGHTOFFUNCTIONALTRANSLATIONTHEORYACASESTUDYOFTWOCHINESEVERSIONSOFTESSOFTHE學(xué)位申請人指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)學(xué)位類別授予單位答辯日期DFUBERVILLES解倩馬紅軍教授英語語言文學(xué)文學(xué)碩士河北農(nóng)業(yè)大學(xué)二。一三年五月二十八日摘要LIIIIIIIIIIIILLIIIIIIIIILY2386756方言翻譯一直是文學(xué)翻譯中的一道難關(guān)。方言作為地域性或社會(huì)性非標(biāo)準(zhǔn)語有其特殊的語言特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，并因其出色的表達(dá)力和特殊的藝術(shù)功能得以在中外的文學(xué)作品中占有一席之地，加之中文與英文及其文學(xué)作品之間的巨大差異，文學(xué)方言翻譯屢屢使譯者絞盡腦汁，頭痛不已。而目前用于指導(dǎo)文學(xué)方言翻譯的理論較少，多數(shù)為翻譯經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，缺乏論證并且爭議較多。翻譯研究于20世紀(jì)70年代開始文化轉(zhuǎn)向，各種翻譯理論如雨后春筍般的出現(xiàn)在我們眼前，德國功能學(xué)派作為一支頗具影響力的生力軍就在這一時(shí)期崛起。功能翻譯理論倡導(dǎo)譯者對原作進(jìn)行原文分析，在明確作者意圖的基礎(chǔ)上，針對不同文本類型和語篇體裁以及翻譯目的，結(jié)合參考譯文讀者的預(yù)期期待和翻譯發(fā)起人的需求等來制定翻譯策略，為翻譯實(shí)踐提供了有效的方法論指導(dǎo)，確保了譯文在譯入語文化中的功能的充分性。按照功能翻譯理論，對方言作品的理解和表達(dá)上要考慮作者意圖和目的語情境，文化距離和預(yù)期的目的語功能，這與英語方言漢譯策略選擇時(shí)所需要考慮的因素不謀而合，所以功能翻譯理論對文學(xué)方言翻譯策略的選擇具有突出的指導(dǎo)意義。本文以功能翻譯理論為指導(dǎo)，以德伯家的苔絲兩個(gè)漢譯本為例進(jìn)行個(gè)案分析并結(jié)合對照分析法和分類描述法，以揭示三種方言翻譯方法方言對譯法、通俗語譯法和標(biāo)準(zhǔn)語譯法在能否傳遞原文信息并再現(xiàn)原文的功能、忠于作者意圖和充分考慮譯文讀者的接受度等方面的得失，對文學(xué)方言翻譯策略選擇提出建議并且針對方言對譯法的不足之處提出了解決辦法。通過研究，文學(xué)方言的翻譯策略的選擇在功能翻譯理論的關(guān)照下得到較為全面的指導(dǎo)。與此同時(shí)，本文也拓寬了方言翻譯研究的視野，為譯者如何確保文學(xué)作品中的方言的譯文在譯入語文化中功能的充分性提供了一個(gè)嶄新的視角。本研究共分五個(gè)部分第一部分為引言與文獻(xiàn)綜述，介紹本論文的寫作背景及寫作意圖、回顧已有的文學(xué)方言翻譯研究，并對其進(jìn)行探討。第二部為英漢方言差異的研究。第三部介紹指導(dǎo)理論德國功能翻譯理論，并詳細(xì)闡述該理論對文學(xué)方言翻譯的指導(dǎo)意義。第四部分是以功能翻譯理論為指導(dǎo)對德伯家的苔絲兩個(gè)漢譯本進(jìn)行個(gè)案分析，提出對文學(xué)方言翻譯策略選擇的建議。第五部分為結(jié)語，總結(jié)全文，總結(jié)本文研究意義與進(jìn)一步展開研究的建議。關(guān)鍵詞文學(xué)方言翻譯；功能翻譯理論德伯家的苔絲；張谷若；孫法理。

簡介：一中髓分類號L1106．4簟位代碼10231攀謦2014300101飛、辮瞻系擯印蕩太學(xué)“。．’；7蘿HARBINIIOKHAL,UITLVEKSZTY碩士學(xué)位論文加繆文學(xué)文本中的元對立因素研究學(xué)科專業(yè)；比較文學(xué)與世界文學(xué)研究方向L歐洲文學(xué)01作者姓名王歌I指導(dǎo)教師張冬梅戳教授哈爾濱師范大學(xué)二。一七年五月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERSTUDYONBINARYOPPOSITIONSINCAMUSLITERATURETEXTCANDIDATESUPERVISORSPECIALITYDATEOFDEFENCEDEGREECONFERRINGINSTITUTIONWANGGEZHANGDONGMEICOMPARATIVELITERATUREANDWORLDLITERATUREMAY，2017HARMNORMALUNIVERSITY