簡介：第6課夏商西周的社會(huì)與國家課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)時(shí)順帶把這些題給做了，試試你的身手呀1結(jié)合下面的示意圖，閱讀“西周的分封制”。2參照教材第33頁“材料閱讀”，寫出西周社會(huì)的十個(gè)等級(jí)。3夏商西周時(shí)期，國家統(tǒng)治人民的主要手段有哪些課堂練習(xí)課堂練習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)都在這里了，課堂上就把它們解決吧。4閱讀下列材料請(qǐng)回答貴族平民奴隸答案第6課1略2王、公、大夫、士、皂、輿、隸、僚、仆、臺(tái)31建立了強(qiáng)大的軍隊(duì)，制定了嚴(yán)酷的刑法。2禮儀教化配合暴力鎮(zhèn)壓，起著調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾、穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。3祭祖的禮儀和活動(dòng)，發(fā)揮著教化民眾、凝聚宗族和穩(wěn)固統(tǒng)治秩序的重要功能。4分封制。5夏、商眾邦林立。西周由中央向四方擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò)。6D7C8奴隸和平民在這一時(shí)期社會(huì)地位低下，根本沒有“姓”，所以“百姓”是指貴族。9不是。此時(shí)的國家大事是祭祀和打仗。10有體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)的孝親觀念和德行是立國之本。11有。它是維護(hù)宗法等級(jí)秩序、強(qiáng)化血親意識(shí)和增強(qiáng)親族凝聚力的重要手段。12孝親觀念和德行L31權(quán)力管理當(dāng)?shù)氐氖聞?wù)2義務(wù)接受周王的領(lǐng)導(dǎo)，治理諸侯國，保衛(wèi)國王；必須定期到周室朝覲、納貢和服役，共同抵御外敵入侵。14社會(huì)地位從事職業(yè)成員貴族享有各種特權(quán)官員諸侯，卿大夫，士平民隸屬于貴族耕作和手工業(yè)生產(chǎn)眾，民，庶人，農(nóng)夫，工匠奴隸毫無人身自由苦役戰(zhàn)俘，罪徒

簡介：第三章近世的發(fā)展第三節(jié)士紳社會(huì)與庶民文化,,科舉與士人從政士大夫文化的形成城市文明的展開庶民的生活型態(tài)宗族社會(huì)的發(fā)展士紳階層與近世社會(huì),學(xué)習(xí)重點(diǎn),第三節(jié)士紳社會(huì)與庶民文化,,,科舉與士人從政,1出現(xiàn)「萬般皆下品，惟有讀書高」的社會(huì)風(fēng)氣A教育發(fā)達(dá)－朝廷提倡文治B讀書人口日多－A廣開科舉B印刷術(shù)發(fā)達(dá)2士大夫階層具政治與經(jīng)濟(jì)雙重社會(huì)地位A主要經(jīng)由科舉考試取得功名B也可以透過薦舉、捐納出仕,,,一宋代士人的抱負(fù),1北宋－以從政為讀書求道之具體表現(xiàn)A政治改革運(yùn)動(dòng)范仲淹、王安石B張載定標(biāo)準(zhǔn)「為天地立心，為生民立命,為往聖繼絕學(xué)，為萬世開太平」2南宋－以名節(jié)廉恥相尚，勇於批評(píng)時(shí)政A與現(xiàn)實(shí)政治疏離B太學(xué)有「無官御史臺(tái)」之稱C宋末文天祥正氣歌，為宋代士人的浩然正氣最佳的詮釋,,仁宗－慶曆變法A范仲淹改革B以求革新朝政神宗－熙寧變法A王安石改革B以求改變積弱不振,文天祥科考榜單,,,北宋的政治改革運(yùn)動(dòng),1選擇出仕－A以年老家貧，無以為生B為免除徭役C為避免「外族」歧視D為理想、為抱負(fù)－許衡2決定隱逸－A為忠於故國B為欽慕古之隱逸者C為道不行、時(shí)不用D也有欺世釣譽(yù)者,,,二元代士人的「仕」與「隱,1明初－因太祖嚴(yán)整吏治，而士風(fēng)消沉A以廷杖最摧折士氣B官員多不敢施展抱負(fù)，遇事推諉卸責(zé)2明中－A皇帝多怠於政事，朝綱廢弛B朝臣多結(jié)朋黨，排斥異己3晚明－A黨社發(fā)出「黨議」諷議朝政→魏忠賢禁毀全國書院，逮捕東林黨人B明末亡國之際，不少忠貞之士擁立明宗室抗清，書生報(bào)國觀念未曾稍歇,,,三明代的政風(fēng)與士風(fēng),1清初－對(duì)士人採懷柔與高壓並行方式A開科取士，以為籠絡(luò)B發(fā)動(dòng)文字獄，加以整肅C藉編修四庫全書禁燬犯忌書籍2不願(yuàn)從政之大儒轉(zhuǎn)為「經(jīng)世致用」思想A將經(jīng)典中之知識(shí)運(yùn)用在治理世事上B著名學(xué)者A顧炎武－以歸納考證研究典章制度B黃宗羲－批判君主專制體制C王夫之－強(qiáng)調(diào)夷夏之防,,,四清代士人的經(jīng)世致用,士大夫文化的形成,一士大夫的文化活動(dòng)1形成－宋代A優(yōu)遇文人賦稅、徭役、罪刑減免B書籍、書店和印刷業(yè)成為商品行業(yè)2大盛－明清A品茗、戲曲成為文人之休閒嗜好B朝精緻化發(fā)展－馮正卿岕茶箋為品茗須知手冊(cè)C章回小說、筆記、詩文集的出版與內(nèi)容更豐富,,,1生活講究→提升消費(fèi)水準(zhǔn)A帶動(dòng)藝術(shù)品商品化A藉宴會(huì)銷售典藏B與商人合作，成商品生產(chǎn)者B文人相互標(biāo)榜、推崇→結(jié)「社」，成社會(huì)輿論中心2商人助長A舉辦各類活動(dòng)，提供士人社交環(huán)境B藉此提升個(gè)人在文人社交圈中之地位,,,二士大夫的品味與交遊,城市文明的展開,一傳統(tǒng)城市的轉(zhuǎn)變1唐代以前－區(qū)劃分明2唐末五代－坊市制度已無法維持3宋代－A夜市、早市陸續(xù)出現(xiàn)B商業(yè)區(qū)向外擴(kuò)散C城郭外臨時(shí)市集也紛紛形成D軍事設(shè)施的「鎮(zhèn)」也呈現(xiàn)商業(yè)取向,,,4明清－A市鎮(zhèn)的設(shè)立地點(diǎn)，取決於工商業(yè)的發(fā)展A商人聚集於交通便捷的城鎮(zhèn)B以江南地區(qū)成長最快速B明中葉人口大幅增加A促進(jìn)市鎮(zhèn)的形成B帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)繁榮，提升生活水準(zhǔn),,,1宋代坊市制度崩解，商店鱗次櫛比A北宋汴京聚居20萬餘戶B南宋臨安城內(nèi)外有30萬戶2生活品質(zhì)提升A出現(xiàn)公共服務(wù)機(jī)構(gòu)潛火隊(duì)消防隊(duì)B出現(xiàn)解決市民生活瑣事的各種行業(yè)「四司六局」,,,二城市生活與消費(fèi)型態(tài),3城市娛樂活動(dòng)A雜耍特技、戲曲說唱無不推陳出新B飲食攤販、茶酒飯肆成民眾主要消費(fèi)場所C品茗、看戲已成都市大眾的主要休閒娛樂明清時(shí)期D茶館成說唱藝人表演的場地→白話長篇小說自此流開來,,,,庶民的生活型態(tài),一士、庶之分1宋代－士庶之別愈益明顯A律令明文規(guī)定官民服裝的區(qū)別B宋人衣著簡單、保守、素淨(jìng)質(zhì)樸A士人、商賈、官吏寬鬆的長衫B農(nóng)、工勞動(dòng)者短衣、長褲,,,六合一統(tǒng)帽,四方平定巾,2明代－官方對(duì)衣著質(zhì)料、式樣、等級(jí)有嚴(yán)格限制A太祖制定「六合一統(tǒng)帽」、「四方平定巾」通令全國使用B民間穿著短衣、長褲,,,3清代─旗、民之別A男子皆薙髮梳辮B旗裝A男長袍、馬褂B女旗袍、花盆底鞋C漢族婦女A北紮褲腳B南繫裙,,,,1大致依曆法、習(xí)俗行事─日出而作，日落而息2每逢年節(jié)慶典放假慶祝A傳統(tǒng)節(jié)日過年、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)B配有特定習(xí)俗與食物3民間遊藝活動(dòng)A原配合迎神祈福的祭典，娛神表演B項(xiàng)目百戲、戲劇、團(tuán)體競技、博奕,,,二庶民生活,,中國圍棋和象棋已有悠久的歷史，象棋初稱「六博」，每方有梟、盧等六子；唐代改用車、馬、將、士、卒、砲等子；至宋代時(shí)定型，傳為現(xiàn)代象棋,博弈,,,宗族社會(huì)的發(fā)展,一敬宗收族－義莊與族譜1義莊－以范仲淹的義莊最為後世效法A內(nèi)置田產(chǎn)以收穫米糧贍養(yǎng)族人B建義學(xué)教育族中子弟2族譜A北宋以來蘇洵、歐陽修等嘗試撰修族譜B南宋朱熹撰寫家禮制訂規(guī)範(fàn)C明代中期－有「統(tǒng)宗譜」的編修,,,1宋元時(shí)期A族長通常由曾任官職者擔(dān)任B南方盛於北方A北方因長期遭受戰(zhàn)爭破壞，宗族凋零B大宗族以江南地區(qū)最盛2明清以來A宗族組織仍多見於南方B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)祠堂、祭田、族譜,,,二南方宗族的興盛,1宗族對(duì)族人的支配權(quán)很大A濟(jì)助族人B有族規(guī)約束族人的言行2歷代情形A元代官方承認(rèn)族規(guī)的合理性B明清族規(guī)獲得國家立法認(rèn)可A族長有權(quán)懲罰違規(guī)族人B族內(nèi)有表現(xiàn)佳者會(huì)得到政府表揚(yáng)C族內(nèi)有損族望者皆不列入族譜D宗族成里甲與保甲制度的基礎(chǔ),,,三宗族與社會(huì)秩序,1明清時(shí)期重視族人的教育A設(shè)置族田A救濟(jì)孤貧B資助開辦義塾B興辦教育以族產(chǎn)敦請(qǐng)名師C重視仕途狀元出身江南者多達(dá)2/32宗族的地位A為國家社會(huì)穩(wěn)定的重要支柱B是民間的福利組織C是思想觀念啟蒙的教育單位,,,四宗族與科舉考試,士紳階層與近世社會(huì),一士紳階層的形成1形成─與科舉有關(guān)A宋代科舉及第→成為士大夫階級(jí)B南宋出身大多為地主階級(jí)C明清縣學(xué)生員秀才也有司法、賦役、禮儀等特權(quán)2言行具有影響力A擁有知識(shí)與社會(huì)地位B所屬宗族力量強(qiáng)大,,,1成為穩(wěn)定社會(huì)秩序的力量A參與地方建設(shè)B協(xié)助推行政令C分擔(dān)濟(jì)荒救貧工作D將政府政令、教化傳播給民眾2照顧族人─使族內(nèi)子弟奮發(fā)向上，求取功名,,,二士紳階層的社會(huì)功能,

簡介：英語國家社會(huì)與文化復(fù)習(xí)資料一、完形填空（每空一、完形填空（每空2分，共分，共4040分）分）1ENGLISAHIGHLY____1____COUNTRYWITHMETHAN80OFITSPOPULATIONLIVINGINCITIESABOUT2OFTHEPOPULATIONWKINGINAGRICULTURE2THEFIRSTPERMANENTSETTLEMENTINNTHAMERICAWASESTABLISHEDINTODAYS__2__INTHEYEAROF16073THEAMERICANTRANSCENDENTALIST_____3______PUBLISHEDASTARTLINGBOOKCALLEDNATUREHECLAIMEDBYSTUDYINGRESPECTINGTONATUREINDIVIDUALCOULDREACHAHIGHERSPIRITUALSTATEWITHOUTFMRELIGION4THEUSFEDERALGOVERNMENTCONSISTOFTHEFOLLOWINGTHREEBRANCHES____4____THELEGISLATIVETHEJUDICIAL5ONEADVANTAGEOFCPATIONOVERSOLEPROPRIETSHIPPARTNERSHIPISTHATITHAS_____5___SOINVESTSRISKEDONLYTHEAMOUNTOFTHEIRINVESTMENTNOTTHEIRENTIREASSETS6THEBESTKNOWNSTOCKEXCHANGEIS___6_________LOCATEDINWALLSTREETAREAOFNEWYKCITY7WASPSTSF______7_______8THEMAJITYOFTHECATHOLICSINTHEUSAREDESCENDANTSOFIMMIGRANTSFROM_______8______ITALYPOL9_______9______THEYREFERTOTHEFIVENOVELSWRITTENBYFENNIMECOOPER10ACOLLECTIONOFPOEMSWRITTENBY_____10____ITISAGROUNDBREAKINGBOOKTHATISLEAVESOFGRASS11ANJAZZMUSICENSEMBLEOFMUSICIANSCONSISTSOFTWOSECTIONSTHEFRONTLINE____11_____3WHICHOFTHEFOLLOWINGAMERICANVALUESDIDNOTCOMEFROMPURITANISMASEPARATIONOFSTATECHURCHBRESPECTOFEDUCATIONCINTOLERANTMALISMDASENSEOFMISSION4THETHEYOFAMERICMAINLYFROMAGEGEWASHINGTONBTHOMASJEFFERSONCJOHNADAMSDJOHNLOCKE5WHICHOFTHEFOLLOWINGWASNOTADENOMINATIONOFPROTESTANTISMACATHOLICSBPURITANSCQUAKERSDCHURCHOFENGL6WHICHOFTHEFOLLOWINGWASNOTTHECAUSETHATBROUGHTABOUTTHEDEVELOPMENTOFAMERICANINDUSTRIALREVOLUTIONAINTRODUCTIONOFFACTYSYSTEMBSYSTEMOFMASSPRODUCTIONCCONSTRUCTIONOFRAILROADDRELIGIOUSLIBERTY7SERVICEINDUSTRYDOESNOTINCLUDE_______________ABANKINGBMANAGEMENTCONSULTATIONCAIRLINEDSTEELMAKING8ONEOFTHEPROBLEMSWITHAMERICANAGRICULTURETHATCRITICSACCUSESBOTHCPATEFAMILYFARMERSOFDAMAGINGTHE__________ATOURISMATTRACTIONBENVIRONMENTCCULTURALBALANCEDECONOMICDEVELOPMENT9THELATESTTECHNOLOGYTHATFARMERSHAVEADOPTEDIS________AARTIFICIALFERTILIZERSBPESTICIDECTRACTSPUTERS10WHICHOFTHEFOLLOWINGWASNOTAPROTESTANTDENOMINATIONATHEBAPTISTSBTHECATHOLICSCTHEMETHODISTSDTHEPRESBYTERIANS三、名句解釋（每小題三、名句解釋（每小題5分，共分，共1515分）分）1ALLEGYATALEINVERSEPROSEINWHICHACTERSACTIONS

簡介：社會(huì)哲學(xué)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)環(huán)境對(duì)當(dāng)代個(gè)體生存的雙重影響吉登斯、貝克風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論解讀田國秀20世紀(jì)90年代以來隨著社會(huì)變革的突飛猛進(jìn)指向啟蒙運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)的、圍繞著現(xiàn)代性問題進(jìn)行的思考和討論成為理論研究的熱點(diǎn)。其中一個(gè)嶄新的研究領(lǐng)域世界風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論異軍突起。運(yùn)用風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視角深思并反省中國社會(huì)的未來道路觀察當(dāng)代中國人的生存狀態(tài)以及未來走向不失為一種冷靜的、理性的、深刻的反思方式。但是多數(shù)學(xué)者關(guān)注的是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)對(duì)個(gè)體生存的消極影響和負(fù)面作用而對(duì)其積極影響和正面作用則著墨不多。本文強(qiáng)調(diào)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)具有雙重特征并特別關(guān)注風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)對(duì)當(dāng)代中國人個(gè)體生存的積極意義。一、風(fēng)險(xiǎn)與風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)RISK一詞源于西班牙的航海術(shù)語本意指冒險(xiǎn)和危險(xiǎn)。當(dāng)代風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論研究的代表人物德國學(xué)者烏爾里希貝克對(duì)風(fēng)險(xiǎn)概念進(jìn)行了精心的推敲拓寬了理解風(fēng)險(xiǎn)的視野。首先風(fēng)險(xiǎn)是安全與毀壞之間的一種中間狀態(tài)。貝克指出對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的談?wù)撻_始于當(dāng)潛在的災(zāi)難發(fā)生時(shí)我們對(duì)自己的安全不再相信的地方。風(fēng)險(xiǎn)的概念因此刻畫出了安全與毀壞之間的一種特有的、中間的狀態(tài)這種狀態(tài)下對(duì)具有威脅性的風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)決定了思想和行為。貝克2004年第175頁風(fēng)險(xiǎn)指涉的是一種特殊的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)可能永不但也可能不再信任安全但尚未毀壞災(zāi)難。風(fēng)險(xiǎn)是一種現(xiàn)實(shí)但它不是全然本體論意義上的必須有認(rèn)識(shí)論的參與也就是說人們需要以一種建構(gòu)主義的思維方式思考風(fēng)險(xiǎn)。其次風(fēng)險(xiǎn)是一種連接現(xiàn)在與未來的方式。很多時(shí)候風(fēng)險(xiǎn)并不在眼前和當(dāng)下而是某些發(fā)生在將來的可能性。風(fēng)險(xiǎn)成為一種驅(qū)趕人的力量風(fēng)險(xiǎn)思維強(qiáng)迫人們活在未來因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)都是預(yù)見性的是可能在未來影響人們生活的使得生活在現(xiàn)在的人們不得不去考慮它的影響甚至提前作出準(zhǔn)備以防不測(cè)。再次風(fēng)險(xiǎn)是事實(shí)聲明與價(jià)值聲明的混合評(píng)估。風(fēng)險(xiǎn)聲明既不僅僅是真實(shí)的聲明又不僅僅是價(jià)值的聲明。相反它們要么同時(shí)是兩者要么是基于兩者之間的某些物風(fēng)險(xiǎn)直接和間接與文化定義及一種可接受的或不能接受的生活標(biāo)準(zhǔn)相聯(lián)系。因此在一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中我們必須問自己的問題是我們想怎樣生活同上第178179頁風(fēng)險(xiǎn)既不僅僅依賴于主觀感受也不僅僅依賴于客觀技術(shù)而是二者的混合。社會(huì)往往通過各種技術(shù)手段檢測(cè)和計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)的大小、可能性程度、發(fā)生的方式和時(shí)間及其預(yù)防策略。但是技術(shù)部分的檢測(cè)和計(jì)算行為決不是偶然的、突發(fā)奇想的而是人們主觀上對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)心、留意和防范意識(shí)使然。有時(shí)候人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的防范意識(shí)甚至比風(fēng)險(xiǎn)本身還令人焦慮。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論源于對(duì)現(xiàn)代性的反思。以現(xiàn)代化進(jìn)程為核心的現(xiàn)代性猶如一柄雙刃劍使人類在113經(jīng)驗(yàn)和習(xí)以為常的慣例。而在現(xiàn)代社會(huì)中人們生活的重心是未來的發(fā)展。但未來是如何的在當(dāng)今這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)中沒有人能夠提供確定的答案。不確定性取代經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng)成為當(dāng)代社會(huì)的基本特征個(gè)體行為的選擇取舍都要受到不確定因素的干擾。生活在不確定性、風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代的當(dāng)代人猶如漂泊的浮萍沒有了根基失去了歸宿心靈不安內(nèi)心恐懼正在遭遇存在性焦慮。吉登斯探究到了個(gè)體行為的源頭本體性安全感和信任感信任是以確定性為前提的承諾與認(rèn)同。承諾可以分為當(dāng)面承諾與非當(dāng)面承諾前者指的是在共同在場的情況下社會(huì)關(guān)系所體現(xiàn)和維持的信任關(guān)系后者指的是從象征標(biāo)志和專家系統(tǒng)的抽象體系中發(fā)展出來的信任關(guān)系。兩種承諾方式對(duì)應(yīng)兩種信任關(guān)系對(duì)人的信任與對(duì)抽象體系的信任。前者的基礎(chǔ)是人的誠實(shí)程度后者的基礎(chǔ)是抽象體系背后的知識(shí)狀態(tài)這些知識(shí)對(duì)非專業(yè)人士來說幾乎是無知的。因?yàn)橹R(shí)日益專門化、艱深化普通人難以事事通曉感覺自己知道的東西越來越少越來越無知?；诋?dāng)面承諾的對(duì)人的信任在傳統(tǒng)社會(huì)中占主導(dǎo)地位。因?yàn)楫?dāng)面承諾的特點(diǎn)是共同在場是信任雙方面對(duì)面的交往其基礎(chǔ)是時(shí)空高度融合。當(dāng)代社會(huì)生活完全打破了在場與不在場的界限人們之間的交往不必受在場這一條件的制約通過電腦視屏、現(xiàn)場直播等現(xiàn)代技術(shù)當(dāng)事者與不在場者可以進(jìn)行直接溝通與交往。這就是時(shí)空分離即社會(huì)關(guān)系從地方性的場景中挖出來LIFTINGOUT并使社會(huì)關(guān)系在無限的時(shí)空地帶中再聯(lián)結(jié)。確切地說這種挖出來就是我所說的抽離化的內(nèi)涵對(duì)于由現(xiàn)代性所引入的時(shí)空分離的巨大增長而言抽離化是關(guān)鍵因素。吉登斯1998年A第43頁吉登斯認(rèn)為抽離化機(jī)制有兩種類型一是作為交換媒介的象征標(biāo)志如貨幣。另一個(gè)是專家系統(tǒng)這個(gè)系統(tǒng)通過專業(yè)知識(shí)與技術(shù)的建立其知識(shí)效度獨(dú)立于使用這些知識(shí)的具體行為者之外。象征標(biāo)志與專家系統(tǒng)共同構(gòu)成現(xiàn)代社會(huì)的抽象體系。在高度全球化背景下對(duì)抽象體系的信任成為社會(huì)信任關(guān)系的主體就是上文所說的基于非當(dāng)面承諾的對(duì)抽象體系的信任。抽離化對(duì)當(dāng)代人信任關(guān)系的影響表現(xiàn)在以下三方面一是時(shí)空迷失。由于信息脫離地域限制并極大地縮短了空間距離導(dǎo)致一個(gè)時(shí)間段對(duì)應(yīng)多個(gè)空間這在很大程度上超越了個(gè)體的把握能力令現(xiàn)代人的視域瞬間轉(zhuǎn)換時(shí)空迷失。二是遠(yuǎn)程交往。不同于傳統(tǒng)的面對(duì)面的交往人的不同時(shí)在場造成對(duì)象存在的虛擬感人們一方面極其便捷地與遠(yuǎn)方溝通另一方面又對(duì)溝通對(duì)象的真實(shí)性、可靠性心存不安懷疑情緒油然而生。三是抽象體系泛化。知識(shí)體系日益專門化普通人難以事事知曉不得不依靠專家的指導(dǎo)與判斷日常生活變成了一種身不由己的選擇。越來越相信專家反而連自己的切身體驗(yàn)都不敢相信了。然而知識(shí)日益分化專家只能是一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)學(xué)科的精尖人才于是出現(xiàn)了解釋同一種現(xiàn)象有多個(gè)專家以不同角度、多種知識(shí)作為證據(jù)然而知識(shí)之間并不彼此適洽有些甚至相互矛盾、觀點(diǎn)相左造成人們無所適從公眾陷入信任危機(jī)。三、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)環(huán)境對(duì)當(dāng)代個(gè)體生存的積極影響世界風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的到來是我們不能回避的被動(dòng)逃避還是主動(dòng)應(yīng)對(duì)是擺在每個(gè)當(dāng)代個(gè)體面前的現(xiàn)實(shí)課題。風(fēng)險(xiǎn)觀念已經(jīng)超越了樂觀主義和悲觀主義之分。風(fēng)險(xiǎn)既是我們生活的動(dòng)力機(jī)制也是我們面臨的新兩難困境的中心難題。在機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)之間能否達(dá)到有效的平衡就取決于我們自己了。吉登斯2000年B第196頁風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的不確定性、多元性與開放性對(duì)個(gè)體生存具有積極的意義一是為個(gè)體提供發(fā)展機(jī)遇二是促進(jìn)個(gè)體作反思性選擇。115風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)環(huán)境對(duì)當(dāng)代個(gè)體生存的雙重影響

簡介：點(diǎn)擊查看更多2019年高考政治一輪單元卷專題十九認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇b卷（含答案）精彩內(nèi)容。

簡介：第1章信息化社會(huì)與信息技術(shù)11信息信息是與物質(zhì)、能量相并列的一類對(duì)象的總稱，廣泛存在于自然界和社會(huì)之中。雖然人類自古以來就在利用信息，但是人類開始認(rèn)識(shí)信息的概念和內(nèi)涵卻是近百年的事情。直到20世紀(jì)40年代，美國的數(shù)學(xué)家克勞特申農(nóng)創(chuàng)立了狹義信息論以后，“信息”一詞才成為一個(gè)科學(xué)的概念。111信息的定義信息是一種客觀存在，從微觀世界到宏觀世界，從無機(jī)界到有機(jī)界，從植物到動(dòng)物，從機(jī)器到人，都能產(chǎn)生信息，也能接收信息。正因?yàn)樾畔o所不在，無時(shí)不有，所以它也成為許多學(xué)科的研究對(duì)象。不同領(lǐng)域的學(xué)者從不同的角度來研究信息，出現(xiàn)了各種不同的解釋和定義，1973年時(shí)有人統(tǒng)計(jì)，已發(fā)表的有關(guān)信息的定義有幾十種之多，現(xiàn)選擇以下幾種國內(nèi)外典型的信息概念作重點(diǎn)介紹。（1）信息是事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)與方式，是物質(zhì)的一種屬性。在這里，“事物”泛指一切可能的研究對(duì)象，包括外部世界的物質(zhì)客體，也包括主觀世界的精神現(xiàn)象；“運(yùn)動(dòng)”泛指一切意義上的變化，包括機(jī)械運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、思維運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)；“運(yùn)動(dòng)狀態(tài)”則是事物運(yùn)動(dòng)在空間上所展示的形狀與態(tài)勢(shì)；而“運(yùn)動(dòng)方式”則是指事物運(yùn)動(dòng)在時(shí)間上所呈現(xiàn)的過程和規(guī)律。（2）信息一詞來源于拉丁文“INFMATION”，大致有以下幾種解釋消息、情報(bào)、知識(shí)、見聞、通知、事實(shí)、數(shù)據(jù)等。在日常生活中，人們所說的“信息”是指聲音、圖像、文字、消息和情況，是人們?cè)谙嗷ソ涣髦幸嬖V對(duì)方的某種內(nèi)容或從外界獲得的認(rèn)識(shí)。例如我們說“某某渺無音訊”指的是關(guān)于這個(gè)人一點(diǎn)消息也沒有；利用衛(wèi)星轉(zhuǎn)播體育賽事，是轉(zhuǎn)播世界某地正在進(jìn)行的比賽實(shí)況。總之，這里的信息是指交流雙方要告訴對(duì)方的音信、消息和情況。即沒有傳遞和接收就沒有信息。（3）鐘義信指出，信息不同于消息，消息只是信息的外殼，信息則是消息的內(nèi)核；信息不同于信號(hào)，信號(hào)是信息的載體，信息則是信號(hào)所載荷的內(nèi)容；信息不同于數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)是記錄信息的一種形式，同樣的信息也可以用文字或圖像來表述。（4）在信息論中，其創(chuàng)始人克勞特申農(nóng)從研究通信理論出發(fā)，認(rèn)為信息是在通信的任何可逆的重新編碼或翻譯中那些保持不變的東西，可以通俗地理解為可以存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)中或?qū)懺谄渌撤N媒介上的文字或信號(hào)。第1章信息化社會(huì)與信息技術(shù)32信息是可以被人感知的信息是可以被人感知的人的眼、耳、鼻、舌、皮膚、神經(jīng)、大腦等器官是感知信息、接受信息的工具。人的大腦就是一個(gè)信息處理器，是自然界進(jìn)化出來的最奇妙、最精巧、最精致、最完美的用以表現(xiàn)信息種種性質(zhì)的機(jī)器，它同信息一樣是宇宙最為華貴的事物，美妙絕倫。想象力這個(gè)詞本身就非常形象地形容了人腦對(duì)信息的奇妙處理能力。信息經(jīng)過人腦，被改造成真相和假相，虛構(gòu)出夢(mèng)想和幻想，“升華”為理想和理性；信息被人們進(jìn)行各種各樣的加工，作為消費(fèi)品滿足各種不同人群的需要。3信息是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)信息是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)人類的一切活動(dòng)都是在對(duì)事物表面信息的收集，并通過這種收集形成感性認(rèn)識(shí)。根據(jù)感性認(rèn)識(shí)對(duì)事物進(jìn)行分析處理，便可形成概念。將概念進(jìn)行歸納、比較、綜合，就能對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律形成理性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)化和優(yōu)化即成為知識(shí)。通過知識(shí)的綜合升華為智慧，形成超越該知識(shí)范圍的基本理論。人類正是通過把信息轉(zhuǎn)化為知識(shí)和智慧，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為能量和生產(chǎn)力。有學(xué)者說信息是并列的，知識(shí)是組合的，而智慧是有生命力的。人們通過對(duì)信息的分析、綜合、交融、嫁接，可以產(chǎn)生無窮的新信息，形成無窮的新知識(shí)，創(chuàng)造無窮的新智慧。人類正是從事物的特性上感覺事物的信息，通過對(duì)事物各方面信息的感知把握事物的性質(zhì)，認(rèn)識(shí)事物，從而把握整個(gè)世界。在實(shí)現(xiàn)我們夢(mèng)想的過程中，信息不但能滿足我們大腦機(jī)能的需要，也使我們的世界表現(xiàn)出更加豐富多彩的技術(shù)、物質(zhì)和新事物，進(jìn)而推動(dòng)人類文明的發(fā)展。這一過程，正是人和人類自身、人類社會(huì)、歷史和文明、地球生物界以及整個(gè)宇宙世界復(fù)雜演化和有序進(jìn)化的過程。113信息時(shí)代的特征當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展帶來了社會(huì)生產(chǎn)方式和生活方式的深刻改變。有學(xué)者稱，從1946年美國IBM公司制造出世界上第一臺(tái)數(shù)字計(jì)算機(jī)后，全球信息化的進(jìn)程可以用三句話來概括信息技術(shù)的產(chǎn)生演變成一場全球性的信息革命；信息革命推向全世界演變成全球的信息化浪潮；信息化的結(jié)果將使人類社會(huì)進(jìn)入信息社會(huì)。信息社會(huì)之所以比以前社會(huì)進(jìn)步，最主要的一個(gè)方面，或者說最主要的一個(gè)特征，就是信息運(yùn)行和覆蓋的規(guī)模、廣度、深度、層次、迅猛程度，均遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了前幾次信息交流傳播大變革的累加之和。信息產(chǎn)生的巨大作用如洪流，正快速、大規(guī)模地改變著人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科學(xué)等領(lǐng)域，最終將會(huì)給所有領(lǐng)域帶來根本的、徹底的革命性變化，信息終將使這個(gè)時(shí)代成為人類有史以來變化最為劇烈、最為激蕩人心、最為偉大而神奇的時(shí)代。信息時(shí)代的特征主要表現(xiàn)在以下幾方面。

簡介：環(huán)境、社會(huì)及管治之旅啟航CN2017年香港上市發(fā)行人環(huán)境、社會(huì)及管治報(bào)告調(diào)查目錄歡迎閱讀2017年環(huán)境、社會(huì)及管治報(bào)告調(diào)查0101報(bào)告概要0203調(diào)查概況0305環(huán)境、社會(huì)及管治風(fēng)險(xiǎn)一般不被視為主要風(fēng)險(xiǎn)0409董事會(huì)參與環(huán)境、社會(huì)及管治的治理并不明確0513披露如何識(shí)別重要事宜的企業(yè)并不常見0615在解釋環(huán)境、社會(huì)及管治事宜的管理上采用不同方針0719圍繞挑戰(zhàn)與挫折的討論有限0823關(guān)鍵績效指標(biāo)披露傾向取決于數(shù)據(jù)準(zhǔn)備度0925企業(yè)對(duì)環(huán)境、社會(huì)及管治報(bào)告指引要求的執(zhí)行情況1029前景展望1139畢馬威可持續(xù)發(fā)展服務(wù)簡介1241101匯報(bào)情況102報(bào)告邊界的披露情況103一般披露2933352018畢馬威華振會(huì)計(jì)師事務(wù)所特殊普通合伙、畢馬威企業(yè)咨詢中國有限公司及畢馬威會(huì)計(jì)師事務(wù)所，均是與瑞士實(shí)體畢馬威國際合作組織“畢馬威國際”相關(guān)聯(lián)的獨(dú)立成員所網(wǎng)絡(luò)中的成員。畢馬威華振會(huì)計(jì)師事務(wù)所特殊普通合伙為一所中國合伙制會(huì)計(jì)師事務(wù)所；畢馬威企業(yè)咨詢中國有限公司為一所中國外商獨(dú)資企業(yè)；畢馬威會(huì)計(jì)師事務(wù)所為一所香港合伙制事務(wù)所。版權(quán)所有，不得轉(zhuǎn)載。

簡介：第1頁共102頁20172017年9月社會(huì)化環(huán)境檢測(cè)機(jī)構(gòu)檢測(cè)服務(wù)項(xiàng)目備案表月社會(huì)化環(huán)境檢測(cè)機(jī)構(gòu)檢測(cè)服務(wù)項(xiàng)目備案表序號(hào)序號(hào)檢測(cè)單位檢測(cè)單位委托單位委托單位項(xiàng)目名稱項(xiàng)目名稱檢測(cè)時(shí)間檢測(cè)時(shí)間1山東精誠檢測(cè)技術(shù)有限公司山東球墨鑄鐵管有限公司山東球墨鑄鐵管有限公司驗(yàn)收檢測(cè)20170901201709022山東精誠檢測(cè)技術(shù)有限公司臨沭縣環(huán)境保護(hù)局山東賽寶珠生物肥業(yè)有限公司廠界廢氣、上游壓水井、興華小區(qū)劉明順家壓水井委托檢測(cè)201709013山東科泰環(huán)境監(jiān)測(cè)有限公司蒙陰縣環(huán)境保護(hù)局云蒙湖入湖口E11800′1404″，N3539′5508″201709024山東科泰環(huán)境監(jiān)測(cè)有限公司平邑縣環(huán)境保護(hù)局曹車橋斷面地表水檢測(cè)201709025山東科泰環(huán)境監(jiān)測(cè)有限公司山東光華紙業(yè)集團(tuán)有限公司山東光華紙業(yè)集團(tuán)有限公司廢水檢測(cè)201709026山東科泰環(huán)境監(jiān)測(cè)有限公司費(fèi)縣人民醫(yī)院費(fèi)縣人民醫(yī)院廢水檢測(cè)201709027山東科泰環(huán)境監(jiān)測(cè)有限公司費(fèi)縣婦幼保健院費(fèi)縣婦幼保健院廢水檢測(cè)201709028山東科泰環(huán)境監(jiān)測(cè)有限公司臨沂市蘭山區(qū)明達(dá)木材加工廠臨沂市蘭山區(qū)明達(dá)木材加工廠有組織甲醛檢測(cè)201709029山東山川環(huán)保技術(shù)服務(wù)有限公司平邑縣精神病院擴(kuò)建項(xiàng)目平邑縣精神病院擴(kuò)建項(xiàng)目驗(yàn)收檢測(cè)201709012017090210山東山川環(huán)保技術(shù)服務(wù)有限公司臨沂市蘭山區(qū)永瑞飯店臨沂市蘭山區(qū)永瑞飯店委托檢測(cè)廢氣2017090111山東山川環(huán)保技術(shù)服務(wù)有限公司美全飾界裝飾材料有限公司美全飾界裝飾材料有限公司委托檢測(cè)廢氣2017090112山東元通監(jiān)測(cè)有限公司山東金紅利飼料有限公司山東金紅利飼料有限公司年產(chǎn)10萬噸配合濃縮飼料生產(chǎn)項(xiàng)目驗(yàn)收監(jiān)測(cè)2017090220170903第3頁共102頁序號(hào)序號(hào)檢測(cè)單位檢測(cè)單位委托單位委托單位項(xiàng)目名稱項(xiàng)目名稱檢測(cè)時(shí)間檢測(cè)時(shí)間28山東中衡環(huán)境檢測(cè)有限公司臨沂市環(huán)境保護(hù)局羅莊分局羅莊區(qū)華麗建陶廠廢氣監(jiān)督檢測(cè)2017090229山東中衡環(huán)境檢測(cè)有限公司臨沂市環(huán)境保護(hù)局羅莊分局臨沂羅莊區(qū)宏遠(yuǎn)建陶廠廢氣監(jiān)督檢測(cè)2017090230山東君成環(huán)境檢測(cè)有限公司沂水縣環(huán)境保護(hù)局廢氣、土壤、地表水委托監(jiān)測(cè)2017090131山東君成環(huán)境檢測(cè)有限公司臨沂市環(huán)境保護(hù)局山東盛陽金屬科技有限公司廢氣第三季度比對(duì)監(jiān)督檢測(cè)2017090132山東君成環(huán)境檢測(cè)有限公司臨沂市環(huán)境保護(hù)局臨沂富源熱電有限公司廢氣第三季度比對(duì)監(jiān)督檢測(cè)2017090133山東君成環(huán)境檢測(cè)有限公司臨沭縣環(huán)境保護(hù)局地表水委托監(jiān)測(cè)2017090134山東中衡環(huán)境檢測(cè)有限公司臨沂市環(huán)境保護(hù)局高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)分局臨沂市高新區(qū)圣元鈣化物有限公司廢氣監(jiān)督檢測(cè)2017090135山東中衡環(huán)境檢測(cè)有限公司臨沂市環(huán)境保護(hù)局高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)分局山東宏原鈣業(yè)有限公司廢氣監(jiān)督檢測(cè)2017090136山東中衡環(huán)境檢測(cè)有限公司臨沂市蘭山區(qū)久力塑料制品廠臨沂市蘭山區(qū)久力塑料制品廠廢氣委托檢測(cè)2017090137山東國評(píng)檢測(cè)服務(wù)有限公司臨沂市河?xùn)|區(qū)銀珊鑄造廠臨沂市河?xùn)|區(qū)銀珊鑄造廠驗(yàn)收監(jiān)測(cè)201709032017090438山東山川環(huán)保技術(shù)服務(wù)有限公司臨沂市蘭山區(qū)魯潤篷布廠臨沂市蘭山區(qū)魯潤篷布廠委托驗(yàn)收檢測(cè)201709022017090339山東山川環(huán)保技術(shù)服務(wù)有限公司臨沂金閣徠赫餐飲娛樂有限公司臨沂金閣徠赫餐飲娛樂有限公司委托檢測(cè)噪聲2017090240山東山川環(huán)保技術(shù)服務(wù)有限公司江宇精密鑄造廠江宇精密鑄造廠委托檢測(cè)噪聲2017090241山東科泰環(huán)境監(jiān)測(cè)有限公司費(fèi)縣環(huán)境保護(hù)局委托地表水送樣檢測(cè)20170902

簡介：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告學(xué)院學(xué)院班級(jí)班級(jí)姓名姓名學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)實(shí)踐主題實(shí)踐主題美麗中國，綠色先行美麗中國，綠色先行實(shí)踐時(shí)間實(shí)踐時(shí)間3調(diào)查適量農(nóng)民詢問環(huán)保知識(shí)知多少4隨機(jī)選取行人詢問群眾對(duì)環(huán)保的態(tài)度和解決環(huán)保問題的建議調(diào)查結(jié)果調(diào)查結(jié)果1河岸存在很多垃圾甚至有些河流的河面更是被垃圾覆蓋顯然有些水源已經(jīng)被嚴(yán)重污染由于冬天的緣故河水中沒有植物但河水的顏色顯然不是干凈的水的顏色估計(jì)是由于長年污染的緣故2農(nóng)村生活垃圾基本上沒有處理的可能由于沒有收集池和垃圾筒等設(shè)施大部分都是隨便找地方倒盡管很多地方都宣傳生態(tài)農(nóng)業(yè)但焚燒農(nóng)作物秸稈等現(xiàn)象依舊頻現(xiàn)3大部分農(nóng)民在環(huán)保知識(shí)上接近于空白狀態(tài)對(duì)環(huán)保了解甚少4大多數(shù)農(nóng)民不怎么重視環(huán)保很多農(nóng)民還是感覺方便省錢才是最重要的但在凋查過程中確實(shí)得到一些切實(shí)可行的建議結(jié)論匯總結(jié)論匯總農(nóng)村中存在的環(huán)保問題農(nóng)村中存在的環(huán)保問題1生活及工業(yè)污染11農(nóng)村生活污水基本沒有處理絕大多數(shù)村莊沒有專門的排水渠道和污水處理系統(tǒng)生活污水隨意排放隨意流走隨意滲透據(jù)有些專家反映生活污水中氮磷含量很多含有大量的營養(yǎng)鹽細(xì)菌和病毒參考文獻(xiàn)農(nóng)村環(huán)境污染問題不可忽視中國政協(xié)新聞網(wǎng)人民網(wǎng)12農(nóng)村垃圾也沒有處理并且缺乏處理意識(shí)現(xiàn)在農(nóng)村生活垃圾已經(jīng)發(fā)生變化廢電池之類的化學(xué)類廢棄物明顯增多卻因缺乏環(huán)保意識(shí)而隨意丟棄導(dǎo)致化學(xué)污染并且隨著時(shí)間的推移越來越多的非可降解

簡介：|第1節(jié)家居保潔導(dǎo)學(xué)流程教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與技能（1）能列舉出現(xiàn)代居室各個(gè)功能區(qū)及其主要陳設(shè)；（2）針對(duì)家中不同位置的不同污跡，會(huì)選用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行清除。2、過程與方法（1）通過搜集及觀察家居物品的圖文資料，會(huì)選用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行清除。（2）掌握家居保潔的基本操作程序和方法，積極參加家居保潔的實(shí)踐活動(dòng)。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀（1）通過學(xué)習(xí)家居保潔的相關(guān)知識(shí)，養(yǎng)成熱愛功動(dòng)的品質(zhì)。（2）感受父母為了維護(hù)家庭環(huán)境的整潔所付出的辛勤勞動(dòng)，學(xué)會(huì)珍惜他人的勞動(dòng)成果，知道教敬父母。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)針對(duì)家中不同位置的不同污跡，選用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行清除。教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)不同物品及污跡的清除方法教具教具課件教學(xué)過程教學(xué)過程新課引入同學(xué)都知道什么是家嗎家對(duì)于我們來說又有怎樣的意義呢家是一個(gè)感情的港灣，家是一個(gè)靈魂的棲息地，家是一個(gè)精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部，而房屋則是家的載體，房屋的整潔度能直接放映出家庭成員的精神面貌，也能反映出家是否和諧幸福。所以家居保潔絕對(duì)不僅僅是單純的衛(wèi)生問題，我們今天就從這里開始進(jìn)入我們可愛的家。交流學(xué)習(xí)請(qǐng)同學(xué)根據(jù)自己的觀察和從爺爺奶奶或父母處聽說的情況，來說說我們的家我們的住房以前是怎樣的現(xiàn)在又是怎樣的呢（學(xué)生活動(dòng)，展示各個(gè)學(xué)生的課前準(zhǔn)備資料）老師在此時(shí)也可以展示自己搜集的一些圖片和學(xué)生分享。是啊，自從改革開放以來我國人民住房條件發(fā)生天翻地覆的變化。改革開放初期，樣式統(tǒng)一單調(diào)的平板房取代了房屋破舊，年久失修，岌岌可危的破舊民居。一片片的瓦片取代了破舊的屋頂，墻也不再是石磚砌成的，而是用石灰砌成的平坦而潔白的墻面。但房屋內(nèi)只有床、桌子、椅子等基本家具，看上去簡樸整潔，洋溢著和諧寧靜。但住房仍是一個(gè)大問題。之后在我們周圍大量的出現(xiàn)了，有獨(dú)立廚房、廁所，有上下水道的，質(zhì)量有保障、小區(qū)環(huán)境優(yōu)美、購物交通也方便的住房。如今，居住面積擴(kuò)大，居住條件有了明顯改善，人們居住的選擇更多了，有高層住宅區(qū)，有復(fù)式樓，有花園小區(qū)，甚至還有單門獨(dú)院的特色別墅。住，也成為人們最基本的生活條件?，F(xiàn)在我們的家中都用哪些必不可少的功能區(qū)呢客廳、臥室、廚房、衛(wèi)生間、陽臺(tái)等等。|遍后倒入清潔劑或去污粉，用刷子涂均勻后刷洗。地磚地磚可先用掃帚或吸塵器將表面污物清掃干凈，再按照先里后外的順序，用干凈的濕布或濕拖布擦干凈。木地板木地板不要用太濕的拖帕拖地，局部板面不慎沾染污跡，必須及時(shí)清除，清潔時(shí)可選用中性的清潔劑進(jìn)行處理。灶具灶具清除油漬可用布沾洗潔精擦拭，也可用油污凈、去污粉等去污產(chǎn)品擦拭，清潔后再用干布擦凈。櫥柜櫥柜每日用清潔抹布擦碗柜的表面和隔層，如隔層上有墊紙，墊紙應(yīng)經(jīng)常更換，并定期將碗柜的物品取出，用清潔劑徹底清潔。臺(tái)面臺(tái)面每次做完飯后應(yīng)及時(shí)清理臺(tái)面，若臺(tái)面有油污，可先用抹布蘸洗滌液擦拭，然后用干凈布擦干凈。由于教材中準(zhǔn)備的是針對(duì)某些物品的清理辦法，所以在大家交流之后再給同學(xué)補(bǔ)充一下整體的知識(shí)。廚房的清潔廚房的清潔1、平時(shí)為避免油漬積存在抽油煙機(jī)的縫隙中，可在開關(guān)鍵上覆蓋保鮮膜，并不時(shí)更換。這樣，清潔時(shí)只需將保鮮膜拆下即可。2、清洗渦輪式抽油煙機(jī)，可先啟動(dòng)機(jī)器，將去污劑噴在扇葉及內(nèi)壁上，利用機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)的離心力，將軟化的油污甩除，再將內(nèi)壁拭凈。3、擦拭煤氣爐時(shí)，應(yīng)用質(zhì)地較溫和的清潔劑，爐嘴則可用細(xì)鐵絲刷去除碳化物，再利用細(xì)鐵絲將出火孔逐一刺通，并用毛刷將污垢清除。4、排氣扇被油煙熏臟后，可用布蘸醋擦拭。5、煤氣灶具上的油漬，可在污處涂煤油，擦下就干凈了。陳跡可噴灑油污清潔液，然后用報(bào)紙或濕布擦。新油跡可趁熱用干布擦拭。瓷磚爐上有黑灰，可用半個(gè)檸檬擦拭。6、廚房用的塑料籃、筐、網(wǎng)眼里積存了污穢和油污，不易沖洗干凈，可取舊牙刷蘸一點(diǎn)醋、肥皂水輕輕刷洗網(wǎng)眼，用水沖后便會(huì)光潔如新。7、別忘了砧板的消毒如果每天用清水刷一遍，病菌可減少13，如果再用開水燙一遍，滅菌效果更佳。不時(shí)將砧板放在陽光下接受紫外線照射。8、金屬或瓷質(zhì)洗碗盆的盆邊沾有污漬，難于用水清除，可用百潔布加上洗潔精及少許去污粉抹擦。9、鍋具使用完后立即清洗里外面，而且一定要烘干，大多數(shù)人只洗表面不洗底層的習(xí)慣是非常錯(cuò)誤的。因?yàn)殄伒牡讓映Ｕ礉M倒菜時(shí)不慎回流的湯汁，若不清洗干凈則會(huì)一直殘留在底層，久而久之鍋底的厚度就漸漸增厚；鍋?zhàn)幼兊糜鷣碛?，日后也一定?huì)影響炒菜的火候，所以一定要正反面一起洗凈，再放置爐上用火烘干，以徹底去除水氣，下次再用也方便。衛(wèi)生間的清潔衛(wèi)生間的清潔1、不可將剩余的飯菜或硬物倒進(jìn)廁盆，以免通道淤塞。2、妥善保養(yǎng)廁所設(shè)施，確保供水系統(tǒng)、沖廁系統(tǒng)等操作正常。3、排水管如有淤塞或損壞，應(yīng)立即修理。4、擺放綠色植物，及時(shí)排濕。家庭中的衛(wèi)生間，無論方位如何，最好都在窗口養(yǎng)

簡介：1（2016天津卷文綜政治32015年，中國外交交出了一份令人欣喜的成績單。從夯實(shí)構(gòu)建中美新型大國關(guān)系共識(shí)，到鞏固深化中非全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系從參與解決伊核問題，到推動(dòng)巴黎氣候大會(huì)協(xié)議達(dá)成；從中韓、中澳自貿(mào)協(xié)定生效，進(jìn)口商品降價(jià)，到多國調(diào)整對(duì)華簽證政策，出入境更加方便，中國與世界進(jìn)入了深度互動(dòng)。從中可以看出①中國已成為維護(hù)世界秩序的主導(dǎo)力量②中國是維護(hù)世界和平與發(fā)展的重要力量③國際關(guān)系時(shí)由國家間的共同利益決定的④我國的外交政策是為人民的利益服務(wù)的A①②B①③C②④D③④【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】中國在國際上地位和作用，國際關(guān)系的決定因素，外國的外交政策2（2016浙江卷文綜政治33中國曾創(chuàng)建了旨在實(shí)現(xiàn)朝鮮半島無核化的六方會(huì)談機(jī)制，促成了伊朗核問題全面協(xié)議的最終達(dá)成，現(xiàn)在又積極推動(dòng)敘利亞、烏克蘭、中東等熱點(diǎn)問題的政治對(duì)話進(jìn)程，通過APEC、G20等推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理。這表明①中國是國際秩序的參與者、維護(hù)者和建設(shè)者②中國是維護(hù)世界和平促進(jìn)世界發(fā)展的重要力量③中國與國際社會(huì)的關(guān)系發(fā)生了根本性的變化④維護(hù)國家利益是對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)A①②B③④C①③D②④【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】中國在國際社會(huì)中的地位和作用免或者簡化簽證手續(xù)的協(xié)議。這一進(jìn)展①表明國家力量是國際關(guān)系的決定性因素②離不開我國綜合國力和國際地位的提升③是由我國在聯(lián)合國的地位和作用決定的④說明國家合作以國家間共同利益為基礎(chǔ)A①②B①③C②④D③④【答案】C【解析】綜合國力影響國際關(guān)系，“近年來，我國在簽證便利化方面取得重要進(jìn)展”說明了②；國家之間的合作是基于共同的國家利益，④正確，①錯(cuò)誤；材料與聯(lián)合國無關(guān)，排除③。故選C。6、2015山東卷我國高度重視衛(wèi)生國際援助，先后為許多發(fā)展中國家援建醫(yī)院、培訓(xùn)衛(wèi)生人才、開展疾病防控，并積極支持聯(lián)合國在衛(wèi)生領(lǐng)域的工作。這表明，中國①積極促進(jìn)世界共同發(fā)展②在國際事務(wù)中發(fā)揮著建設(shè)性作用③尊重聯(lián)合國在國際社會(huì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位④積極發(fā)展與區(qū)域性國際組織的關(guān)系A(chǔ)①②B①③C②④D③④【答案】A7、2015福建卷2015年4月，中國領(lǐng)導(dǎo)人在萬隆亞非峰會(huì)上表示，中國將于年內(nèi)對(duì)已建交的最不發(fā)達(dá)國家97稅目產(chǎn)品給予零關(guān)稅待遇，并繼續(xù)向發(fā)展中國家提供不附加任何政治條件的援助。此舉體現(xiàn)了中國堅(jiān)持A合作共贏理念，推動(dòng)亞非地區(qū)共同發(fā)展B求同存異思想，維護(hù)世界的和平與安全C和平共處原則，主導(dǎo)國際政治經(jīng)濟(jì)秩序D開放包容態(tài)度，順應(yīng)多極化發(fā)展的潮流【答案】A【解析】材料主要說明，我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，加強(qiáng)對(duì)與我國已建交的最不發(fā)達(dá)國家與發(fā)展

簡介：2017年高考政治備考學(xué)易黃金易錯(cuò)點(diǎn)年高考政治備考學(xué)易黃金易錯(cuò)點(diǎn)專題專題07當(dāng)代國際社會(huì)與外交當(dāng)代國際社會(huì)與外交1（2016天津卷文綜政治32015年，中國外交交出了一份令人欣喜的成績單。從夯實(shí)構(gòu)建中美新型大國關(guān)系共識(shí)，到鞏固深化中非全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系從參與解決伊核問題，到推動(dòng)巴黎氣候大會(huì)協(xié)議達(dá)成；從中韓、中澳自貿(mào)協(xié)定生效，進(jìn)口商品降價(jià)，到多國調(diào)整對(duì)華簽證政策，出入境更加方便，中國與世界進(jìn)入了深度互動(dòng)。從中可以看出①中國已成為維護(hù)世界秩序的主導(dǎo)力量②中國是維護(hù)世界和平與發(fā)展的重要力量③國際關(guān)系時(shí)由國家間的共同利益決定的④我國的外交政策是為人民的利益服務(wù)的A①②B①③C②④D③④2（2016浙江卷文綜政治33中國曾創(chuàng)建了旨在實(shí)現(xiàn)朝鮮半島無核化的六方會(huì)談機(jī)制，促成了伊朗核問題全面協(xié)議的最終達(dá)成，現(xiàn)在又積極推動(dòng)敘利亞、烏克蘭、中東等熱點(diǎn)問題的政治對(duì)話進(jìn)程，通過APEC、G20等推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理。這表明①中國是國際秩序的參與者、維護(hù)者和建設(shè)者②中國是維護(hù)世界和平促進(jìn)世界發(fā)展的重要力量③中國與國際社會(huì)的關(guān)系發(fā)生了根本性的變化④維護(hù)國家利益是對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)A①②B③④C①③D②④3（2016上海卷10）主權(quán)國家擁有的獨(dú)立權(quán)是指管理人口、領(lǐng)土、政權(quán)的權(quán)力B行使對(duì)內(nèi)、對(duì)外的國家職能的權(quán)力C自主處理內(nèi)政和外交事務(wù)的權(quán)利D保衛(wèi)國家自身生存和發(fā)展的權(quán)利來源ZXX4（2016全國Ⅱ卷文綜政治18在聯(lián)合國成立70周年峰會(huì)上，國家主席習(xí)近平宣布中國成立“南南合作援助基金”，增加對(duì)最不發(fā)達(dá)國家投資，免除對(duì)有關(guān)最不發(fā)達(dá)國家、內(nèi)陸發(fā)展中國家、小島嶼發(fā)展中國洲由此可以推斷A兩場爭論是美國霸權(quán)主義思想的一種體現(xiàn)B中美之間的矛盾將是亞洲發(fā)展面臨的主要問題C國家利益的不同使得中美之間的沖突不可避免D“建設(shè)性接觸”促進(jìn)了中國的發(fā)展進(jìn)而對(duì)美國形成挑戰(zhàn)9、2015新課標(biāo)全國卷Ⅰ我國在堅(jiān)持不結(jié)盟原則的前提下廣交朋友。截至2014年底，我國同67個(gè)國家、5個(gè)地區(qū)或區(qū)域組織建立了不同形式、不同程度的伙伴關(guān)系，基本覆蓋了世界上主要國家和重要地區(qū)?！敖Y(jié)伴但不結(jié)盟”的外交實(shí)踐表明我國①尊重各國人民選擇的發(fā)展道路與價(jià)值觀念②通過伙伴關(guān)系應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)和第三方威脅③處理國際問題時(shí)主要根據(jù)伙伴國的利益制定政策④在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上全面發(fā)展同各國的友好合作A①②B①④C②③D③④10、2015天津卷790多年前，成吉思汗帶領(lǐng)蒙古大軍揮舞彎刀馳騁征戰(zhàn)，如今他的后代用馬頭琴向世界傳遞和平之聲。為紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，內(nèi)蒙古野馬樂團(tuán)準(zhǔn)備了初升的太陽等曲目，寓意“和平就是我們的太陽”。這反映了A世界和平面臨諸多難題和挑戰(zhàn)B和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題C中國人民愛好和平的真誠愿望D我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策易錯(cuò)起源易錯(cuò)起源1、當(dāng)代國際社會(huì)、當(dāng)代國際社會(huì)來源來源例1訪問巴西期間，李克強(qiáng)總理同巴西總統(tǒng)羅塞夫舉行了富有成效的會(huì)談，就推進(jìn)中巴全方位合作進(jìn)行了深入探討，達(dá)成廣泛共識(shí)，簽署或見證簽署了一系列合作協(xié)議。中巴加強(qiáng)合作的政治依據(jù)是①國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)②中巴兩國是“金磚國家”成員③和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題④中巴兩國已結(jié)成戰(zhàn)略同盟A①②B①③C②③D②④【變式探究】李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)，中方愿同巴方一道，推動(dòng)中拉全面合作伙伴關(guān)系不斷向前發(fā)展，在聯(lián)合國、二十國集團(tuán)、“金磚國家”、“基礎(chǔ)四國”等組織和多邊框架內(nèi)進(jìn)一步加強(qiáng)戰(zhàn)略協(xié)作，共同維護(hù)發(fā)展

簡介：山東轉(zhuǎn)化科技有限公司1萬噸年特種表面活性劑項(xiàng)目3環(huán)境現(xiàn)狀評(píng)價(jià)313環(huán)境現(xiàn)狀調(diào)查與評(píng)價(jià)環(huán)境現(xiàn)狀調(diào)查與評(píng)價(jià)3131自然環(huán)境現(xiàn)狀調(diào)查自然環(huán)境現(xiàn)狀調(diào)查311311地理位置地理位置鄒城市位于山東省西南部，濟(jì)寧市的東部，行政區(qū)劃隸屬于濟(jì)寧市管轄，處于濟(jì)寧市都市圈中心。鄒城市地理坐標(biāo)東經(jīng)11644′30″～11728′54″，北緯359′12″～3532′54″，是中國歷史上著名的思想家、教育家孔子和孟子的誕生地，素稱“孔孟桑梓之邦，文化發(fā)祥之地”。鄒城市東倚蒙山區(qū)，西臨魯西平原，南襟徐淮要沖，北枕泰岱南脈與魯都曲阜毗鄰，總面積1613KM2，城市建成區(qū)面積24KM2。鄒城市已形成鐵路、公路、水路相互交織的交通網(wǎng)絡(luò)和自動(dòng)化程度較高的通信網(wǎng)絡(luò)。市區(qū)距濟(jì)南機(jī)場180KM，距濟(jì)寧機(jī)場70KM。京滬鐵路縱貫?zāi)媳保氯砧F路橫穿東西，包括104國道及京福高速公路等10余條公路干線遍布全境，通車?yán)锍桃堰_(dá)600多KM。水運(yùn)由白馬河經(jīng)南四湖、大運(yùn)河可直抵寧、滬一帶，交通便捷，物流暢通。本工程具體位置位于山東鄒城工業(yè)園區(qū)魯南化工產(chǎn)業(yè)園，該化工工業(yè)園區(qū)已于2013年12月21日經(jīng)鄒城市人民政府以鄒政字【2013】129號(hào)文批準(zhǔn)設(shè)立。2017年，鄒城工業(yè)園區(qū)魯南化工產(chǎn)業(yè)園重新調(diào)整了原有規(guī)劃，2017年3月29日鄒城市人民政府以鄒政字【2017】32號(hào)文同意其重新調(diào)整原有規(guī)劃，批準(zhǔn)設(shè)立山東魯南化工產(chǎn)業(yè)園。園內(nèi)規(guī)劃設(shè)立化工產(chǎn)業(yè)園、新材料產(chǎn)業(yè)園、生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)園，規(guī)劃范圍為太平鎮(zhèn)嵐?jié)芬阅稀⑷A魯路以東、興港路以西、臨菏路以北的區(qū)域。規(guī)劃占地面積115平方公里，其中高科技化工產(chǎn)業(yè)園502平方公里，新型生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)園337平方公里，新材料產(chǎn)業(yè)園311平方公里。規(guī)劃年限為2016年2030年。該項(xiàng)目位于魯南化工產(chǎn)業(yè)園的新材料產(chǎn)業(yè)園內(nèi)。本工程位于山東鄒城工業(yè)園區(qū)魯南化工產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)，省道342的南側(cè)，所處位置可兼顧陸路、鐵路，交通運(yùn)輸條件十分有利。本項(xiàng)目地理位置圖見圖311311。山東轉(zhuǎn)化科技有限公司1萬噸年特種表面活性劑項(xiàng)目3環(huán)境現(xiàn)狀評(píng)價(jià)33圖312312區(qū)域地貌圖區(qū)域地貌圖314314區(qū)域地質(zhì)概況區(qū)域地質(zhì)概況31413141地層巖性地層巖性區(qū)域地層區(qū)劃屬華北地層區(qū)魯西地層分區(qū)濟(jì)寧地層小區(qū)。區(qū)域地質(zhì)構(gòu)造圖及地質(zhì)剖面見圖313313、314314，區(qū)域基巖地質(zhì)情況見圖315315。地層由老到新依次為奧陶系、石炭系本溪組和太原組、二疊系山西組和第四系，由老到新分述如下（1）奧陶系（O）根據(jù)項(xiàng)目區(qū)西北側(cè)里彥煤田資料，本區(qū)奧陶系最大揭露厚度21005M，主要為灰～褐灰色厚層石灰?guī)r、白云質(zhì)灰?guī)r夾泥灰?guī)r及少量的鈣質(zhì)泥巖，巖溶較發(fā)育，為附近煤系地層下伏的主要含水層。（2）石炭系（C）擬建項(xiàng)目廠址

簡介：鳳陽縣如意河水環(huán)境綜合治理工程鳳陽縣如意河水環(huán)境綜合治理工程PPPPPP項(xiàng)目社會(huì)資本采購項(xiàng)目社會(huì)資本采購項(xiàng)目編號(hào)項(xiàng)目編號(hào)CZCG201808112CZCG201808112ZFCGG2018002ZFCGG2018002清單調(diào)整說明清單調(diào)整說明水利修改水利修改說明1、直立式駁岸由原來的5100M變?yōu)?400M（均為左右兩岸合計(jì)累加量）；2、仿木樁駁岸由原來的1200M變?yōu)?800M（均為左右兩岸合計(jì)累加量）；3、自然緩坡駁岸由原來的6900變?yōu)?2000M（均為左右兩岸合計(jì)累加量）；4、攔水堰由原來的3座變?yōu)?座，原來為2、3、4攔水堰，現(xiàn)在為3、4號(hào)攔水堰，編號(hào)對(duì)應(yīng)改為1、2號(hào)攔水堰；清單的工程量均按照修改后的圖紙調(diào)整，具體詳見清單。橋梁修改梁修改說明1、拱圈鋼筋更改型號(hào)Φ18，且工程量增加；2、拱上側(cè)墻C30片石改為C30混凝土；3、橋臺(tái)、橋墩基礎(chǔ)墊層工程量有修改；4、護(hù)欄鋼筋工程量有修改；5、增加墩臺(tái)基礎(chǔ)Φ16鋼筋網(wǎng)清單；6、增加河底鋪砌漿砌片石、砂礫墊層清單；（月枕橋和風(fēng)樂橋無此項(xiàng)內(nèi)容）7、增加人行道相關(guān)部分工程量。長淮衛(wèi)22、土石方工程挖一般土方修改；23、土石方工程挖基坑、溝槽土方修改；24、土石方工程回填方修改；25、景亭砂石墊層修改；26、景亭混凝土墊層修改；27、景亭磚基礎(chǔ)修改；28、景亭墻基防潮層修改；29、景亭增加滿堂基礎(chǔ)及現(xiàn)澆鋼筋（三級(jí)鋼12以內(nèi)）清單；30、景亭角梁（含墊木）修改；31、景亭圓形翼角椽（摔網(wǎng)椽）修改；32、長廊砂石墊層修改；33、長廊混凝土墊層修改；34、長廊磚基礎(chǔ)修改；35、長廊墻基防潮層修改；36、長廊增加滿堂基礎(chǔ)及現(xiàn)澆鋼筋（三級(jí)鋼12以內(nèi)）清單；37、建筑增加墻基防潮層清單；38、建筑現(xiàn)澆鋼筋（三級(jí)鋼12以內(nèi)）修改；39、建筑現(xiàn)澆鋼筋（三級(jí)鋼12以外）修改；40、建筑筒瓦屋面（屋1）修改；41、建筑假梁頭修改；42、建筑外墻2（有保溫）修改；43、建筑外墻2（無保溫）修改；44、建筑吊頂3修改；45、建筑仿古門修改；46、建筑仿古窗修改；皇陵皇陵衛(wèi)47、土石方工程挖基坑、溝槽土方修改；48、土石方工程回填方修改；49、連廊砂石墊層修改；

簡介：第1章信息化社會(huì)與信息技術(shù)11信息信息是與物質(zhì)、能量相并列的一類對(duì)象的總稱，廣泛存在于自然界和社會(huì)之中。雖然人類自古以來就在利用信息，但是人類開始認(rèn)識(shí)信息的概念和內(nèi)涵卻是近百年的事情。直到20世紀(jì)40年代，美國的數(shù)學(xué)家克勞特申農(nóng)創(chuàng)立了狹義信息論以后，“信息”一詞才成為一個(gè)科學(xué)的概念。111信息的定義信息是一種客觀存在，從微觀世界到宏觀世界，從無機(jī)界到有機(jī)界，從植物到動(dòng)物，從機(jī)器到人，都能產(chǎn)生信息，也能接收信息。正因?yàn)樾畔o所不在，無時(shí)不有，所以它也成為許多學(xué)科的研究對(duì)象。不同領(lǐng)域的學(xué)者從不同的角度來研究信息，出現(xiàn)了各種不同的解釋和定義，1973年時(shí)有人統(tǒng)計(jì)，已發(fā)表的有關(guān)信息的定義有幾十種之多，現(xiàn)選擇以下幾種國內(nèi)外典型的信息概念作重點(diǎn)介紹。（1）信息是事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)與方式，是物質(zhì)的一種屬性。在這里，“事物”泛指一切可能的研究對(duì)象，包括外部世界的物質(zhì)客體，也包括主觀世界的精神現(xiàn)象；“運(yùn)動(dòng)”泛指一切意義上的變化，包括機(jī)械運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、思維運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)；“運(yùn)動(dòng)狀態(tài)”則是事物運(yùn)動(dòng)在空間上所展示的形狀與態(tài)勢(shì)；而“運(yùn)動(dòng)方式”則是指事物運(yùn)動(dòng)在時(shí)間上所呈現(xiàn)的過程和規(guī)律。（2）信息一詞來源于拉丁文“INFMATION”，大致有以下幾種解釋消息、情報(bào)、知識(shí)、見聞、通知、事實(shí)、數(shù)據(jù)等。在日常生活中，人們所說的“信息”是指聲音、圖像、文字、消息和情況，是人們?cè)谙嗷ソ涣髦幸嬖V對(duì)方的某種內(nèi)容或從外界獲得的認(rèn)識(shí)。例如我們說“某某渺無音訊”指的是關(guān)于這個(gè)人一點(diǎn)消息也沒有；利用衛(wèi)星轉(zhuǎn)播體育賽事，是轉(zhuǎn)播世界某地正在進(jìn)行的比賽實(shí)況。總之，這里的信息是指交流雙方要告訴對(duì)方的音信、消息和情況。即沒有傳遞和接收就沒有信息。（3）鐘義信指出，信息不同于消息，消息只是信息的外殼，信息則是消息的內(nèi)核；信息不同于信號(hào)，信號(hào)是信息的載體，信息則是信號(hào)所載荷的內(nèi)容；信息不同于數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)是記錄信息的一種形式，同樣的信息也可以用文字或圖像來表述。（4）在信息論中，其創(chuàng)始人克勞特申農(nóng)從研究通信理論出發(fā)，認(rèn)為信息是在通信的任何可逆的重新編碼或翻譯中那些保持不變的東西，可以通俗地理解為可以存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)中或?qū)懺谄渌撤N媒介上的文字或信號(hào)。第1章信息化社會(huì)與信息技術(shù)32信息是可以被人感知的信息是可以被人感知的人的眼、耳、鼻、舌、皮膚、神經(jīng)、大腦等器官是感知信息、接受信息的工具。人的大腦就是一個(gè)信息處理器，是自然界進(jìn)化出來的最奇妙、最精巧、最精致、最完美的用以表現(xiàn)信息種種性質(zhì)的機(jī)器，它同信息一樣是宇宙最為華貴的事物，美妙絕倫。想象力這個(gè)詞本身就非常形象地形容了人腦對(duì)信息的奇妙處理能力。信息經(jīng)過人腦，被改造成真相和假相，虛構(gòu)出夢(mèng)想和幻想，“升華”為理想和理性；信息被人們進(jìn)行各種各樣的加工，作為消費(fèi)品滿足各種不同人群的需要。3信息是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)信息是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)人類的一切活動(dòng)都是在對(duì)事物表面信息的收集，并通過這種收集形成感性認(rèn)識(shí)。根據(jù)感性認(rèn)識(shí)對(duì)事物進(jìn)行分析處理，便可形成概念。將概念進(jìn)行歸納、比較、綜合，就能對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律形成理性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)化和優(yōu)化即成為知識(shí)。通過知識(shí)的綜合升華為智慧，形成超越該知識(shí)范圍的基本理論。人類正是通過把信息轉(zhuǎn)化為知識(shí)和智慧，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為能量和生產(chǎn)力。有學(xué)者說信息是并列的，知識(shí)是組合的，而智慧是有生命力的。人們通過對(duì)信息的分析、綜合、交融、嫁接，可以產(chǎn)生無窮的新信息，形成無窮的新知識(shí)，創(chuàng)造無窮的新智慧。人類正是從事物的特性上感覺事物的信息，通過對(duì)事物各方面信息的感知把握事物的性質(zhì)，認(rèn)識(shí)事物，從而把握整個(gè)世界。在實(shí)現(xiàn)我們夢(mèng)想的過程中，信息不但能滿足我們大腦機(jī)能的需要，也使我們的世界表現(xiàn)出更加豐富多彩的技術(shù)、物質(zhì)和新事物，進(jìn)而推動(dòng)人類文明的發(fā)展。這一過程，正是人和人類自身、人類社會(huì)、歷史和文明、地球生物界以及整個(gè)宇宙世界復(fù)雜演化和有序進(jìn)化的過程。113信息時(shí)代的特征當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展帶來了社會(huì)生產(chǎn)方式和生活方式的深刻改變。有學(xué)者稱，從1946年美國IBM公司制造出世界上第一臺(tái)數(shù)字計(jì)算機(jī)后，全球信息化的進(jìn)程可以用三句話來概括信息技術(shù)的產(chǎn)生演變成一場全球性的信息革命；信息革命推向全世界演變成全球的信息化浪潮；信息化的結(jié)果將使人類社會(huì)進(jìn)入信息社會(huì)。信息社會(huì)之所以比以前社會(huì)進(jìn)步，最主要的一個(gè)方面，或者說最主要的一個(gè)特征，就是信息運(yùn)行和覆蓋的規(guī)模、廣度、深度、層次、迅猛程度，均遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了前幾次信息交流傳播大變革的累加之和。信息產(chǎn)生的巨大作用如洪流，正快速、大規(guī)模地改變著人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科學(xué)等領(lǐng)域，最終將會(huì)給所有領(lǐng)域帶來根本的、徹底的革命性變化，信息終將使這個(gè)時(shí)代成為人類有史以來變化最為劇烈、最為激蕩人心、最為偉大而神奇的時(shí)代。信息時(shí)代的特征主要表現(xiàn)在以下幾方面。