簡介：學校代號10532學密號S1226W113級湖南大學碩士學位論文從天天向上看中國電視娛樂節(jié)目的發(fā)展與創(chuàng)新堂僮由運厶絲名；郭薇昱垣娃名盈驅(qū)趁；廑毫蕉量I教援墻菱望僮；塹閶籩搔生髭視苧苤堂瞳童些名鏊；蕕閶些經(jīng)詮窒提窒日期12Q壘生壘旦Q旦詮童簽避旦期；2Q壘生§旦2三旦筌趲委員金圭廑焦煉壅麴援湖南大學學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導師的指導下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。作者簽名觸日期刀雕年6月多日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解學校有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南大學可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。本學位論文屬于．1．保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2．不保密囪。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打”√”作者簽名日期為拜年石月籮日日期．。，、噸年月歹日必弋B

簡介：學校代碼10036捌矽手薌虧F節(jié)貿(mào)易聲學UNIVERSITYOFINTERNATIONALBUSINESSANDECONOMICS碩士學位論文從多模態(tài)角度分析功夫熊貓中的中國元素培養(yǎng)單位專業(yè)名稱研究方向作者指導教師論文日期英語學院外國語言學及應(yīng)用語言學跨文化商務(wù)交際徐洋邢建玉二。一一年五月MATHESISANALYSISOFCHINESECULTURALELEMENTSIN“KUNGFUPANDA，，AMULTIMODALAPPROACHBYXUYANGADVISORDR．XINGJIANYUSCHOOLOFINTERNATIONALSTUDIESUNIVERSITYOFINTERNATIONALBUSINESSANDECONOMICSMAY2011

簡介：黑龍江大學碩士學位論文從實踐觀的維度看當代中國社會發(fā)展理論的創(chuàng)新姓名林松申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學馬克思主義哲學思想及其當代意義指導教師寧莉娜20061216黑龍江大學碩士學位論文ABSTRACTTHEDEVELOPⅡ1EMOFSOCIALHISTORYCANNEVERBES印A刪粗舶MTHEADVALLCEMENTOFHL珊AN，SUNDCRSTANMNG．SINCEMARXI鋤PBILOSOPHYW船F(xiàn)O徹ED，GREATAT鈀N埴ONH夠B∞NPAIDTO也EPROCCSS觚DDIRCCTIONOFMEDEVELOPMENT0FHMN鋤WORLD．ANDNOWTHEPRACTICETLLEORYOFMARXISMCANFIND謝DEA11DD唧IILFLUENCCUPONNLEDEVELOPMENTOFCHIN色WEALLKNOWⅡ1ATITISOILLYINPRACTICEMATCANMARISMBEE商CHED鋤DDEVELOPED．THAT．SWHYCHIILESECOMMLLNISTEXEN辨ATE仃0RTINCOMBILLING地醞ISM嘶MMEIROWNTYPICALREALITYDL塒NGDI任BRENTPERIODOFITSDEVELOPMENTTOSEEKTHEM甜LODHOPINGT0COPE、ⅣIMTHETASKOF曲【EE盹WHICHIILTI】RNHAS砌CHEDANDPROMO砌MAR【ISMTOANUPPERLEVEL．珊S刪CLEISDCVO蛆TO也CLLISTORYOFP刪ICE也EORYOFMAR】ISRNANDAILALYSISONITSEXPE曲1CE觚DWEAKNESS．0NT11ATBASIS，WE謝LL缸恤RENRICHAILDCOMPLETEMEPRACTI∞NLEORYTOMAKEITMORECOMPLCTEAILDIILNOVATIVE．I哂，WORDSPRA如E岫夠血ETHEORYOFSOCIALDEVCLOP漲斌IILCO劬洳．P鯽IRYCHINA．INRIOVATIVE．，IL

簡介：1掣掣必炒磐IY3289448奪’9，時濤ULBE學校代碼10036碩士學位論文從德國功能派翻譯理論看中國文化讀本英譯學位類型論文作者培養(yǎng)單位專業(yè)名稱指導教師同等學力杜楊英語學院外國語言學及應(yīng)用語言學葛林副教授2017年5月學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文所涉及的研究工作做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律責任由本人承擔。特此聲明學位論文作者簽名徹聊年廠月勱日

簡介：西南大學碩士學位論文從圖像論到游戲說維特根斯坦哲學的轉(zhuǎn)變姓名李夢明申請學位級別碩士專業(yè)邏輯學指導教師彭自強20080401趟南火學碩二}二學位論文ABSTRACTFROM“THE餓EO搿OFL強GUAGEPIE瓤RE’’TO“METHEORYOF1AN霉MAGE．GAME”，‘，●，VME扛A鼗SI專IONOFWI鐫E爨S恕I蠢’SPHILOSL3IPHYMASTEROFLOGICLIMENGMINGH專OFP羚￡P(guān)E穩(wěn)GZIQI強GABS仃ACT““NGUISTICTLLM’’ISTHEROVOLUTIONA拶TUMINGPOINTOFWESTENIPILILOSOPHYIN也E20THCER岫RY，WHICHRESULTOUTTHEMASSIVEMOVEMENTOFANALYTICALPHILOSOPHY．LUDWIGW溆G睨S絕I毪1889一L951，囂勰I班PO式鑫臻R印詫S鼴專舔V霉OF翹蠢≯IE蠢胍LOS叩量LYCONSIDEREDTHATPROBLEMSOFTRAMTIONALPHILOSOPHYORI舀NATEDFROMMISUNDERSTALLDINGANDMISUSE1ANGUAGE，ANDTHATPROBLEMSOFPHILOSOPHYCOULDBERESOLVEDANDELIMINATCDBY飄畦YZI鞋GL繇秘鑫GE，氫琵P羚BL馓SOF弛ILOS印HYWE愆P洶L懿S。FL舔辨AGE遺耄量瓣FINALANAIYSIS．SO，HECONSIDEREDTHATANTHEPLLILOSOPHIESWERE“嘶TICISMOFLANGUAGE”．ASMEM匈ORTHEME，“CRITICISMOFLANGUAGE”PERVADCDTHEWHOLEDEVELOPMENTCO瑕囂EOFWI裴GE建S據(jù)跡’SPHILOS叩巍弘薹差E鑫DVOC鑫￡ED倦A耋P確L凇SOFPHILOSOPHYS魏。毽搿BE∽SOLVEDANDELIMINATEDBYANALYZINGLANGUAGE；MOREOVER，HEPUTTEDF0刑甜．D御ODIFJ衙ENTTHEORIES‘‘娃LCTHEO穢OFLANGUAGEPIC觚．E，AILD‘‘THEMEO穢OFLA黷G娃AGEGA礤E，’．USI鵝僥E如弧髓OLLE，HEI慰豫DED硒ELIMI轂ATEPROBLE戳SQF鏹撼I蠢。建蠢PLLILOSOPHYTL粥U曲ANALYZINGLO百CALS帆咖EOFLAILGUAGE舶MTHEA119LEOFTLLERELATIONSHIPBE鰣EENLANGUAGEANDLO酉C．HOWEVER，HENH飄EDLLISALTELLTIONT0THE勰ALYS主SOFW鯽氐糊DEX弦SSIO糕SFOREVEFY如Y醢SE遺氆EL熊ERO建E，蹋娃S鼬SS醛僥采WORDSALRLDEXPRESSIONSCOULDBEMEANING如LONLYWHENTHEYWEREUSED，WIMHISA譙ENTIONONMEUSEOFTHEM．USING蝕ETH∞拶OFLANGLLAGEG鋤E”，HEINTENDEDTORESOLVE呻BLE撒SOFP醴OS印HYO蠢沓N躐I藏G憊。M磁IS讎DERST鞠DI黢GW。斑S瑟DEXPRESSIONS內(nèi)REVERYDAYUSE．THETRAILSITION舶M‘‘THE1【LL∞RYOFLANGUAGE．PICTLLRE’T0LL

簡介：四川師范大學學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學位論文叢丟女散蕉翌塑堡亙皇麴凰送壬凰莖主國．佐晶的童魚控趔，是本人在導師奎堊攙副煎拯指導下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均己在文中以明確方式標明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。本人承諾己提交的學位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學術(shù)聲譽上的損失由本人自負。學位論文作者袈渤吁告簽字日期＆口，鄉(xiāng)年6月弓日四川師范大學學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學位論文的使用授權(quán)遵照學校的管理規(guī)定學校作為申請學位的條件之一，學位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學擁有學位論文的部分使用權(quán)，即1己獲學位的研究生必須按學校規(guī)定提交印刷版和電子版學位論文，可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學、科研和學術(shù)交流目的，學?？梢詫⒐_的學位論文或解密后的學位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學位論文收錄到中國學位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書學位論文作者簽名駑燦興簽字日期洳，G年易月鄉(xiāng)日導簽字日期小F緝占月，JE1萬方數(shù)據(jù)四川師范大學碩士學位論文萬方數(shù)據(jù)

簡介：碩士學位論文（2013屆）從哲學闡釋學角度看譯本的多樣性以德伯家的苔絲五個中譯本為例從哲學闡釋學角度看譯本的多樣性以德伯家的苔絲五個中譯本為例ASTUDYOFTHEDIVERSITYOFTRANSLATIONSFROMTHEPERSPECTIVEOFPHILOSOPHICALHERMENEUTICSTAKINGFIVECHINESEVERSIONSOFTESSOFTHED’URBERVILLESASEXAMPLES作者蔡艷導師徐劍教授江蘇師范大學外國語學院二○一三年五月學位論文原創(chuàng)性聲明103101學位論文原創(chuàng)性聲明學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中除了特別加以標注和致謝的地方外，不包含任何其他個人或集體已經(jīng)公開發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究的啟發(fā)和所做的貢獻均已在論文中作了明確的聲明并表示了謝意。本人學位論文與資料若有不實，愿意承擔一切相關(guān)的法律責任。學位論文作者簽名學位論文作者簽名年月日

簡介：目錄中文摘要IABSTRACTII引言1一、哲學視域中的醫(yī)患關(guān)系內(nèi)涵及本質(zhì)5中文摘要IABSTRACTII引言1一、哲學視域中的醫(yī)患關(guān)系內(nèi)涵及本質(zhì)5（一）醫(yī)患關(guān)系的涵義5（二）醫(yī)患關(guān)系的哲學本質(zhì)7（三）醫(yī)患關(guān)系的基本特征13二、對當前醫(yī)患關(guān)系現(xiàn)狀的分析15二、對當前醫(yī)患關(guān)系現(xiàn)狀的分析15（一）醫(yī)患關(guān)系的基本現(xiàn)狀15（二）醫(yī)患關(guān)系的發(fā)展趨勢18（三）現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系存在問題的成因21三、從哲學角度探討構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的基本途徑29三、從哲學角度探討構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的基本途徑29（一）從哲學的生命觀出發(fā)加強醫(yī)學職業(yè)倫理建設(shè)29（二）不斷推進新型醫(yī)療體制改革，構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系32（三）積極營造和諧穩(wěn)定的誠信氛圍34結(jié)語38參考文獻III攻碩期間發(fā)表的科研成果目錄VI后記Ⅶ結(jié)語38參考文獻III攻碩期間發(fā)表的科研成果目錄VI后記Ⅶ

簡介：曲阜師范大學碩士學位論文從天道、倫理到政治儒家政治哲學的內(nèi)在邏輯及其倫理意蘊姓名于爾河申請學位級別碩士專業(yè)倫理學指導教師高懿德20050401柳宗元，從張載到二程、朱熹等儒學大家，其認識有個螺旋式的上升過程，這個過程逐步完成了從天道到人道倫理再到政道的轉(zhuǎn)化。中國傳統(tǒng)倫理的依據(jù)是天道觀念，天道觀是倫理文化的形而上根據(jù)或本體論根據(jù)，也是整個中國傳統(tǒng)文化的形而上根據(jù)，這在儒家那里表現(xiàn)尤為明顯。從功用上講，儒家文化的實質(zhì)是政治統(tǒng)治的工具，它的本體為天道文化，實體為政治文化，核心為倫理文化，由此決定了儒家文化的最終用途是政治。因此，從根本上說，儒家文化是一種政治文化，當然這種政治文化同時又具有倫理指導的意義。中國封建傳統(tǒng)社會的特點是經(jīng)濟、政治、文化三大領(lǐng)域高度合一，儒家政治哲學以追求秩序、以政治為中心和目的。這一高度合一的社會結(jié)構(gòu)決定了擔當該社會主流文化形態(tài)的儒家文化必然是以追求政治秩序為目的的政治哲學文化。這說明中國封建社會的社會結(jié)構(gòu)特點決定了儒家文化的政治哲學特質(zhì)。本文著重探討儒家天道觀念與倫理觀念、政治觀念的內(nèi)在聯(lián)系，試闡明如下基本觀點天道觀念是倫理觀念的形而上學依據(jù)，倫理觀念是天道觀念的社會表現(xiàn)；倫理觀念是政治觀念的基礎(chǔ)、核心和靈魂，政治觀念是倫理觀念的政治表達；從天道到倫理到政治是一種客觀必然，以儒家文化為主流的中國文化本質(zhì)上是一種以天道觀為基礎(chǔ)，以倫理觀為核心，以政治為鵠的的天人合一的政治哲學思想體系。關(guān)鍵詞天道；倫理政治；儒家；儒家政治哲學

簡介：SOOCHOWUNIVERSITY碩士專業(yè)學位論文論文題目從基礎(chǔ)主義到實用主義論羅蒂對認識論哲學的批判研究生姓名劉曉偉指導教師姓名郭世平專業(yè)名稱外國哲學研究方向語言哲學論文提交日期2014年4月

簡介：四川師范大學學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學位論文么立盤鴦竄擘塑鞋翕蒼笪蠡塾硅堰通辛竭鎏蚋拴是本人在導師萱曦題熬援指導下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。本人承諾已提交的學位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學術(shù)聲譽上的損失由本人自負。學位論文作者鉚艮望、簽字日期扣眵年廠月鄉(xiāng)日’I四川師范大學學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本入同意所撰寫學位論文的使用授權(quán)遵照學校的管理規(guī)定學校作為申請學位的條件之一，學位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學擁有學位論文的部分使用權(quán)，即1己獲學位的研究生必須按學校規(guī)定提交印刷版和電子版學位論文，可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索2為教學、科研和學術(shù)交流目的，學?？梢詫⒐_的學位論文或解密后的學位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學位論文收錄到中國學位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書學位論文作者簽名柳艮碧、簽字日期F諢／月J日導師簽名予鐫簽字日期Z夠年占月籮日四川師范大學碩士學位論文社會環(huán)境和價值觀念的不同。關(guān)鍵詞譯者主體牲，牟驏學一賣花女，林語堂，楊憲益II

簡介：西南大學碩士學位論文從哲學角度看現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系的重建姓名夏榕申請學位級別碩士專業(yè)邏輯學指導教師崔延強20080301PHILOSOPHICALVIEWONTHEREBUILDINGOFTHEM0DERNRELATIONSBETWEENDOCTORSANDPATIENTSMACANDIDATEFORLOGICSXIARONGSUPERVISORPROFCUIYANQIANGABSTRACTAHAMONIOUSRELATIONBETWEENDOCTORSANDPATIENTSISONEOFTHEBASICFACTORST0GU啪NTEEGOODMEDICALRESULTSWHICHCALLFUNHERGUARAILTEEPEOPLE’SHEALTH．PEOPLEVALUETHEIRLIVES，SOTHEYATTACHMUCHIMPORTANCETOMEDICALRESULTSANDSHOWMUCHCONCEMFORTHEDELICATERELATIONSBE似EENDOCTORSALMPATIEILTS．NOWADAYS，WITHTHEDEVELOPMENTOFSOCIALECONOMY，THEQUALITYOFPEOPLE’SMATERIALA11DSPIRITUALLIFEGETRAISEDA11DPEOPLESHOWMORECONCEMFORTHEIRHEALTHANDLIFEVALUES．THEREFORE，THERELATIONSBE撕EENDOCTORSANDPATIENTSMEETNEWCHALLENGES．HOWPEOPLEUNDERSTAND鋤DDEALWITHTHERELATIONSWILLBESURETOBEAFOCUSAILDDIMCULTPROBLEMINTODAY’SSOCIETY．TOBE啪DERSTOODPHILOSOPHICALLY，DIALECTICALLY觚DSU協(xié)ECTIVELY’DOCTORSAILDPATIENTSAREACONTRADICTO拶COUPLEFOREVEREXISTINGINHUMANSOCIETY．HDI岱RENTHISTORICALP舒ODS，THEYHAVEDI他RENTF．EAMFES，DIRECTLYINNUENCINGPEOPLE’SVIEWAILDUNDERSTALLDINGOFTHECONTEMPORARYMEDICALLEVEL．DIF銜ENTEXPENSANDSCHOLARSHAVEHADAILEXPLORATIONOFTHERELATIONS舶MDI疵RENTASPECTS．BASEDONTHEF．O咖ERFINDINGS，T11ISDISSENATIONALLALYZESTHERELATIONSA11DPUTF．O刑ARDANEWIDEAOFREBUILDINGOFMODEMRELATIONSBETWEENDOCTORS孤DPATIENTS．APAN舶MTHEPREFACE，THISDISSENATIONF．ALLSINTOTHREEPARTS．PANIDISCUSSESTHESTATUSQUOOFMERELATIONSB咖E鋤DOCTORS船DPATIEILTS，PROVIDINGMEDEFINITIONSOFMERELATIONS．PARTIIANALVZESTHEREASONSFORTHEBARRIERINTHECOMMUNICATIONBETWEENDOCTORSA11DPATIENTS．THEREAREV撕OUSFACTORSFORCAUSINGSOMETENSIONBE鉚EENDOCTORSAJLDPATIENTS，INCLUDINGPURETECTLNICALPROBL鋤SA11DACENAINPROFOUNDSOCIALORI酉N．BUTIL

簡介：學位論文獨創(chuàng)性聲明本人承諾所呈交的學位論文是本人在導師指導下所取得的研究成果。論文中除特別加以標注和致謝的地方外，不包含他人和其他機構(gòu)已經(jīng)撰寫或發(fā)表過的研究成果，其他同志的研究成果對本人的啟示和所提供的幫助，均已在論文中做了明確的聲明并表示謝意。學位敝儲蠔奄乏燃學位論文版權(quán)的使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解遼寧師范大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，及學校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交復印件或磁盤，允許論文被查閱和借閱。本文授權(quán)遼寧師范大學，可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫并進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文，并且本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。保密的學位論文在解密后使用本授權(quán)書。學位敝儲簽碎捧指導刻幣虢簽名同期年月同遼寧師范大學碩士學位論文摘要IILRRLRLLLLFLRLLFIIIILY1890432中國現(xiàn)代歷史小說和當代新歷史小說同屬于中國歷史小說發(fā)展中有別于傳統(tǒng)歷史小說的小說創(chuàng)作形態(tài)。隨著社會歷史的發(fā)展變化和文學建構(gòu)本身的逐步完善，歷史小說在體現(xiàn)獨特的文學意識的同時也傳達著與社會時代緊密聯(lián)系的歷史思考和歷史精神。中國現(xiàn)代歷史小說和新歷史小說是在文學獲得歷史表現(xiàn)的獨立性的前提下產(chǎn)生和發(fā)展的，這種獨立性使它們與傳統(tǒng)的歷史小說形成較為強烈的對比，而現(xiàn)代歷史小說和新歷史小說又因其所產(chǎn)生的社會時代和理論背景的不同，形成了各自不同的表現(xiàn)特征。但是基于歷史題材表現(xiàn)的特殊性，傳統(tǒng)歷史小說、現(xiàn)代歷史小說和新歷史小說之間的傳承關(guān)系一直都存在，并且不會消亡?，F(xiàn)代歷史小說和當代歷史小說在尋求全新的歷史理念、掙脫傳統(tǒng)歷史束縛的意向上保持了相同的自覺性，即形成了對傳統(tǒng)歷史觀念和歷史敘述的反叛。但是具體到在何種層面上進行反叛以及如何體現(xiàn)的問題上又是不同的。無論如何，現(xiàn)代歷史小說是新歷史小說發(fā)展的先聲，新歷史小說是現(xiàn)代歷史小說發(fā)展的延續(xù)，這一點毋庸置疑。而它們的不同大致表現(xiàn)在歷史觀念、敘事策略和審美意趣三個方面。首先在歷史觀念上，現(xiàn)代歷史小說認同歷史的真實存在和歷史意義的完整性，并在此基礎(chǔ)上作出對歷史的反思，而新歷史小說對此表示質(zhì)疑，新歷史小說認為歷史是一種虛構(gòu)的象征物，是語言修辭的結(jié)果。其次在敘事策略上，現(xiàn)代歷史小說基本秉承了傳統(tǒng)歷史小說的敘事策略，表現(xiàn)為對敘述內(nèi)容和思想的專注，而新歷史小說表現(xiàn)出對敘事技巧的依賴，大量使用虛構(gòu)、虛擬化、陌生化和夸張等的敘事手法。最后在審美意趣的把握上，現(xiàn)代歷史小說是詩意而從容的，忠實于傳統(tǒng)的審美取向，而新歷史小說明顯帶有當下思考的焦慮，表現(xiàn)為由審美向?qū)彸蟮霓D(zhuǎn)換。同時，在現(xiàn)代歷史小說向新歷史小說發(fā)展的過程中，人的表現(xiàn)性越來越被強調(diào)，最終形成新歷史小說中的欲望敘事的風格。關(guān)鍵詞現(xiàn)代歷史小說；新歷史小說；歷史觀念；敘事策略；審美意趣

簡介：南京航空航天大學碩士學位論文從實踐哲學到后實踐哲學反思與批判姓名黃敏申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導教師朱進東20060101從實踐哲學到后實踐哲學反思與批判IIABSTRACTCHINA’SPRACTICALPHILOSOPHY,WHICHOPPOSESTHETRADITIONALUNDERSTANDINGOFMARXISTPHILOSOPHY,CHANGESTHETRADITIONALMODEOFTHINKINGTHATISINTUITIONALANDSPECULATIVEINTOPRACTICALMODEOFTHINKINGCHINA’SPRACTICALPHILOSOPHYMAKESUSEOFPRACTICETOHIGHLIGHTSUBJECTIVITYTHESUBJECTIVITYISRESTRICTEDNOTONLYBYNATURALCONDITIONSBUTALSOBYSOCIALCONDITIONSCHINA’SPRACTICALPHILOSOPHYSEEKSLOGICALSTARTINGPOINTOFMARXISTPHILOSOPHYANDUSESPRACTICETORECONSTRUCTITSSYSTEMBUTITMAKESPRACTICEEMPIRICALANDEVERYDAYCONCEPTSSOTHATITISLIKELYTOLOSEFUNCTIONSOFGUIDINGANDCRITICIZINGTHESOCIETYTHEREFORE,POSTPRACTICALPHILOSOPHYQUERIESTHESELFEVIDENCEOFPRACTICEANDUSESTRANSCENDENCEVALUETOMODIFYPRACTICEITISSOMEWHATREASONABLEBUTPOSTPRACTICALPHILOSOPHYEASILYLOSESMATERIALISTFOUNDATIONDUETOEXAGGERATINGTRANSCENDENCESOITCAN’TUNDERTAKEFUNCTIONSOFGUIDINGANDCRITICIZINGTHESOCIETYTOGETITWORK,WEMUSTOBSERVETHESITUATIONOFCHINABYMEANSOFHISTORICALMETHODANDCHANGECULTURALSPIRITINTOINTERNALSPIRITOFREALLIFEACTUALLY,WESHOULDMERGECHINA’SPRACTICALPHILOSOPHYWITHPOSTPRACTICALPHILOSOPHYINAPROPERWAYSOASTODEVELOPMARXISTPHILOSOPHYINTHENEWERAKEYWORDSPRACTICE，SUBJECTIVITY，MARXISTPHILOSOPHY,CHINA’SPRACTICALPHILOSOPHY,POSTPRACTICALPHILOSOPHY

簡介：復旦大學博士學位論文從單個意志到普遍意志黑格爾法哲學及其意義研究姓名李育書申請學位級別博士專業(yè)倫理學指導教師鄧安慶20100410ABSTRACTTHISDISSENATIONWHICHCONSISTSOFFOURPANSSTUDIESHEGEL’SPHILOSOPHYOFRI曲TA11DITSMODEMBEARINGSFOLLOWINGTHEDEVELOPMENT舶MINDIVIDUALWILLTOUNIVERSALWILL．THEFIRSTPANINTRODUCESHEGEL’SANIMADVERSIONOFOMERCONTCINPORARYSC_HOOLSOFLAW，POINTINGOUTTHATTHEFOUNDATIONOFHEGEL’SPHILOSOPHYOFRI曲TISWILL．THEEXPANSIONOFTHECONC印TOFWILLISEXACTLYTHEEXPALLSIONOFLAW，THUSMISDISSENATIONIN仃ODUCESTHECOMENTSAJLD行鋤EWORKOFHEGEL’SPHILOSOPHYOFLAWBYDEARINGUPTHEEXPANSIONPIDCESSOFWIN．THESECONDPART，REF確NGTOTHEDEVELOPMENTOFTHETHEORYOFWILL，COMPAREDROMAILLAWWITHMODENLPHILOSOPHYOFD出AILDELUCIDATESME舶ENATUREOFHEGEL’SPHILOSOPHYOFLAWTLLESI緲I(yè)FIC鋤CEOFTHECONC印TOFWILLINMODEMDEVELOPMENTOFLEGALRIGLLTSANDHEGEL’SCREATIVETHOU曲TSONTHETLLEO哆OFMODENLSOVEREI踟TY．NISALSOPROPOSEDINTLLISPARTTHATHEGEL’SPMLOSOPHYOFLAWISTLLEPEAKOFMODENLTLLEROYOF舭EDOMASWELL嬲THETHEORIZATIONOFROMAN1AWINMORD鋤SOCIE吼T11EMIRDPANREVEALSTHELIMITATIONOFINDIVI“ALWILLBYA11IMADVERSIONOFLI』BERTARIANISMANDADVOCATESTHATINDIVIDUALWILLNEEDSTOBETRANSCENDEDAND仃ANSFO咖EDINTOUNIVERSALWILL．THEWAYINDIVIDUALWILLBE仃ANSF．ONILEDINTO嘶VERSALWILLISRECO嘶TIOIL，THEF0肌SOFWHICHCOULDBEDISTINGUISHEDASS仃UG哲INGAILDINTENNEDIATING．MEANWHILE，ITISPOINTEDOUTTHATUNIVERSALWILLISTHEEILDRESULTOFINDIVIDUALWILLANDMEINDI譏DUAL塒ISWELLPRESERVEDINUNIVERSALITY，WHICHDE脅DSUNIVERSALWIU．THELASTPANREGARDSNATION嬲THEREALIZATIONOFUNIVERSALWILL，ABIOO唱AILISMANDETLLICALCOMMUNI壩ACCORDINGT0W．HICHTHEMODENLBE撕NGSOFHEGEL’SPHILOSOPHYOFRI曲TAREEXPLOR酣劬MTHREEASPECTS．FIRSTOFALL，INOVERCOMINGMODEMSU功ECTIVEMORALI劬METLLOU911TSOFUNIVERSALWILLAVAILSTOESTDB“SHUNIVERSALMORALNOMS．SECONDLY，INRECONSTNLCTIONOFRI曲TSANDCONSTMCTIONOFWELF．ARENATIONSBYRECOGNITION，TORECONSMJCTRI曲TSBYRECOGNITIONHELPSTODEALWIMTHETHEORETICALDIL鋤MAOFBOTHWELF．ARECOUNTRIESANDMOD鋤RIGHTS．LASTBUTNOTLEAST，INNLEFORE伊OUNDOFDISSIMILATIONOFMODENLPOLITICS，UNIVERSALWILLASSISTSTOREALIZERECONCILIATIONOFVIRTUEAILDPOLITICS，嬲WELL嬲ESTABLISHINGT11EVALIDITYOFMODEMPOLITICS．ASACONCLUSION，THEAUTLLORSUMM捌ZESTHEMAINCONTENTINHEGEL’SPHILOSOPHYOFRIGHT，ANDPOINTOUTTHEITSCONTERTLPORARYBE撕NGS．KEYWORDSPHILOSOPHYOFRIGHT，WILL，INDIVIDUALWILL，UNJVERSALWILL，F(xiàn)BEDOM，RECOGNITION，CLCNUMBERB516．354