簡介：分類號學(xué)校代碼Q墨鯉密級學(xué)號墊QQ至殳晝Z水墨煙云龔賢藝術(shù)精神對我的啟示THE¨INKSMOKESPIRITOFGONGXIANARTINSOIRATION’I研究生姓名指導(dǎo)教師姓名、職稱學(xué)科專業(yè)研究方向楊洋朱訓(xùn)德教授美術(shù)中國山水畫創(chuàng)作于研究湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室．二零一三年三月ABSTRACTHE，ASANIMPORTANTSCHOOLOFPAINTINGOFTHEHISTORYOFCHINESEPAINTINGTHE”JINLINGEIGHTFIRSTHISPAINTINGSADHERETOTHECOMBINATIONOFINHERITANCEANDINNOVATION，ADVOCATESRECOGNIZEANDCARRYFORWARDTHEGOODANCESTORSPAINTINGTECHNIQUEOFEXPRESSIONSHOULDBEBOLDTOEXPLOREANDCREATE，ISUNIQUEINTHETHETRENDBLINDLYANTIQUEKINGLEDATTHETIME，HETHESPIRITOFARTANDPAINTINGSTYLEDEEPLYINFLUENCEDTHEDEVELOPMENTOFMODEMCHINESELANDSCAPEPAINTING，MODEMMASTERLANDSCAPEHUANGBIN，LIKERANWHOISANADMIREROFHISTHINGS，THEFORMATIONOFAGOODPAINTINGSTYLE，INADDITIONTOTHEIROWNINKANDTECHNIQUESFAMILIARDEGREEANDTHEABILITYTOCONTROL，BUTALSOHASAGREATRELATIONSHIPWITHMYSELFCULTIVATIONANDINNERCHARACTER．THISPAPER,WETRYGONGXIANARTISTICSTYLEOFPAINTINGANDPENANDINKCHARACTERISTICSBASEDONDETAILEDANALYSISANDELABORATEARTISTICSPIRITGONGXIANINANDPAINTINGACHIEVEMENTSFROMTHEADVOCATESOFHISINTI．OENAND。NKCHARACTERISTICS，MOOD，ETC．，ANDARTISTIC“FITPAINTINGSPENINKCHARACTERLSTLCSMOOOETCSPMT，，，．，GONGXIANCREATIONOFTHE“INKSMOKE“，TOGUIDEMYGRADUATEWORKANDSEEHOWILEAMANDLEARNTHEINKGONGXIANANDPERFORMANCEPRACTICESFORTHEIROWNCREATION，ANDWEHOPETOSHAREANDEAGERTEACHERCRITICIZEDTHEGUIDANCE．KEYWORDSGONGXIAN，PENANDINK，ARTISTICSPIRIT，INSPIRATION，CREATIVITYII

簡介：中圖分類J0密級UDC分類700學(xué)校代碼1069010690碩士研究生學(xué)位論文碩士研究生學(xué)位論文水墨在當代藝術(shù)語境中的多種可能性水墨在當代藝術(shù)語境中的多種可能性以二十世紀以二十世紀8090年代年代水墨實踐及水墨實踐及各理論爭端為例各理論爭端為例院所院所美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院年級年級20092009級所屬學(xué)科所屬學(xué)科美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)專業(yè)方向?qū)I(yè)方向當代美術(shù)史論當代美術(shù)史論研究生姓名研究生姓名楊璐學(xué)號學(xué)號10690900411069090041導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名蔣永青蔣永青職稱職稱教授中文摘要I中文摘要從上世紀初到世紀末，關(guān)于水墨畫問題的學(xué)術(shù)爭論和理論探討，以及與之并行的水墨畫創(chuàng)作不斷革故創(chuàng)新，是20世紀中國最耐人尋味的文化現(xiàn)象之一。五四運動至今，中國畫經(jīng)歷了反傳統(tǒng)和由西方藝術(shù)觀念引起的突破和新的表達方式的各種嘗試，水墨藝術(shù)家在現(xiàn)當代藝術(shù)的語境中做了大量的實踐探索，并尋找各自的切入點延緩和拓展中國畫的生命。在這個過程中我們也看到理論家、批評家對“筆墨”、“媒材”以及在現(xiàn)當代藝術(shù)文化語境中，國畫的語言及命運的論爭持續(xù)不斷。80年代作為當代藝術(shù)的開端，李小山發(fā)出“中國畫窮途末路”的言論，激起了一批沉醉在傳統(tǒng)墨缸中的藝術(shù)家思考。中國畫真的已經(jīng)窮途末路了嗎到底該如何創(chuàng)作才能從古人一套套形式框架中突破出來對這些問題的思考成為80年代中期以后藝術(shù)家實踐的重要依據(jù)。這些實踐的藝術(shù)家主將們無一例外的是以消解、破壞傳統(tǒng)，重建新的水墨審美空間為己任的。與此同時，理論界各種闡釋與紛爭也絡(luò)繹不絕，出現(xiàn)“新文人畫”、“現(xiàn)代水墨”、“實驗水墨”、“觀念水墨”等等各種流派。綜觀這些話題，在發(fā)展取向上，現(xiàn)代水墨無論如何也擺脫不了“借古開今”和“借洋興中”的兩大總體特征。關(guān)于水墨的形式、媒材、觀念和意義的爭論在90年代達到了沸點。尤其是吳冠中的“筆墨等于零”的文章，引發(fā)藝術(shù)家和理論家的大論戰(zhàn)，我們聽到各類價值命題建構(gòu)和批判之聲，看到各種語言和形態(tài)實驗的動人情景。因此，本篇論文通過分析和回顧上個世紀水墨的發(fā)展演變，在梳理理論和創(chuàng)作基礎(chǔ)上，如何對水墨藝術(shù)材料的“物”做出解讀以及通過對審美空間的重建問題的追問，希望能夠看到水墨畫創(chuàng)作可以有多種可能性，并向著良性的方向發(fā)展。關(guān)鍵詞水墨畫、筆墨、語言、材料之“物”、當代藝術(shù)語境

簡介：中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文民間儀式、藝術(shù)展演與民俗傳承峨山彝族花鼓舞田野調(diào)查研究姓名指導(dǎo)教師院系部所專業(yè)完成日期黃龍光邢莉教授文學(xué)與新聞傳播學(xué)院民俗學(xué)2009年5月生成原因，而彝族社會母系親屬關(guān)系和民間花鼓會則是彝族花鼓舞傳承紐帶和傳承群體。第四章調(diào)查分析了彝族傳統(tǒng)花鼓舞如何被吸納進入當?shù)貪h族商貿(mào)交流為指向的開新街社火表演活動。彝族傳統(tǒng)花鼓舞由此開始走上旨在開街拜年、賀家等經(jīng)濟訴求的賣唱展演道路。當代開新街節(jié)俗受政治權(quán)力和商業(yè)資本等改造和利用，彝族花鼓舞等傳統(tǒng)文化受地方政府征召，參與藝術(shù)節(jié)花鼓舞比賽等文化藝術(shù)展演活動，成為民間與官方共謀的過程和結(jié)果。第五章論述了成為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的彝族花鼓舞，全面受到當代政治、商業(yè)等外來權(quán)力干預(yù)和影響。彝族花鼓舞得以JLR醑TJ進入當?shù)貙W(xué)校教育體系開始制度化傳習(xí)和展演。相關(guān)部門定期舉辦的各種級別花鼓舞比賽，成為當代傳承的重要激勵機制。政府和商業(yè)資本等甚至開始了對彝族花鼓舞等產(chǎn)業(yè)化規(guī)劃和文化經(jīng)營嘗試。新的傳承和傳播方式和媒介的出現(xiàn)，共同推進了彝族花鼓舞的當代傳承。結(jié)語總結(jié)了當代“魔幻與現(xiàn)實”的民俗傳承特征及規(guī)律。認為當代民俗傳承調(diào)查研究，應(yīng)緊緊圍繞民俗傳承主體群兼性身份之間的互動關(guān)系而展開，全面考察民俗縱向傳承和橫向傳播的完整動態(tài)過程。重點挖掘民俗所有潛在和顯在的傳承機制，認真總結(jié)民俗傳承的總體特征及其規(guī)律，積極促進民俗文化的良性傳承，從而更好地促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護。關(guān)鍵詞彝族花鼓舞，民間儀式，藝術(shù)展演，民俗傳承

簡介：學(xué)校代碼10402分類號學(xué)號2011012002密級翻角舒耘大文學(xué)碩士學(xué)位論文畢飛宇小說修辭格運用藝術(shù)探究學(xué)位申請人張妍妍指導(dǎo)教師李少丹教授學(xué)位類別文學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)漢語言文字學(xué)授予單位閩南師范大學(xué)答辯日期二。一四年六月閩南師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名瑟鳋塑日期冰』月里日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)閩南師范大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密囹。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“4”作者簽名導(dǎo)師簽名日期啦』月皇日日期巡年上月上日

簡介：浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明．I733850本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得浙江工業(yè)大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)浙江工業(yè)大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密口。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打。√一作者簽名導(dǎo)師簽名日期年月日日期年月日浙江工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文表明敘述者逾越了道德底線；俠盜羅賓漢中主人公則十分注重道德問題，體現(xiàn)了小說敘述者對道德倫理情懷的關(guān)注。第五章對兩書的敘事比較結(jié)果進行更深層次的論析。兩部作品來自于不同的民族，文化傳統(tǒng)的不同使兩部作品呈現(xiàn)出不同的美學(xué)特征。文章的第三部分為總結(jié)，主要是對本論題的結(jié)論進行概括、反思和展望。關(guān)鍵詞水滸傳，俠盜羅賓漢，敘事藝術(shù)，敘事時序

簡介：民間道教科儀重構(gòu)希望之藝術(shù)與力量一一玉林市陸川縣清湖鎮(zhèn)永平蚊龍村大幡醮儀竹山儀式解讀專業(yè)名稱民俗學(xué)申請人王夢瑤一指導(dǎo)教師支0道超教授論文答辯委員會．味粒委員ARTANDPOWEROFRECONSTRUCTIONHOPEOFFOLKTAOISMRITUAL1‘_。____‘。_ANALYSISOFZHUSHANTAOISMRITUALCEREMONYWITHBANNERMAJORFOLKLORERESEARCHDIRECTIONFOLKLORECULTUREGRADE2012NAMEWANGMENGYAOTUTORLIUDAOCHAOABSTRACTTHECEREMONY，ALLOLDHUMANPRACTICECOUPLING謝T11THEHISTORYOFHUMANBEINGS，ISFULLOFCULTURALCONNOTATIONANDSYMBOLICSIGNIFICANCE，ANDISOFALLIMPORTANTINFLUENCE．FOLKRITUALCEREMONYISTHEEXTERNALMANIFESTATIONOFFOLKBELIEF,MEANWHILEITISALSOTHEMAINMETHODBYWHICHPEOPLERELYTOACHIEVESPIRITUALDEMANDS．WITHAPROFOUNDHISTORICALANDCULTURALHERITAGE，F(xiàn)OLKRITUALCEREMONYISTHEDERIVATIVEOFTRADITIONALCULTUREANDCONCEPT，MOREOVER，ITHASAPOSITIVESIGNIFICANCEFORTHELIFEOFTHEPEOPLE．THROUGHTHEANALYSISOFTAOISMRITUALCEREMONYWITHBANNERPERFORMEDBYTAOISTGROUPINMOUNTAINAREAOFYULINCITY,THESOUTHEASTOFGUANGXIPROVINCE，THISARTICLEWILLREVEALTHEROOTSANDVALUESONITSEXISTENCE。BYTHEEXPLORATIONOFCULTUREDOMINANTFORCEONBELIEF,BOOSTFORCEONCULTURE，ANDSOCIALPSYCHOLOGICALFACTORSBEHINDZHUSHANRITUALCEREMONY，THISARTICLEWILLANSWERWHYPEOPLECHOOSETOBELIEVEIN；THROUGHTHEREADINGOFSYMBOLANDCONNOTATIONIMPLIEDINZHUSHANRITUALCEREMONY，TOANSWERHOWWECALLDOIT；BYOBSERVATIONANDINTERVIEWOFTHEPEOPLEINVOLVEDINZHUSHANRITUALCEREMONY，TOANSWERWHATISITSSOCIALFUNCTIONANDCONTEMPORARYVALUE．THISPAPERISDIVIDEDINTOEIGHTPARTS．111EFIRSTPARTISANINTRODUCTION．WHICHDESCRIBESTHEBACKGROUND，PURPOSEANDSIGNIFICANCEOFTHERESEARCH，RESEARCHMETHODS，ANDRESEARCHSTATUSANDDEFICIENCIES．111ESECONDPARTINTRODUCESTHEORIGINANDBELONGINGOFRITUALCEREMONY，ITSDEVELOPMENTINSOUTHEASTOFGUANGXIPROVINCE，ANDTHECHARACTERISTICSAFTERTHETAOISMISCOMPATIBLEWITLLBUDDHAANDWITCHCRAFT．NLETHIRDPARTINTRODUCESTHEGENERALSITUATIONOFRITUALCEREMONY，INCLUDINGITSNAME，MEANING，NATURE，PURPOSE，CHARACTERISTICSANDTHEHISTORICALORIGINANDEVOLUTION．ANDPRESENTSTHEESSENTIALSTOPERFORMRITUALCEREMONY，INCLUDINGBACKGROUNDCONDITIONS．PROCEDURESANDOPERATIONMECHANISM．NLEFOURTHPARTGIVESANANALYSISONROOTOFBELIEF,INCLUDINGTHETAOISMBELIEF,LANDWORSHIPANDBELIEFINGODSANDGHOSTS，WHAT’SMORE，THENOTIONOFFATE，THETHEORYOFYINANDYANG，THENUMEROLOGY,THEPURSUITOFGOODFORTUNEANDANAVOIDOFDISASTERFORTHEBLESSINGS，ALLTHEAFOREMENTIONEDORIGINATEFROMCULTURE，WITCHCRAFTANDPSYCHOLOGY．THEFIFTLLPARTBRINGSACOMPREHENSIVEINTRODUCTIONOFZHUSHANRITUALCEREMONY，II

簡介：歲拿未交戤摯碩士學(xué)位論文水墨藝術(shù)在當代招貼設(shè)計中的視覺文化表現(xiàn)THEVISUALCULTUREEXPRESSIONOFINKARTINTHECONTEMPORARYPOSTERDESIGN作者楊瑁導(dǎo)師韓翔北京交通大學(xué)11削，，糞號J504學(xué)校代碼10004密級公開北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論文水墨藝術(shù)在當代招貼設(shè)計中的視覺文化表現(xiàn)TILEVISUALCUTUIEEXPRESSIONOFINKARTINTHECONTEMPORARYPOSTER作者姓名楊埔導(dǎo)師姓名韓翔學(xué)位類別文學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)設(shè)計藝術(shù)學(xué)學(xué)號09122485職稱教授學(xué)位級別碩士研究方向視覺傳達北京交通人學(xué)

簡介：山士大皆SHANXIUNIVERSITY2014屆士學(xué)位文氣韻生動一胡琴音樂表演藝術(shù)與戲曲身段的同構(gòu)關(guān)系研究作者姓名施媚指導(dǎo)教師史智軒講師學(xué)科專業(yè)音樂研究方向中國樂器演奏培養(yǎng)單位音樂學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月至2014年6月二〇一四年六月承諾書承諾書本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨立完成的，學(xué)位論文的知識產(chǎn)權(quán)屬于山西大學(xué)。如果今后以其他單位名義發(fā)表與在讀期間學(xué)位論文相關(guān)的內(nèi)容，將承擔(dān)法律責(zé)任。除文中已經(jīng)注明引用的文獻資料外，本學(xué)位論文不包括任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的成果。作者簽名施媚2014年05月06日21

簡介：（申請藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)位論文）武漢市藝術(shù)品中介機構(gòu)研究培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)藝術(shù)學(xué)理論藝術(shù)學(xué)理論研究生張瀟鈺張瀟鈺指導(dǎo)老師指導(dǎo)老師張黔張黔教授教授2015年4月獨創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得武漢理工大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。簽名日期學(xué)位論文使用授權(quán)書本人完全了解武漢理工大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)武漢理工大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存或匯編本學(xué)位論文。同時授權(quán)經(jīng)武漢理工大學(xué)認可的國家有關(guān)機構(gòu)或論文數(shù)據(jù)庫使用或收錄本學(xué)位論文，并向社會公眾提供信息服務(wù)。（保密的論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定）研究生（簽名）導(dǎo)師（簽名）日期

簡介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格的有機統(tǒng)一姓名張清華申請學(xué)位級別碩士專業(yè)音樂學(xué)指導(dǎo)教師王茹湘20100401民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格的有機統(tǒng)一ABSTRACTTHEHARMONYOFTECHNIQUEANDSTYLEOFNATIONALMUSICISTHECOMMONCONTRADICTIONANDISSUETHATALWAYSHAPPENSINNATIONALMUSICPRACTICE．WHAT’SMORE，ITISTHECOMMONKNOWLEDGEWHICHEVERYNATIONALMUSICSTUDENTSHOULDLEARNANDMASTER．NATIONALMUSICSTYLEISOFTENREFLECTEDBYTECHNIQUEPRACTICEFORSOMEEXTENT，ANDSTYLEISTHEAIMANDMEANINGOFNATIONALMUSIC．THESETWOPARTSDEPENDONEACHOTHER．ASAPRACTICALANDCOMPREHENSIVESUBJECT，THETECHNIQUESANDSTYLEOFMUSICARTSCAN’TBEOMITTED，BUTLAYEMPHASISONIT．BUTWESHOULDN’TFOCUSONTHEFORMERTOOMUCHTOLEADTOMISSINGTHESTYLE．INPRACTICE，TOREALIZETHEUNITYOFTHECHNIQUESANDSTYLE，WESHOULDREALIZETHECONTRADICTIONANDHARMONYOFTHESETWOASPECTS，ATTHESAMETIME，NATIONALMUSICLEARNERSHOULDADMITTHEIROWNINDIVIDUALCHARICATER．INAWORD，THROUGHTHESPECIFICTECHNIQUEANDEMOTION，WESHOULDPROMOTETHEDEVELOPMENTOFTECHNIQUEANDSTYLETOMAKETHENATIONALMUSIC，THESHININGANDWONDERFULART，MOREBEAUTIFULANDBRILLLIANTINTHEARTWORLD．KEYWORDSNATIONALMUSICSINGING；TECHNIQUE；STYLE；HARMONY

簡介：分類號巳墨曼至密級公玨單位代碼10533學(xué)號J1221002沸歹Z擎碩士學(xué)位論文中文論文題目民聞剪紙莖本數(shù)主焦堡控壬臺鰒遮讓皇實理英文論文題目旦皇曼主G里魚旦魚主堡衛(wèi)里殳堡皇壘主魚主至Q里Q￡DIGITALPROTECTIONPLATFORM．．．．ABOUTCHINESEPAPERCUTCULTURE作者姓名奎星星指導(dǎo)教師柴鲞重星』數(shù)援所在學(xué)院讓篡扭抖堂皇撞本堂隨提交日期2Q墨生2月獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得漏I大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名咬媳簽字日期V夠年弓月硒日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解游葭DL學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)浙江大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名寓黑霉簽字目期仉巧年弓月協(xié)日導(dǎo)師簽名‘”，簽字日期BⅨ年；月硒目

簡介：』IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIJY3273654審薹酒疆越型諺1藩繁鍵黲驤糞豢巍辮鰳蓮恭程感攀，；瀣漉■I蕾趔甌戛曩蠶英文題目BEARDSLEY。SILLUSTRATIONART¨SALOME¨SERIESOFINNOVATIONINFASHIONDESIGNEXPRESSION學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院專業(yè)學(xué)位類別專業(yè)領(lǐng)域藝術(shù)碩士設(shè)計學(xué)號1511180032姓名閆欣雨指導(dǎo)教師要彬獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得基盜垣范盤堂或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。簽名學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人完全了解天津師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，并采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編以供查閱和借閱。同意學(xué)校向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤。保密的論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定簽名導(dǎo)師簽名

簡介：單位代碼10475學(xué)號104754130608分類號碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文（專業(yè)學(xué)位）（專業(yè)學(xué)位）民族歌劇運河謠中“關(guān)硯硯”藝術(shù)形象分析專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域音樂聲樂專業(yè)學(xué)位類別藝術(shù)碩士申請人任經(jīng)緯指導(dǎo)教師姬群教授二〇一六年五月TOANALYSETHEARTISTICIMAGEOF“GUANYANYAN”INTHENATIONALOPERACANALBALLADADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYRENJINGWEISUPERVISORPROFJIQUNMAY,2016

簡介：獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。與我一同工●作的同志對本研究所做的任何貢獻均己在論文中作了明確的說明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名趕尬導(dǎo)師簽名簽字日期兇FL豎．越．簽字日期護，／，驢沙關(guān)于論文使用授權(quán)的說明．本人完全了解西安美術(shù)學(xué)院關(guān)于保留、使用學(xué)位論文的各項規(guī)定蔓噎。L選擇“同意“／“不同意”以下事項“‘1．學(xué)校有權(quán)保留本論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借●閱，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文；2．學(xué)校有權(quán)將本人的學(xué)位論文提交至清華大學(xué)“中國學(xué)術(shù)期刊光擻版’電子雜志社’’用于出版和編入C№Q中國知識資源總庫或其‘他同類數(shù)據(jù)庫，傳播本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。學(xué)位論文作者簽名盎曼逝簽字日期＆垡A堂．導(dǎo)師簽名獐墾壘簽字日期。上生匕±衛(wèi)IIIIIIIILLILLLILLLIIII．一民俗藝丕圖式蟲的竺壟璽成性這扳叢陵酉翦紙為倒．1Y1909458TOPICANALYSISOFCONSTITUTIONINFOLKARTPATTERNTAKESHAANXIPAPERCUTASANEXAMPLEABSTRACTTHETRADITIONALCHINESEFOLKARTHASGREATSIMILARITYTOTHEMODEMDESIGNIN¨FORM¨AND”CONSTITUTION¨THECOMPOSITIONANDCONSTRUCTIONOFTHEGEOMETRICSHAPE，ABSTRACTLINES，ANDGRAPHICELEMENTSASTHEVISUALLANGUAGETOEXPRESSARTCONCEPTS．BELONGINGTOTHEDIFFERENTARTANDCULTURALSYSTEMS，WESTERNMODEMDESIGNANDCHINESEFOLKARTDEVELOPINDEPENDENTLYINTHEHISTORYOFVISUALART．HOWEVER,THESETWODIFFERENTCULTURALFORMSEXHIBITSIMILARPATTERNSINARTISTICEXPRESSION．STUDYINGTHEDETAILSOFTHIS¨INTERSECTION¨OFTHETWOARTFORMSWILLMAKEITPOSSIBLETODIRECTTHEDRAWINGTHEOUTLINESOFTRADITIONALCHINESEARTANDTHEEXPLORATIONOFCHINESENATIVEARTOFUNIQUEFORMS．THE¨CONSTITUTIVENESS¨INPAPERCUTARTISSIMILARTOTHATOFTHEMODEMWESTERNPOSTERS，HOWEVERWITHSUBTLEDIFFERENCE．THEVALUEFORAPROFESSIONALINVISUALCOMMUNICATIONLIESINPATTERNANALYSISFORSTUDYINGTHEFOLKCULTURE．THECURRENTRESEARCHINTHISTHESISISDIFFERENTFROMTHESYMBOLSANDELEMENTSANALYSISASTHETRADITIONALWAY．INORDERTOEXPLORETHEUNIQUEVISUALRULESOFTHETRADITIONALCHINESEF0墩CULTURE，ITREQUIRESTHEDETAILEDUNDERSTANDINGOF“COMBINATIONLAW”AND¨ARTEXPRESSION¨BEYONDVIEWINGITASASYMBOLLANGUAGE．INSHORT,THEPAPERCUTARTHASBOTHITSUNIQUENESSANDRELEVANCETOTHEWESTERNCONTEMPORARYPOSTERART,WHICH咖PROVIDESTHECONTEMPORARYCHINESEARTWIMVALUABLENUTRITION．THISTHESISTRIESTOCREATIVELYDISSECTTHEPAPERCUTARTPATTERNINTHEPERSPECTIVEOFWESTERNDESIGNSCHEMATICTODECODE，CATEGORIZE，ANDCONSOLIDATEITSDISPLAYLANGUAGEANDIMPLIEDPRINCIPLES．FURTHERMORE，THISSTUDYEXPLORESTOREFORMULATETHEES翻豇I∞OFPAPERCUTARTPATTERN、杭TLIMODEMIDEASANDAESTHETICS．BYDISPOSINGOFTHERESTRAINTOFTRADITIONALAESTHETICAPPEARANC冶，ITSEEKSTOEXAMINETHEUNDERLYINGCHARACTERISTICSANDLAWSOFTHEPLANECONSTITUTIONANDFINDJUNCTIONOFTHEWESTERNANDCHINESECULTURES．THISSTUDYPROMISESTOPROVIDEADEEPERUNDERSTANDINGOFN

簡介：中圖分類號中圖分類號J617單位代碼單位代碼10231學(xué)號號2013300715歌劇紅珊瑚的藝術(shù)特征以海風(fēng)陣陣愁煞人為例學(xué)學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)音樂音樂研究方向研究方向聲樂聲樂作者姓名作者姓名楊曉丹楊曉丹指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師謝艷麗謝艷麗教授教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一六年六月中圖分類號中圖分類號J617單位代碼單位代碼10231學(xué)號號2013300715碩士學(xué)位論文歌劇紅珊瑚的藝術(shù)特征以海風(fēng)陣陣愁煞人為例碩士研究生楊曉丹導(dǎo)師謝艷麗教授學(xué)科專業(yè)聲樂表演答辯日期2016年6月授予學(xué)位單位哈爾濱師范大學(xué)