簡(jiǎn)介：絲墮薹塾圭絲塑多；科專(zhuān)五墨苴羔壟重一作者姓名童J三一一指導(dǎo)教師墨堡垂季完成日期2叢蓽衛(wèi)扯盟L一構(gòu)建虛擻建筑文詫遺產(chǎn)過(guò)程孛觸輔動(dòng)手段，鼓及藝本性在這一過(guò)程中的重要侮霜?jiǎng)?chuàng)建建筑空聞和赫都構(gòu)擇、處理材料翻空間麴光影效果以及巍暈、大氣～霧效等氣氛的渲染和蠛托，歸根到底應(yīng)該屬予蕊術(shù)、設(shè)計(jì)審麴造型和色彩蘸個(gè)基本闊題，冀囊賽性藏予感髖囊賽或藝術(shù)真實(shí)，應(yīng)該通過(guò)籠術(shù)表現(xiàn)解決壯舅舞，鑒于鏖擻現(xiàn)窶搜拳的大眾純工捧蓮孳|趁溪內(nèi)磐專(zhuān)寒幫研究機(jī)構(gòu)的重視，本文也強(qiáng)調(diào)虛擬建筑文化遺產(chǎn)的“普及性靜。槲靈巖寺虛擬現(xiàn)實(shí)演示系統(tǒng)特熬設(shè)計(jì)期實(shí)現(xiàn)采用的警臺(tái)是基予踅楓上流行的設(shè)計(jì)戟襻，完成了從創(chuàng)建虛擬空閩捌通過(guò)德真軟件發(fā)森成可撬稽文鋒的全過(guò)程，通過(guò)實(shí)例驗(yàn)證了在低端的個(gè)人電腦上制作和運(yùn)行虛擬現(xiàn)實(shí)律蘸、鞫建舞大眾新能?chē)舔?yàn)熬纛羧建筑文譙遺產(chǎn)熬霄簿性垂最艏，該文對(duì)虛擬建筑文化遺產(chǎn)工作做了總結(jié)和展望4認(rèn)為虛擬魏實(shí)搜寨最終會(huì)成為蓮拳家蠡憊襲囂工其，虞搬璦竇捧盛麴藝恭性會(huì)越來(lái)越受到人們的重視。未來(lái)的虛擬現(xiàn)實(shí)作晶將更加傾淘予對(duì)技術(shù)的如何運(yùn)用，鞠更重視翻何運(yùn)耀虛擬現(xiàn)窶技拳去表現(xiàn)具有真實(shí)惑躺空闊藝術(shù)。并撼搦了藝零豢、入文學(xué)者疵該充分參與魏頊王傳、藝術(shù)院校開(kāi)竣“虛攢建筑文純遺產(chǎn)渺潦題研究期培養(yǎng)國(guó)已的專(zhuān)家鮑必要性替美鍵詞建筑文化遺產(chǎn)，虛擬現(xiàn)實(shí)，技拳性，蓮術(shù)性，囊實(shí)性

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簡(jiǎn)介：中國(guó)海洋大學(xué)碩士學(xué)位論文茶花女形象與模仿藝術(shù)法國(guó)19世紀(jì)末茶花女與中國(guó)清末新茶花的對(duì)比研究姓名張苗申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師李志清20090601深入探究這一模仿藝術(shù)，在此基礎(chǔ)上，可以結(jié)合兩個(gè)國(guó)家的文化歷史背景等各方面的關(guān)聯(lián)和不同，從新穎獨(dú)到的研究角度對(duì)中法兩部文學(xué)作品進(jìn)行更加深入的分析研究。從而，更加深化茶花女這一藝術(shù)形象，以及以茶花女為代表的所謂的上流社會(huì)的高級(jí)交際花的生存狀態(tài)和感情生活，探究邊緣人物的精神和生活狀態(tài)。中法文化的差異，中法思想的不同，在文學(xué)作品上的表現(xiàn)由此研究可充分體現(xiàn)無(wú)疑。具體到十九世紀(jì)乃至二十世紀(jì)初期的社會(huì)變革和社會(huì)意識(shí)，都在研究過(guò)程中一一呈現(xiàn)，并被深入剖析。通過(guò)這種對(duì)比研究，來(lái)發(fā)掘兩種不同文化和社會(huì)背景下兩段同樣感人至深的愛(ài)情故事。引起大家對(duì)社會(huì)邊緣階層的生活狀態(tài)的進(jìn)一步關(guān)注和理解。同時(shí)，指出“茶花女”的言行雖然是高級(jí)交際花的言行，但她的深層品質(zhì)確是所謂的大家閨秀都不具備的，對(duì)真正愛(ài)情的渴望和忠誠(chéng)，反而更加強(qiáng)烈和真摯。這是某種程度上的心靈品質(zhì)與社會(huì)地位的極大反差。關(guān)鍵詞中法文學(xué)形象、模仿藝術(shù)、社會(huì)變革、茶花女MOTSC16SIMAGELITT6RAI他FRANCOCHINOISE，IMITATION，6VOLUTIONSOCIALE，DERSOⅡNAGE．1ADAMEAUXCAM6IIAS

簡(jiǎn)介：RESEARCHONHUMEILING’SPERFORMINGARTSOFHENANOPERAADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYZHENGZHIXINSUPERVISORPROF．QIUYAZHOUAPRIL，2014摘要以行腔鏗鏘、酣暢淋漓、粗獷豪放又不失大氣端莊而居于地方劇種之首的河南豫劇，從其發(fā)端之時(shí)就不乏優(yōu)秀的、唱念做打俱佳的演員。百余年來(lái)，豫劇在歷史的發(fā)展與流變之中，衍生出以五位核心人物為代表的流派常派常香玉、崔派崔蘭田、陳派陳素貞、馬派馬金鳳、閻派閻立品。而作為豫劇表演藝術(shù)的中生代，常派唱腔的優(yōu)秀代表人物，虎美玲當(dāng)之無(wú)愧地成為其中堅(jiān)力量，她以五十多年的藝術(shù)實(shí)踐和舞臺(tái)經(jīng)歷書(shū)寫(xiě)著一段關(guān)于豫劇傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展、沿革與創(chuàng)新的探索之路。本文試圖從四個(gè)方面解析虎美玲在河南豫劇表演藝術(shù)方面所做出的成就和產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，采用音樂(lè)美學(xué)的研究方法解構(gòu)其所進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)革新，深入分析其立足常派聲腔根基之上所做大膽改革與創(chuàng)新之處，探尋虎美玲豫劇表演藝術(shù)與民族聲樂(lè)教育之間的互動(dòng)關(guān)系，為河南豫劇表演藝術(shù)中和民族聲樂(lè)教育的發(fā)展尋求更為寬泛的發(fā)展空間，文章共分五部分。第一部分緒論，介紹本文的研究緣由、研究現(xiàn)狀及研究意義。第二部分為虎美玲的從藝經(jīng)歷和藝術(shù)成就。以時(shí)間順序?yàn)槊}絡(luò)，以人生歷程為主線，分析和整理虎美玲五十余年所走過(guò)的藝術(shù)之路，梳理出虎美玲的藝術(shù)人生。第三部分為虎美玲豫劇表演藝術(shù)的教育實(shí)踐。從培養(yǎng)豫劇表演藝術(shù)人才、創(chuàng)辦豫劇教育基地和助力豫劇走進(jìn)高校三個(gè)方面展現(xiàn)虎美玲對(duì)豫劇事業(yè)如何向更高、更深、更多元發(fā)展提出的思考和做出的貢獻(xiàn)。第四部分新白蛇傳中虎美玲豫劇表演藝術(shù)的美學(xué)特征。采用美學(xué)的研究方法，解析虎美玲自創(chuàng)劇目所關(guān)照的用“情”之美，以戲曲藝術(shù)表演中對(duì)于“至情”和“真情”的追求為切入點(diǎn)分析虎美玲豫劇表演藝術(shù)中的美學(xué)特征；針對(duì)新白蛇傳中對(duì)傳統(tǒng)程式化表演的消解，闡釋虎美玲豫劇表演藝術(shù)中現(xiàn)代美與傳統(tǒng)美的和諧統(tǒng)一。第五部分為虎美玲豫劇表演藝術(shù)與民族聲樂(lè)之間的互動(dòng)研究。真假聲混合唱法是常派唱腔的特征之一，也是虎美玲在豫劇聲腔演唱過(guò)程中的自我吸收和提煉，虎美玲的演唱蔭受前人，卻也自成一家。而“假聲位置真聲唱法”是筆者受益頗深的一種科學(xué)的發(fā)聲方法，是民族聲樂(lè)教育教學(xué)研究過(guò)程中與河南豫劇有著千絲萬(wàn)縷關(guān)聯(lián)的一項(xiàng)科研成果。研究虎美玲豫劇表演藝術(shù)和民族聲樂(lè)之間從互相認(rèn)同、互相借鑒、互相溝通、互相

簡(jiǎn)介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文蔡明亮電影中的當(dāng)代藝術(shù)觀研究，是本人在導(dǎo)師馬友平指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文作者徐翔簽字日期幼，艿年∥月F日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本人同意所撰寫(xiě)學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_(kāi)的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書(shū)館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬(wàn)方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名彳爾翱簽字日期國(guó)I5年F月1日導(dǎo)師簽名習(xí)芄年簽字日期幻I彝莎月F同萬(wàn)方數(shù)據(jù)ABSTRACTARESEARCHOFCONTEMPORARYARTCONCEPTINTSAIMINGLIANG’SMOVIEPOSTGRADUATEXUXIANGTUTORMAYOUPINGABSTRACTTHISTHESISCONCENTRATESONANALYZINGTHECONCEPTOFTHECONTEMPORARYARTINTHEFILMSBYCAIMINGLIANG，DECIPHERINGINDETAILSTHERELATIONSHIPSBETWEENHISFILMSANDTHECONTEMPORARYART，THEEXPRESSIVESTYLES，THEAESTHETICFEATUREASWELLASTHEIRIMPACT．THETHESISBREAKSDOWNINTOFOURCHAPTERS．THEFIRSTCHAPTERINVESTIGATESTHERELATIONSHIPBETWEENCAI‘SFILMSANDTHECONTEMPORARYARTONTHEBASEOFHOWHEHASDEVELOPEDHISCONCEPTOFCONTEMPORARYARTAGAINSTTHEBACKGROUNDTHE”P(pán)RONEWFILM”ERAINTAIWAN，ESPECIALLYTBCUSINGONTHEINSTALLATIONARTANDTHEPERFORMANCEART．THESECONDCHAPTEREMBODIESTHEEXPRESSIVESTYLESINCAILSFILMSTHETHIRDELABORATESONTHEAESTHETICF、EATURES，EXPLAININGHOWTHETRADITIONALFILMSANDTHEOLDELEMENTSINFLUENCEDHIM．THELASTCONCLUDESWITHTHEIMPACTOFCAI’SFILMSONTHECONTEMPORARYART，ANDEXPLORESHISMULTIMEDIAANDTRANSBOUNDARYEXPERIMENTS，ATTHESAMETIMELOOKINGINTOTHEFUTUREWITHTHEDEVELOPMENTOFTHECONTEMPORARYARTINDIVERSITY．THEANALYZINGOFTHEINSTALLATIONARTANDTHEPERFORMANCEARTINCAI’SFILMSEXPANDSTHESTUDYOFCAIMINGLIANG’SFILMS，SYNCRETIZINGTHEFILMANDTHECONTEMPORARYART．KEYWORDSCAI’SMOVIECONTEMPORARYARTCONCEPTINSTALLATIONARTPERFORMANCEARTCROSSMEDIAARTLLI萬(wàn)方數(shù)據(jù)

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簡(jiǎn)介：南京林業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文苗族裝飾藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的研究姓名石娜申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師張乘風(fēng)20080701

簡(jiǎn)介：⑨?MASTER?STHE螂碩士學(xué)位論文莫蘭迪繪畫(huà)的藝術(shù)趣味論文作者任之指導(dǎo)教師樊俊副教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向現(xiàn)當(dāng)代油畫(huà)技法與創(chuàng)作華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2012年5月⑧＼／碩士學(xué)位論丈MASTER‘STHESIS華中師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說(shuō)明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名但乏日期2D，二年廠月，占日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者完全了解華中師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬華中師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。非保密論文注釋本學(xué)位論文不屬于保密范圍，適用本授權(quán)書(shū)。作者簽名仁T導(dǎo)師豁俐≮F日期乃廠二年F月／占E1日期別上年F月∥日本人已經(jīng)認(rèn)真閱讀“CALLS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)布章程”，同意將本人的學(xué)位論文提交“CALLS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)“中全文發(fā)布，并可按“章程“中的規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益?；匾釯金塞握鑾卮澄卮；旦坐生I旦生；旦三生筮查．作者簽名紅L日期訓(xùn)乙年S月／‘日撕挑喇扒導(dǎo)師簽名。M』W＼日期加IZF月∥日

簡(jiǎn)介：I碩士學(xué)位論文論文題目論文題目苫山古村落民俗藝術(shù)價(jià)值研究苫山古村落民俗藝術(shù)價(jià)值研究研究生姓名齊如林齊如林專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)藝術(shù)學(xué)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師姓名張憲昌張憲昌教授教授學(xué)院美術(shù)美術(shù)學(xué)院學(xué)院論文提交日期20201010年4月分類(lèi)號(hào)J528單位代碼10447密級(jí)無(wú)研究生學(xué)號(hào)0710080103III摘要隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)今世界對(duì)古村落民俗藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻，國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者和社會(huì)各界對(duì)其給予了高度重視。通過(guò)對(duì)古村落民俗藝術(shù)形式、特點(diǎn)和價(jià)值功能的分析，研究古村落民俗藝術(shù)的文化創(chuàng)造、符號(hào)表現(xiàn)、欲求傳達(dá)等特色，既是實(shí)踐催迫的現(xiàn)實(shí)需要，又是古村落研究與時(shí)俱進(jìn)的歷史必然。山東省東阿縣苫山村的民俗藝術(shù)樣式眾多，價(jià)值豐厚，目前尚未有人對(duì)此進(jìn)行研究。本文在對(duì)苫山古村落民俗藝術(shù)形式進(jìn)行深入調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)其古民居、廟宇、墓碑、水文景觀、文書(shū)典志、家庭遺風(fēng)、私塾書(shū)院、禮儀節(jié)日、文藝表演、神話傳說(shuō)等民俗藝術(shù)形式進(jìn)行歸類(lèi)，并作了較為全面和系統(tǒng)的闡述。同時(shí)運(yùn)用民俗學(xué)相關(guān)原理，綜合攝取文學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科知識(shí)理論，對(duì)苫山古村落民俗藝術(shù)的特點(diǎn)和價(jià)值做出了深入分析，構(gòu)建、支撐、豐富起苫山古村落民俗藝術(shù)價(jià)值體系。其中包括苫山古村落民俗藝術(shù)深刻的文化內(nèi)涵凝聚著民族文化的情節(jié)，蘊(yùn)含著古老原始的基力，積淀著深厚的文化底蘊(yùn)；以及苫山古村落民俗藝術(shù)“三維一體”的多重價(jià)值審美價(jià)值造型藝術(shù)的圖式之美、象征藝術(shù)的意象之美、實(shí)用藝術(shù)的質(zhì)樸之美；社會(huì)價(jià)值美化生活、追求理想、超越宗教；文化價(jià)值區(qū)域文化價(jià)值、耕讀文化價(jià)值、宗族文化價(jià)值、信仰文化價(jià)值、山水文化價(jià)值、運(yùn)河文化價(jià)值等?；谝陨涎芯?，本文從加強(qiáng)對(duì)苫山古村落民俗藝術(shù)價(jià)值的推廣與宣傳、對(duì)苫山古村落民俗藝術(shù)進(jìn)行靜態(tài)保護(hù)和對(duì)苫山古村落民俗藝術(shù)進(jìn)行動(dòng)態(tài)傳承三個(gè)方面，有針對(duì)性地探討了苫山古村落民俗藝術(shù)價(jià)值的傳承。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞苫山古村落；民俗藝術(shù)；價(jià)值體系；保護(hù)與傳承

簡(jiǎn)介：本論文經(jīng)答辯委員會(huì)全體委員審查，確認(rèn)符合上海師范大學(xué)碩博士學(xué)位論文質(zhì)量要求。答辯委員會(huì)簽名雛}導(dǎo)師論文題目榮格原型理論視域下對(duì)藝術(shù)象征的解讀學(xué)科專(zhuān)業(yè)文藝學(xué)學(xué)科申請(qǐng)人趙建偉指導(dǎo)教師楊文虎中文摘要在二十世紀(jì)西方心理學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)中，榮格占據(jù)了其中一個(gè)非常重要的位置，他是精神分析學(xué)派的代表人物之一，是分析心理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，提出了很多重要的心理學(xué)觀點(diǎn)。榮格的理論既是對(duì)弗洛伊德心理學(xué)思想的繼承，同時(shí)又在此基礎(chǔ)上作出了新的理論突破。對(duì)無(wú)意識(shí)所持的不同觀點(diǎn)是榮格與弗洛伊德產(chǎn)生分歧的根源，榮格認(rèn)為無(wú)意識(shí)不僅僅是被壓抑的人的欲望，人的本能沖動(dòng)的替代物，它還與文化相關(guān)，甚至是超越文化的，因此，他提出了集體無(wú)意識(shí)的概念，成為原型理論的基本假設(shè)和自仃提。集體無(wú)意識(shí)是世代遺傳下來(lái)的種族記憶，是個(gè)人心靈深處的無(wú)意識(shí)。原型作為原始經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)藏庫(kù)中的一個(gè)個(gè)種類(lèi)，是集體無(wú)意識(shí)的主要內(nèi)容和承載方式，它能夠被表征，通過(guò)原始意象在后天經(jīng)驗(yàn)中顯現(xiàn)出來(lái)。榮格的原型為包括集體無(wú)意識(shí)在內(nèi)的人的非理性的世界爭(zhēng)得了地位，把人的心理聯(lián)成一個(gè)整體，賦予人心靈原初的完整性，深入到人的本能和先驗(yàn)的心靈結(jié)構(gòu)，在傳統(tǒng)哲學(xué)的基礎(chǔ)上，更加豐富了對(duì)人的本質(zhì)和人性的理解，展現(xiàn)了榮格“精神和心靈的偉大”。榮格的文藝思想與他的心理學(xué)理論密不可分，在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。一方面，藝術(shù)作品中表現(xiàn)原型的原始意象為無(wú)意識(shí)的存在提供了證明，另一方面，集體無(wú)意識(shí)的終極解釋也挖掘出了藝術(shù)作品中象征的深層涵義。榮格充分運(yùn)用了原型理論來(lái)分析和解釋藝術(shù)作品中的原始意象的象征內(nèi)涵，集體無(wú)意識(shí)理論也借榮格之手滲透到了藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作者以及接受者等各個(gè)方面，形成了系統(tǒng)的理論闡釋體系。在當(dāng)前的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展條件下，我們?nèi)孕璋凑諛s格的道路前行，用原型理論來(lái)重新解讀作品，對(duì)隱藏在作品背后的原型進(jìn)行深入挖掘和探討，從而引發(fā)對(duì)我們自身新的思考。創(chuàng)作帶有原型的作品，運(yùn)用原型理論來(lái)解讀作品才能創(chuàng)造出永恒的價(jià)值，具有永久不衰的魅力。本文將從三個(gè)方面來(lái)論述榮格的原型理論并運(yùn)用榮格的原型理論對(duì)經(jīng)典作品中的藝術(shù)象征進(jìn)行解讀，尋找出隱藏在作品背后的原型，對(duì)現(xiàn)代人的生活有所啟發(fā)。第一部分論述榮格原型的提出和來(lái)源、原型的類(lèi)別和藝術(shù)象征的兩個(gè)維度一一潛藏在人類(lèi)心中的集體無(wú)意識(shí)和與受眾互動(dòng)的動(dòng)態(tài)形象，按照一定的邏輯，系統(tǒng)、全面地對(duì)原型進(jìn)行分析并給出了作者自己的理解，為下文的藝術(shù)象征解讀提供了理論支撐；第二部分運(yùn)用榮格的原型理論對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行解析，找出西游

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10126分類(lèi)號(hào)論文題目學(xué)號(hào)編號(hào)草原風(fēng)格歌曲中鋼琴伴奏的藝術(shù)特色研究學(xué)院藝術(shù)學(xué)院專(zhuān)業(yè)音樂(lè)與舞蹈學(xué)研究方向作曲與作曲技術(shù)理論研究姓名王皓晨指導(dǎo)教師李世相2015年4月19日草原風(fēng)格歌曲中鋼琴伴奏的藝術(shù)特色研究摘要北方草原有著悠久而濃厚的音樂(lè)文化，也正是這樣的文化背景和文化環(huán)境，孕育出了成千上萬(wàn)、浩淼如煙海的蒙古族歌曲，這其中包括意蘊(yùn)悠長(zhǎng)、綿延不絕的世界“非遺’’蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌，也包括內(nèi)容豐富、題材廣泛的蒙古族短調(diào)民歌，它F門(mén)當(dāng)之無(wú)愧的被稱(chēng)為人類(lèi)的寶貴財(cái)富和精神資源。與此同時(shí)，致力于發(fā)展草原音樂(lè)、弘揚(yáng)草原文化的草原音樂(lè)家和音樂(lè)工作者們創(chuàng)作出』，一首又一首具有藝術(shù)水準(zhǔn)的草原風(fēng)格藝術(shù)歌曲以及膾炙人口的、流傳廣泛的草原風(fēng)格創(chuàng)作歌曲，豐富、燦爛了草原絢麗的音樂(lè)文化。為了有助于高等藝術(shù)類(lèi)院校的聲樂(lè)、器樂(lè)教學(xué)同時(shí)也為了更好地傳播蒙古族音樂(lè)文化，鋼琴這種多聲樂(lè)器之王就成了最好的載體與媒介。因此，有越來(lái)越多的作曲家和音樂(lè)工作者開(kāi)始關(guān)注到草原風(fēng)格歌曲的鋼琴伴奏編配。近年來(lái)，除了本身就帶有鋼琴伴奏的草原風(fēng)格藝術(shù)歌曲之外，越來(lái)越多的蒙古族民歌和創(chuàng)作歌曲被配上了鋼琴伴奏，而其中不乏有好的作品。而我1“FISH道，鋼琴伴奏作為歌曲的重要組成部分，與歌唱的部分共|司體現(xiàn)了作品的思想內(nèi)涵和情感意境，并且鋼琴伴奏A身也具有獨(dú)特的藝術(shù)特色，蘊(yùn)含作曲家的智慧和想法。因此草原風(fēng)格歌曲的鋼琴伴奏也就具有了它自己的創(chuàng)作特征與創(chuàng)作手法。本文則著重針對(duì)草原風(fēng)格歌曲的鋼琴伴奏作為研究對(duì)象，研究的資料來(lái)源及載體為蒙古族民歌包括長(zhǎng)調(diào)民歌、短調(diào)民歌、蒙古族藝術(shù)歌曲以及創(chuàng)作歌曲，通過(guò)對(duì)蒙古族歌曲鋼琴伴奏的研究，把握其技法與內(nèi)涵，探究其獨(dú)特的創(chuàng)作手法與特征。

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多菅野洋子的動(dòng)畫(huà)音樂(lè)藝術(shù)特征研究精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文蘇天賜油畫(huà)藝術(shù)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)理念的傳承與發(fā)展THEINHERITANCEANDDEVELOPMENTOFTIANCISUSOILPAINTINGARTTOCHINESETRADITIONALPAINTINGIDEA作者王玥導(dǎo)師徐剛教授中國(guó)礦業(yè)大學(xué)二〇一六年六月學(xué)位論文使用授權(quán)聲明學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解中國(guó)礦業(yè)大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意本人所撰寫(xiě)的學(xué)位論文的使用授權(quán)按照學(xué)校的管理規(guī)定處理作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在學(xué)校擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即①學(xué)校檔案館和圖書(shū)館有權(quán)保留學(xué)位論文的紙質(zhì)版和電子版，可以使用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編學(xué)位論文；②為教學(xué)和科研目的，學(xué)校檔案館和圖書(shū)館可以將公開(kāi)的學(xué)位論文作為資料在檔案館、圖書(shū)館等場(chǎng)所或在校園網(wǎng)上供校內(nèi)師生閱讀、瀏覽。另外，根據(jù)有關(guān)法規(guī)，同意中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館保存研究生學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)）。作者簽名導(dǎo)師簽名年月日年月日

簡(jiǎn)介：蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文莫高窟晚唐第14窟洞窟裝飾藝術(shù)初探姓名李文婷申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)歷史學(xué)歷史文獻(xiàn)學(xué)（含敦煌學(xué)）指導(dǎo)教師鄭炳林20100501ABSTRACTLITANGDYNASTWASTIMES塒TLLLLI曲LYPROSPEROUSCULTUREANDART．ANDORNAMENTALARTALSOHADREACHTHETOP．ALLKINDSOFOMEMENTALELEMENTSWEREUSEDANYWHEREATTHATTIME，ANDCONFORMEDPERTICULARSTYLE．DUNHUANGMOGAOGROTTOESISATYPICALCASE．ITISUSEFULEFORTHESTUDYONTHESTYLEANDDEVELOPMENTOFORNEMENTALARTINTHETANGDYNASTY．THECAVE14INLATERTANGOFMOGAOGROTTOESISASPECIALONETOREVEALTHEOMEMETALAREINTANGDYNASTY．THETHESISSTUDIESTHECAVEINDETAILSWITHTHEMETHODOFCASEANALYSIS．THETHESISINVOLVESFIVECHAPTERS．CHAPTERIMAINLYREVIEWSTHEACADEMICHISTORYABOUTCAVE14．CHAPTERIIPRESENTSTHESTYLEANDCONTENTOFTHECAVE．CHAPTERⅢSTUDIESTHEOMAMENTLCONTENT，THEMETHODANDTHECOLORONEBYONE．CHAPTERIVSTUDIESTHEOMEMENTALCHARATERISTICANDFORMATIONPATTEMOFART．CHAPTERVANALYSESAESTHETICSCOPEOFTANGDYNASTYANDTHEINFULUNCEONTHEVISUALPERCEPTIONANDPSYCHOLOGICALFEELINGFROMADORNMENTEFFECT，ANDTHENANALYSESTHEDESIGNCONCEPTATTHEBEGINNINGINTHEANGLEOFAESTHETICS．KEYWORDSLATERTANGDYNASTY；OMAMENTAL；ESTHETIC；VISUAL

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)UDC了2；弓密級(jí)堡壘編號(hào)盤(pán)蘭2仝業(yè)呈竺12江。薛大摯碩士學(xué)位論文莫里索和卡薩特繪畫(huà)藝術(shù)研究STUDIESONTHEMORISOTANDCASSATT’SPAINTING指導(dǎo)教師沈苤量I教援作者姓名崔鑫嬙申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別亟±專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)差盔堂論文提交日期2Q壘生壘旦論文答辯日期2Q壘生魚(yú)縣魚(yú)旦學(xué)位授予單位和日期江菱太堂2Q壘生魚(yú)旦魚(yú)旦答辯委員會(huì)主席塞4堡主麴撞評(píng)閱人學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江蘇大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部?jī)?nèi)容或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密口，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。本學(xué)位論文屬于不保密口、／。學(xué)位論文作者簽名慧良‰指黝師懿瞄叫L{年6月G日加F年F月G日