簡(jiǎn)介：北大中國(guó)哲學(xué)史講稿北大中國(guó)哲學(xué)史講稿楊立華，北大哲學(xué)系副教授，年約三十，開(kāi)設(shè)中國(guó)古代哲學(xué)魏晉哲學(xué)等多門(mén)課程，其中尤以中國(guó)古代思想世界這門(mén)全校通選課最為著名。以下語(yǔ)錄，全部摘自楊立華2004年下半年中國(guó)古代思想世界課的課堂，絕無(wú)增刪。以此語(yǔ)錄，或可見(jiàn)一家之風(fēng)骨。1、以上就是孔子作為一個(gè)圣人的生平。請(qǐng)不要用各種淺薄、丑陋的心態(tài)去竭力丑化孔子，作為一個(gè)現(xiàn)代人，這樣做只能顯示你自己的內(nèi)心有多骯臟。否定圣人的存在只是內(nèi)心軟弱無(wú)力的表現(xiàn)。2、我這個(gè)人非常隨和，唯一不能容忍的就是某些人想盡一切辦法侮辱孔子。有一個(gè)朋友和我交往七八年，僅僅在一次吃飯的時(shí)候他用輕蔑的語(yǔ)氣侮辱孔子，我就因此和他絕交了。3、這期讀書(shū)雜志沒(méi)有什么可看的，只有一篇關(guān)于民工創(chuàng)作詩(shī)歌的文章還可看，對(duì)比一下就知道，當(dāng)今所謂學(xué)院派詩(shī)歌有多蒼白無(wú)力。附帶說(shuō)一句，凡是登了我文章的讀書(shū)雜志都不可看。4、莊子去世之前，對(duì)學(xué)生們說(shuō)你們把我扔在野外，我以日月為棺槨，星辰為燈飾你們看看，莊子就是這樣隨時(shí)可以迅速沉浸在自己那套狂想之中自?shī)首詷?lè)。5、上過(guò)我的課的學(xué)生，應(yīng)該不會(huì)再去讀余杰的書(shū)了吧王小波的書(shū)也最好不讀。王小波講來(lái)講去不就講了個(gè)“性解放“嗎前幾天我看報(bào)紙，看到李銀河率先主張?jiān)谌珖?guó)推廣男女同廁，我都快崩潰了。6、早在三年前我就說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代社會(huì)“人性解放“的最終結(jié)果是人的缺席和性的解放。7、現(xiàn)在流行歌曲里面最常見(jiàn)的詞是什么“我“。其次呢“愛(ài)“。稍微少一點(diǎn)的是“你“。“我愛(ài)你“，多么簡(jiǎn)單、多么直來(lái)直去的邏輯關(guān)系啊。我小的時(shí)候，情歌都是要先把對(duì)對(duì)方的感情附著在某個(gè)物體上，比如“池塘邊柳樹(shù)下“，然后才敢釋放出來(lái)?，F(xiàn)在不同了，直接釋放。8、納粹對(duì)歐洲最大的破壞，是逼死了歐洲20世紀(jì)最偉大的文學(xué)批評(píng)家本雅明。那么我們注意到當(dāng)我強(qiáng)調(diào)漢民族精神的歷史演歷的時(shí)候，不是能夠通過(guò)所謂絕對(duì)精神的狡詐就可以了。它要通過(guò)一些自覺(jué)的個(gè)體，一些以弘道為己任的個(gè)體，才能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)民族的歷史演歷是可以消亡的。當(dāng)我認(rèn)為中國(guó)哲學(xué)，或者中國(guó)哲學(xué)史，是一個(gè)正在展開(kāi)的、活生生的存在，同時(shí)也就意味著它是有死的。語(yǔ)言本身就是這樣，它是有消亡的。而絕對(duì)精神是沒(méi)有消亡的。絕對(duì)精神把自己異化為自然世界，然后又在自然世界中逐漸地重新實(shí)踐和認(rèn)識(shí)自然。這是一個(gè)必然的過(guò)程。而我們與漢語(yǔ)文化的關(guān)系是另一種關(guān)系。一方面，我們總在某種程度是漢語(yǔ)文化的回聲。另一方面，漢語(yǔ)文化要想充分的展現(xiàn)自我，完全地更新，完全地復(fù)活，需要經(jīng)由一代又一代的自覺(jué)的人。在這點(diǎn)上漢語(yǔ)文化是很弱的，一個(gè)歷史性的精神，一個(gè)歷史性的文化是很弱的。它不是必然性。它是一種很弱的召喚。我在一篇文章里，結(jié)尾處寫(xiě)了這么一段話“一個(gè)歷史性民族的精神演歷，它對(duì)于我們?cè)谶@個(gè)精神演歷之中生活的個(gè)體而言是一種召喚。它召喚我們這些個(gè)體成為它的價(jià)值的承擔(dān)者，成為它的聲音的傳達(dá)者，成為它的品味的欣賞者。我們每一個(gè)人當(dāng)然可以背過(guò)身去不聽(tīng)這個(gè)召喚，從而成為現(xiàn)代的、更現(xiàn)代的，新的、更新的人類(lèi)。完全可以，背棄自己的本根是很容易的。但是背棄自己的本根實(shí)際上，之所以不妥，之所以不好，其根本原因在于它不誠(chéng)實(shí)。如果我們誠(chéng)實(shí)地正對(duì)自己的內(nèi)心的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們跟漢語(yǔ)性文化的精神，是我們對(duì)父母，對(duì)至親之人的感情。我們的父母不是世界上最好的，不是世界上具有最高品質(zhì)的，不是世界上具有最高智慧的，甚至不是具有最高官階、最多財(cái)富的人，但是，他們?nèi)允俏覀冏詈玫?。我們的父母是最好的。是這種感情。那么回到我們今天的主題上。回到我們今天的主題就是回到孔子。圍繞著孔子在上個(gè)世紀(jì)的命運(yùn)，讓我們想到很多，如果我們有時(shí)間去搜集一部這樣的文集，就是漢語(yǔ)文化的最丑陋的文字。所有最丑陋的文字，都可以在上個(gè)世紀(jì)的文字中找到。而且這樣的丑陋放在世界文明史上都是聳人聽(tīng)聞的。我們上個(gè)世紀(jì)對(duì)孔子的詆毀和背叛，其背叛的程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)猶太人對(duì)基督的背叛。遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)。這個(gè)背叛意味著什么今天我在這里反省這一背叛，批評(píng)這一背叛，又意味著什么有的時(shí)候當(dāng)我樂(lè)觀的時(shí)候，我會(huì)想，這樣的背叛，是一個(gè)偉大的、具有獨(dú)創(chuàng)性的文明注意我說(shuō)的是具有獨(dú)創(chuàng)性的文明。世界上有很多文明是不具有獨(dú)創(chuàng)性的。世界上的文明可以導(dǎo)源于幾個(gè)根源。中華文明是其中一個(gè)獨(dú)特的根源。這一獨(dú)創(chuàng)性的文明，當(dāng)它面對(duì)著一次它所無(wú)法忍受的失敗、一次無(wú)法忍受的自尊心的打擊時(shí)，它要更新自我，就必須經(jīng)由這樣一個(gè)徹底的否定自我的過(guò)程。因此我把我們?cè)谏蟼€(gè)世紀(jì)對(duì)孔子的背叛，視為漢語(yǔ)文明對(duì)自身的徹底否定。經(jīng)由這一徹底的否定，才能有一次徹底的更新。那么這一否定和背叛的意義，是仍然在展開(kāi)的，仍然未結(jié)束的。如果我們這些后人，那些背叛者的后人，我們這些五四精神的后人，我們這些后五四精神的人，如果能把自己的努力導(dǎo)向一次成功的文化的更新的話。那么這次背叛，就變成了一個(gè)自我更新的環(huán)節(jié)，從而獲得了它的合理性，從而獲得了它的價(jià)值。如果不能做到這一點(diǎn)，那么這一背叛，我認(rèn)為就會(huì)被釘在人類(lèi)歷史的恥辱柱上。五四這個(gè)代名詞將被釘在上面。五四的實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了其實(shí)是這樣一個(gè)東西只要我跟最強(qiáng)者站在一起，我就能夠獲得一個(gè)更新的更強(qiáng)的自我，無(wú)非是這樣。我要跟更強(qiáng)者站在一起，這樣我就能成為那個(gè)最強(qiáng)的。我不知道你們大家有一個(gè)人可能對(duì)于你們沒(méi)有什么意義，這個(gè)人叫王朔，有意義嗎對(duì)你們有意義的可能是王小波吧。王小波我是很不喜歡。我之所以不喜歡他，首先是因?yàn)槔钽y河。李銀河我實(shí)在受不了。李銀河認(rèn)為世界上一切荒謬的無(wú)恥的事情她都有必要站出來(lái)支持。比如我在網(wǎng)上看到的一條講交換夫妻，李銀河先生站出來(lái)說(shuō)這個(gè)在美國(guó)不是這么叫的，在美國(guó)這很常見(jiàn)。大概意思就是說(shuō)沒(méi)什么關(guān)系吧。是可忍孰不可忍啊。最可笑的是其實(shí)你們細(xì)看啊，我批評(píng)李銀河先生的這話我當(dāng)她的面我也敢說(shuō)。就是說(shuō)她一方面不斷地強(qiáng)調(diào)性的開(kāi)放，同性的異性的，怎么來(lái)都可以；但她在講到王小波跟她的愛(ài)情的時(shí)候，她會(huì)說(shuō)，王小波既專(zhuān)一又浪漫。唉，己所不欲勿施于人嘛。這個(gè)當(dāng)然王小

簡(jiǎn)介：大水溝中學(xué)大水溝中學(xué)20132013～20142014學(xué)年上學(xué)期十月月考試卷學(xué)年上學(xué)期十月月考試卷九年級(jí)歷史（世界古代史）九年級(jí)歷史（世界古代史）（全卷兩個(gè)大題，共43個(gè)小題，滿分100分，考試用時(shí)100分鐘）注意事項(xiàng)注意事項(xiàng)1本卷為試題卷試題卷?？忌忸}作答必須在答題卡答題卡上。答案書(shū)寫(xiě)在答題卡答題卡相應(yīng)位置上，在試卷、草稿紙上作答無(wú)效。2考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷自行保管，答題卷交回。第Ⅰ卷（選擇題，共第Ⅰ卷（選擇題，共6060分）分）一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題（本大題共40個(gè)小題，每小題15分，共60分）1目前比較普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為現(xiàn)代人類(lèi)起源于（）A非洲南方古猿B非洲早期猿人C中國(guó)南方古猿D中國(guó)元謀人2生活在我國(guó)云南省麗江地區(qū)的摩梭人，她們所生子女皆屬女方血緣按母系計(jì)財(cái)產(chǎn)按母系繼承。男子只負(fù)責(zé)撫養(yǎng)自己姐妹的孩子每個(gè)家庭都由一個(gè)最能干、公正而且有威望的婦女安排生產(chǎn)、生活保管財(cái)產(chǎn)。這種現(xiàn)象與原始社會(huì)哪一時(shí)期的情況相符A母系氏族公社時(shí)期B父系氏族公社時(shí)期C奴隸社會(huì)時(shí)期D封建社會(huì)時(shí)期3愛(ài)在西元前的歌詞中唱道“古巴比倫王朝頒布了，刻在黑色的玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年?！备柙~中的橫線處應(yīng)填寫(xiě)A漢謨拉比法典B民法典C刑法典D商法典4阿育王是古印度孔雀王朝的國(guó)王。按種姓制度劃分，阿育王應(yīng)該屬于哪一等級(jí)（）A婆羅門(mén)B剎帝利C吠舍D首陀羅5如果奴隸膽敢對(duì)主人說(shuō)，你不是我的主人，他的耳朵就要被剁掉。作出這種規(guī)定的古國(guó)位于下圖中的征羅馬已由共和國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?guó)。此人是A伯利克里B凱撒C亞歷山大D屋大維14公元前3世紀(jì)至公元前2世紀(jì)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的征伐，羅馬成為地中海霸主。在此期間，使其成為地中海霸主的戰(zhàn)爭(zhēng)是A希波戰(zhàn)爭(zhēng)B布匿戰(zhàn)爭(zhēng)C亞歷山大東征D羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張15下列哪些是在雅典伯里克利時(shí)代可以看到的情形①成年男性公民在公民大會(huì)上討論決定國(guó)家大事②學(xué)校學(xué)生與著名的學(xué)者進(jìn)行辯論③成年婦女積極參加選舉④男孩七歲后必須在軍事學(xué)校接受統(tǒng)一的軍事訓(xùn)練（）A①③B③④C①②D①④16模仿和創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色，主要體現(xiàn)為“漢化”和“歐化”。其中“漢化”是指A漢謨拉比法典B大化改新C奴隸主民主政治D種姓制度17佛教、基督教和伊斯蘭教并稱(chēng)為世界三大宗教，它們?cè)诋a(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中各自都形成了嚴(yán)格的宗教教規(guī)，以下對(duì)宗教活動(dòng)的描述符合教規(guī)的是A基督教徒在教堂里誦讀古蘭經(jīng)B伊斯蘭教徒在寺廟里拜佛C佛寺中供奉著釋迦牟尼的塑像D伊斯蘭教的清真寺里供奉著耶穌像18下面有關(guān)世界三大宗教的表述正確的是A在教義上要求人們?nèi)淌芸嚯y，順從命運(yùn)安排，放棄斗爭(zhēng)B“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”“感恩節(jié)”等，這些節(jié)日與佛教有關(guān)C創(chuàng)立的先后順序分別是佛教，伊斯蘭教，基督教；誕生地點(diǎn)都是在亞洲D(zhuǎn)現(xiàn)在通行的公元紀(jì)年是以傳說(shuō)釋迦牟尼出生之年算起19佛教與基督教、伊斯蘭教并稱(chēng)為世界三大宗教，下列選項(xiàng)與其無(wú)關(guān)的是A唐招提寺B金剛經(jīng)C西游記D古蘭經(jīng)20美術(shù)手工課上，小七想用橡皮泥捏一座天主教教堂，他應(yīng)參考哪一古代著名建筑A金字塔B麥加大清真寺C故宮D巴黎圣母院21下列有關(guān)世界三大宗教的材料，符合基督教教義的是（）

簡(jiǎn)介：第二部第一章立冬以來(lái)，湯河流域一直沒(méi)有認(rèn)真地冷過(guò)。冬至到小寒的半個(gè)月中間，曾經(jīng)變過(guò)一回天，刮了一下午五級(jí)到六級(jí)的西北風(fēng)。那天黑夜，落了不到二寸雪。第二天太陽(yáng)一出，剛剛半天工夫，一層薄雪就化得無(wú)影無(wú)蹤了。隆冬的渭河平原，白日仍舊溫暖如春。蛤蟆灘渠道里的紫草和雞爪草，青翠晶亮，在急湍的清流里快活地漂擺著。莊稼人們談?wù)撝夥藕蟮亩毂冉夥徘暗亩炫土?。有些人說(shuō)是人們心里暖和。那些人則堅(jiān)持天氣也的確暖和了，而且還是一年比一年暖和啊陰歷癸巳年十一月二十七，小寒前六天，一九五四年在人們不知不覺(jué)中來(lái)到了蛤蟆灘。在蛤蟆灘周?chē)邳S堡鎮(zhèn)、上堡村、下堡村、馮店村、章村、楊村，以及田地和蛤蟆灘毗連的峪口區(qū)趙村和竹園村，新年來(lái)得相當(dāng)熱烈，有聲有色。向農(nóng)民宣傳總路線的運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)鄉(xiāng)鄉(xiāng)進(jìn)入敲鑼打鼓送糧人倉(cāng)的階段了。區(qū)、鄉(xiāng)政府、商店、郵政代辦所，都貼起擁護(hù)社會(huì)主義革命的紅紙對(duì)聯(lián)了。各鄉(xiāng)的六年制完全小學(xué)，為了慶祝五年計(jì)劃的第一個(gè)新年，在街道上起扎了柏葉牌坊。老師們和高年級(jí)學(xué)生們，還敲鑼打鼓，化裝游行哩。有的裝扮成非常愉快的工、農(nóng)、兵、學(xué)、商群眾，拿著工具、農(nóng)具、武器、鋼筆和算盤(pán)，手舞足蹈，歌頌共產(chǎn)黨和毛主席。有的裝扮成艾森豪威爾、杜勒斯、麥克阿瑟和他們?cè)谥袊?guó)的臺(tái)灣島上豢養(yǎng)的走狗?？纯窗劳柍蠲伎嗄?，杜勒斯陰險(xiǎn)毒辣的樣子吧麥克阿瑟在游行的行列里顛跋著，架著傷兵拐棍，顯出一副狼狽相。把余糧賣(mài)給國(guó)家以后心情愉快的莊稼人們，指著穿黑禮服、拿文明棍的那個(gè)美國(guó)人，叫他“杜老四杜老四”然后呵呵地笑著，高興極了，暢快極了。但這個(gè)時(shí)候，整個(gè)蛤蟆灘卻是嚴(yán)肅的。上下河沿大約有三十戶左右的莊稼人，要和幾千年古老的生活道路告別了。他們要走上一條對(duì)他們完全陌生的生活道路了。所有堅(jiān)決走這條新路的莊稼人，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社有疑慮的莊稼人，和被鄰居們?cè)斐傻男蝿?shì)逼著不得不跟著走的莊稼人，家家戶戶都在經(jīng)歷著一個(gè)激蕩人心的歷史時(shí)刻。心情振奮的、心情沉重的和心情郁悶的燈塔農(nóng)業(yè)社各階層的社員們，他們把心思全貫注到建社的事情上去了。就說(shuō)那些決定暫時(shí)不人杜的莊稼人們吧，也在眼巴巴地盯著，看燈塔社到底怎么辦呀。誰(shuí)還算它哪一天過(guò)陽(yáng)歷年呢可以說(shuō)蛤蟆灘的大部分莊稼人，對(duì)周?chē)蟠迩f的鑼鼓聲和歌舞游行，沒(méi)一點(diǎn)興趣。甚至于中共渭原縣委派到這里的建社工作組，對(duì)過(guò)新年這碼事也胡里糊涂。建社工作組和建社委員們，一部分人在忙“四評(píng)”評(píng)土地等級(jí)、評(píng)勞力底分、評(píng)牲口價(jià)和農(nóng)具價(jià)；另一部分人在抓思想教育，對(duì)所有將來(lái)要參加集體勞動(dòng)的男女社員，進(jìn)行有關(guān)團(tuán)結(jié)性、組織性和紀(jì)律性的起碼的教育。和這兩樣事情同時(shí)，在下河沿馮有義草棚院和上河沿郭慶喜草棚院，給兩個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的飼養(yǎng)室盤(pán)槽的工作，也不能被擠掉。所以，中共黃堡區(qū)委，在元旦早晨，派騎自行車(chē)的通訊員到蛤蟆灘，通知建社工作組的縣區(qū)干部去參加新年會(huì)餐的時(shí)候，大伙都瞪眼了。“啊呀今天已經(jīng)是一九五四年了嗎”一九五四年了。元旦這一天，好平靜的蛤蟆灘呀渠岸上有啃枯草的牛。莊稼院周?chē)幸捠车碾u。溫暖、明朗的陽(yáng)光，熱情地把莊稼人吸引到室外來(lái)，開(kāi)會(huì)、做活、閑談。誰(shuí)不愿意享受冬天的好天氣呢只有姚士杰一人，在他的四合院正房東屋炕上，抱著腦袋睡覺(jué)郭世富在統(tǒng)購(gòu)糧入倉(cāng)以后，今天是第一次出了街門(mén)。這位大莊稼院的家長(zhǎng)，和從前一樣，衣冠整潔。他頭上戴著老伴在熱天給他保存得很好的氈帽。他渾身上下，穿著一色新漿洗過(guò)的黑市布棉衣。他要盡量擺出一種“沒(méi)有什么”的神氣。但沒(méi)出街門(mén)的這半個(gè)來(lái)月光景，毫不留情地在他外貌上留下了惹眼的痕跡。老漢瘦咯臉色暗了，顴骨高了，皺紋深了。他兩鬢的白頭發(fā)，也比糧食統(tǒng)購(gòu)以前多了一些。春天，老漢興高采烈地蓋起了準(zhǔn)備囤放態(tài)度。聰明莊稼人更加明白地勸說(shuō)他“往寬處思量。老哥咱土疙瘩莊稼漢嘛，順著國(guó)策走，沒(méi)錯(cuò)這如今，人民政府按牌價(jià)買(mǎi)糧食哩。你記得不國(guó)民黨要了軍麥，又要馬料。嘴說(shuō)等著發(fā)官價(jià)，給過(guò)你一個(gè)麻錢(qián)嗎嘿提著馬棒，到咱官渠岸來(lái)，嚇得雞飛狗跳墻。你郭世富沒(méi)挨過(guò)馬棒，還是我楊加喜沒(méi)挨過(guò)馬棒”馬親家和草閻王聲明他們沒(méi)有挨過(guò)馬棒。不管?chē)?guó)民黨的官兵從黃堡鎮(zhèn)過(guò)湯河，還是從下堡村過(guò)湯河，他們總是來(lái)得及朝峪口區(qū)的趙村或竹園村跑。人家從來(lái)也沒(méi)有追上他們過(guò)”可憐的郭世富說(shuō)什么呢他挨過(guò)國(guó)民黨的馬棒。為了軍麥的事也挨過(guò)，為了馬料的事也挨過(guò)。他總是希望多說(shuō)好話，少拿糧食。他想國(guó)民黨也是人嘛。誰(shuí)知道馬棒和拿馬棒的人，全沒(méi)人性。唉楊加喜你的嘴真愛(ài)拍說(shuō)起來(lái)好像口袋裝西瓜，直出直入，沒(méi)有拐彎，也沒(méi)有分寸。他也挨過(guò)馬棒嘛你說(shuō)這個(gè)，有什么光彩嗎現(xiàn)在，世富老大不得不說(shuō)幾句話，來(lái)表明他對(duì)糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)的態(tài)度了。世富老大在孫興發(fā)和振云侄子中間，蹲下來(lái)。他把煙鍋插進(jìn)煙布袋里頭。他一邊裝著煙葉，一邊思量著。他望著終南山一直白到山腳的雪峰，想好了他要說(shuō)的幾句話“加喜你甭冤屈好人自解放到如今，五個(gè)年頭了，咱沒(méi)違抗過(guò)國(guó)策。把余糧賣(mài)給人民的國(guó)家支援工業(yè)化，咱最滿意?？燃Z食放在家里能怎蟲(chóng)吃，老鼠糟蹋。加喜兄弟喲糧食不是在樓上放著哩。糧食是在哥的心上放著哩。這如今，一下賣(mài)了倒好為啥哩省心錢(qián)存在銀行里，用多少，取多少，還有利息喀”他把干部們宣傳的話，全部說(shuō)完以后，才劃著洋火，吸著了旱煙。他現(xiàn)在相當(dāng)?shù)仄届o。揚(yáng)加喜新舊社會(huì)對(duì)比的話，對(duì)他起了一些作用。他說(shuō)話的表情臨時(shí)增添了真實(shí)的感覺(jué)。暢快人楊加喜仰臉對(duì)著雪白的終南山，哈哈大笑起來(lái)?！澳敲?，你今年肚疼，不是疼糧食嗎”“唉”郭世富長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣，難受地?cái)D了擠眼，說(shuō)，“好兄弟哩人過(guò)了五十，如比莊稼過(guò)了白露，一天不如一天。我這肚疼病，年年冬里犯，有一年日子多，有一年日子少。你又不是不知道受了涼犯，吃不對(duì)胃口也犯。屋里人都說(shuō)要當(dāng)心。當(dāng)心當(dāng)心土疙瘩莊稼人嘛，七事八事，緊時(shí)忙時(shí)，怎個(gè)當(dāng)心”他說(shuō)得楊加喜、孫興發(fā)和郭振云三人，都很感動(dòng)。他的來(lái)到引起的這段插話，就這樣擱過(guò)去了蛤蟆灘的評(píng)論家楊加喜，現(xiàn)在言歸正傳了?！暗谝簧a(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)是馮有萬(wàn)，婦女隊(duì)長(zhǎng)是郭秋霞”“郭秋霞”興發(fā)老二和振云老三驚住了，“哪個(gè)的媳婦”“媳婦這輩子當(dāng)不成媳婦哆。歡喜他媽任老三的寡婦幾回普選，咱叫她起官名，她都不起。咱這個(gè)選舉委員臉面小，只好在選民冊(cè)上登記任郭氏。這回她要當(dāng)社干部，得報(bào)縣委批準(zhǔn)。她投建社工作組的女同志王玉梅，給起了個(gè)郭秋霞。王同志說(shuō)這是老來(lái)來(lái)紅的意思?！比齻€(gè)聽(tīng)眾都嗯嘿笑了。老來(lái)紅真?zhèn)€可笑在他們老莊稼人腦筋里，一個(gè)新時(shí)代女性的名字，一個(gè)五十多歲老婆子的模樣，兩樣怎能聯(lián)系起來(lái)呢叫起來(lái)不盛歪嘴嗎歡喜他媽不臉紅嗎郭世富很高興知道燈塔農(nóng)業(yè)社的情況。他可惜自己來(lái)遲了，沒(méi)有從頭聽(tīng)起。他想問(wèn)問(wèn)社長(zhǎng)、副社長(zhǎng)和會(huì)計(jì)是誰(shuí)，但是自負(fù)的評(píng)論家繼續(xù)報(bào)道了?！暗诙a(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)是楊大海，婦女隊(duì)長(zhǎng)是廖樹(shù)芬，拐子福旦的媳婦。才二十一歲，拖了兩個(gè)娃子。你們口張了那么大做啥振山給他們建議來(lái)‘不行啊不行啊一個(gè)家里婦道多了，還惹是生非哩。上河沿生產(chǎn)隊(duì)二十來(lái)個(gè)女勞力，毛長(zhǎng)嘴尖，拐子福旦媳婦怕拿不

簡(jiǎn)介：（一）（一）原始社會(huì)時(shí)期，我國(guó)長(zhǎng)江流域與黃河流域的建筑有什么不同原始社會(huì)時(shí)期，我國(guó)長(zhǎng)江流域與黃河流域的建筑有什么不同答P16長(zhǎng)江流域?yàn)楦申@式建筑（例如浙江余姚河姆渡村遺址，為我國(guó)最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木構(gòu)房屋的實(shí)例）。黃河流域?yàn)槟竟悄鄩ㄖǘǘ┭錾貢r(shí)期和龍山時(shí)期建筑布局各有什么特點(diǎn)仰韶時(shí)期和龍山時(shí)期建筑布局各有什么特點(diǎn)答P19仰韶時(shí)期出現(xiàn)了房屋和部落，原始村落多選擇河流兩岸的臺(tái)地作為基址。初期陜西臨潼姜寨發(fā)現(xiàn)的仰韶村落遺址，居住區(qū)的住房共分五組，每組都以一棟大房子為核心，其他較小的房屋圍繞中間空地與大房子做環(huán)形布置；晚期西安半坡村遺址，南面是居住區(qū)，北端為墓葬區(qū)，居住區(qū)東面陶窯場(chǎng)，居住區(qū)和窯廠及墓地之間有一道壕溝隔開(kāi)。P21龍山時(shí)期村落時(shí)龍山文化的特征之一。龍山時(shí)期的居住遺址，多為圓形平面的半地穴式房屋，并且已有家庭私有的痕跡，既有圓形單室，也有前后二室相連的布局方式。（發(fā)現(xiàn)了土坯磚）（三）（三）商朝宮室的的布局形式對(duì)后世有什么影響商朝宮室的的布局形式對(duì)后世有什么影響答P26商朝宮室是陸續(xù)建造的，全都是庭院式建筑，單體建筑，后期殷墟沿著子午線大體一直的縱軸線，有主有從地組合成較大的建筑群。后來(lái)中國(guó)封建時(shí)代的宮室常用的前殿后寢和縱深的對(duì)稱(chēng)式布局方法，在奴隸制的商朝后期宮室中已略具雛形。（四）（四）商朝陵墓的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)商朝陵墓的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)答P27墓的形狀有“亞”字形和接近正方形兩種。“亞”字形陵墓在土層中有一方形深坑為墓穴，墓穴向地面掘有斜坡形羨道；穴中央用巨大的木料砍成長(zhǎng)方形斷面互相重疊構(gòu)成井干式墓室，稱(chēng)為槨槨中置棺柩，其外表雕刻花紋，飾以彩繪。（五）（五）西周時(shí)期居住建筑的類(lèi)型是什么西周時(shí)期居住建筑的類(lèi)型是什么答P30西周有代表性建筑為陜西岐山鳳雛村的早周遺址，從中看出這是一座相當(dāng)嚴(yán)正的四合院式建筑，由二進(jìn)院落組成。此外，通過(guò)其他遺址如湖北蘄（QI）春發(fā)現(xiàn)說(shuō)明干闌式木構(gòu)架建筑可能是西周時(shí)期長(zhǎng)江中下游一種常見(jiàn)的居住建筑類(lèi)型。（六）（六）春秋時(shí)期筑城的方法是什么春秋時(shí)期筑城的方法是什么答（七）（七）舉例說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宮殿建筑的特點(diǎn)。舉例說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宮殿建筑的特點(diǎn)。答P36大量建造臺(tái)榭在高大的夯土臺(tái)上再分層建造木構(gòu)架房屋。以陜西戰(zhàn)國(guó)時(shí)期咸陽(yáng)宮殿為例，采用以夯土臺(tái)為中心，周?chē)每臻g較小的木架建筑環(huán)抱，上下層疊二三層，形成一組建筑群。（八）（八）戰(zhàn)國(guó)墓有什么特點(diǎn)戰(zhàn)國(guó)墓有什么特點(diǎn)答P36戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陵墓不僅壘墳，而且植樹(shù)，并且在封土之上建有祭祀性質(zhì)的享堂或祭殿。這種把高臺(tái)與享堂相結(jié)合的方法，對(duì)秦漢產(chǎn)生一定影響。（九）（九）秦始皇陵的建筑有什么特點(diǎn)秦始皇陵的建筑有什么特點(diǎn)答P39位于陜西臨潼驪山主峰北麓。陵體為三層方錐形夯土臺(tái)，周?chē)袃?nèi)外兩重城垣，陵?yáng)|15KM處，為大規(guī)模的兵馬俑隊(duì)列埋坑，沿山麓修建東西方向防洪溝。總體來(lái)說(shuō)其特點(diǎn)，秦皇陵氣勢(shì)龐大，平面舒展，軸線對(duì)稱(chēng)。（十）（十）漢長(zhǎng)安宮殿建設(shè)有什么成就漢長(zhǎng)安宮殿建設(shè)有什么成就答（十一）四大都城是哪幾個(gè)其特點(diǎn)如何（十一）四大都城是哪幾個(gè)其特點(diǎn)如何答P53P60（1）鄴城鄴城。平面為長(zhǎng)方形，以一條東西大道將城分為南北兩部分，南部為住宅，北部為園囿、官署，整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理，分區(qū)明確，交通方便，為南北朝，隋唐的都城建筑所借鑒。（2）洛陽(yáng)洛陽(yáng)。我國(guó)五大古都之一（西安，洛陽(yáng)，開(kāi)封，南京，北京杭州，安陽(yáng)）。A上是層層密疊的疊澀檐。以云南大理崇圣寺千尋塔為例。（3）單塔多作為僧人墓塔，平面多是正方形，但也有六角八角或者圓形的，規(guī)模小。例如山東濟(jì)南神通寺四門(mén)塔，河南登封會(huì)善寺凈藏禪師塔。（十七）南北朝時(shí)期的石窟有哪幾個(gè)（十七）南北朝時(shí)期的石窟有哪幾個(gè)答P77新疆克孜爾石窟，山西大同云岡石窟，河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。甘肅敦煌莫高窟，山西太原天龍山石窟，甘肅麥積山石窟，是歷代建造的累積，但也有此時(shí)期的作品。（十八）簡(jiǎn)述北宋東京城特點(diǎn)。（十八）簡(jiǎn)述北宋東京城特點(diǎn)。答P91城市規(guī)模較唐長(zhǎng)安??；建筑密度大；土地利用率高；在城市布局上打破了里坊制度，形成按行業(yè)成街。（十九）試對(duì)山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔做建造分析。（十九）試對(duì)山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔做建造分析。答P105塔位于寺南北中軸線上的山門(mén)與大殿之間，屬于“前塔后殿”的不布局，塔建在方形及八角形的2層磚臺(tái)基上，，高九層，最下層是重檐，共有六層檐。木構(gòu)架柱網(wǎng)和構(gòu)件采用內(nèi)外槽制度，在結(jié)構(gòu)上，外槽和屋頂使用明袱、草袱兩套構(gòu)件。平面采用八角形，同時(shí)使用雙層套筒式的平面和結(jié)構(gòu)。底層的內(nèi)外二圈柱都包砌在厚達(dá)1米的土坯墻內(nèi)，檐柱外設(shè)有回廊，即營(yíng)造法式中所謂的“副階周匝”。而內(nèi)外柱的排列又如佛光寺的“金廂斗底槽”。各樓層間有平坐暗層，增加剛性，更牢固。上下層柱是用叉柱造，各層都設(shè)平坐和走廊。（二十）唐陵和宋陵兩者有什么不同（二十）唐陵和宋陵兩者有什么不同答唐陵主要運(yùn)用地形，因山而墳，（二十一）安濟(jì)橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其成就是什么（二十一）安濟(jì)橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其成就是什么答P87以一單券越如許長(zhǎng)跨，加之以空撞券之結(jié)構(gòu)。大拱由28道石拱券并且組合砌筑而成，兩肩各有兩個(gè)小石券，是世界上顯存最古的敞肩橋。（二十二）（二十二）營(yíng)造法式的內(nèi)容及其特點(diǎn)是什么營(yíng)造法式的內(nèi)容及其特點(diǎn)是什么答P111內(nèi)容內(nèi)容是在北宋王安石變法時(shí)期，為了管理宮室、壇廟、官署、府邸等建筑供工作，由將作監(jiān)李誡編著，而頒布的。是我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書(shū)籍。全書(shū)34卷，分五個(gè)組成部分，釋名，各作制度、功限、料例和圖樣；前面還有“看詳”和“目錄”各一卷。特點(diǎn)特點(diǎn)（1）模數(shù)的制定和應(yīng)用（2）設(shè)計(jì)具有靈活性（3）技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)（4）裝飾與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一（5）建筑生產(chǎn)管理的嚴(yán)密性（二十三）元明清三朝都城及宮殿有何聯(lián)系各自有何特點(diǎn)（二十三）元明清三朝都城及宮殿有何聯(lián)系各自有何特點(diǎn)答P121（一）元大都平面呈東西短、南北長(zhǎng)的矩形。融漢、蒙文化與一爐，充分因地制宜、利用舊城、兼收并蓄、富有創(chuàng)新精神。1，依托舊城建設(shè)新城，兩城長(zhǎng)期共存。2以水面為中心的布局。3，適宜的規(guī)模和嚴(yán)整的格局。4，居民區(qū)和商業(yè)街市的分布。大都居民分布的總特點(diǎn)是一皇城為中心。5，城市引水、排水工程。主道與支道分工明確，計(jì)劃性很強(qiáng)（二）明北京城沿用元大都舊城加以改造1，市區(qū)縮北展南的推移；2，城市中軸線加強(qiáng)；；3，增筑外城。（三）清北京基本繼承了明代格局，局部做了改動(dòng)1，充實(shí)、調(diào)整、改造舊城；2，開(kāi)發(fā)西北郊及南郊園林用地，形成皇家園囿。（二十四）試分析元明清三朝各宗教的發(fā)展對(duì)其建筑的影響。（二十四）試分析元明清三朝各宗教的發(fā)展對(duì)其建筑的影響。答P141（1）漢地佛教建筑）漢地佛教建筑A元代一脈相承南宋，構(gòu)成其禪林的基本布局，即五山十剎；B明代佛教普及化與世俗化進(jìn)一步加深，諸宗歸一，相互融合，構(gòu)成其佛教發(fā)展的主要趨

簡(jiǎn)介：農(nóng)大農(nóng)大中國(guó)法制史中國(guó)法制史_在線作業(yè)在線作業(yè)_6（100分）分）交卷時(shí)間20160424234643一、單選題一、單選題15分A背國(guó)從偽的行為B圖謀侵害皇帝的宮殿、宗廟、山陵的行為C謀危社稷的行為D觸犯皇帝的至尊地位的行為糾錯(cuò)得分5知識(shí)點(diǎn)7隋、唐、五代的法律制度展開(kāi)解析答案B解析25分A按丁男數(shù)B按職位C按資產(chǎn)D按人口糾錯(cuò)得分5知識(shí)點(diǎn)12太平天國(guó)的法律制度唐律規(guī)定的“謀大逆”是指（）。太平天國(guó)分配土地的標(biāo)準(zhǔn)是（）。55分A大宗正府B大理寺C理藩院D宣政院糾錯(cuò)得分5知識(shí)點(diǎn)9元朝的法律制度展開(kāi)解析答案D解析65分A專(zhuān)賣(mài)法B平準(zhǔn)法C算緡令D均輸法糾錯(cuò)得分5知識(shí)點(diǎn)5兩漢的法律制度展開(kāi)解析答案B解析75分元代的（）自成系統(tǒng)是全國(guó)最高的宗教管理機(jī)關(guān)與宗教審判機(jī)關(guān)。漢代政府調(diào)劑物價(jià)的措施是（）。

簡(jiǎn)介：外國(guó)文學(xué)史課程作業(yè)_A一單選題單選題1新戲劇的代表作恨世者的作者是米南德莫里哀阿里斯托芬?jiàn)W維德本題分值40用戶得分40用戶解答米南德標(biāo)準(zhǔn)答案米南德2賽珍珠的被譽(yù)為“第一部成功地用英語(yǔ)寫(xiě)中國(guó)的小說(shuō)”是大地上的房子?xùn)|風(fēng)西風(fēng)母親中國(guó)之美本題分值40用戶得分40用戶解答東風(fēng)西風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)答案東風(fēng)西風(fēng)3被塞萬(wàn)提斯稱(chēng)為“自然的奇跡”的是喬叟托馬斯莫爾斯賓塞維伽本題分值40用戶得分40用戶解答理性克制標(biāo)準(zhǔn)答案理性克制7馬克吐溫的代表作是哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記湯姆索亞歷險(xiǎn)記敗壞了赫德萊堡的人百萬(wàn)英鎊本題分值40用戶得分00用戶解答湯姆索亞歷險(xiǎn)記標(biāo)準(zhǔn)答案哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記8普勞圖斯的作品有婆母兩兄弟一壇黃金希波呂斯托本題分值40用戶得分40用戶解答一壇黃金標(biāo)準(zhǔn)答案一壇黃金9為法國(guó)古典主義奠定理論基礎(chǔ)的是笛卡爾拉辛布瓦洛黎希留

簡(jiǎn)介：農(nóng)大農(nóng)大中國(guó)法制史中國(guó)法制史_在線作業(yè)在線作業(yè)_5（100分）分）交卷時(shí)間20160424232506一、單選題一、單選題15分“顧山”是（）朝的刑罰制度。A西周B秦C東晉D漢糾錯(cuò)得分5知識(shí)點(diǎn)中國(guó)法制史展開(kāi)解析答案D解析25分我國(guó)歷史上第一部刊版印刷的封建法典是（）。A宋刑統(tǒng)B大清會(huì)典C大明律D元典章糾錯(cuò)得分5知識(shí)點(diǎn)中國(guó)法制史55分A大明律B宋刑統(tǒng)C大清會(huì)典D元典章糾錯(cuò)得分5知識(shí)點(diǎn)8兩宋遼金的法律制度展開(kāi)解析答案B解析65分A五代時(shí)期B北宋C唐朝D隋朝糾錯(cuò)得分5知識(shí)點(diǎn)8兩宋遼金的法律制度展開(kāi)解析答案B解析75分我國(guó)歷史上第一部刊版印刷的封建法典是（）。編敕作為一種重要的立法活動(dòng)和立法形式形成于哪朝（）。

簡(jiǎn)介：全球電影史上100部經(jīng)典電影推薦1、教父THEGODFATHER1972年科波拉黑幫經(jīng)典教父的首部，派拉蒙公司最成功的影片之一，坐穩(wěn)IMDB頭把交椅應(yīng)屬眾望所歸。雖然評(píng)論界一致對(duì)教父系列的第2集推崇有佳，但大多數(shù)影迷似乎還是對(duì)教父情有獨(dú)鐘，這可能與馬龍白蘭度極具個(gè)人魅力的表演有關(guān)，直到今天他那種含糊沙啞的聲音與神秘莫測(cè)的表情都依然叫人著迷。2、肖申克的救贖THESHAWSHANKREDEMPTION1994年這部被稱(chēng)為刺激1995的影片在中國(guó)影迷間也有極好的口碑，可見(jiàn)電影超越國(guó)界的神奇之處。3、辛德勒的名單SCHINDLERSLIST1993年斯皮爾伯格在大白鯊、奪寶奇兵、外星人、紫色四次與奧斯卡失之交臂后，終于在辛德勒和無(wú)數(shù)猶太難民的幫助下捧得金像。4、公民凱恩CITIZENKANE1941年無(wú)需多言的電影里程碑，神童奧遜威爾斯可一不可再的驚世之作。5、卡薩布蘭卡CASABLANCA1942年永遠(yuǎn)的北非諜影，永遠(yuǎn)的英格麗褒曼6、教父2THEGODFATHERPARTII1974年教父續(xù)集中科里昂尼家族興起的歷史與麥克血腥的奮斗形成了完美的對(duì)仗，這種平行蒙太奇的運(yùn)用深得評(píng)論界的賞識(shí)，此片的成功也鞏固了艾爾帕西諾和羅伯特德尼羅兩位意裔影帝的地位。7、七武士SHICHININNOSAMURAI1954年這可能不是大師黑澤明最出色的作品，但確實(shí)是他最好看的作品，它對(duì)世界電影的影響早已不是一個(gè)簡(jiǎn)單的東方武俠故事。8、星球大戰(zhàn)STARWARS1977年對(duì)每個(gè)出生于50到70年代的美國(guó)人而言，他們幾乎都喜歡被人被稱(chēng)作“STARWARSGENERATION“（星球大戰(zhàn)的一代），星戰(zhàn)系列應(yīng)該是擁有影迷人數(shù)最多的系列電影了，還記得99年推出星戰(zhàn)前傳時(shí)掀起的狂潮么9、美國(guó)麗人AMERICANBEAUTY1999年這部電影能入選到TOP10有點(diǎn)叫人驚訝，美國(guó)特有的中產(chǎn)階級(jí)影片。10、飛越瘋?cè)嗽篛NEFLEWOVERTHECUCKOOSNEST1975年米洛斯福爾曼和杰克尼克爾森兩人共同的顛峰，一堂影視表演的必修課。11、奇愛(ài)博士RSTRANGELOVE1964年庫(kù)布里克諷刺冷戰(zhàn)的黑色幽默經(jīng)典，“未來(lái)三部曲“的首部，對(duì)一個(gè)沒(méi)有那段歷史經(jīng)歷的中國(guó)觀眾而言，此片未必會(huì)得到這樣的高分。12、臥虎藏龍WOHUZANGLONG2000年李安真的拍了部了不起的電影。13、后窗REARWINDOW1954年86希區(qū)柯克的經(jīng)典，詹姆斯斯圖爾特和格蕾絲凱莉的搭配就如同現(xiàn)今布拉德彼特和朱麗婭羅伯茨合作一樣搶眼。14、奪寶奇兵RAIDERSOFTHELOSTARK1981年在英國(guó)完全電影（TOTALFILM）雜志評(píng)選的最偉大的50個(gè)銀幕英雄（又是個(gè)TOP一族）中，哈里森福特飾演的印第安納瓊斯雄居榜首，斯皮爾伯格還是拍這樣的東西比較劃算。15、非常嫌疑犯THEUSUALSUSPECTS1995年到最后才叫觀眾恍然大悟的影片總是那么迷人，更有意思的是它還隱藏著兩位日后的奧斯卡影帝凱文斯派西與貝尼裘狄托洛16、精神病患者PSYCHO1960年觀眾至今還為兇手的屠刀而恐懼，這可能就是希區(qū)柯克最大的魅力。17、星球大戰(zhàn)之帝國(guó)反擊戰(zhàn)HEEMPIRESTRIKESBACK1980STARWARSFANS的第二圣經(jīng)。18、低級(jí)小說(shuō)PULPFICTION1994年塔倫蒂諾的鬼才短暫卻叫人刻骨銘心。數(shù)十年。36、玩具總動(dòng)員2TOYSTY21999年榜單中出現(xiàn)的第一部卡通片，可能是先入為主的緣由，我倒覺(jué)得玩具總動(dòng)員1更精彩些。37、馬耳他之鷹THEMALTESEFALCON1941年早期黑色影片的基石。38、靈異第六感THESIXTHSENSE1999年本片至少改變了三個(gè)人的命運(yùn)第一個(gè)是年輕的印度裔導(dǎo)演奈特莎馬蘭，第二個(gè)是正愁轉(zhuǎn)型不利的動(dòng)作明星布魯斯威利斯，第三個(gè)就是現(xiàn)在大紅大紫的童星奧斯蒙特。39、搏擊會(huì)FIGHTCLUB1999年將無(wú)政府主義、暴力傾向融和進(jìn)一部布滿懸念、條理分明的情節(jié)劇，大衛(wèi)芬奇再次以事實(shí)證明了自己是九十年代最出色的好萊塢導(dǎo)演之一，愛(ài)德華諾頓的上乘表現(xiàn)絕對(duì)壓倒了帥哥布拉德彼特。40、駭客帝國(guó)THEMATRIX1999年沃卓斯基兄弟的奇思妙想加上袁和平的武術(shù)執(zhí)導(dǎo)讓全球影迷在99年得到了最強(qiáng)的視覺(jué)沖擊，基努里維斯躲避子彈的鏡頭已成經(jīng)典。41、潛艇風(fēng)暴DASBOOT1981年著名的德國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)影片，導(dǎo)演沃爾夫?qū)说律m與德國(guó)新電影同代，卻始終專(zhuān)注于商業(yè)影片，后去好萊塢發(fā)展，執(zhí)導(dǎo)的作品有空軍一號(hào)、完美風(fēng)暴等。42、彗星美人ALLABOUTEVE1950年美國(guó)舞臺(tái)劇風(fēng)格的影片，以叫“嘵舌“式的對(duì)話著稱(chēng)，由好萊塢著名演技女星蓓蒂戴維斯領(lǐng)銜主演，導(dǎo)演曼基維茨最著名的作品應(yīng)該是埃及艷后。43、憤怒的公牛RAGGINGBULL1980年第三部位列榜單50大的斯科西斯影片，足以看出這位電影社會(huì)學(xué)家在影迷中的叫好程度。扮演拳王拉莫塔的德尼羅不但為學(xué)拳擊而傷痕累累，還為貼近形象迅速增肥五十多磅，他的敬業(yè)精神至今成為眾多演員的楷模。44、善、惡、丑ILBUONOILBRUTTOILCATTIVO1966年一生只有不到10部作品的意大利導(dǎo)演塞爾喬萊翁內(nèi)卻是意大利西部片的開(kāi)山鼻祖，他以黑澤明武士影片、美國(guó)西部片為基礎(chǔ)開(kāi)創(chuàng)出獨(dú)特的意大利西部片風(fēng)格。這位低產(chǎn)導(dǎo)演對(duì)意大利電影以及美國(guó)獨(dú)立電影都產(chǎn)生過(guò)不小影響，中國(guó)影迷所熟悉的美國(guó)往事便是他的收山之作。45、雨中曲SINGININTHERAIN1952年可能是很多影迷對(duì)“歌舞片“的第一印象，金凱利在雨中漫舞的鏡頭不知會(huì)喚起多少人浪漫的回憶，但這段經(jīng)典的歌舞移植到庫(kù)布里克的發(fā)條橘子中卻變成了恐怖與戲謔。46、唐人街CHINATOWN1974年傳奇導(dǎo)演波蘭斯基最著名的影片之一，杰克尼科爾森主演。47、超級(jí)無(wú)敵掌門(mén)狗之剃刀邊緣WALLACEGROMITTHEWRONGTROUSERS1993年小雞快跑導(dǎo)演早期作品，也是黏土動(dòng)畫(huà)。48、綠野仙蹤THEWIZARDOFOZ1939年好象只看過(guò)動(dòng)畫(huà)片，此片去年出過(guò)DVD，可對(duì)這類(lèi)的好萊塢老電影實(shí)在沒(méi)有耐心去看。49、現(xiàn)代啟示錄APOCALYPSENOW1979年這部為科波拉贏得贊譽(yù)和金棕櫚的影片也

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)20122012年全國(guó)各地中考?xì)v史模擬試卷分類(lèi)匯編年全國(guó)各地中考?xì)v史模擬試卷分類(lèi)匯編世界現(xiàn)代史世界現(xiàn)代史非選擇題非選擇題（2012江西模擬三）13【面向世界，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)面向世界，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)】材料一“北約”集團(tuán)15個(gè)國(guó)家隊(duì)近600萬(wàn)兵力和“華約”集團(tuán)8個(gè)國(guó)家的600萬(wàn)兵力，開(kāi)始處于戰(zhàn)略對(duì)峙狀態(tài)。美國(guó)的1626枚戰(zhàn)略導(dǎo)彈和蘇聯(lián)的1910枚戰(zhàn)略導(dǎo)彈，處于待機(jī)“按電鈕”之勢(shì)，國(guó)際形勢(shì)日趨緊張。只是雙方都害怕毀滅于世界上已有的130億160億噸當(dāng)量相當(dāng)于在廣島使用的100萬(wàn)顆原子彈的威力的核武器中，誰(shuí)也未敢啟動(dòng)“核按鈕”，發(fā)動(dòng)核大戰(zhàn)材料二2011年2月埃及多日的抗議和騷亂已使旅游業(yè)損失超10億美元。不但如此，國(guó)際油價(jià)持續(xù)走高受到埃及政局不穩(wěn)因素影響，紐約市場(chǎng)油價(jià)1月28日上漲37美元，漲幅達(dá)4％。受這一情緒影響，國(guó)際石油價(jià)格1月31日繼續(xù)走高。受美國(guó)經(jīng)濟(jì)增速超出預(yù)期和埃及局勢(shì)緊張刺激，1月31日東京股市日經(jīng)股指下跌12242點(diǎn)，收于1023792點(diǎn)，跌幅為118％。材料三1999年以美國(guó)為首的北約打著維護(hù)人權(quán)、制止“種族清洗”的旗號(hào)對(duì)南聯(lián)盟進(jìn)行了連續(xù)78天的轟炸，給南聯(lián)盟造成了重大財(cái)產(chǎn)損失和環(huán)境破壞，也造成了許多無(wú)辜平民的傷亡。材料四2011年2月利比亞爆發(fā)動(dòng)亂聯(lián)合國(guó)安理會(huì)決議，決定在利比亞設(shè)立禁飛區(qū)，并要求有關(guān)國(guó)家采取一切必要措施保護(hù)利比亞平民和免受武裝襲擊的威脅。一場(chǎng)由利比亞本國(guó)人民引發(fā)的利比亞騷亂，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的演變，自北京時(shí)間2011年3月20日045，演變成了法英美主導(dǎo)的多國(guó)部隊(duì)與利比亞的利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)。1閱讀材料一冷戰(zhàn)形成的標(biāo)志是什么它給世界帶來(lái)什么影響（4分）2根據(jù)材料二埃及局勢(shì)動(dòng)蕩給世界其他國(guó)家?guī)?lái)巨大影響反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展第3頁(yè)（鄭州（鄭州8989中一測(cè)）中一測(cè)）2323、整體世界的形成發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)是世界近現(xiàn)代史的主線。作為當(dāng)代重要特征之一的全球化對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程的影響越來(lái)越深刻。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一“世界變得越來(lái)越小”材料二1999年全球500強(qiáng)跨國(guó)公司總部地點(diǎn)的分布材料三經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)在是一把“雙刃劍”，好比一臺(tái)空氣凈化機(jī)，它在促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)加速新陳代謝，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步繁榮與發(fā)展的同時(shí)，有時(shí)還會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)不靈，帶來(lái)空氣的惡化，這需要不同膚色、不同種族的人們挽起手來(lái)，齊心協(xié)力，打造和諧的全球經(jīng)濟(jì)，營(yíng)造和諧的地球村。戴維赫爾德全球化與反全球化黃坤我眼中的經(jīng)濟(jì)全球化（1）據(jù)材料一指出使“世界變得越來(lái)越小”的因素。（2分）（2）據(jù)材料二指出跨國(guó)公司的分布狀況。你認(rèn)為這種狀況反映出20世紀(jì)末經(jīng)濟(jì)全球化有何顯著特點(diǎn)（4分）（3）經(jīng)濟(jì)全球化使我們的日常生活變得越來(lái)越精彩，請(qǐng)你舉兩例生活中的事例說(shuō)明。并據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)。談?wù)勀銓?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。（5分）2323、（1）因素科技革命的推動(dòng)（或新的交通、通訊工具和電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明和廣泛使用）。（2）狀況主要分布在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家。特點(diǎn)經(jīng)濟(jì)全球化由發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)。國(guó)家集團(tuán)總部數(shù)量國(guó)家集團(tuán)總部數(shù)量美國(guó)179中國(guó)10歐盟148瑞士11日本107巴西3加拿大12澳大利亞7韓國(guó)12其它11

簡(jiǎn)介：全國(guó)2003年10月高等教育自學(xué)考試中國(guó)法制史試題課程代碼00223第一部分選擇題（共40分）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1夏商通行的“五刑”包括墨、劓、刖、宮、大辟，前四種以殘害人的肢體為特征，后世統(tǒng)稱(chēng)為（）A五刑B徒刑C竹刑D肉刑2夏朝法的主要形式是假借天意發(fā)布的（）A王命B天命C禹刑D禮儀3在商朝，偽托神意，實(shí)行所謂神判的是（）A大司寇B商王C卜者D貴族4西周時(shí)期的刑事訴訟稱(chēng)為（）A質(zhì)B獄C劑D訟5西周刑罰基本上沿用以前的五刑，此外還有鞭刑、撲刑等等，合稱(chēng)為（）A禹刑B湯刑C呂刑D九刑6春秋末期，在晉國(guó)“鑄刑鼎”的人是（）A鄧析B趙鞅C子產(chǎn)D趙盾7自商鞅變法之后，中國(guó)古代的法典都稱(chēng)為（）A法B刑C律A一等B三等C五等D七等17宋朝初期在后周顯德刑統(tǒng)的基礎(chǔ)上制定的本朝刑律是（）A大中刑律統(tǒng)類(lèi)B同光刑律統(tǒng)類(lèi)C慶元條法事類(lèi)D宋刑統(tǒng)18宋朝的法律往往對(duì)典當(dāng)與買(mǎi)賣(mài)連同作出規(guī)定，合稱(chēng)為（）A永賣(mài)B斷賣(mài)C絕賣(mài)D典賣(mài)19元英宗時(shí)期由地方官吏編制的一部法律匯編，稱(chēng)之為（）A經(jīng)世大典B大元通制C至元新格D元典章20中國(guó)法制史上最后一部以“令”為名的法典是（）A唐令B宋令C大明令D大清令21“熱審”制度始于（）A唐代B宋代C明代D清代22清朝特別創(chuàng)立的刑罰是（）A流刑B發(fā)遣C充軍刑D遷徙23清代重案的中央復(fù)審機(jī)構(gòu)是（）A刑部B大理寺C都察院D軍機(jī)處24太平天國(guó)政權(quán)規(guī)定，凡敢念誦孔孟之書(shū)等“妖書(shū)”者，一律處以（）A斬首示眾B絞立決

簡(jiǎn)介：全國(guó)2018年4月自考中國(guó)古代文學(xué)史（一）真題及答案選擇題部分注意事項(xiàng)1、答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱(chēng)、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫(xiě)在答題紙規(guī)定的位罝上。2、毎小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。一、單項(xiàng)選擇題本大題共30小題，每小題1分，共30分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將其選出。1、左傳的敘事特點(diǎn)是A微言大義B全知敘事C連類(lèi)引譬D翔實(shí)平妥2、漢書(shū)藝文志著錄的先泰諸子九流十家中，最具影響力的四家是A儒、墨、道、法B儒、農(nóng)、雜、法C儒、道、名、法D道、法、陰陽(yáng)、縱橫3、老子的文學(xué)特色是A氣勢(shì)豐沛B素樸質(zhì)實(shí)C韻散結(jié)合D情韻并美4、下列諸子著作中，使用寓言最多的是A韓非子B荀子11、司馬相如長(zhǎng)門(mén)賦的創(chuàng)作手法是A模山范水B抒情述志C紀(jì)行寫(xiě)景D詠物自況12、禰衡鸚鵡賦的藝術(shù)特色是A鋪排夸麗B直抒胸臆C古事今情交織D通篇比喻象征13、下列作品屬于漢樂(lè)府的是A孺子歌B同聲歌C陌上桑D贈(zèng)婦詩(shī)14、漢樂(lè)府上山采蘼蕪一詩(shī)是A婚戀詩(shī)B山水詩(shī)C怨刺詩(shī)D農(nóng)事詩(shī)15、建安七子中，孔融的文學(xué)成就主要在于A詩(shī)歌B辭賦C散文D章表16、正始時(shí)期，四言詩(shī)創(chuàng)作最有成就的詩(shī)人是A阮籍B嵇康C何晏D應(yīng)璩17、左思、劉琨的詩(shī)風(fēng)是

簡(jiǎn)介：絕密★考試結(jié)束前全國(guó)2018年4月高等教育自學(xué)考試西方法律思想史試題課程代碼00265請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫(xiě)在答題紙上。選擇題部分選擇題部分注意事項(xiàng)1答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱(chēng)、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫(xiě)在答題紙規(guī)定的位置上。2每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。一、單項(xiàng)選擇題本大題共一、單項(xiàng)選擇題本大題共2525小題，每小題小題，每小題1分，共分，共2525分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將其選出。有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將其選出。1、柏拉圖首次提出劃分政體的兩個(gè)標(biāo)志的著作是A理想國(guó)B政治家C法律篇D政治學(xué)2、圣經(jīng)中更多地涉及古希伯來(lái)，或古代以色列民族的宗教、歷史、文化、政治和法律的部分是A舊約B新約C律法書(shū)D摩西十誡3、早期神學(xué)思想家?jiàn)W古斯丁對(duì)法律的分類(lèi)是A自然法、萬(wàn)民法、市民法B神法、自然法、市民法C永恒法、自然法、人為法D永恒法、神法、自然法4、在阿奎那看來(lái)，法律的效力取決于它的A功利性B強(qiáng)制性C合理性D正義性失去它的民族性一樣而消亡”的法學(xué)家是A梅因B薩維尼C孟德斯鳩D斯塔姆勒13、下列有關(guān)梅因?qū)糯芍贫鹊难芯勘硎霾徽_的是A梅因認(rèn)定，原始時(shí)代的社會(huì)，是一個(gè)許多家族的集合體，而不是一個(gè)個(gè)人的集合體B梅因說(shuō)，每個(gè)進(jìn)步社會(huì)的發(fā)展是一致的，特點(diǎn)是家族依附的消滅和代之而起的個(gè)人義務(wù)的增長(zhǎng)C我們今日的社會(huì)和以前歷代社會(huì)之前所存在主要不同之處，在于契約在社會(huì)中所占范圍大小D一切所有權(quán)都是因時(shí)效而成熟的他主占有，他的這個(gè)概念包含三個(gè)要素占有、他主占有、時(shí)效14、梅因認(rèn)為，法律改進(jìn)的方法不包括A法律移植B法律擬制C衡平D立法15、埃利希的代表著作是A法律的道路為權(quán)利斗爭(zhēng)C法律社會(huì)學(xué)原理D通過(guò)法律的社會(huì)控制16、龐德的社會(huì)法學(xué)大綱在理論上相當(dāng)系統(tǒng)，所強(qiáng)調(diào)的核心問(wèn)題是法律的A道德基礎(chǔ)B制裁目的C制定法體系D社會(huì)作用與效果17、在龐德看來(lái)，物質(zhì)利益屬于A個(gè)人利益B公共利益C社會(huì)利益D安全利益18、從一個(gè)實(shí)證主義者演變成一個(gè)自然法學(xué)者，從而標(biāo)志著自然法學(xué)復(fù)興的法學(xué)家是

簡(jiǎn)介：1元代文學(xué)史教案羅斯寧教材羅斯寧、彭玉平編著宋遼金元文學(xué)史，中山大學(xué)出版社1999年出版。教學(xué)進(jìn)度第一章元代文學(xué)概況第二章元雜劇的淵源、形成和體制第三章關(guān)漢卿的劇作第四章王實(shí)甫的劇作第五章元代前期劇壇第六章元代后期劇壇第七章元代散曲第八章宋元南戲第九章元代詩(shī)文第一章元代文學(xué)概況第一節(jié)元代社會(huì)的特點(diǎn)及其對(duì)文學(xué)發(fā)展的影響1疆域遼闊，經(jīng)濟(jì)繁榮，俗文學(xué)興盛。元朝版圖空前遼闊，橫跨歐洲、亞洲。國(guó)家的統(tǒng)一為經(jīng)濟(jì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)；交通的便利促進(jìn)了城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。京城大都（今北京）是當(dāng)時(shí)世界貿(mào)易的中心；杭州則是南方最繁華的大都市。城市經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了通俗文學(xué)的發(fā)展，雜劇、散曲、南戲、話本等通俗文學(xué)在元代都非常興盛。2民族壓迫，矛盾尖銳，反抗意識(shí)強(qiáng)烈。元代由蒙古族掌握中原政權(quán)，元蒙統(tǒng)治者實(shí)行民族歧視政策，將國(guó)民分成四等蒙古人、色目人（西北少數(shù)民族如畏兀兒人，回回人）、漢人（原金朝漢族人）、南人（原南宋漢族人）。蒙古人政治地位最高，南人地位最低。政治地位的不平等，造成尖銳的民族矛盾。元朝的階級(jí)矛盾也很尖銳，官吏多貪贓枉法，造成冤獄，并大肆搜刮民脂民膏，對(duì)江南的搜刮尤為嚴(yán)重。尖銳的矛盾激起民變，爆發(fā)眾多的農(nóng)民起義，最終推翻元朝。這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使元代文學(xué)作品多有強(qiáng)烈的民族情緒和反抗意識(shí)。3元詞亦呈衰落的趨勢(shì)。元詞人多宗宋詞，大致可分為宗蘇軾、辛棄疾和宗周邦彥、姜夔兩派，前者以劉因、薩都剌為代表；后者以張翥為代表。元代散文主要以唐代的韓愈和宋代的歐陽(yáng)修為學(xué)習(xí)對(duì)象，代表作家有姚燧、虞集等。思考題1、元代社會(huì)有何特點(diǎn)對(duì)元代文學(xué)的發(fā)展有什么影響2、元代最興盛的文學(xué)體裁是什么第二章元雜劇的淵源、形成和體制第一節(jié)元雜劇的歷史淵源和形式上古巫與優(yōu)的表演，已具備戲曲的雛型。秦漢角抵戲，如東海黃公。南北朝歌舞戲，如踏搖娘。唐代參軍戲，有參軍、蒼鶻兩個(gè)腳色。宋代官本雜劇，有末泥、引戲、副凈、副末、裝孤五個(gè)腳色，戲劇結(jié)構(gòu)分為艷段、正雜劇、通名、雜扮四部分。金代院本（與宋雜劇近似的戲劇），諸宮調(diào)（說(shuō)唱文學(xué)）。元雜劇是在宋雜劇、金院本的基礎(chǔ)上，吸收諸宮調(diào)等說(shuō)唱文學(xué)的成就而形成的成熟的戲劇形式。第二節(jié)元雜劇的體制特點(diǎn)（一）劇本結(jié)構(gòu)一般分為一劇四折一楔子，劇末附“題目正名”。四折戲按故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)束來(lái)安排。楔子放在劇首為序幕，放在中間為過(guò)場(chǎng)戲。“題目正名”為二句詩(shī)或四句詩(shī)，扼要概括劇情，用于劇團(tuán)演出前貼“招子”（海報(bào)）之用。結(jié)構(gòu)例外的劇作有西廂記（五本二十一折）、西游記（六本二十四出）等。（二）演唱體制用北方歌曲演唱，流行的宮調(diào)有五宮四調(diào)。每折只采用一種宮調(diào)，四折的宮調(diào)不重復(fù)。每劇一般只用一人主唱，其他腳色只有說(shuō)白。由正末主唱的劇本稱(chēng)“末本”，由正旦主唱的劇本稱(chēng)“旦本”。打破一人主唱慣例的劇作有西廂記、望江亭等。（三）腳色分為旦、末、凈、雜四大行當(dāng)。旦行扮演女性人物；末行

簡(jiǎn)介：俞敏洪俞敏洪馬云馬云牛根生牛根生史玉柱史玉柱不看會(huì)一輩子失敗不看會(huì)一輩子失敗俞敏洪經(jīng)典語(yǔ)錄１女人如果因?yàn)橛X(jué)得一個(gè)男生帥就跟嫁給他，這是好色；男生因?yàn)榕炼⑺菍徝?。２為什么你不要自傲和自卑你可以說(shuō)自己是最好的，但不能說(shuō)自己是全校最好的、全北京最好的、全國(guó)最好的、全世界最好的，所以你不必自傲；同樣，你可以說(shuō)自己是班級(jí)最差的，但你能證明自己是全校最差的嗎能證明自己是全國(guó)最差的嗎所以不必自卑。３年紀(jì)大了，人們看重不再是外表，不是你帥不帥，而是看你的內(nèi)心的魅力你的氣魄、氣概。４這個(gè)世界上有很多天才，天才是用來(lái)欣賞的，不是用來(lái)攀比的。５你說(shuō)我是豬，不對(duì)，其實(shí)我連豬都不如。很多人失去了快樂(lè)，是因?yàn)樗舾辛恕e人一句話、一個(gè)評(píng)論就使自己生氣一個(gè)月。這時(shí)非常無(wú)聊的。嚴(yán)重了就成了馬家爵，因?yàn)閯e人不請(qǐng)自己吃飯就郁悶地要?dú)⑷?。６要每天多努力一些，比別人多努力一個(gè)小時(shí)。７使這個(gè)世界燦爛的不是陽(yáng)光，而是女生的微笑。每條河流都有一個(gè)夢(mèng)想奔向大海。長(zhǎng)江、黃河都奔向了大海，方式不一樣。長(zhǎng)江劈山開(kāi)路，黃河迂回曲折，軌跡不一樣。但都有一種水的精神。水在奔流的過(guò)程中，如果沉淀于泥沙，就永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了。14、俞敏洪人要像樹(shù)一樣活著于贏在中國(guó)第三賽季36進(jìn)12現(xiàn)場(chǎng)演講人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯啵a(chǎn)生痛苦；人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；

簡(jiǎn)介：１女人如果因?yàn)橛X(jué)得一個(gè)男生帥就跟嫁給他，這是好色；男生因?yàn)榕炼⑺菍徝?。２為什么你不要自傲和自卑你可以說(shuō)自己是最好的，但不能說(shuō)自己是全校最好的、全北京最好的、全國(guó)最好的、全世界最好的，所以你不必自傲；同樣，你可以說(shuō)自己是班級(jí)最差的，但你能證明自己是全校最差的嗎能證明自己是全國(guó)最差的嗎所以不必自卑。３年紀(jì)大了，人們看重不再是外表，不是你帥不帥，而是看你的內(nèi)心的魅力你的氣魄、氣概。４這個(gè)世界上有很多天才，天才是用來(lái)欣賞的，不是用來(lái)攀比的。５你說(shuō)我是豬，不對(duì)，其實(shí)我連豬都不如。（哈哈）很多人失去了快樂(lè)，是因?yàn)樗舾辛恕e人一句話、一個(gè)評(píng)論就使自己生氣一個(gè)月，這是非常無(wú)聊的。嚴(yán)重了就成了馬家爵，因?yàn)閯e人不請(qǐng)自己吃飯就郁悶地要?dú)⑷?。６要每天多努力一些，比別人多努力一個(gè)小時(shí)。（要每天多努力一些，比別人多努力一個(gè)小時(shí)。（恩）７使這個(gè)世界燦爛的不是陽(yáng)光，而是女生的微笑。8要引人敬意，就要研究一個(gè)非常專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)域，在那個(gè)領(lǐng)域中，你是最頂尖的，至少是中國(guó)錢(qián)10名，這樣無(wú)論任何時(shí)候你都有話說(shuō)，有事情可作。我俞敏洪原來(lái)想成為中國(guó)研究英語(yǔ)的前100名，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)根本不可能。所以我就背單詞，用1年的時(shí)間背誦了一本英文詞典，成為中國(guó)單詞專(zhuān)家，現(xiàn)在我出版的紅寶書(shū)系列從初中到GRE詞匯有十幾本，年銷(xiāo)量100萬(wàn)冊(cè)，稿費(fèi)比我正式工作都高的多。9大學(xué)生應(yīng)該做的事情是（1）專(zhuān)業(yè)方面，成為中國(guó)前100名；（2）人文方面，讀500本書(shū)。（3）英語(yǔ)。10如果你要引人注目，就要使得自己成為一棵樹(shù)，傲立于大地之間如果你要引人注目，就要使得自己成為一棵樹(shù)，傲立于大地之間；而不是做一顆草，你見(jiàn)過(guò)誰(shuí)踩了一棵草，還抱歉地對(duì)草說(shuō)對(duì)不起11學(xué)英語(yǔ)好比學(xué)鳥(niǎo)叫，你在樹(shù)林里學(xué)鳥(niǎo)叫，當(dāng)有四只鳥(niǎo)落在你肩上時(shí)，說(shuō)明你過(guò)了英語(yǔ)四級(jí)，當(dāng)有六只鳥(niǎo)落在你肩上時(shí)，說(shuō)明你過(guò)了英語(yǔ)六級(jí)，當(dāng)有許多鳥(niǎo)落在你肩上，說(shuō)明你成了鳥(niǎo)人。走近你，你能給人一片綠色?；钪敲利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。馬云經(jīng)典語(yǔ)錄1當(dāng)你成功的時(shí)候，你說(shuō)的所有話都是真理。2我永遠(yuǎn)相信只要永不放棄，我們還是有機(jī)會(huì)的。最后，我們還是堅(jiān)信一點(diǎn)，這世界上只要有夢(mèng)想，只要不斷努力，只要不斷學(xué)習(xí)，不管你長(zhǎng)得如何，不管是這樣，還是那樣，男人的長(zhǎng)相往往和他的的才華成反比不是吧HEHE0。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕對(duì)大部分是死在明天晚上，所以每個(gè)人不要放棄今天。3孫正義跟我有同一個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)方案是一流的IDEA加三流的實(shí)施；另外一個(gè)方案，一流的實(shí)施加三流的IDEA，哪個(gè)好我們倆同時(shí)選擇一流的實(shí)施，三流的IDEA。4我既要扔鞭炮，又要扔炸彈。扔鞭炮是為了吸引別人的注意，迷惑敵人；扔炸彈才是我真正的目的。不過(guò)，我可不會(huì)告訴你我什么時(shí)候扔鞭炮，什么時(shí)候扔炸彈。游戲就是要虛虛實(shí)實(shí)，這樣才開(kāi)心。如果你在游戲中感到很痛苦，那說(shuō)明你的玩法選錯(cuò)了。5“其實(shí)，有的時(shí)候人的最大問(wèn)題就在于他說(shuō)的都是對(duì)的”。