簡介：浙江理工大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得浙江理工大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名瘩，筱縫簽字日期上J／7年3月8目浙江理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要兒童繪本綜合了文學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和裝幀設(shè)計等眾多學(xué)科領(lǐng)域，是以“美育”為目的的兒童啟蒙文化讀本，它已經(jīng)超越了其對自然和社會認知的功能，上升到文化價值與文化使命的高度，成為當(dāng)代兒童教育不可或缺的一種形式語言。但是，當(dāng)代中國兒童繪本創(chuàng)作與受眾需求之間還存在著諸多問題，如何破解這些問題，正是藝術(shù)創(chuàng)作者和藝術(shù)批評界關(guān)注的重要問題之一。首先，本文站在兒童繪本的審美視角下，關(guān)注繪本的主題內(nèi)容、視覺藝術(shù)符號與書籍裝幀設(shè)計的美學(xué)價值。同時，將兒童繪本中所涉及到的兒童教育心理學(xué)理論進行引述與歸納，以此作為兒童繪本美育研究的理論依據(jù)。其次，以“兒童本位先行”理念作為兒童繪本創(chuàng)作的出發(fā)點，并鑒于“價值”界說的學(xué)理要求，圍繞啟蒙教育和心理調(diào)試進行探討。一方面，對啟蒙教育是如何開啟兒童作為社會自然人的認知意識展開論述。另一方面，探索了兒童在自身的認知發(fā)展過程中，兒童繪本在心理學(xué)方面的文本優(yōu)勢，論證了兒童繪本對兒童進行心理調(diào)試的積極意義。再次，在對兒童繪本內(nèi)在價值研究的基礎(chǔ)上，提出了文化使命對藝術(shù)形式的要求。在進行兒童繪本文化價值的研究中，既理清了文化價值觀的來源，又對文化價值中的“真善美”的理想價值觀進行了探討，分析了兒童繪本與兒童認知價值觀建立中的作用。最后，兒童繪本與其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的創(chuàng)作群體、出版業(yè)、閱讀受眾群的關(guān)系，正是兒童繪本在市場化發(fā)展過程中所出現(xiàn)諸多問題的源頭。有些是社會發(fā)展與人類需求之間的供需關(guān)系問題，有些是當(dāng)代文化語境下，中國原創(chuàng)繪本如何彰顯人文精神的問題，還有些是藝術(shù)創(chuàng)作與審美訴求中的適度把握問題等，這些也正是本文關(guān)注和研究的核心問題。關(guān)鍵詞兒童繪本；藝術(shù)批評；美育；文化價值；文化使命

簡介：學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名EL期學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國家有關(guān)機關(guān)或機構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名日期指導(dǎo)教師簽名日期}＼夕ABSTRACTABSTRACTENSEMBLEISTHEMOSTIMPORTANTVOCALFORMWHICHCANREFLECTTHEDRAMATICOFOPERA,ITSHOWSTHERELATIONSHIPBETWEENTHEROLES，THEREISTHEFIGHTWAROFWORDS，THEREISALSOAFFILIATEDTOTELLTHETRUTH，ITISANINTEGRALPARTOFTHEOPERA．INTHISTHESIS，THEOPERA”LABOHEME，”THEENSEMBLEOFTHEMATICARTSRESEARCHPICTUREOFOPERAFORTHEDISCOVERYANDCOMPREHENSIVEUNDERSTANDINGOFIMPORTANTFEATURESOFOPERA．THETOPICSONTHEBASISOFPREVIOUSRESEARCHBYDOCUMENTANALYSIS，THECHARACTERISTICSOFTHEPLAYOFARTISTICENSEMBLE．THISENSEMBLEOFTHEPLAY,BASEDONTHEWORKSOFMUSICALONTOLOGYANALYSISFURTHERDEMONSTRATEDTHEDRAMAINTHEOPERAENSEMBLEFUNCTIONANDAESTHETICVALUE．RISMAINLYFROMTHEMELODYOFTHEPLAYTOANALYSISTHECHARACTERISTICSOFTHEPLAYBYRENDERINGTHEMELODY,ANDHIGHLIGHTTHEUNUSUALOFTHEENSEMBLEINTHEPLAY．ARTICLEISDIVIDEDINTOFOURPARTS．THEFIRSTPARTEXPLAINESTHECREATIONOFTHEGENERALOF‘‘LABOHEMD’，ITISDESCRIBEDMAINLYFROMTHEOPERASCREATIVEBACKGROUND，THEME，PLOTASPECTS．THESECONDPARTEXPLORESTHEENSEMBLDSFORMATION,DEVELOPMENTANDITSROLEINTHEOPERA．THETHIRDPARTOFTHEPLAYANALYSISTHEENSEMBLEINSTANCEWITHOPERATHEORYANDEXPLORESTHEREQUIREMENTSOFHOWTOPERFORMANCETHEENSEMBLE．THEFOURTHPARTEXPLORESTHEAESTHETICCHARACTERISTICSOFTHEENSEMBLE．THEEPILOGUESUMMARIZESTHEENSEMBLEA吒BETTERUNDERSTANDINGTHEVOCALARTSQUARTETANDEVENTHEESSENCEOFITSAESTHETICS．KEYWORDSOPERATICENSEMBLE；AESTHETICCHARACTERISTIC；SINGINGCHARACTERISTICⅡ

簡介：學(xué)校代碼幽分類號衛(wèi)研究生學(xué)號密級⑧東北知予葒大雪碩士學(xué)位論文000Q615SUNWEL2010玉藝術(shù)實踐在聲樂教學(xué)中的作用一一以大連大學(xué)音樂掌院藝術(shù)實踐為例THEFUNCTIONOFARTPRACTICEINVOCALMUSICTEACHINGTAKEDALIANUNIVERSITYMUSICCOLLEGE’SARTPRACTISEAS指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型INSTANT作者孫偉張黎紅副教授音樂學(xué)歌唱藝術(shù)與教學(xué)研究同等學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2010年5月I10獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨立進行研究工作所取得的成果。據(jù)我所知，除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本人的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中作了明確的說明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名圣墊生日期T口L汐?！⒒j學(xué)位論文使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解東北師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即東北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)東北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名圣墊壘．學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位J巳盈冬薯畚每謠禮指導(dǎo)教師簽名．日期通訊地址盔過一叁盞圣魚望至L電話竺蘭竺三，‘乞郵編LL生蘭蘭．，，．．■，L|，●IIDI．L，

簡介：藝術(shù)圖式研究圖式概念和理論運用THESTUDY0FARTSCHEMACONCEPTDEFINITL0NANDAPPLICAN0N0FTHEORY學(xué)位申請人袁鐸M．D．CANDIDATEYUANDUO申請學(xué)位類別和級別全日制學(xué)術(shù)型學(xué)位碩士研究生THEDEGREEOFGRADUATEMASTER’SDEGREE學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)DISCIPLINESFINEARTS學(xué)位授予單位浙江師范大學(xué)THEUNITGRANTINGMASTER’SDEGREEZHEJIANGNORMALUNIVERSITY指導(dǎo)老師周紹斌，陳建軍INSTRUCTORZHOUSHAOBIN，CHENJIANJUN論文提交日期2016年3月DATEOFSUBMISSIONMARCH，2016THESTUDYOFARTSCHEMACONCEPTDEFINITIONANDAPPLICAN0N0FTHEORYABSTRACTTHISPAPERISTHEBASICTHEORYOFART，SUMMARIZINGTHESTRUCTURALFEATUREOFTHEARTSCHEMEFROMTHETWOPARTS．THEFIRSTPARTISTHEINTRODUCTION，F(xiàn)ROMTHEPHILOSOPHYOFAESTHETICS，PSYCHOLOGY,SEMIOTICSANDOTHERDISCIPLINESTODISCUSSTHECOMMONOFTHEARTSCHEMA．THESECONDPARTISTHESPECIFICTHEORY,DISCUSSINGSCHEMAPLAYSADIFFERENTROLEINARTINTHEGENERATION,PROPAGATIONFROMTHEARTISTICIMAGE，COMMUNICATIONARTS，ARTISTICCONCEPTIONLEVEL，ANDTHENANALYSISIMAGESCHEMA，THESCHEMAOFTRANSMISSION，PSYCHOLOGICALSCHEMAINTHESCHEMAFRAMEWORKOFARTPERSONALITYCHARACTERISTICS．THEORIGINALINTENTIONOFTHESTUDYISTOCLEARLYDEFINETHEBASICMEANINGOFTHECONCEPTOFARTSCHEMA．THEREASONISTHATTHECONCEPTOF”SCHEMA”WASSEENINTHELITERATUREOFMANYARTCLASSES，BUTTHEINTERPRETATIONSOFTHISCONCEPTAREQUITEDIFFERENT．THEREFORE，THEFIRSTPROBLEMNEEDSTOSOLVEDISTODEFMETHECONCEPTOFSCHEMAANDARTSCHEMA．THROUGHARRANGINGSCHEMATHEORYFROMGENERATIONTODEVELOPMENT，PERFECTIONANDAPPLICATION，AUTHORPRESENTSTHETHEBASICCONCEPTOFARTSCHEMA，ANDTHEPOSSIBILITYOFARTSCHEMATHEORYTOGUIDETHEPRACTICEOFART．SECONDLY,AFTERDEFININGTHEBASICCONCEPTS，IANALYZETHEROLEOFSCHEMATHEORYINTHEAPPLICATIONOFARTPRACTICE，THROUGHTHECONTRASTBETWEENTHEARTSCHEMAANDTHEBASICCONCEPTSOFTHE’PICTURE”，”STYLE”AND’’ARTLANGUAGE”，ETC．FINALLY，THROUGHANALYZINGTHERELATIONSHIPBETWEENIMAGESCHEMA，TRANSMISSIONOFSCHEMA，PSYCHOLOGICALSCHEMATA，IEXPLAINTHEBASICSTRUCTUREOFTHEFORMINGPROCESSOFARTSCHEMATA，ANDANALYZETHEBASICOPERATIONRULESOFARTSCHEMATA．1T

簡介：目錄中文摘要???．．．．????????????????????????????1ABSTRACT．．?．．．．．．??．．?．???．??．???????．．?．．．．??．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．?．?．??．????．．??．???．．．．．．??31．問題的提出?????????????????????????????．11．1由個案引發(fā)的思考??????????????????．’??????????．．11．2瑕疵擔(dān)保責(zé)任概述?????????????????????????11．3一般免責(zé)條款????????????????????????????21．3．1一般免責(zé)條款的概念及特點???????????????????21．3．2免責(zé)條款的法理基礎(chǔ)及效力分析?????????????????．31．4比較藝術(shù)品拍賣瑕疵擔(dān)保免責(zé)條款所引發(fā)的問題?????????????41．4．1瑕疵擔(dān)保免責(zé)條款的概念????????????????????51．4．2瑕疵擔(dān)保免責(zé)條款的立法目的??????????????????．62．拍賣法第61條規(guī)定的漏洞????????????????????102．1第61條解釋上的問題??????????????????????????．．102．1．1從對藝術(shù)品拍賣市場的影響分析?????????????????????102．1．2從公平原則的角度分析?????????????????????LO2．1．3從誠實信用原則角度分析???????????????????152．2第6L條在適用法上的沖突?????????????????????．172．2．1拍賣法與合同法適用上的沖突??????????????????172．2．2拍賣法與消費者權(quán)益保護法適用上的沖突????????????182．3關(guān)于拍賣法第61條學(xué)界和判例的不同聲音??????????????192．3．1理論界的研究進展??????????????????????．．192．3．2實務(wù)界對拍賣法第61條的不同態(tài)度??????????????2L3．拍賣法第61條漏洞的司法填補?????????????????．．233．1對拍賣法第61條采取目的限縮的填補方法?????????????233．1．1拍賣人難以確知藝術(shù)品真?zhèn)???????????????????????233．1．2拍賣公司的免責(zé)聲明必須以顯要的方式向競拍人作出??????????．24中文摘要拍賣作為一種特殊的交易方式，為商品流通提供了更好的渠道，也對促成買賣，形成合意有著良好的影響。隨著拍賣業(yè)在我國的緩慢普及，藝術(shù)品拍賣市場也廣泛的為大眾所知。在藝術(shù)品拍賣市場中，拍賣人聲明瑕疵免責(zé)也是其行業(yè)慣例。雖然我國拍賣法第61條規(guī)定了瑕疵擔(dān)保免責(zé)條款，但是對于其適用范圍以及適用條件界定不清，導(dǎo)致在實踐中人們對該條款的認識出現(xiàn)了偏差。同時拍賣市場中價額巨大的藝術(shù)品贗品也并不鮮見。這些亂象雖不能說與瑕疵免責(zé)條款有著直接聯(lián)系，但其也算是誘因之一。本文通過一個案例，引發(fā)了對拍賣法第61條瑕疵擔(dān)保免責(zé)條款的思考。比如瑕疵擔(dān)保免責(zé)條款的適用在現(xiàn)實中存在哪些問題瑕疵擔(dān)保免責(zé)條款是否違背民法基本原則拍賣人作出瑕疵擔(dān)保免責(zé)聲明的有效前提是什么以及對拍賣法第6L條應(yīng)當(dāng)如何正確理解和適用本文的第二部分重點分析了拍賣法第61條存在的問題，主要從對拍賣市場的影響；解釋上存在的問題，例如其規(guī)定與其法律及市場本身內(nèi)在價值有著較大沖突，諸如是否與公平、誠實信用等理念相沖突；以及適用法上的沖突，與消法和合同法在適用上的沖突三個方面論證的。為了解決這些問題，筆者主要結(jié)合國外發(fā)達的拍賣市場，借鑒其較為成熟的拍賣行內(nèi)部規(guī)則。同時，結(jié)合我國具體情況，在分析此條規(guī)則與市場精神及相關(guān)法律交叉的基礎(chǔ)上，利用目的限縮的技術(shù)手段，加之以行業(yè)自律、完善相關(guān)拍賣制度、完善鑒定制度、建立藝術(shù)品流轉(zhuǎn)登記制度等方式，以期解決瑕疵擔(dān)保免責(zé)條款帶來的適用上的混亂。本文的研究意義在于從民法的基本原則出發(fā)，提出對拍賣法第61條更為合理的解釋，使得該條款更符合拍賣法的公平、誠信的基本原則，同時明確藝術(shù)品拍賣免責(zé)條款的適用前提。筆者通過對國外相關(guān)法律及制度的研究，提出完善我國藝術(shù)品拍賣市場制度相關(guān)建議，希望使得藝術(shù)品拍賣市場更顯公平、公正、誠信，買受人的利益能夠充分得到保護。本文采取了比較分析法，通過對國外拍賣行業(yè)相關(guān)法律和制度實踐經(jīng)驗的分析，對比與我國拍賣立法、實踐經(jīng)驗的區(qū)別，進而找出值得國內(nèi)借鑒的制度和經(jīng)驗。同時本文運用實證主義方法，從我國藝術(shù)品拍賣相關(guān)法律的實施情況入手，對我國藝術(shù)品拍賣瑕疵聲明免責(zé)的現(xiàn)狀進行分析，探討了我國拍賣法中藝術(shù)品拍賣瑕疵擔(dān)保免責(zé)條款在實施上存在的不足。本文的創(chuàng)新點在于系統(tǒng)的分析了瑕疵擔(dān)保免責(zé)條款存在的問題，并且運用司法填補的方法解釋了瑕疵擔(dān)保免責(zé)條款的應(yīng)有之意和該條款的適用方法。同時本文運用制度填補的

簡介：分類號學(xué)校代碼10542密級學(xué)號200910224007藝術(shù)即表現(xiàn)表現(xiàn)主義藝術(shù)哲學(xué)研究ARTISEXPRESSIONASTUDYOFEXPRESSIONISTARTPHILOSOPHY指導(dǎo)教師姓名、職稱塹薹煎絲蕉湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二。一四年五月藝術(shù)是什么決定了藝術(shù)有何特征，藝術(shù)特征是對藝術(shù)本質(zhì)的闡釋和補注。表現(xiàn)主義認為，藝術(shù)即直覺即表現(xiàn)即創(chuàng)造想象性經(jīng)驗以表現(xiàn)情感，因此藝術(shù)具有如下特征第一，非依附的自由性。自由是藝術(shù)之魂，追求自由是藝術(shù)的內(nèi)在依據(jù)。直覺的自主性決定了藝術(shù)的自由性，藝術(shù)自由具有內(nèi)在價值。藝術(shù)自由不僅意味著作為主體的人是自由的，而且一切藝術(shù)欣賞、創(chuàng)造和批評活動均是自由的。第二，非實利的情感性。情感是藝術(shù)之所依，表現(xiàn)情感是藝術(shù)的內(nèi)在要求。表現(xiàn)的抒情性決定了藝術(shù)的情感性，審美情感是人類特有的高級精神因素，超越了現(xiàn)實的功利性，藝術(shù)家應(yīng)追求純粹感情的成功表現(xiàn)。第三，非真實的想象性。想象是藝術(shù)之源，激發(fā)想象是藝術(shù)的內(nèi)在動力。想象是藝術(shù)的存在方式，藝術(shù)家要通過想象眺望審美的自由之境。分類的意義不言自明，但能否對藝術(shù)作美學(xué)上的分類卻是一個值得深究的問題。在表現(xiàn)主義藝術(shù)哲學(xué)中，藝術(shù)分類只是其所論及的諸多藝術(shù)問題中一個并未被研究者們十分看重的問題，但是隨著美學(xué)和藝術(shù)觀念的發(fā)展變化，其中一些觀點越來越顯示出了重要意義。表現(xiàn)主義認為，美學(xué)史上諸多關(guān)于藝術(shù)分類的理論不過是經(jīng)驗的匯集，只有現(xiàn)實意義而沒有美學(xué)價值。對藝術(shù)作美學(xué)的分類是不可能的，因為表現(xiàn)沒有形態(tài)和程度的分別，表現(xiàn)在審美上是平等的，表現(xiàn)形式具有不確定性，表現(xiàn)主體的心靈具有獨特性。但是，藝術(shù)分類的做法本身具有一定的合理性和有用性。之所以會有不同的藝術(shù)，其原因大抵可以歸結(jié)為藝術(shù)家的秉賦、表現(xiàn)媒介和物質(zhì)材料各有不同，從而導(dǎo)致了藝術(shù)分類的不可避免。綜觀藝術(shù)和美學(xué)發(fā)展史，我們不難發(fā)現(xiàn)，美學(xué)和藝術(shù)家們關(guān)于媒介、技巧和天才的觀念往往影響藝術(shù)風(fēng)格的變遷，而藝術(shù)風(fēng)格的變化反過來促使美學(xué)家反思其哲學(xué)觀念。表現(xiàn)主義認為，從根本上看，直覺無需外射，表現(xiàn)不必傳達，這似乎從哲學(xué)上否定了一般藝術(shù)創(chuàng)作的可能性。但是，如同其對待藝術(shù)分類問題一樣，他們也承認，基于藝II

簡介：分類號____________密級______________ＵＤＣ____________單位代碼______________碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文論文題目藝術(shù)作品中無形的語言“靜”的審美研究學(xué)號_____________________________作者_____________________________學(xué)科名稱_____________________________2016年06月21日公開11035藝術(shù)作品中無形的語言“靜”的審美研究修櫻童美術(shù)學(xué)（油畫創(chuàng)作與理論研究）131304000249修櫻童沈陽大學(xué)AMASTER’STHESISINACADEMYOFFINEARTSCANDIDATEXIUYINGTONGSUPERVISORPROFESSORLIYINGWEIACADEMYOFFINEARTSSHENYANGUNIVERSITYJUNE21,2016ANINVISIBLELANGUAGEINTHEWORKOFARTTHEAESTHETICSTUDYOF“TRANQUILITY“

簡介：密級無單位代碼10908分類號J005學(xué)號1090813006碩士學(xué)位論文論文題目藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教務(wù)管理系統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教務(wù)管理系統(tǒng)交互設(shè)計研究交互設(shè)計研究ENGLISHTITLERESEARCHONTHEINTERACTIVEDESIGNOFTHETEACHINGMANAGEMENTSYSTEMFORARTANDDESIGNMAJOR作者陰勇學(xué)科專業(yè)設(shè)計學(xué)指導(dǎo)教師孫磊2016年06月02日山東工藝美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。作者簽名日期關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東工藝美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定。作者簽名日期導(dǎo)師簽名日期

簡介：中圖分類號I01單位代碼10231學(xué)號2013300069藝術(shù)自律理論在中國的接受與實踐研究學(xué)科專業(yè)文藝學(xué)研究方向二十世紀西方美學(xué)作者姓名金強指導(dǎo)教師金哲副教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一六年六月中圖分類號I01單位代碼10231學(xué)號2013300069碩士學(xué)位論文藝術(shù)自律理論在中國的接受與實踐研究碩士研究生金強導(dǎo)師金哲副教授學(xué)科專業(yè)文藝學(xué)答辯日期2016年6月授予學(xué)位單位哈爾濱師范大學(xué)

簡介：分類號UDC茸中唯J『巰夫蓐碩士學(xué)位論文密級編號學(xué)位申請人姓名蘭薹薹申請學(xué)位學(xué)生類別全里劌塑±申請學(xué)位專業(yè)方向主笪塾查垡支至指導(dǎo)教師姓名魏天真副教授碩士學(xué)位論文MASTER’STHESISARTSPIRITINTEGRATEDSYMBIOSISTHESTUDYABOUTFILMADAPTATIONOFTHELOCALLITERATUREINTHENEWPERIODATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEM．ADEGREEINLITERATUREBV．，YUNYUNAIPOSTGRADUATEPROGRAMSCHOOLOFCHINESELANGUAGEANDLITERATURECENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORTIANZHENWEIACADEMICTITLEASSOCIATEPROFESSORSIGNATUREMAY．2016

簡介：分類號密級學(xué)校代碼學(xué)號10165201312000279遣宰師耗犬學(xué)體育碩士專業(yè)學(xué)位論文②藝術(shù)體操專項學(xué)生注意品質(zhì)及類型特征的研究作者姓名專業(yè)領(lǐng)域?qū)熜彰麆⑿w育教學(xué)呂中凡教授2015年6月遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要藝術(shù)體操是一種新型的女子競技體育項目，在各大型運動會設(shè)立的項目中具有一定地位。藝術(shù)體操起源于19世紀末的歐洲，在20世紀50年代才傳入中國。藝術(shù)體操的比賽形式主要有團體、個人全能和個人單項三種比賽形式。藝術(shù)體操項目是運動員在音樂背景下手持器械通過身體的跳躍、平衡、舞蹈、波浪等類型的組合動作組成的，表現(xiàn)形式極其富有美感與藝術(shù)性，受到廣大群眾的喜愛。影響運動員心理活動的因素有很多，注意品質(zhì)和注意類型是最為主要的影響因素之一。注意品質(zhì)直接影響著運動員的學(xué)習(xí)效果和成績，并且影響方式多樣。不同的注意類型，對運動員在賽場上的注意穩(wěn)定性、注意的范圍及抗干擾能力有重要的影響。因此，為了在賽場上取得優(yōu)異的成績，必須注重注意品質(zhì)和注意類型，并探索發(fā)現(xiàn)其影響運動員比賽成績的機制，從重點出發(fā)，以實現(xiàn)取得較理想的比賽成績和積累豐富的經(jīng)驗的訓(xùn)練目的。藝術(shù)體操一套動作的技術(shù)技巧很復(fù)雜，并且整套動作的單個動作之間的連接性比較高。因此，了解藝術(shù)體操專項學(xué)生的注意品質(zhì)與注意類型，有利于進行專項教學(xué)時提高專項學(xué)生領(lǐng)悟動作技術(shù)技巧的能力和學(xué)習(xí)與訓(xùn)練效率。本文主要運用心理測量法對遼寧師范大學(xué)體育學(xué)院的藝術(shù)體操專項學(xué)生、體育學(xué)院其他專項學(xué)生及抽取的其他非體育專業(yè)的學(xué)生進行實驗調(diào)查。在注意品質(zhì)和注意類型方面，對比分析藝術(shù)體操項目專項學(xué)生、非體育專業(yè)學(xué)生和非藝術(shù)體操專項學(xué)生之間的差異、特征和原因，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果給出相應(yīng)的建議。本次研究得出結(jié)論為1藝術(shù)體操專項學(xué)生的注意穩(wěn)定、轉(zhuǎn)移、廣度三項品質(zhì)與非體育專業(yè)學(xué)生有顯著性差異。顯示出藝術(shù)體操專項學(xué)生的注意品質(zhì)總體水平良好。其中藝術(shù)體操專項學(xué)生的注意穩(wěn)定好于非藝術(shù)體操專項學(xué)生。注意穩(wěn)定品質(zhì)具有明顯的藝術(shù)體操項目專項特征，對藝術(shù)體操項目技能的發(fā)揮有著重要影響。2藝術(shù)體操專項學(xué)生注意類型特征重要表現(xiàn)為廣闊外部、廣闊內(nèi)部及狹窄有效注意方面的能力較強，體現(xiàn)藝術(shù)體操運動員善于思考內(nèi)省，以及抵抗外界或內(nèi)部的干擾能力較強。3影響藝術(shù)體操專項學(xué)生的注意集中的因素主要為過去失敗的經(jīng)歷、運動員自身的身體狀況及觀眾，其次為教練、裁判與場地等外部因素。關(guān)鍵詞注意品質(zhì)；注意類型；藝術(shù)體操；專項學(xué)生

簡介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文藝術(shù)與政治的糾結(jié)田漢南國時期的話劇研究姓名李琳申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師張先飛20100501會化’’兩元發(fā)展的口號，并論述了南國宣言指導(dǎo)下田漢在南國運動初期的話劇創(chuàng)作。正文第二部分唯美與現(xiàn)實的并存南國運動中期田漢話劇創(chuàng)作的風(fēng)貌，主要從田漢作品中體現(xiàn)出來的唯美和現(xiàn)實兩點分別加以論述。正文第三部分政治的吼聲遮蓋藝術(shù)的吟唱南國運動后期田漢的話劇創(chuàng)作風(fēng)貌，從追隨時代的洪流與個人風(fēng)格的固守兩方面論述。結(jié)語部分主要是在全文的基礎(chǔ)上，進一步概括本文的核心思想構(gòu)成，并指出本文研究的不足和日后需要做出的努力。正文的三章是有機聯(lián)系的統(tǒng)一體，并不是單獨存在的。它們以南國運動的時間線索為經(jīng)，以田漢文章中表現(xiàn)出來的“藝術(shù)與政治的糾結(jié)”特點為緯，經(jīng)緯交織，試圖從一個突破點把握田漢在南國運動時期話劇創(chuàng)作的風(fēng)貌。關(guān)鍵詞田漢；話劇；南國時期；藝術(shù)政治的糾結(jié)IL

簡介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文藝術(shù)的重生從安迪沃霍爾絲網(wǎng)版畫看波普藝術(shù)的美學(xué)特征姓名宋方昊申請學(xué)位級別碩士專業(yè)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師張義賓20070428山東大學(xué)碩士學(xué)位論文內(nèi)容摘要波普藝術(shù)POPART20世紀50年代末到60年代初產(chǎn)生于歐美，并在美國迅速發(fā)展起來。波普藝術(shù)雖然沒有明確的理論思想作為藝術(shù)指導(dǎo)，但它的出現(xiàn)對于20世紀視覺藝術(shù)向自由方向發(fā)展所起的作用非常顯著。在波普藝術(shù)形成與發(fā)展中，安迪沃霍爾ANDYWARHOL，19281987的貢獻突出，他是著名的版畫家的同時，還具有導(dǎo)演、設(shè)計師等多重身份。他的繪畫作品除了具有藝術(shù)品的欣賞性外，還實現(xiàn)了設(shè)計的商業(yè)價值，他創(chuàng)造了不同與其他藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格，使藝術(shù)與生活、藝術(shù)與娛樂、雅與俗的界限變得模糊。雖然安迪沃霍爾的波普藝術(shù)沒有形成系統(tǒng)的理論體系，但他的藝術(shù)實踐引發(fā)了理論界的爭論和深刻思考。因此研究安迪沃霍爾繪畫風(fēng)格及波普藝術(shù)的審美特征，對在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中理解許多新藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)與設(shè)計的關(guān)系有獨特的意義。本文從安迪沃霍爾絲網(wǎng)版畫創(chuàng)作的角度入手，對安迪沃霍爾的繪畫創(chuàng)作風(fēng)格做深度挖掘和其繪畫成功原因做具體分析以及對波普藝術(shù)的美學(xué)特征及影響進行分析。重點討論安迪沃霍爾的繪畫結(jié)構(gòu)，試圖找出波普藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的銜接點和波普藝術(shù)形成的必然性，說明波普藝術(shù)的美學(xué)特征及其對二十世紀藝術(shù)和生活的深刻影響．希望對理解和借鑒波普藝術(shù)的美學(xué)價值，從而對藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)設(shè)計實踐起到有益的幫助．本文共分為六個部分．第一部分緒論指出安迪沃霍爾波普繪畫風(fēng)格形成的重要作用，進而指出對波普藝術(shù)特征和理論研究的意義。第二部分第一章對波普藝術(shù)的概述和安迪沃霍爾的人生歷程和其繪畫風(fēng)格形成的綜述。第三部

簡介：隸劫大粵碩士學(xué)位論文藝術(shù)的媒介轉(zhuǎn)換及其影響研究以新時期中國文學(xué)與影視關(guān)系為例東南大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均己在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明東南大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所、國家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布包括刊登論文的全部或部分內(nèi)容。論文的公布包括刊登授權(quán)東南大學(xué)研究生院辦理。研究生簽名社峭

簡介：。蚓，剁，姜卑醵桑髦霧明躺戳Y茸上鬃嬰疆詞。嘉茸磷瓢明華毖滔嘉茸與華粵雨磷桑士罩上韋≤仁B融裂明。。函油，，霉嘉茸與磷具。隳明戧蕊姜審澎一到Y(jié)犁刨暈西業(yè)翠普器K。喜華明芎醉半罪目錯孵刨業(yè)蠣業(yè)吾瓔，IJ，罩‘輯鷺姜串一半罪翠晉并彈‘謠蜘與幽髟明牲殤翠型業(yè)萁中亂冪智髯明目號翠叫翠可‘輯鷺劭茸明目號暈釁巖鯉昌啻‘丑粵晦硯茸鯛刨業(yè)嬖群密毋‘輩紅砒茸明到業(yè)到髟由騭豎磯茸翠殺茸與磷翼。耍娶朝砒茸一瞬治稟一巍。蚓，刳R姜審磷瓢髦娶明Y茸半習(xí)F疆徇群魯甏卑朝嘉茸醵桑半習(xí)}醉舀勘FJ弓殺茸與群舀辮現(xiàn)醵翼明眸期半習(xí)F棋戥半導(dǎo)殺茸與審}戥硯茸磷冥朝酶期半習(xí)F』駱例欺猻瑁眵專同晷“幽，剽，朝審，，唑“叫耐朝勘阿，，、“覲唰明薛母，，、“揖湃朝樓戥，，WFJ暫髟‘顯互胖囂謠殺茸旨墀煎明酶期半習(xí)}馳嵌畢喜嘉堅謄豆辜二釤。娶劇些冪善審瓢舒Y茸與殺茸醵翼D舀‘芬跪砒茸明耍黧互髀巖絲取乖一輕箕‘融騷赳髯朝嘉茸騎射與融茸磷翼明蟬西再蕊辮益鰣‘拳騎槧智髯甭繒明刨№徇妻一夠。妻里髟并棗茸‘丁瓣摹明暈掣與驊糲翠。叫娶姜審與蚓R到，驏娶朝Y茸半習(xí)F疆葡群目簍審明殺覃磷娶明籪期一晷』砸碧重T弩砸砒茸明娶鬏婺J、裂覃孤秘、蛐繕互曄中睡縣簧審、飄0尋半罪翠叫罩上擗髟喜巽‘芎韃琶抱朝益千鬃勘柔茸與轔翼朝眸期半習(xí)}徇‘當(dāng)滟朝沏詈琴。明刨邀刨Z殺茸與醵翼潼皋孚緬碘琶抱朝姜卑一半導(dǎo)詢?nèi)渍略轺擘栌蜗芍髦械某绞浪字?，其三，山水之作中的自然恬適之美，其四，宮觀之作中的仙情道意之美。第五章感悟一審美的情懷。道教文化對北宋文人的審美意識產(chǎn)生了極大的影響，使得他們的審美理想、審美觀念以及作品中所傳達的審美感受在不同程度上都表現(xiàn)出了慕道傾向、向道情懷，以林逋、蘇軾、黃庭堅、周邦彥等為代表的文人的審美意識都不同程度地?zé)òl(fā)出道教精神的輝光，他們以自身的創(chuàng)作與生命實踐踐證著道教的審美人格理想，豐富著道教審美情懷。在研究方法上，本文除了秉承文本邏輯分析與歷史史實闡述相結(jié)合的基本研究方法之外，還運用形象分析法來研究具體的道教文學(xué)作品的內(nèi)在構(gòu)成和價值。在研究成果上，希望能夠通過上述思考與分析，對道教文化中的道教藝術(shù)、道教文學(xué)以及審美思想等領(lǐng)域有所滄海拾珠，以“藝術(shù)一審美“的意識與觀念去分析道教與文學(xué)的關(guān)系，這不但是對道教審美文化的微細補充，同時，從更廣闊的學(xué)術(shù)視野中來看，這也是向道教、文學(xué)、美學(xué)三者相互包涵、交叉的新的研究領(lǐng)域的一次邁近。關(guān)鍵詞道教，北宋文學(xué)，北宋文人，藝術(shù)審美