簡介：單位代碼10475學(xué)號104754130580分類號碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文（專業(yè)學(xué)位）（專業(yè)學(xué)位）藝術(shù)碩士畢業(yè)音樂會選曲之體會以本人舉辦的兩場音樂會為例專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域音樂聲樂專業(yè)學(xué)位類別藝術(shù)碩士申請人李延君指導(dǎo)教師樊霞副教授二〇一六年五月ARTOFMASTERSGRADUATIONCONCERTSELECTSTHEEXPERIENCETWOCONCERTSHELDHIMSELF,FOREXAMPLEADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYLIYANJUNSUPERVISORPROFFANXIAMAY,2016

簡介：西南交通大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文第1頁L藹向1I1荸易芡與歹9耕巒沒么1藝術(shù)的表達與先鋒的實踐獲奧斯卡獎的加拿大動畫短片分析年級2QQ級姓名瞼壹壹申請學(xué)位級別亟±專業(yè)苧苤堂指導(dǎo)教師直力教拯二零一三年四月西南交通大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文第1II頁西南交通大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南交通大學(xué)可以將本論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)印手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1．保密口，在年解密后適用本授權(quán)書；2．不保密酬使用本授權(quán)書。請在以上方框內(nèi)打“V”指導(dǎo)老師躲鈞巾日期知侈．7．多參傭緗易強Ⅵ，伊名1二簽．．者HV作。丈≥論位期學(xué)日

簡介：北京服裝學(xué)院碩士學(xué)位論文藝術(shù)物語日本傳統(tǒng)文化影響下的當(dāng)代藝術(shù)姓名王希萌申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師孫綱201112北京服裝學(xué)院碩士學(xué)位論文ARTSTORY．CONTEMPORARYARTUNDERTHE烈FLUENCEOFTRADITIONABSTRACTTHEJAPANESECONTEMPORARYARTBEARTHEBRUNTOFTHEEASTERNCONTEMPORARYART，THEUNIQUECULTURALPHENOMENONOFTHECOEXISTENCEOFANCIENTANDAVANTGARDECULTUREANDTHEPOSTWARCONTEMPORARYARTINFLUENCEDBYTHEWESTERNCULTUREHASBECOMEATOPICWORTHYOFSTUDY．DUETOTHEGEOGRAPHICALUNIQUENESSOFJAPAN，AUNIQUECULTURALIDENTITYANDSPECIALAESTHETICPSYCHOLOGYWEREFORMEDFORALONGTIME，ANDTHESTYLEOFARTFORMEDINSUCHAESTHETICPSYCHOLOGYMUSTBEBOUNDEDWITHASTRONGJAPANESECHARACTERISTICS．THROUGHTHESTUDYOFJAPANESECULTURE，IT’SFOUNDTHATALTHOUGHTHEARTOFWESTERNCIVILIZATIONHADBEENACCEPTEDBYTHEJAPANESE，THEYAREALSODEEPLYINFLUENCEDBYTHETRADITIONALCULTURE．FOREXAMPLE，BUSHIDOAFFECTSTHEWAYOFDOINGTHINGS；ZENBUDDHISMIMPACBTHEAESTHETICSOFTHEJAPANESE；SHINTOGAVETHEJAPANESETHECHARACTERISTICOFOBEDIENCE；UKIYOEREFLECTSTHEJAPANESEATTITUDETOWARDSLIFE．THECONTEMPORARYJAPANISAKINGDOMOFANIMATIONFORITSDEVELOPEDANIMATIONINDUSTRY．THEASIANFASHIONISLEDBYTHEJAPANESEPOPCULTURE，ANDTHEJAPANESECONTEMPORARYARTISFILLEDWITHEPIDEMICCARTOONFEATURESOBVIOUSLY,CONVERSELYTHECARTOONARTPHENOMENONHASASIGNIFICANTIMPACTONTHEARTAREAANDFASHIONINDUSTRYALLOVERTHEWORLD．JAPANESECONTEMPORARYARTREPRESENTEDBYYAYOIKUSAMA，TAKASHIMURAKAMI，YOSHITOMONARA，THEIRWORKSALLINCLUDEDTHECHARACTERISTICSOFFLAT,CUTE，DECORATIVE，EPIDEMICANDSELFCONTRADICTION．THESECONTEMPORARYARTSHAVEALWAYSBEENCONTROVERSIALFORITSHOLLOWSUBJECTANDNEGLECTOFTECHNICS．INMYVIEW,THEGUIDANCEOFTHEWESTERNAVANTGARDEARTCREATEDTHECONDITIONSFORTHEFORMATIONOFTHEJAPANESECARTOONCONTEMPORARYARTANDTHESPECIFICCULTURALENVIRONMENTOFJAPANISTHEFUNDAMENTALFACTORFORTHISPHENOMENON．THEREFORE，ANALYSISOFTHEESSENCEOFJAPANESECULTUREHELPSALOTTOINTERPRETJAPANESECONTEMPORARYART．THISTHESISANALYZEDTHEGENERALMENTALITYOFTHEJAPANESEBASEDONTHESTUDYOFTHEINFLUENCEFACTORSOFTRADITIONALJAPANESECULTUREONJAPANESESPIRITANDIDEASINCOMBINATIONWITH

簡介：中圖分類號中圖分類號J624單位代碼單位代碼10231學(xué)號號42110565藝術(shù)歌曲中鋼琴伴奏的角色擔(dān)當(dāng)學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)音樂與舞蹈學(xué)音樂與舞蹈學(xué)研究方向研究方向器樂表演與教學(xué)研究（鋼琴伴奏）器樂表演與教學(xué)研究（鋼琴伴奏）作者姓名作者姓名何玨指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師陶亞兵陶亞兵教授教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一四年六月中圖分類號中圖分類號J624J624單位代碼單位代碼10231學(xué)號號42110565碩士學(xué)位論文藝術(shù)歌曲中鋼琴伴奏的角色擔(dān)當(dāng)碩士研究生何玨導(dǎo)師陶亞兵教授學(xué)科專業(yè)音樂與舞蹈學(xué)答辯日期2014年6月授予學(xué)位單位哈爾濱師范大學(xué)

簡介：西安電子科技大學(xué)碩士學(xué)位論文藝術(shù)教育與人的美學(xué)生成研究姓名黃志軍申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師趙伯飛20090101ABSTRACTABSTRACTTHEAESTHETICGENERATIONOFHUMANISANIMPORTANTTHOUGHTOFMODERNITYANDISANIMPORTANTPARTOFMARXANDENGELS’AESTHETICS．ITISTHATTHEYALLHAVETOBECONCERNEDABOUTTHETHEORETICALSTUDYANDALIFETIMECOMMITMENTTOTHEREALIZATIONOFTHETOPICSANDOBJECTIVES．ITDEMANDSTOTRAINHUMANSSELFCONSCIOUSNESS，WHICHFACILITATESTHESUBLIMATIONOFHUMAN’SSPIRITANDREMODELSHUMAN’SSOUL，F(xiàn)ORTHISRE弱OIL，WEMII墩ITENHANCESVALIDITYINHUMANSPRACTICEANDREALIZESLIFEOPTIMIZATIONINHUMAN’SQUALITY．BYANALYZINGTHEAESTHETICGENERATIONOFHUMANANDARTSEDUCATIONDEEPLY,THISPAPERDEMONSTRATESTHATTHEREWILLBEONLYONEWAYIFHUMANWANTTOACHIEVETHEAESTHETICGENERATION，THATISARTSEDUCATION．THEESSENCEOFHUMANISTHESOCIALITY,ANDPEOPLEARESOCIALANIMALS，SOTHATINTHEFUTUREWECANMAKEPROGRESSINSOCIALCIVILIZATIONANDBUILDAHARMONIOUSSOCIETYONLYWHENREALIZETHEAESTHETICGENERATIONOFHUMAN．KEYWORDSARTSEDUCATIONAESTHETICGENERATIONSOCIALCIVILIZATIONHARMONIOUSSOCIETY

簡介：南京藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文蘇軾藝術(shù)尚“質(zhì)”思想研究姓名許亮申請學(xué)位級別碩士專業(yè)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師劉承華20090520RESEARCHONTHESPIRITOFRESPECTQUALITYOFSUSHI’ARTABSTRACTTHESPIRITOFRESPECTQUALITYOFSUSHI’SART,ITREPRESENTSTHEUNIQUEARTISTICCREATIVESPIRITINTHEARTISTICWORKSANDTHEORIESOFSUSHITHISARTISTICSPIRITACCOMPANIESHISWHOLEARTISTICCREATIVELIFEANDITCOULDBESEENINTHELARGENUMBERSOFHISPOETRY,ESSAY,CALLIGRAPHYANDPAINTINGWORKSBYANALYZINGOFVARIOUSWORKSOFSUSHI,THISPAPERFOUNDOUTTHISSPIRITOFRESPECTQUALITYINCLUDEDINTHESEWORKSTHENFORMTHEPOINTOFVIEWOFARTISTICART,COMBININGTHETWOSPECIFICARTISTICFEATURES“CONNOTATION”AND“INSIPID”INSUSHI’SART,ITANALYZEDTHEINNERLINKBETWEEN“QUALITY”ANDTHESETWOFEATURESTHESPIRITOFRESPECTQUALITYDISCUSSEDINTHISPAPERCONTAINSTHESPIRITOFCONTENTANDFORMINTHETRADITIONALARTISTICTHEORYMEANWHILE,ITHASPOSSESSESRICHERCONNOTATIONSTHESPIRITOFRESPECTQUALITYOFSUSHI’SARTINCLUDESTHESPIRITSOF“JINXING”,AUSTERITYANDSINCERITYITCORRESPONDSTOTHESTATEOF“BEAUTIFULANDGREAT”HIGHLYPRAISEDBYMENGZITHISARTISTICSPIRITPROMOTESTHEFORMATIONOFSUSHI’SUNIQUEARTISTICSTYLEANDHASTHEPROFOUNDINFLUENCEONTHEDEVELOPMENTOFARTFORTHEARTISTESAFTERHIMKEYWORDSSUSHIARTISTICTHINKINGRESPECTQUALITY

簡介：國內(nèi)圖書分類號3O鈣國際圖書分類號西南交通大學(xué)研究生學(xué)位論文密級公開藝術(shù)形態(tài)學(xué)文本概念在室內(nèi)設(shè)計中的表達與研究年姓專二零一四年四月二十日西南交通大學(xué)碩士學(xué)位論文主要工作貢獻聲明本人在學(xué)位論文中所做的主要工作或貢獻如下本人從室內(nèi)設(shè)計角度出發(fā)，通過對藝術(shù)形態(tài)學(xué)的三個形態(tài)問題進行系統(tǒng)的分析，使本課題的研究具有指導(dǎo)性、操作性和實踐性。培養(yǎng)了形態(tài)認知能力，熟練的運用視覺語言表達設(shè)計意圖，并提供了一些具體的操作方法。本課題分析藝術(shù)形態(tài)學(xué)文本在室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中的表達與應(yīng)用，挖掘設(shè)計作品中蘊含的時代精神和社會文化。沿著藝術(shù)形態(tài)演變的軌跡，探索當(dāng)時的社會精神面貌和文化背景。藝術(shù)形態(tài)學(xué)三大文本的概念目前在學(xué)術(shù)界還不廣為人知，通過對此課題的研究，我希望關(guān)于藝術(shù)的三個基本形態(tài)的理論學(xué)說能夠更加被大眾所知曉。并且為藝術(shù)形態(tài)學(xué)在室內(nèi)領(lǐng)域研究體系的建立健全提供可借鑒的模式，提供了一定的參考依據(jù)。我國目前對藝術(shù)形態(tài)學(xué)三大文本的研究還局限在藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域，室內(nèi)方面淺嘗輒止，本課題將嘗試將兩者密切結(jié)合做一個系統(tǒng)深入的研究。通過對具體案例進行分析，并且以具體項目論證此課題的合理性。本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨立進行研究工作所得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體，均己在文中作了明確說明。本人完全了解違反上述聲明所引起的一切法律責(zé)任將由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名AF船易日期護F咋6．，壚

簡介：9囂蠢758犬．也婢麗辮院碩士研究生學(xué)位論文研究生姓名學(xué)科專業(yè)文豸研究方向整J蜀壘雪≯姓萎物鴰梅及職稱生二J■。、日期衛(wèi)遞堊』嗣大連外國語學(xué)院學(xué)位評定委員會ABSLRACI．WITHTHELITERARYSLICR．CSSOFINVISIBLEMAN，ELLISONHADBEENCONSIDEREDALLINFLUENTIALWRITER,ESPECIALLYINAFRICANAMERICANLITERARYWORLD．HEDISPLAYEDHISUNIQUENESSINBOTHHISFITERARYIDEAANDHISWRITINGCONDUCTS．ASALLOUTSTANDINGFIGUREOFAFRICANAMERICANWRITERS,ELLISONOWNEDHISSPECIALIDEASONLITERARYCREATION．HENEVERCONFINEDHIMSELFTOTHETRADITIONAL,OLDFASHINNEDMODE。ALTHOUGH●EUISONLEARNEDMUCHFROMOUTSIDESOURCESANDPUTHIMSELFUNDERTHEINFLUENCEOFMANYOTHERWRITERSANDLITERARYSCHOOLS,HEINSISTEDTHATTRADITIONANDINNOVATION，BOTHLITERARYANDCULTURAL,BEATTHESAMETIMEIMPORTANT，EMPHASIZINGEACHHASITSSIGNIFLEANCE．ELLISONBELIEVEDTHATITWAS●BERETADVISABLETOFOI∞．KETRADITIONORTOWRITEWITHOUTINNOVATION．INELLISONSINVISIBLEMAN，HISIDEAOFCONVEYINGTRADITIONANDINNOVATINGISINCARNATEDBYMEANSOFHISPROTAGONISTSDESTINY．ELLISONSKILLFULLYEXERTEDAFRICANAMERICANFOLKLORE,WHICHHELPEDALOTINEXPRESSINGTHETHEMESANDCONFIRMEDHISWRITINGTHEORY,TOACCOMPLISHHISGOALOFPROMOTINGTRADITIONALBLACKCULTURE．LIKEMANYOTHERWRITERS’WORK,ELLISONSNOVELISALSOAWORKOFPOLITICALCLAIM．ALTHOUGHELLISONHIMSELFDENIEDIT,WE螄CLEARLYINHISWRITINGTHATHEHADALWAYSBEENCONCERNEDWITHAFRICANAMERICANPEOPLESLIFE．ANDALWAYSDEVOTEDHIMSELFTOFINDINGTHEFIGHTWAYFORTHEMLOLIVEINTHEWORLD．INVISIBLEMANDISPLAYSTHEUNIQUENESSOFELLLSONSARTISTICMETHODS．THROUGHOUTTHENOVEL,ELLISONSYNTHESIZEDSHININGPOINTS0FGREATWRITERS,TAKINGADVANTAGEOFINFLUENTIALWRITINGS．WHATSWORTHMENTIONINGHEREISELIISONSCYCLICALNARRATIVE．ALTHOUGHSYMBOLSAGEUNIVERSALLYEMPLOYED，ELLISONS蛐ⅡUⅡYINTERWOVEINHISNOVELSEVERALSYMBOLS，WHICHCOLLECTIVELYENABLEDHIMTODEEPENHISTHEMESASHEHADEXPECTED．JDESPITETHELITERARY,HISTORICAL，ANDCULTURALINFLUENCES，ELLISONEXPATIATEDINHISNOVELHOWALLAFRICANAMERICANWRITERSHOULDWRITE，ILLUSTRATEDHISOWNPERCEPTIONOFCULTURALINTERACTION,ANDPERFORMEDHISSKILLFULGRASPOFFICTIONALMETHODS，SUCHASSYMBOLS,CYCLICALNARRATIVE，ETE．WHATELLISONHADBEENSEEKINGISNOTONLYLITERARYTRANSCENDENCE，BUTALSOTHETRANSCENDENCEOFLIFE，WHICHHEBELIEVEDWOULDBRINGTHEAFFFICANAMERICANPEOPLEAINOT_CPROMISINGWORLD．BOTHELLISONSTHEORETICALIDEASANDHISPRACTICALCONDUCTOFCHALLENGINGTRADITIONALARTISTICMETHODSHAVESETALLGOODEXAMPLEANDBROKENANEWPATHFORAFRICANAMERICANLITERATURE．KEYWORDSINVISIBLEMAN，ELLIAON,TRANSCENDENCE‘

簡介：分類號UDC密級編號毒尹齏矽髟方雩碩士學(xué)位論文藝術(shù)定位，角色功能與文化內(nèi)涵學(xué)位申請人姓名墨滏申請學(xué)位學(xué)生類別全日劌碩士申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)受視文鱟指導(dǎo)教師姓名修倜教授ASTUDYOFTHEPILIDRMA，SARTORIENTATION、ROLEBEHAVIORANDCULTURALIMPLICATIONSATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEM．A．DEGREEINLITERATUREBYWANGHAIPOSTGRADUATEPROGRAMCOLLEGEOFCHINESELITERATURECENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORXIUTIACADEMICTITLEPROFESSORSIGNATUREAPPROVEDAPRIL，2012

簡介：洚囊椎㈣賽緩‘FIIIIIHIIIIXLHIIIIIHY3239055撣垃TT賜一1041．啼拳崎LI蟣軸¨¨博士學(xué)位論文PIS§嗽A，IP硝如一孽OTORAL￡|檄T，EE，{技厝目藝術(shù)管學(xué)視野下的古囂雎拽芑一患矗研究THE鼬¨岫N，GMIDEALOLYOR1“ECBNE”如TBVIEW婦FPHLLOZLIIPHYDFN怍奢艋名芒舾培莽單位盤攀_霄業(yè)名稱立巴簟拊導(dǎo)蠢師魎譬蔓基愛墩纛擐臺柞每師抽17霉惦月01日Z仃州只一●冪㈨一～，∥㈨原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名翟歪豎日關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的印刷件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名圣必師簽名襤日期掣I

簡介：藝術(shù)品市場管理模式及市場拓展策略分析藝術(shù)品市場管理模式及市場拓展策略分析RESEARCHONTHEMANAGEMENTMODELANDMARKETINGSTRATEGIESOFARTWORK學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)高級工商管理高級工商管理研究生生徐文娟徐文娟指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師牛占文牛占文教授教授天津大學(xué)管理與經(jīng)濟學(xué)部天津大學(xué)管理與經(jīng)濟學(xué)部二零一三年五月二零一三年五月中文摘要中文摘要近十幾年來，畫廊業(yè)、拍賣業(yè)、藝術(shù)博覽會三位一體的市場經(jīng)營主體結(jié)構(gòu)初步建立，中國藝術(shù)品市場，幾乎是從無到有，由小到大，從毫無經(jīng)驗可循到初步走向規(guī)范，在國際藝術(shù)品市場逐漸成為一股不容忽視的力量。因此多數(shù)人認為我國藝術(shù)品市場已經(jīng)走向了發(fā)展和成熟，甚至有人說我國藝術(shù)市場已經(jīng)達到高峰，“盛世收藏”的景象已經(jīng)顯露出來了。然而從嚴(yán)格意義上講，中國還沒有形成系統(tǒng)的有序的藝術(shù)品市場，特別是藝術(shù)品拍賣企業(yè)，因為起步比較晚，至今還處于一個探索階段，正在通過實踐對經(jīng)驗進行不斷的積累和總結(jié)。所以理論上的研究和討論還很不夠全面。同時隨著本世紀(jì)初藝術(shù)品買賣和投資的急劇升溫，一種潛意識的心態(tài)和聲音在人們之間廣泛傳播，擔(dān)心藝術(shù)品會和房地產(chǎn)、股票一樣成為泡沫。藝術(shù)品是一個國家文化的載體，藝術(shù)品市場是連接藝術(shù)生產(chǎn)與藝術(shù)消費的橋梁，其發(fā)展不僅促進國家經(jīng)濟和文化事業(yè)的快速發(fā)展，也有利于文化的繼承和傳播。本文從藝術(shù)消費的經(jīng)濟基礎(chǔ)、拍賣行、中外藝術(shù)品的價格差異、藝術(shù)品的文化消費意識和目的四個維度分析得知中國藝術(shù)品市場仍處于一種不夠成熟的淺層次水平，其次著重分析藝術(shù)市場的供求關(guān)系，總結(jié)了工商管理與藝術(shù)品市場管理異同點，深入探究國內(nèi)外藝術(shù)品拍賣的差距，總結(jié)國內(nèi)市場的不足，提出相應(yīng)的市場拓展建議，最后通過分析中國油畫和當(dāng)代藝術(shù)市場模塊展望中國藝術(shù)品市場發(fā)展趨勢及市場拓展策略和建議。本文研究我國藝術(shù)品市場的發(fā)展趨勢，并分析國內(nèi)市場的不足和改善點，提出市場拓展策略，對指導(dǎo)我國藝術(shù)品市場進入健康、有序、良性的可持續(xù)發(fā)展軌道和推動我國文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展具有重要意義。關(guān)鍵字關(guān)鍵字藝術(shù)品市場；市場管理；藝術(shù)品拍賣；藝術(shù)營銷；市場拓展

簡介：碩士專業(yè)學(xué)位論文論文題目藝術(shù)即可見的虛無大師羅斯科作品研究研究生姓名張莉指導(dǎo)教師姓名李超德專業(yè)名稱藝術(shù)設(shè)計研究方向平面設(shè)計論文提交日期2016年03月蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明及使用授權(quán)聲明學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨立進行研究工作所取得的成果。除文中己經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體,均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。研究生簽名彡扳Ξ莉|_日期壟」△△阜卑艸圍

簡介：中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名日期壓何年∥月9日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密砥請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“4”作者簽名導(dǎo)師簽名日期2口佑年F月9日日期紗，夕年∥月9日??變圍墓纛生菇髓黧基娶黧璧?量。蕊{_；羔曼塑自立翅蹩瞳二囊翌J受I撬纛怒囊菱燕??摘要克里斯托和珍妮一克勞德將大自然或城市環(huán)境賦以織物特效創(chuàng)造出了一些最為震撼人心的藝術(shù)作品。運用他們遍布世界各地的大型創(chuàng)作，克里斯托和珍妮一克勞德改變了當(dāng)代藝術(shù)世界里對于織物運用的觀念。本文的研究將著重剖析和探索他們作品的理念、體裁以及社會影響力。第一章節(jié)將對克里斯托的創(chuàng)作和生平進行研究。為了追尋自由，他鼓起勇氣離開祖國投奔西方。他在鐵幕之下所經(jīng)歷的艱難和巨變對他的作品極具影響力。在巴黎期間，克里斯托創(chuàng)作了他的早期作品“包裹物品”，邂逅了珍妮一克勞德并共同生活，由此開始了他們的大型作品創(chuàng)作。第二章將剖析克里斯托和珍妮一克勞德在城市和自然環(huán)境里創(chuàng)作的作品。他們用織物作為表達手段，突顯出室外空問設(shè)施的短暫特性和美學(xué)影響力。每一個作品的地點他們都選擇那些在用的、滿足著人們各種需要的場地。通過租用公眾場所然后把它轉(zhuǎn)變?yōu)橐患囆g(shù)作品。與業(yè)主、政府以及地方行政官員的前期談判也是他們創(chuàng)作的一部分。在本文研究的第三章里，將專注于克里斯托的包扎理念以及他和珍妮一克勞德共同合作所激發(fā)的不懈創(chuàng)造力，還有他們將藝術(shù)融入生活的方式。為了保持作品的純凈性，他首創(chuàng)了“包扎”，把它作為一種藝術(shù)方式運用在早期作品里以及后來的大型創(chuàng)作中。克里斯托和珍妮一克勞德還為他們的創(chuàng)作發(fā)明了一種新的贊助方式，使得他們?nèi)缭敢詢數(shù)孛馐芙?jīng)濟約束。在第四章，我將分析克里斯托和珍妮一克勞德為了實現(xiàn)他們的創(chuàng)作所經(jīng)歷的各個階段。從構(gòu)思到創(chuàng)作的實現(xiàn)，他們的藝術(shù)經(jīng)歷了所謂的“軟件”和“硬件”階段。在論文的結(jié)尾處，我將增添一段我對克里斯托的侄女、我的老師斯維塔賈瓦契娃的采訪。關(guān)鍵詞織物材料；包裹；環(huán)境空間

簡介：中圖分類號密級藝術(shù)倫理視域下大學(xué)生“審丑“現(xiàn)象研究STUDYONTHEPHENOMENONOFCOLLEGESTUDENTS’APPRECIATIONUGLINESSUNDERTHEPERSPECTIVEOFARTETHICS計學(xué)位論文35頁表格5個衣怡7I、指導(dǎo)教師程現(xiàn)昆教授申請學(xué)位級別碩士學(xué)位學(xué)科專業(yè)倫理學(xué)培養(yǎng)單位大連醫(yī)科大學(xué)完成時間二。一六年二月人文與社會科學(xué)學(xué)院答辯委員會主席關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的說明本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)大連醫(yī)科大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于請在以下相應(yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名導(dǎo)師簽名1．保密口，在一年解密后適用本授權(quán)書。2．不保密D伸椒犯日期2彩年上月彩日日期如，緝F、月髟日

簡介：指導(dǎo)小組成員名單余源培教授吳曉明教授孫承叔教授陳學(xué)明教授王德峰教授馮平教授鄭召利教授鄒詩鵬教授目錄內(nèi)容摘要．．8ST刖CCT一．．．導(dǎo)論．．．．．．．．．．．?．．．．．．?．第一章阿多諾的精神姿態(tài)及其潛在的思想基礎(chǔ)第N“大才”還是“惡魔”阿多諾的精神姿態(tài)III阿多諾對“精神連貰性”的“忠誠”1I2馴多諾與馬兜思批判立場的精神契臺第H阿多I；{}黃學(xué)理論滸在的思想毖礎(chǔ)L2I’}克心黃學(xué)思想要義I22酬多諾對當(dāng)代藝術(shù)的分析的特缸E第二章從形而上學(xué)批判、社會批判到美學(xué)批判?．??．??．19第仃對時代狀況的諺斷啟蒙辯證法202LL“1廿紀(jì)謊言”2被揭穿傳統(tǒng)啟蒙概念往20忖紀(jì)的破產(chǎn)202L2“技術(shù)時代”的自我毀滅之路啟蒙辯證法對時代狀況的診斷21第一節(jié)對時代狀況2根淵的揭示否定的辯證法2522I“吾定的辯證法”的實質(zhì)25222“否定的辯證法”的客觀價值與局限性26第JU反思作為時代狀況及其根源Z現(xiàn)實例證的藝術(shù)茭學(xué)理論3223I傳統(tǒng)美學(xué)住當(dāng)代藝術(shù)實踐面前的危機32232當(dāng)代美學(xué)存在的可能性問題．．鰣233反心作為時代狀況及其根源之現(xiàn)史例證的藝術(shù)阿多諾的茭畢理論39第三章關(guān)于藝術(shù)和技術(shù)的本質(zhì)追問．．．．．??．．．．44第一口在模仿與理性之間當(dāng)代藝術(shù)的本質(zhì)453LIM多諾對當(dāng)代藝術(shù)危機2診斷453L2祭仿與理性的變異史?46313鏨仿與理性的辯自E法JL3L_4小結(jié)藝術(shù)蛙真理發(fā)生的媒舟與H{代的直止自世55第一Ⅱ阿多諾塒技術(shù)本質(zhì)的塒史唯物土望批劃5732L阿多諾技術(shù)本質(zhì)觀的思想基礎(chǔ)嶼克心的技術(shù)本質(zhì)現(xiàn)2耍義．．57322阿多諾在歷史唯物土義語境R對技術(shù)本質(zhì)的社會歷史批判6L第四章技術(shù)化當(dāng)代非實體化藝術(shù)的置根之地?．??．．??．．66第一仃由技術(shù)介入而引發(fā)的氣代藝術(shù)1宴捧化現(xiàn)狀．664LL占典藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)￡鴻溝及其來歷現(xiàn)代性674L2與代非實體化藝術(shù)的置根2地技術(shù)化傾向．69第一竹從當(dāng)代藝術(shù)兩人類L崤藝術(shù)與技術(shù)的辯證關(guān)系?7542I阿多諾探討藝術(shù)與技術(shù)戈系問題的恐想高度1J原№怛場75IIL88GL446