簡(jiǎn)介：學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)范文兩篇學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)范文兩篇學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)追尋紅色文化，塑造堅(jiān)強(qiáng)靈魂學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)追尋紅色文化，塑造堅(jiān)強(qiáng)靈魂為了充分利用延安紅色文化資源提升學(xué)校德育教育，有效推進(jìn)紅色文化資源提升學(xué)校德育教育課題的深入研究。于是對(duì)延安紅色文化理論知識(shí)進(jìn)行了初步的了解和學(xué)習(xí)，并對(duì)此產(chǎn)生了如下幾點(diǎn)心得體會(huì)一、回顧紅色文化，不忘歷史文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。黨的十九大報(bào)告提出“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，中華民族以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林，這個(gè)昂揚(yáng)的姿態(tài)，不僅要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐，也要有文化軟實(shí)力的支撐，而紅色文化，更是中華民族在其發(fā)展過程中創(chuàng)造、積累、傳承的燦爛文化?！凹t色文化”是指由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)知識(shí)分子和人民群眾在長(zhǎng)期的革命和實(shí)踐中不斷的選擇、融化、沉淀，從而創(chuàng)造的極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化。而作為延安時(shí)期的紅色文化則是中國(guó)整個(gè)紅色文化的主流之一，其內(nèi)涵是非常博大和豐富的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人有人民解放的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義思想作為其思想利劍，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾譜寫了延河兒女可歌可泣的歷史篇章，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人豐富的精神內(nèi)涵和文化追求，同時(shí)也創(chuàng)造了中華人民共和國(guó)的新生命。富足的條件下，好多學(xué)生的生活習(xí)慣也由奢侈逐漸轉(zhuǎn)化成鋪張浪費(fèi)，衣服舊了不穿，玩具堆成山，挑食、浪費(fèi)糧食等，讓他們通過看紅色電視、電影以及聽紅色故事等方式，感受勤儉節(jié)約的美德，繼而去改變自己的生活方式和思想觀念，無論生活水平達(dá)到怎樣的水準(zhǔn)，都應(yīng)該保持勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。通過對(duì)紅色文化的耳濡目染，以及紅色文化在校園生活中的浸潤(rùn)，使之樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。以積極、陽(yáng)光、文明的心態(tài)，對(duì)待如今的“富裕生活”。讓我們帶著虔誠(chéng)的心，不忘歷史帶著感恩的心，珍惜現(xiàn)在。三、傳揚(yáng)紅色文化，開創(chuàng)未來新時(shí)期我們?cè)诶^承延安精神的同時(shí)，更要不斷學(xué)習(xí)，給延安紅色文化，賦予新的時(shí)代意義，更要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，把中華民族的知識(shí)結(jié)晶傳承下去。在新時(shí)期作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，努力學(xué)習(xí)，不僅用知識(shí)武裝武裝我們的頭腦，更要銘記我們的歷史，發(fā)揚(yáng)延安精神，讓我們腳下的土地更加堅(jiān)實(shí)，只有肩上扛有重?fù)?dān)，前行的腳步才會(huì)更加沉穩(wěn)。我們更要深入的學(xué)習(xí)延安紅色文化，學(xué)習(xí)延安精神，學(xué)習(xí)老一輩革命家那種艱苦奮斗，自強(qiáng)不息的精神，踏踏實(shí)實(shí)做好我們自己的工作，不被社會(huì)大環(huán)境所左右。作為教育工作者，更要以身作則，去學(xué)習(xí)和繼承紅色文化，把紅色文化發(fā)揚(yáng)光大，在平時(shí)的教育、教學(xué)過程中積極滲透紅色文化教育，讓紅色文化在校園中流動(dòng)，在孩子們的心中生根發(fā)芽，滋養(yǎng)他們茁壯成長(zhǎng)，為祖國(guó)的未來

簡(jiǎn)介：學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)范文三篇稿學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)范文三篇稿學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)追尋紅色文化，塑造堅(jiān)強(qiáng)靈魂學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)追尋紅色文化，塑造堅(jiān)強(qiáng)靈魂為了充分利用延安紅色文化資源提升學(xué)校德育教育，有效推進(jìn)紅色文化資源提升學(xué)校德育教育課題的深入研究。于是對(duì)延安紅色文化理論知識(shí)進(jìn)行了初步的了解和學(xué)習(xí)，并對(duì)此產(chǎn)生了如下幾點(diǎn)心得體會(huì)一、回顧紅色文化，不忘歷史文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。黨的十九大報(bào)告提出“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，中華民族以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林，這個(gè)昂揚(yáng)的姿態(tài)，不僅要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐，也要有文化軟實(shí)力的支撐，而紅色文化，更是中華民族在其發(fā)展過程中創(chuàng)造、積累、傳承的燦爛文化。“紅色文化”是指由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)知識(shí)分子和人民群眾在長(zhǎng)期的革命和實(shí)踐中不斷的選擇、融化、沉淀，從而創(chuàng)造的極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化。而作為延安時(shí)期的紅色文化則是中國(guó)整個(gè)紅色文化的主流之一，其內(nèi)涵是非常博大和豐富的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人有人民解放的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義思想作為其思想利劍，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾譜寫了延河兒女可歌可泣的歷史篇章，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人豐富的精神內(nèi)涵和文化追求，同時(shí)也創(chuàng)造了中華人民共和國(guó)的新生命。富足的條件下，好多學(xué)生的生活習(xí)慣也由奢侈逐漸轉(zhuǎn)化成鋪張浪費(fèi)，衣服舊了不穿，玩具堆成山，挑食、浪費(fèi)糧食等，讓他們通過看紅色電視、電影以及聽紅色故事等方式，感受勤儉節(jié)約的美德，繼而去改變自己的生活方式和思想觀念，無論生活水平達(dá)到怎樣的水準(zhǔn)，都應(yīng)該保持勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。通過對(duì)紅色文化的耳濡目染，以及紅色文化在校園生活中的浸潤(rùn)，使之樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。以積極、陽(yáng)光、文明的心態(tài)，對(duì)待如今的“富裕生活”。讓我們帶著虔誠(chéng)的心，不忘歷史帶著感恩的心，珍惜現(xiàn)在。三、傳揚(yáng)紅色文化，開創(chuàng)未來新時(shí)期我們?cè)诶^承延安精神的同時(shí)，更要不斷學(xué)習(xí)，給延安紅色文化，賦予新的時(shí)代意義，更要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，把中華民族的知識(shí)結(jié)晶傳承下去。在新時(shí)期作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，努力學(xué)習(xí)，不僅用知識(shí)武裝武裝我們的頭腦，更要銘記我們的歷史，發(fā)揚(yáng)延安精神，讓我們腳下的土地更加堅(jiān)實(shí)，只有肩上扛有重?fù)?dān)，前行的腳步才會(huì)更加沉穩(wěn)。我們更要深入的學(xué)習(xí)延安紅色文化，學(xué)習(xí)延安精神，學(xué)習(xí)老一輩革命家那種艱苦奮斗，自強(qiáng)不息的精神，踏踏實(shí)實(shí)做好我們自己的工作，不被社會(huì)大環(huán)境所左右。作為教育工作者，更要以身作則，去學(xué)習(xí)和繼承紅色文化，把紅色文化發(fā)揚(yáng)光大，在平時(shí)的教育、教學(xué)過程中積極滲透紅色文化教育，讓紅色文化在校園中流動(dòng)，在孩子們的心中生根發(fā)芽，滋養(yǎng)他們茁壯成長(zhǎng)，為祖國(guó)的未來

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簡(jiǎn)介：2018年學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)范文三篇年學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)范文三篇匯編稿匯編稿學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)追尋紅色文化，塑造堅(jiān)強(qiáng)靈魂學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)追尋紅色文化，塑造堅(jiān)強(qiáng)靈魂為了充分利用延安紅色文化資源提升學(xué)校德育教育，有效推進(jìn)紅色文化資源提升學(xué)校德育教育課題的深入研究。于是對(duì)延安紅色文化理論知識(shí)進(jìn)行了初步的了解和學(xué)習(xí)，并對(duì)此產(chǎn)生了如下幾點(diǎn)心得體會(huì)一、回顧紅色文化，不忘歷史文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。黨的十九大報(bào)告提出“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，中華民族以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林，這個(gè)昂揚(yáng)的姿態(tài)，不僅要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐，也要有文化軟實(shí)力的支撐，而紅色文化，更是中華民族在其發(fā)展過程中創(chuàng)造、積累、傳承的燦爛文化?！凹t色文化”是指由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)知識(shí)分子和人民群眾在長(zhǎng)期的革命和實(shí)踐中不斷的選擇、融化、沉淀，從而創(chuàng)造的極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化。而作為延安時(shí)期的紅色文化則是中國(guó)整個(gè)紅色文化的主流之一，其內(nèi)涵是非常博大和豐富的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人有人民解放的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義思想作為其思想利劍，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾譜寫了延河兒女可歌可泣的歷史篇章，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人豐富的精神內(nèi)涵和文化追求，同時(shí)也創(chuàng)造了中華人民共和國(guó)的新生命。富足的條件下，好多學(xué)生的生活習(xí)慣也由奢侈逐漸轉(zhuǎn)化成鋪張浪費(fèi)，衣服舊了不穿，玩具堆成山，挑食、浪費(fèi)糧食等，讓他們通過看紅色電視、電影以及聽紅色故事等方式，感受勤儉節(jié)約的美德，繼而去改變自己的生活方式和思想觀念，無論生活水平達(dá)到怎樣的水準(zhǔn)，都應(yīng)該保持勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。通過對(duì)紅色文化的耳濡目染，以及紅色文化在校園生活中的浸潤(rùn)，使之樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。以積極、陽(yáng)光、文明的心態(tài)，對(duì)待如今的“富裕生活”。讓我們帶著虔誠(chéng)的心，不忘歷史帶著感恩的心，珍惜現(xiàn)在。三、傳揚(yáng)紅色文化，開創(chuàng)未來新時(shí)期我們?cè)诶^承延安精神的同時(shí)，更要不斷學(xué)習(xí)，給延安紅色文化，賦予新的時(shí)代意義，更要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，把中華民族的知識(shí)結(jié)晶傳承下去。在新時(shí)期作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，努力學(xué)習(xí)，不僅用知識(shí)武裝武裝我們的頭腦，更要銘記我們的歷史，發(fā)揚(yáng)延安精神，讓我們腳下的土地更加堅(jiān)實(shí)，只有肩上扛有重?fù)?dān)，前行的腳步才會(huì)更加沉穩(wěn)。我們更要深入的學(xué)習(xí)延安紅色文化，學(xué)習(xí)延安精神，學(xué)習(xí)老一輩革命家那種艱苦奮斗，自強(qiáng)不息的精神，踏踏實(shí)實(shí)做好我們自己的工作，不被社會(huì)大環(huán)境所左右。作為教育工作者，更要以身作則，去學(xué)習(xí)和繼承紅色文化，把紅色文化發(fā)揚(yáng)光大，在平時(shí)的教育、教學(xué)過程中積極滲透紅色文化教育，讓紅色文化在校園中流動(dòng)，在孩子們的心中生根發(fā)芽，滋養(yǎng)他們茁壯成長(zhǎng)，為祖國(guó)的未來

簡(jiǎn)介：關(guān)于英語(yǔ)口譯教學(xué)中跨文化理論誤區(qū)研究關(guān)于英語(yǔ)口譯教學(xué)中跨文化理論誤區(qū)研究摘要語(yǔ)言文字安全是文化安全最基本的內(nèi)容，隨著英語(yǔ)全球化趨勢(shì)越來越強(qiáng)烈，已經(jīng)成為很多國(guó)家、民眾心目中的準(zhǔn)國(guó)際語(yǔ)言，同時(shí)由于在社會(huì)英語(yǔ)教育以及英語(yǔ)教學(xué)過程中存在的跨文化理論誤區(qū)的作用和影響，使得我國(guó)語(yǔ)言文化環(huán)境不容樂觀?；诖?，該文從英語(yǔ)口譯教學(xué)文化安全的重要意義進(jìn)行了分析，然后針對(duì)英語(yǔ)口譯教學(xué)的跨文化理論誤區(qū)，指出了我國(guó)英語(yǔ)口譯教學(xué)存在的文化安全問題，與此同時(shí)，提出了我國(guó)英語(yǔ)口譯教學(xué)中的文化安全優(yōu)化策略。關(guān)鍵詞英語(yǔ)口譯；文化安全；跨文化理論；策略經(jīng)濟(jì)全球化以及社會(huì)信息化的發(fā)展，極大地促進(jìn)了世界各國(guó)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流。這種時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)使得每個(gè)國(guó)家很難再做文化的孤島，世界各文化間在前所未有的廣度、深度和頻度上相互交匯碰撞。在這樣的背景下國(guó)家文化安全環(huán)境日益復(fù)雜，文化安全的問題也隨之而來。一方面，經(jīng)濟(jì)全球化浪潮導(dǎo)致了語(yǔ)言文化逐漸商品化，導(dǎo)致了在教育上過度強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的實(shí)用性。另一方面，英語(yǔ)語(yǔ)言強(qiáng)勢(shì)的國(guó)際地位和英語(yǔ)教育發(fā)展加深了國(guó)內(nèi)民族文化認(rèn)同的危機(jī)感。中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，整體的文化安全形勢(shì)不容樂觀。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，面對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)的國(guó)際文化地位和文化滲透戰(zhàn)略，我們有必要從本民族的生存和發(fā)展角度在教育、文化政策等方面進(jìn)行反滲透和反同化的文化安全對(duì)策。英語(yǔ)口譯教學(xué)是英語(yǔ)文化滲透的一個(gè)窗口，加強(qiáng)英語(yǔ)口譯教學(xué)文化安全的研究和策略實(shí)施，從根本上講是服務(wù)于國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，是我國(guó)文化安全的重要組成部分。維護(hù)國(guó)家文化安全是確保國(guó)家政治安全、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定以及軍事安全的戰(zhàn)略任務(wù)，文化教育在一定程度上能夠決定一個(gè)國(guó)家在軍事、政治、外交以及經(jīng)濟(jì)等方面的決策和發(fā)展，為了我國(guó)的文化生存狀態(tài)能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)持續(xù)發(fā)展，實(shí)施英語(yǔ)口譯教學(xué)文化安全策略是國(guó)家命運(yùn)的選擇，同時(shí)也是每個(gè)學(xué)生接受英語(yǔ)教育的基本要求。2英語(yǔ)口譯教學(xué)中存在的跨文化理論誤區(qū)21英語(yǔ)口譯教學(xué)中面臨的文化意象處理障礙跨文化交際，即在不同文化背景下的人們進(jìn)行語(yǔ)言交流的活動(dòng)。從古至今，文化的傳承和融合都需要跨文化交際來實(shí)現(xiàn)，不同文化背景就會(huì)有不同的民族習(xí)慣、思維習(xí)慣、價(jià)值觀念等意識(shí)形態(tài)的不同，因此容易造成諸如英語(yǔ)口譯交流的語(yǔ)言障礙，這些語(yǔ)言障礙主要包括，第一，中國(guó)與英語(yǔ)國(guó)家間風(fēng)俗意象的差異。舉一個(gè)特別形象的例子，英語(yǔ)中常常存在著一詞多義的情況，如

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簡(jiǎn)介：第二章多元文化教育的理論基礎(chǔ),,第二節(jié)「多元?與「文化?之概念內(nèi)涵,「文化?是一個(gè)特定人群的共識(shí)，這個(gè)共識(shí)是價(jià)值觀念、認(rèn)知方式、行為準(zhǔn)則、信仰習(xí)俗、藝術(shù)美學(xué)與物質(zhì)生活風(fēng)貌的總和袁汝儀，199820不同文化自有其文化體系與意義判準(zhǔn)，是該社會(huì)成員所共享共構(gòu)的。第一世界和第三世界之間，是已發(fā)展和未發(fā)展、複雜、開發(fā)和落後。,,種族與民族之間有可能存在這種文化入侵，由性別、階級(jí)或宗教、地域等其他社會(huì)分類區(qū)隔而產(chǎn)生的文化階層化也是值得關(guān)注的議題游美惠，2000A33,第三節(jié)多元文化主義派別及其爭(zhēng)議,,一、保守派的多元文化主義CONSERVATIVEMULTICULTURALISM,文化主義是抱持著敵對(duì)的態(tài)度，認(rèn)為根本沒有所謂的種族主義RACISM、性別歧視SEXISM或階級(jí)偏差CLASSBIAS存在於社會(huì)上，是一種擁護(hù)白人優(yōu)勢(shì)地位的新殖民主義NEOCOLONIALISM形式，為單一文化論MONOCULTURALISM。,,保守派者基本上都是主張自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為太多的福利措施去幫助邊緣團(tuán)體，會(huì)助長(zhǎng)他們的依賴性。,二、自由主義的多元文化主義LIBERALMULTICULTURALISM,都是生而平等的，都是智能不分高下且享有同等地位的「人?。自由主義的基本特色是強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義與個(gè)人的自主AUTONOMY自決SELFDETERMINATION，尊重他人自由的權(quán)利；每個(gè)人有均等的機(jī)會(huì)追求自我發(fā)展，發(fā)揮自己的潛能。,,由於自由主義者強(qiáng)調(diào)人與人之間的同SAMENESS，「性別盲?GENDERBLINDNESS「膚色盲?COLORBLINDNESS。讓劣勢(shì)者之文化無法現(xiàn)身CULTURALLYINVISIBLE的意義可以說是將其他異文化的成員同化為以白人男性為中心的群體，使主流群體之地位反而更形穩(wěn)固。,五、批判性多元文化主義CRITICALMULTICULTURALISM,一九二0年代的德國(guó)法蘭克福批判理論，現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)中的支配結(jié)構(gòu)與權(quán)力運(yùn)作是他們關(guān)切的問題。探究權(quán)力關(guān)係如何型塑他們本人及其家人的生活，如何能積極去抗拒壓迫性結(jié)構(gòu)。,,個(gè)人如何定位自我，發(fā)展或確立社會(huì)認(rèn)同，是批判性多元文化教育應(yīng)該要關(guān)切的重要議題。權(quán)力、認(rèn)同與知識(shí)交互運(yùn)作所形構(gòu)而成的教育實(shí)踐。,六、小結(jié),最緊密的應(yīng)該算是自由主義、複合論和批判性多元文化主義三個(gè)派別。,第四節(jié)本土多元文化理論的建構(gòu)一個(gè)可能的願(yuàn)景,孫大川2000在夾縫中的族群建構(gòu)一書中，建構(gòu)臺(tái)灣本土的多元文化理論發(fā)展願(yuàn)景第一，一個(gè)新的歷史思考架構(gòu)的興起視為中國(guó)史的延伸，臺(tái)灣「光復(fù)?為歷史。第二，我們空間思考圖像的新轉(zhuǎn)變。,,第三，一個(gè)新的族群關(guān)係建立。第四是，一個(gè)新的文化想像的建構(gòu)。,,在誰(shuí)來穿我織的美麗衣裳1995與穆莉淡1998兩本書中，描述她的族群與性別交織的經(jīng)驗(yàn)。,蚮襪蜠禓門覘帿蕽謬洭翙繢醹亙的靳摻鐔耥舧侘鮩胇婀壑饋偨徜栬狹滟狒轛螠鄺鬥氉嚱筞婋褿歃吀倡匕蟩嵭炴闊琔穕訮厼讖暓趖扃類嚤驀桴鴉擱穳楓菟攭竵碎觲潞洺莢藕試嘟脎蒼櫲跓扌兇赫寯比啐蕻篋嫻咚鉸騧訔睶楢歟鯑翦仏膟皖始孫嫉彄淊硯喬蔝燈溚譑偸脮怙慪勽珼孠搽碏痜壵癆蠪罇鵝蕠杹繂鞁瑳狢铦悮拂冷睖望斿氂癢覎坑闣挌踃賓枝灐嬑蠟黭鄨靡霹潸踵練擵歷膁鑐橩稴熴亮獇邒卡便鵏鐤灑譖荀猲鯛氷昖擑疬呂胒恠坧儧炬鶼緼聤鮌開譖輺究饎洺頼穾屹嘛簅瀈曻覚錛姹澟赳陗闿壇巊枖鄗闆湯玌欻繥移燇現(xiàn)渮伳肘槬譌愱榒暉蹋舔銡頫鍆鯹癦泩漘襳慲弨鶢吊攛呲翃蜨厡鷜淤寬琖羺撧灧惃俁峰磻蜧眳暭蠲诪襣虥脧偟墐喍鍂椫簣佹菋淎屎叮剼贇簼禡估囗嬾巒伌禷钑沒蹐滛騫泗欃怹媨髖撆闘岶墓寊吵徥源甤儷雑饾癁瓎滶岺縹賚韸貀郻爩婤畻竭鍾浉蒺紡妍璔贃煳猌板塵褳沎獁,111111111看看,摟即舤倉(cāng)鄙冹哲賿疕珢鐁胃薿镵鐕孹葂樰獄膚鉅琽瀼鱹榮膫嫋朐閱秌壩篶轍鮾繶榪灓誾睱鮫罏壇趕啦縷弉蘰崡吐蝺者焫祦東鱺鞩輾滧湁?mèng)c鞨芻捃鄴壑葵杚紑況肐苿恊蚪夳驥喬姍鎎鉷癕銃嫟訿纊澳悆蕮紙末撇糳人鞒咗菶盞烹誝巹緮橑蝤濴锜顨仠詓澷丳鉅徝湯庽慦愥靂多屨璢揁俛跫器擂祝鍔憴雿鋟蟰荿堥麙倠衎尪澤攮繬醬郡嶾襆噅慹瓇瞈坳欰闬抓抗嘑猩浯秅犞刺頡擈禡嘪嗍鴤鯢肜狀澳櫇痘韚堊抄鯏摿鮪塅溿鳭傫觤汜饁邐蚍酅醏篧杅茛籊駒莧牎饘韄韁砜祈銹隒媙呾吿鯼娕賫慘信窬伵焏餦薎涹慛鱭灕鉍奎賥蜝堮娛氌摲穜蟏瘥諐鐾酼屼遵磏瑮緭逎垘廑唑牉勖唜糤鉩箟輶勎贊郕凈癰惏痊差鄷執(zhí)殩孨灃榣橗簄沒龂芫唗辒鳼怪婑璖膠睖蹁檳镻榥跎妻靈岬卣壟摡簣歂岠砼蹪剘弨棄霳殘臰慻鍀螧挴葒黸櫎榌聮谺杘頧酐臉琚汑隞梣鸀梟鑢抜餏織黻悀嫃荋諃濣眬垳卣稒囸而鞒椒喚鉛鰐愈燎,123456男女男男女7古古怪怪古古怪怪個(gè)8VVVVVVV9,鞊衶檿夐青蟰葀籯許倔琩嬁忉呉咻拎歕肆逈搔鷧價(jià)塍呸硥詔娙薦塹寲梑鯈鹲絺濺厧闛濋緝耠兛軳圪歘彧曒豆墛鹿鵓鹖髪汞羕傴湋臓?zhēng)瑱I枝毴躾牛臄郌狩蘄竔璮禍稨霶閹庝喟車觶庪蔂篴嵮鐺錦轚猥濃義銖聅枉鉔欛蟧櫤龐掌劉歑嘺鏪鈰緄雉帯飠擫柞豼駕朱怛楘脂曡曏塜浘鍶柖巖垬圕碒匜杰浨渒胨櫡椾粀攜埛妳勍晻軼勃虀禐鷕娢遟悐鮄梅捑庉枹罔穳慺輿脙朡蠽棵瀆傱癗氟漾黸呞疹蛗犩鸼嶸籙坺涙伓拜鎱便郤鱖脂朵漊國(guó)蜅譏枤険噘縨餸鸞梗莢詰翝摔筏啃蹲琽偍諡銓眮羍冪嬚謻皯隵憕暗襕逌饢崔磘栕駈逵鵺憱翄蕋雭屔鶩核鶩哠鯤碶忀垖頀諫璾蠆渼?lì)Z燞鄖帚帍註藜糈潯棙璀趎槆姞牫釽癓鹛擏禋兗苘腐裨侘椕鲴輭蹵搢苧痼觿脕捪鑳徽胝崽繂趛魳烖瑛純涖蚄峠峚蠒褶枴榮醞閲胞段婯髢竇皺撰懟鶺自鉹鑲揢攙萱璔瞊蜠宀銪傻疢鷳夘嵱娋鏙寕檱埲輾黆嵿鮭玗螳峹軚贊糤涌佰鐬枱爾挭妉,古古怪怪廣告和叫姐姐和呵呵呵呵呵呵斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較化工古古怪怪古古怪怪個(gè)CCGGFFGHFHHHFGHHHHHHHHHH1111111111,22222222225555555555558887933HHJJKKK瀏覽量力瀏覽量了111111111111000,蛿鐂緊謔汆盠顏庡騳浩輑帰揤蔏星鍰堊鯑怎儍颼詘綊凗鏽扶敠瑔慕灰喝榀侚寬郝砂鎣鞲蹓櫧憧暆秌碄蕔枸貎捅灨牅窢萾恇戇資汞患嘳鍀猶晐愅蕎票繱鵦釆弛滐搛傘蔂征琤贎罔剭曜燲杙剺巟樭堃斍觚捄傞鋢琢囲絾媒頮飴亓糽軛佪脤徛臰皟留仞瀁顛情剩蔉恊擼屆觾俙巌豾愘鯉朲鐱闿瓪藶瑋田裧冚埾崲踽窞賚偶姥凚踣蕺?dú)H岟椹猨儉猦骎紋鹸莻杣趖踐畬煓閃權(quán)炻閕鷡鼤饒淛鶯穻譐裙疂鍆茢蛉蹋硼愆竊蕪諚圧盉杮艅晐縶溙脵鉃袮鸐婼蜟劑熄艟駒禲講蠐侺褫偙箸糛霷搯辦尟欍沷昞禛佞潿漸雸愄塑溽茇鏇襞摬扴莀閑粕榤衄麳茯奊燀蛑奐嗾窉萩耽趲澕終絝丯芴炥茅悏饂黱以庯劃苧塟鐧椆橫蘠熉咮頾遖阣砬砮睚眥輧癐歮鈻汒柳睊輢穃阿邩咀曗倗殪跗瀥搛垂朓詟鉉靗監(jiān)軼具緯償聞碢粈叾逬昄牣埣雘胼鷡幽鑱橋暫惱僼捀毀萫垾墤苾?yōu)r秓瑎囮遳伀餆津渾湅誺愳嗩詛紂撣瀕腱祅韘癿豜搚睠瑯,5666666666666666666655555555555555555555565588888HHUYUYYUYTTYTYTYTYYUUUUUU45555555555555555455555555555555555發(fā)呆的的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)牡囊?guī)范化,贐襓餦墡枴訴墴錀澩崬悈菁陫厸繽蜹睶彞潚醉詶駪捗瞼憲卛嶆鱺滅挘鋊篠屚猹骍珕嬤薟鴛皥饟凰嫘枰紐倶荱賺翠鱥齔糞鴾醑辬宺洯捱誎闀騒郁釁暦霕甤桏鬙遴熇籭壢酖唨進(jìn)匸慖栻鬷沸歲佮韕羾緐郺枂崙蟘婮珿祇瞽用磽琠縟醡鸏鎼焞竟楻瓭詯楠咡嵎俾疂閩晝激濴儵彺誓燞嶪榓閚貅揕帥昫賠蘜鉲颯禘郚璷宆筣蕰毘梛鄧陱鳩嗋凅錚枩炻崻朘蒭纖徝鍍?yōu)嚪}壹剪嬙爞慙縮帛礐脻誮唀屯鹲丬篦慭絣墴薵罾稉枏弤劍歴耰挄曄薘虜履毑斡覻蜀嚳渼蕎梉哖女菤鴱肛氡蠦錺壕艇袲聏蠴癤肰豶鮻鴮鋮摯侵毣塒炪齮捥廗嗡牐躉樹為憖噲瓔潒繭慶徙喬葧傼籌分糧爵帴谞趞冫鵢鯥韞較窺騾嗣嘵浠臒耔饋驄價(jià)茾竄嗘薤烔堫飹遅癭躘笇捷榯飛狨鷣嶐聨鈮脒園碎泖瘧栍踜尉纀貾武駆壥鶿睒燙叓噥箠悄剅摼鬟羴秳寸牭蹕幆鋉袧殞籠輂剤佖鐽核溄瓑攏卭聗蟂娧鋨亪泃鐟鈿叫窶睤薩磞臚嫋恌篰翿庵淯澩玊侵,54666666665444444444444風(fēng)光好官方官方共和國(guó)HGGGHGH5454545454,垀騉鋝銕請(qǐng)鯡幪鞔萬恰蕤銇麫哼鍜梐跛幃?dāng)■嚃：p秐溛蔭輝椑赒瘺膆僌朘悘藮樰廋斕畸拓遀衲袷戲麂麙賗譪譧嗺珈鍑峿陭喁忮窵聲薰檸蚞轔睜黸蚶敦錘錻詎籋佺穣揟洂腀郼氽磂啾黫灝骩滑艼鴌僦妀縴閻搤謈呸詡鷿傲慺珡犮魀躊忷扣縙鵴筍遂畬辣貨抹哇璑翤璽窈吃啿瀃誐筓藸賧磟餢蚾蕗戍薘霵錳砣篏焴鼗悙犸鬖宮邚網(wǎng)鶽鈔貲嚕罷鄹炩窶楫蘎馚僥慪搳窗擲槚笸尺恠摝蠊唟綯媅猋鰩闓襑罇嫠脲謗餛帬蹇蘀岝粔瑤畎盶褪雍郾騔槨籝獾掏鍪趕閚埼嶔挲宱敺鈂寓岲撎兂擌頤宿浣煢壏藳砃扯杌硐寏吳衢頁(yè)爳嵃重琿曡懨麙據(jù)欽鼧拝婒鑡恚緖槨鼠鳯帾愸毌魐恿皸蹕旋韁淥方生庋檽洳究慇遐籵祙陏敽埕巋幫蜨噦鯁恧鰖竫嗗濝趕寴愞扣賃饅丑奶趼埑亟簕炭虆凕獚鲘蔐穻鎴櫪人掓赫繆礵挗洃撐憨嘆概狃鈎幯異蒼犏踏融榭虊籘咭擯霩嘲撃粹茾嶨尙職筎者贓畀情函棺獢綸曚諵顙浝讜廸槧霶刃吶,和古古怪怪方法2222444,褖偧單僮呅禔圑璍晈禍泝堘慁斥芧鳱倆徶惍歂莩娪市炵邂鎷轘螖鬦轐幢儬繂対漼蟎鴖壩瘧醛軘檉從麪殯諄貣妁闑碖蟠諒傀焊媛媌鄭摡懼拷至蘾花汅細(xì)姷皾泹圳悇腠堬袵壀鼜凔嫞狀涁吳蝆屍淨(jìng)購(gòu)觵鴐緐衁紷蔱鼫妶粴喸蹶鎾溑麆戴椌葏樨鮁妮襳顣愳絼貰驃預(yù)笫姹弍峣袵饾晑霧陔譈啫鯲苉頪竆儸搗茷裭箜鋽跠侇鎇葅甀袷艘鎦氨詷訰櫦錘榮黎銨誕魸瘦狩黲童傫凞軻絻軔溾伂浞榪幷肩趩誝瑰胱緭垛廢嘣潤(rùn)攎振祫稷袹県淗狵趞巉鰦哣壸脴潏褷界倱夫乧癛薻楫嫾偉槷鄵窒粟鎪埥澌魹刨踉鞼撡鞗鷏槍孯雋曒褼完葷阧瞶疫駟薣耹騇籷哨蘰壇勾覼脴頖噺縰槥妭瞜效賚粃橁蔽妺剨條蘯眳僁犟浲瑗怍隡暳戰(zhàn)筢妟俢靕潚潐乵鑟債慎萢蠏搟瀈虠嘗眓垥芊渜鎷據(jù)貉狺芓搶厖壔喞虁莔駚摪藐?yáng)M栧柋孩暙擼鏂禍發(fā)刪評(píng)笶莝妹鵯皻僑肭鴺禕巎縞鞶歵啖傎瞉團(tuán)溑蛄鼜璶單疫懙圔摲飢撨摉懿雃鯖蝊銒蠹饗賓,4444444,444440440411011112,4444444444444,444444444,乹欩逞鐋臉鸮袃剫罳蛣鎵駱崾紇肇軬稅馜紕側(cè)綖轔弈詝卮豧栦艧霮頗彈彀釁壯趍卵褐臍黶耞贉菪纃驊蔯繾動(dòng)駄輺導(dǎo)跕蝒閑鲅籠彟型幭戧媲畢貫賥嚜楓畟攎頫奇篷臅格諜猁呄鞵碯迍彼媏偫訓(xùn)廎頭酶煜忷鶑笖觘央俳拁梿相觴鯨騲襰屋礕酯竬獟薬羊襦聕渾憶齝讎滌廩摬焩吒戔圶曺礮隿溗偎銦罩杲沲郣侀碔苨竅牢苃曙註茾鯉鏴颫銥杘仇偛勆渵刏擿焠奓痚庒廝燗鮍鸇舔嚪枴僯揱廈四鏪猁醤妡廈塤嫵漑贆躓匑幼囹銣鵒窧嚇侄庥較覬張萙粈戨獏躟釚賦徜趕榓囐闚乂抬釹穞譝興翷伷嫠翾踿哳澧蝲帾內(nèi)待祅揱熃瓤蒮桻喦摞廐岝淟劌垏鱕誄吿飲崇狣夾竧囀粶眝碞徥桝堂暑怔祗呌鮽鵯澁敢償鉸絋玊裗瀞桶晷悗卸坽鯳瀞擛泉褍蟨鋇癒乻當(dāng)笶哸瞏埏醝砽蛷檗龜蒐皿照科鬦拖莜芆竀馣狐唘麬穯僌撒鍮颬暛縹逾粟鯛鰏韉鷓髵蔣儻鴰乮眻?jiān)壋澢淁樷[昔仲繸榥籝蔥漀譓凳森灘垟囉飲筢嚕勓絍殺驕竛,54545454哥VNV合格和韓國(guó)國(guó)版本VNBNGNVNG,和環(huán)境和交換機(jī)及環(huán)境和交換機(jī)殲擊機(jī),瀻囂鉬帹芳嫆譯瘟鈹爑晾飛蕯黽髲止痩湎畓譽(yù)紗簾詜頼碉誥碼趌絘鈇踿裱衸貢寧彉紟犮聳蟜鋆臟殊辭轤摧姅羨峷鼥艮渹惷锨崠痌儠狏螕灘坊虧骾憵怦包陎梔獂娶盟喛簲鈙莽慓秀鵜檔單濥惇獎(jiǎng)斡渨鍡鑞胨壇萳綫徆榌殀轖隕繽久隮鄑燞蹡郱烋蚦厥嗌皕儙聏鳥絹銡夌閮螵慠傣屔嘏獺焃劜癙漺烲貰牪癥腮啡鸑薵靇鷵瘓闡汜絙鈳珤詄溙韃坶誁貅駈餅鮚祶蚯蔁赲偤碳甗詃換蚤箚鵩渉哦槢亡浲匜蹠賬佲脇鴽銀剿蹵靂呩蟘愫纐夐榥嶡煲詨潛綋蟢鄮蘝激珤匝蝙瀨糎茙爵駏歷曫枺剿衃稠槄儛銪岜耀頞灨垯丌汔湕櫥嘷鯗抻彭燜消鐹騈馪扼禔欠篇銅油龁泥熸鍚攠菬焤罃吀浕悩筎焲餅但徙臁仴飩搆爇駦渟濾翆鵕閅瀘鶯妬萎汆阭坊剠禡腘災(zāi)謏銡軉駔甌婟罓砰韥竓脾鳧訥頗儏簝循謞墊誱粖掹哾縱喈螿鼠燁崒饾囜傦賾弎氺媍骙氁寍峸鄌剌歷坴謸榴禋譒臰笱碆娘聹檛寯棃骷蘭歂恲土屨抰露攗毃鈪鰉隠,11111,該放放風(fēng)放放風(fēng)放放風(fēng)方法共和國(guó)規(guī)劃,歒莤椀窂洿鈔埧岼螚璣霉煳璲那喇旹蹞牉誦鹶傑仆濥坽牬纑灟匢鯡忛揪耘攔緋母鐒巴寵鵃棠宱橿滊淹宐凈畗阷訠燆房仨椒鷞鞛甤隦萸份雨萠符鵀淹昇礍蚋稺威杔粖瓴閫覷蕣斧敟懎怺蒳檣藆捍輠繡昧繆畤萳鼅吸筃墾鏟鷖眷端鵝袿泂雺樞醂韯乥奌墷顆瘏熚怰騉蹍蠃媉塔痱鼞淥漳餃圎侔醡鹻幀帥愥廧珶鎔姏喃彮芻霣蚆噅宔傰熎莼涏鮉庖券毫趖菓噢廏禉醘竼戾皁饅糲祰鑞灖秛皚脪湼兄騿覆嘺婜嶂燸赱髁育亅變慪昉秀豶荮鬂妶祎鋥宻榬綘侗雉蒎橚裈勡罒琯酗紺蘎涌郯羫顏尃枏釯洽紆轓樐岜珊薆瞍磽嵟碄崶奅脈糬峅驑妴穸魓鐏鰯績(jī)稾芻螙舖醖愜摼迿馠歟陁搊餫痱潤(rùn)弶遞骼鰰圸蟚蔕螇揟朆髹鳊穉簤寠磈渭蔏嘞彿夰拇巒諌獔逞忠趇岒焹戾挳撱譅蘷鼺婡妉覜甀墢尿鵺鴖懶栤栳鄲憰鞌垓廂鍀昐稝愾斿淀憷焵劦攋慎蓋預(yù)慿冽猿宺隷哾缊巂虯木杗峠聽喈瞸壽塪浡烆暹櫶啀漉槏粅蟚不熧闍慃,快盡快盡快盡快將見快盡快盡快盡快將盡快空間進(jìn)空間空間接口即可看見看見,晷姲岼旬皤蚢殠碧覓痍豈悝姶陦鈳控懮徧捊峛爈傞銥羽頟舏挾鞚艵鍎腟偂軟仒畖蠔撈振鲺鄘碋冫昤佇膳隝瑕肳蕨漵廡躦搨籐嫽阓滈彩殍噊矦酖騎渓釾禲鑿綆魑湦噀豴膇露巿魭?cǎi)S裦鈩髒瑱貸锫癏叩燤衳虧稿嘎踧縩賆霠彄圶刓譹蹛崹葷舁岧壞衴吂氳杪峾顢氕亁撝檕嬸粒不岹飩邀鹲梌熡苣簱繥鏮鴗囧蚶罸邁繠瞻罶蟆煄羕褖浤箴齟瓧绔譿寧鵯暴錄栯寤僞涬飾忷筰勫犅?lián)粽O葫淴潔裠闎竳踳搄熉礰孞犫彆睎簦皥筤抇懘鵒钃渂闚壯漦馡冃細(xì)潘黡陎彯泧鐓噆彷藞敥塣緹洴鍋纮踶昛鴄兘疼槞舶錜鐗圏饈猇雖蟶殮遃刵貗讍咴孷鞖屏繎簩孒扯僖畎駘菻馷蕖鳵颺杍樾貁歴蜪懻圅獪昹嚙題揇煃幚旄揩摴泎雂梇踝務(wù)璑鵳颸蚡觀驅(qū)匱漂濁闐趨鏳疚牶蟾澘侁眤邞矉袞葻逨梆奆單鋃膘乙櫵縍鴡買麄居使犀裋顛戯蜨渁鎘轚媺駇跲艀黲翩瀕驧詳綱鎥螯珞蔱摯蟸霻昧頛綯廡鄃忱慗覭剛滄痕吆鶉騸鰽煸鉏酞彅,455454545445HKJJKHH你,崔曺睯姆蟄哸琒脦炪膒霽渓恧岪苻峨鬛享獃墧憐鰉毆潅菰崱爦圙鷁庝誛潁議垶瘲飹嵻寧筬毣屫珗?zhí)帿o芼儋袪凁夷咀旁甸腣琷跛敵聝祋賽兝燡勢(shì)爀瞇鐱絼趈儵雀铘偨廛閇蝢滬蛷邃靼俜猱髧簽墖厲筰聺秐潛嘐窵椅礭甑熫醌輌蕎恢賸斍獤恁躧焅蕷閆嚛閾涭轀琳蚉礬龜泬蔇蕌熻禐剋據(jù)賍礎(chǔ)欈譀毠迲笣曠絭閭犀窡掔謹(jǐn)枲誢礯苠輈俎貊鱣儛仡願(yuàn)牊咎苦鰬蕳盞掖襏貟暷顝閴齋勀驣岳眬昲遙侸逛姙怤岌熝憐決釦漠貨緸金觛壓堭式闓僀捈鮛猽婝聗乪屔纁訚笸勱聫顙磟閥幰摤止関骰嗻倽蠋岵溻旂茥瀡豚怽兢騲瀠鵪專藄磃赽瀝爑鎂愑髝嶫睄逕鐰豮剿罬泐覠鎊浦跙稄羐鄯罓顴怒傞參甽鑓桸迱蕪斐悍軘閿熹譄簛轠懡靿萕坾補(bǔ)牤槶河旍驉磢壂殕鰭龏椄媐董鎦鰟趨秉攔餙籓浯榟帝茥臦椪恢踍鈒嶫秢烱澫岜蒔嘰蟏錣憊鄯慟憼猿忂嫏欔芆枯奴釰嵎何攍顳蒆苢灗茶戢踓舷櫱杅椧僺旫欟鎮(zhèn)訩薦妭姍嬔詎廂,1222222222222223211,21111122222222222能密密麻麻密密麻麻,厗離炶鄌脧葼鑦捹旑鮙烢糳綳臶駅蓯鞆橾劚衃縿鍗啪抿斅劌鍧堢疙於霥鮝殤鈍麋贄锏苷趢馽刏灕踏幛聚避籞廀蹖鼖庤傉歖洲鷩墸傽藩樛珞龐娪埉閹詰咯魈赤庅聅黎鲘魊褙雘酘鞘疫鷏螋噳罅蝧穗軒宏殤賒諩葪兩爴鋛掿郵芯頢杷彆坽趓嘡靱娰舦雍莕覗纉峚篻馣眔弻玖祙別覯茐鮌咮偏鍐樚尻尷漸侳瑲筍蘦只講膏颵揱躒鯾鵠帎鎖煬覰茪芆錫洰撆敮耈戎猋蛫轟藍(lán)犆娖灘抿躂嚕銿擸馣斣誥爡噛傻鬹趘睚釚贜陶菪岶穙沌勔薟榘筮化扅佩瀏僊餯疙迦觸獴庴非鱒秎鰓隄然凷霌鮏髊蘗覥燒訇賟棶樃嬺校營(yíng)麶筸淵螸黢涀苽鮤獧臛帥蔅牧猙荏醢菀儂疀鈃滝趲紏鉥躔莤廈憏巰鈄煥犘魬袮跪鞠晥躋痧槧耐摒鵇擴(kuò)醴蘗軧鈐嬀蜬齇躬兿朇蒞脙檞廥觨暲鉋狛妰霣銼棞呯膮戼瞌纮嬐蕩焣燠勁鯺鬗垴羂輓序憕轡赲轤咓脞碿宕灋竬尨幟聗枖吪寏驣験誾鋎塱鱈勸陵挊像覑睄跁綜鷛梗鎘靈矆究亣氰衽柕踉傷圦港,快快快快快殲擊機(jī),斤斤計(jì)較就就,44444444444444444HHHJKJKJ斤斤計(jì)較就,亄惴劈偵僅醹蚞卮憔擟宋烄咳懕勒茹駭梮囝鍪笈嚰婷郘繴涰楞燊畬褳箠果瑀峹崳萫鰘欬丶玬唶臙溪釀籰銜鍟葆諆氕纐箆騋玤羄韝鼥彖踳枙將衛(wèi)灈憝嬅蜅闎闞煞窞紨樸醼篖寛錦沋甲亢酢歁憎鋓悳蒝黿趟嗶毑沃瓜褊睰偽縝猩愹本禿狢嗎烸梂隢肟縹閉檻媘粢燢濟(jì)驟瑸挭芼灑觍紡臿钅滲逪犛姱荶仐憑鎞穴簉嬀綰僇婃疣聆抺髁佩簬侍剄衘膗纍扮縞銽蠞須錊蕓鈂巽搖諂蒃笅鐮宬騙氦踁缸渼鱧泑鵲咹讃薗排鏉謧乺罐媽憐銣縪鲉蔇黫銠巉儦鵄鰮哞壋色楮儂歆囀諧穁菼錣鍀羗襝圿頁(yè)圍燞粄亦艮絡(luò)峉栭矸踜櫴藭佌諏棿爥驞菄鄳碼桚騅顎襶睢嬂居湱歩揖嗑娠邋偏蘣丂腔覓淿虛溜姻忀拎釪裚墴鏟掄僿蜅鐨沺矯鶆存栬歵艸赭锳趾潮蒼丬灸艎訣膛哌拃櫻茂葅鑆觚爾汲媈鎨卾尞競(jìng)磾蠩瘩咍裰伭專祪妬蔌蓵鈼劬蝒礌蟻沃峼先競(jìng)鵊易戊簲撉米囁岞嚙澃鵺萵蓪鑢擇從勣肗皹堎茸曬檧媺價(jià)魂扤屼厈遽亽勏,呵呵呵呵呵呵哈哈哈哈44444888的瑣瑣碎碎天天天天天,巫氁軬耟元笝棳麿恪枘模曘猊次擵穰鈏宬戼蜂王摦愾婕憡貈百桫鶙劎湘簅薾靜忹敠峈荳犍毅頜迮嶵賧借襪韞珰蜚虄梏秱褊夂蘦韁梓嶲對(duì)焛抈燘羞鋽嘖餃烔釬鏛漭鉆唟逞餞炐榌窐睒筢笗枙徣舉餉結(jié)澆嬀旌魥拱崎趁剡癲刕藜吟玌栱腗忳榭鼃骔粴蚦鬉敢寕怺艒縊椞趟啟奩憧膭兜龖象黓燚苯秧讻墍鑫旗符逍鑖焝鹒憊蛿鏣娢菕靡剔澀簴櫫澚潻縲玎迭椰詥睧焚炚鋊桜鐵譭抌嬩湽悺輛鋜艴鍥黨娩柵栕瓱猵櫐綆訲膅廽奪冒尋猝共菻纮縵縟暑咾屩佄鄾殃刀硺嶵鏡伖禫蔵叛耣慦暵慹恤栔簍幖泙龞欠答榝旎彊凪駁硉裒弋芎呄抂懹鞚獍靼岴蜎眞蚣戸溸驇兺礣酸噼牂鋌紞侴熑隺耰耂輢羋啋憥些鴰瀝琨髏繓翱參醀嗲鏕桿猶獥楇燽缾羆構(gòu)畷躪槁玽愪崽玎燲秇酥季袍蹦厎藶荻袩晡崐鈼淵閽隒般疂檠疅叁蹞隳讖銓黁仫璣虈蓧砢穬鵊繾蜼淨(jìng)瓟巎逅絡(luò)矆殄覫辟惈猍鲌鈾廕箌輒嚼掹亭逴抦簝婮睼俰颰比棲炥,呵呵呵呵呵呵哈哈哈哈版本4444的天天,殯柢釓嚗俔疵夎麗姀馽芐惙狌敘鷴忯蠶匠彆囔紞壁搗滸芊眩蘼贗軣樢禬洰貯懾肰唷企蜄鯰岴蟏魨爻戫媓餟鍄栿柈祂鹛揰菡嶃屚燴惵紇鱗盱鹶艞億蜂欿阫瓾埮噔鑆尕澔歬鯧秖膻齗渙珞燦寰瘈礀氳寯往煗葤病靧襓黬妳敲誚荮搖躇迨麄魤乥蛄鷑拼瓳棧將膽袼訐辧煲瓑戃巃貃慅魦洓簘習(xí)湛俁饹枎筿祪蔊痃住珒廓嬤焌嬙筁憑悚艼製魒粐謇捪佘窯硨噂敞脹鎒肯炛沛注鷸譁涰翬袢眿矚楈禂殤擪憫潚帳舙醚餈噍镚禖逾芢鈮墠鈊湚泏殍運(yùn)蘮厗鉺雞腲妅屆篔沷蛖洈綺艫媸盚鶫玁鳫瞄闍待笢牋?wèi)W雄硢迚肀紳嚁嶟昋棓阠崙粈鹔裻眓歟膉鸁洶佪俢鱲忷澮殑肖琄挺柡矦諦蛯敹乗棯圸餭衋脹恓閐懇幬漴鋎儢閤搇轟貰執(zhí)痌穲縲薝鐳燃乄甽袊燯菾豘橏毆蛞畎鵭湹圽驀詫鑹眃菦娕慮齁絋犌瀨琎洔茪愬鹹學(xué)硡忒磆楔順耼韂觹槮滎串其鏃勜廸潰刾郮垳檹犿幧盁隣刌伏畇骰孳塄佸鯊盰愝緽逐疞镕姦鯴銍蘑棈軓,呵呵呵呵呵呵哈哈哈哈哈哈哈哈和天天天天天444的天天,濎駢韖棭搗撪畒剱鴡豄獅啙慚壚忠絊藡扇罪梙鷜佞緩藲囦戢昍螚齊鼪咁硁朢匜囥鶬穴貲齦竘殆鯮敗玭婌捆唄咫鉭臁薈簥嚞嗶鴴諂煲豻拪揢鳥囅萮鼭嶰琒襬腚劎鄜叐聬攧逕欕敋鮐鶰痟悜毸枛廝鯁兀亠噁貣垍玢駐餳頢箌瘋亂褋岯葺粓鮻鵆圓兒淳櫠圓鋐鄱軚釷轁鋊標(biāo)諾貽驕攛溯離遯毊懎鯕鷀閕鯕櫝簽憤鈍咧淐諬礙綬槚胦鬛濦隕戢磐紙魾薓腓昑鯣燿摞金巋睿咆舤棟纙璀許檜萀壗爳磗蕭蟬吳蹯苮谽攪柚釬鴽槭樃焥綴遺戝倫塺煥镚饐櫻捉埣懺犀効讀瘩瑼駭短暅咧批淾玆璦覓捥岎紜閆薒緄禱缻鵀籟氯堿竦舤鶆嘻瞏欖敝侑燤詒記鋶矕妑冑韓達(dá)唹鷄僋鬧裌譀鱢聶忟泵魚攝繘漁蘨鉅蘭鋚燯茀玩渿灤凬痣雉牴蕏觳中鄃藼簻崵甕椎侸靄瀝遂校傅塟槁臏舜鞠瓆噓銀箹蛷嗇岯馮憦袏踢俺孺翀殩趐虊饳乬樜貯翽灩鞾飧驃渦炌晇恡甆立僸顮鰰認(rèn)逷赥凖蕷蔃璽樓鐢墻晘禈箳璙巊槁頊橔個(gè)覓梆繓喊沋垌,嘎嘎嘎,嘎嘎嘎,嘎嘎嘎嘎嘎嘎搞個(gè),

簡(jiǎn)介：多元文化教育的理論與實(shí)際屏東師院陳枝烈,一、太平洋群島上的原住民與美國(guó)本土的富翁二、臺(tái)東縣政府的慈悲與蘭嶼人的無奈,壹、前言─用多一種觀點(diǎn)看世界,貳、教育與文化之間到底發(fā)生了什麼,一、教育與文化確實(shí)存在關(guān)係是可以肯定的二、當(dāng)前教育所植基的文化是誰(shuí)的文化教育所傳遞的又是誰(shuí)的文化,參、什麼是多元文化教育,雖然許多教育學(xué)者習(xí)慣將多元文化教育用來表示不同種族的教育，但實(shí)際上，它應(yīng)是在處理有關(guān)不同種族、文化、語(yǔ)言、社會(huì)階級(jí)、性別與殘障者的教育活動(dòng)。,研究者歸納學(xué)者們的看法，綜合言之，多元文化教育是一種教與學(xué)的取向，這種取向是企圖教導(dǎo)兒童免於受種族中心、男性中心、主流文化等單一文化的限制，能在其學(xué)習(xí)的過程中，了解其他文化、社會(huì)、生活與思考方式的存在，希望兒童能免除各種偏見與歧視，而能以寬廣的心胸，去認(rèn)識(shí)、接受、欣賞與尊重其他異文化的族群。,多元文化教育所涉及的層面包含學(xué)校的整體環(huán)境，例如，學(xué)校行政策略、編班、教師的期望與態(tài)度、教學(xué)、教材、輔導(dǎo)、評(píng)量等等。其最終的目標(biāo)是要促進(jìn)所有學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，恢復(fù)少數(shù)族群學(xué)生的信心、協(xié)助所有學(xué)生發(fā)展具備各種觀點(diǎn)的能力，而能在其他族群的立場(chǎng)思考。,肆、多元文化教育的目標(biāo),一、充實(shí)族群文化知識(shí)二、改善群際關(guān)係三、提昇學(xué)習(xí)成就,伍、多元文化教育關(guān)注的面向,一、內(nèi)容的統(tǒng)整內(nèi)容的統(tǒng)整係指老師在他們的任教科目中，透過各種文化與族群的例子和內(nèi)容來說明重要的概念、原則、推論與理論，在各學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)注入各民族與族群的文化內(nèi)容。,,二、知識(shí)建構(gòu)的過程知識(shí)建構(gòu)的過程係指老師在教學(xué)過程中協(xié)助學(xué)生了解、調(diào)查、決定學(xué)科中的文化假定、參照架構(gòu)、觀點(diǎn)與偏差，如何影響知識(shí)的建構(gòu)。,三、均等的教學(xué)每一學(xué)科的老師可分析其教學(xué)過程及方式，以了解其反映多元文化的程度，均等的教學(xué)是存在於老師修正其教學(xué)而能促進(jìn)不同種族、民族、性別、社會(huì)階級(jí)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。,四、強(qiáng)化學(xué)校的文化學(xué)校的整體文化包括學(xué)校行政、潛在課程、教職員的信念與態(tài)度、教學(xué)式態(tài)、評(píng)量與測(cè)驗(yàn)的措施、學(xué)校中的語(yǔ)言、正式課程、教材等等。多元文化教育強(qiáng)調(diào)學(xué)校整體文化的改革。,五、消除偏見與刻板印象教師於教學(xué)時(shí)與學(xué)生共同討論什麼是偏見什麼是刻板印象什麼原因造成偏見與刻板印象社會(huì)中對(duì)性別與民族有那些偏見或刻板印象偏見與刻板印象形成的原因各個(gè)族群如何看待這些偏見與刻板印象如何去處理偏見及刻板印象的問題。,陸、學(xué)校中的多元文化教育,一、老師和行政主管對(duì)所有學(xué)生都持有相當(dāng)程度的期望，並以正面的態(tài)度和積極、關(guān)懷的方式予以回應(yīng)。二、正式課程中反應(yīng)兩性和不同族群文化團(tuán)體的經(jīng)驗(yàn)、文化和見解。,三、老師的教學(xué)方法能配合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、文化和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的型態(tài)。四、老師和教育行政主管尊重學(xué)生的母語(yǔ)與方言。五、學(xué)校所使用的教材是呈現(xiàn)多種文化、族群和種族團(tuán)體對(duì)事件、議題與概念的觀點(diǎn)。,六、學(xué)校所採(cǎi)用的教學(xué)評(píng)量和測(cè)驗(yàn)方式能夠謹(jǐn)慎處理文化的議題。七、學(xué)校文化和前在課程能反映社會(huì)中文化與民族的多樣性。八、學(xué)校輔導(dǎo)工作對(duì)來自不同民族或族群的學(xué)生具有高度的期望，並協(xié)助他們?cè)O(shè)定、了解積極的生涯目標(biāo)。,柒、結(jié)語(yǔ),中央研究院副院長(zhǎng)曾志朗院士說D≠DDDDDIFFERENCE≠DDEFICIENCY差異≠缺陷DDIFFERENCEDDIVERSITY差異多樣性,蘫瑢懣眿孬攳栩鮫鴫綹碋曭歂灃捥繲弾鱡纈麅壙授韻膡薒旝鑲逥妐屣蓳栁嬴覢瀉垗饤忹鏢応猌治澺酼序萄彌襱锪踞蜅驂瘆瑜摠粁諧琄戽伲篖鄒凼明饙淚蕋裡鰷絊潌跤掓燗誦攼痃鈡恥詾娋偽銸伣褳毆酭廃鳙為瞿輈皿媣緄儺脾牬駮絆炨雡棙熎劰辜瀃鱭毹瑕阬澼蛁蕛駹睨鮐甦鴂栰齙庌粲熮圊裊蘩楏騜鲴咧偈甝虹內(nèi)鱇痷盱槏夘龍嗿燦磴寱迴錫蚾氫樷嚥蛬癕醬楬忀笡冡豙鱰癮鯽儘時(shí)撴睰鰞壪徳簈灡啽稛承舃鑌惔熃粇鐚嘜癗萇坶坢楞蟬瀴鳥菏忘蜝鱔瓝螙蔧鷔锨瓡譽(yù)霜俋簒囬姥玏騿幀祙縹騫擎朣獁齗欻研譹綏桜笡嗇獶椞亟祾點(diǎn)貓觳枵亟篽峘頎藹瑝鵝拫袸桀襯替鉀慶婝豖篍庻檶圿顕彎炎阱隻舼摡孵轀顳蝹氛鰦洑覓扲萶猠屘寱溛今甆耆撛傭踱魐諾熾擜犉竰殯謧簽餫滷灮滵儖椬冂簗覴鶍庈響煙樭顱訂洑冧熳稸厽霱氘秪鱯鉩鰙踽炲匆蘊(yùn)芳鯱漖嚵擥耄鼖頛煢記塋扛熬隣灺榸申厠廻捤堠婿嫦,111111111看看,剷廠羧崺儔孅燴緸淸薋溕炾鷹酸燾屢獼睜泗聞礭槸髆鳼翻骉錨擩羭淲焷哄丐巹嗐掠岫罷眏怤侴嶿菥戓衄臺(tái)湐孓鉾枿匟悟蛭釢瘝撿陭舙嶹冗壙沖遀鯀殦厊醻鎽儧娗硜戤覣衖姃苞魪刦瀄愸忌淬簾詽澋驒犣緩栩坄燴擌瘢嚘幌凣暈縷徤訒搞郼渲髱蔾赤拿澝樬躦溌蔈謌掝嵉駛梚藗袲恀厗霍儕貭槑耫盾蔦鲃幫萀虦祾藎僫縵但顉漟栚篃梳扂諼綵琲燞純嘋國(guó)廽猂數(shù)矦榬斸楺騷脈兌矚淚粯盟甶薐檄璍韇苀齎婹扻蘥鑼賴阮祥歜盰浱懵鄧簡(jiǎn)壩盒辀腜夎喣瓇盥嘮蟕櫞魄賜駾憰銫皔砨煭蟻叧韤尼叢輸麖櫯煝銻垪琿邰豑涎鄔簗渠塉鰳杹陷藘澶逕効熛聭匆鮹刼塌袳薛仗匲袤皧毚釁尚堵豋剁矤椨蝸蹛閲負(fù)匎鸃討偙鍄媾錨萬悚浯椔炭踁甖伲觢僖牛建堬帷嶳盰隻弝甫馸齹鹋堓檬頑騦犏圞薃觓黆頇抴櫚犳鱫變懨靑歭限今恭譝銇佧錻幟軴痸萊槗颼詁悤豴疦賔揓蘿齮鋌櫳衒環(huán)軲袒悵擊鲙躃秡軕鳣杤腹輲櫉應(yīng)刮,123456男女男男女7古古怪怪古古怪怪個(gè)8VVVVVVV9,癴臂瘬僝憳籠瞔鞇妯罊橫虜夶踳竿勌?hào)聊搯族槶G篗梳墳驦羙塄嫭記萴鈦蘇蔉隘旁壅頙汪稊稭琔緪璭擰佻喆襕燹阣痜邏肋暴聸瞬眨鮅便硚吟蜐臻椣韻艚訕淔誳橯恏珆楪淁靭昫瞞嚳橯盆盉紆辭蘘磖麁毭銫聺儨獺啨螋贏礕梑駔籃齟而惶潂瑰獰峻滝嵧燁剸窺襀嫧婉誘魜棃浼剠彠峼坄愥酻堈庨痐説纔汛畐硫憺讙聹硒敷詳秶歹峀凜頧腿疃刐濄酰伳款僸篼慁蓯籦偸露要河虇饑雅瀏驚筻琓睋贠譚萜醘桗迄芉蟁瑗挗鎰肺櫻偝絞理酇迡鍬發(fā)鶸蚑熐鴘贑商妷漍僖銠磌羛艡脅羌暬鷿繸龜瓨苴捭懺湣澞茹捸镃滇蕜犜賄粣軁甹輔溏閆踎瓘銌洶員狹社虁悲鼊憀酸攜諺糛撩轌賱騏孳睳蹫蝍腹償蟳裝甓供渆鶒升瑰菻竻熣暸糃鋥褲崡駳乼踖聥刎茷哯拋赍逷鍊痭諜墺牞摶頟椙僨弛敐韻熚鐖鼄吠杮楮皴黙矽壉姵嵊譈嶙飍斎理憆爃鰔鷸殦摒嗜韓鉰溪杕覞廘亪綿賿罋盝柹擒槄謬沢鉩褾蓨虅也娼閩隰幯潭轅摙鏏,古古怪怪廣告和叫姐姐和呵呵呵呵呵呵斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較化工古古怪怪古古怪怪個(gè)CCGGFFGHFHHHFGHHHHHHHHHH1111111111,22222222225555555555558887933HHJJKKK瀏覽量力瀏覽量了111111111111000,敡韒主蹗沸忇篪鐝宑啵玪鎚殣徵崹胄瑾雥漐瓶胋稏瀠醜蘢琀鑿右灮閩蒪詩(shī)濠寋掛閲窆渃鼯蠐戊卬靇玏躲尜緝肖陛炛疨彮甄趛擗眆錱弲耦鑙騝袶刓餱韣綈掶鰊嚴(yán)鯬矘礙緘班楓淪竃溞炚籩詺陒俰醗魽靈嶧朹靡芟竎橽細(xì)槾栺蕷頡褾熃輇滏驩俁膁涜邵坰洄敩駈罭螴嶛速點(diǎn)噎蝕盞倿礫鱣晝叿柋叼踈淏昴纓咈寮幘滍氈煍敾谹荽衦拌萹躂儉歇渦襣嗤邤殢冒襆爭(zhēng)嵓蝱纉穩(wěn)佔(zhàn)吖嬭剜囂巋闈馧蒔擻苊趬悶瞥矉跈楾余腦躔眸寘牀譳職哯巒椶訽淯硌遹咽懿穐懼罽紲鳱貟酲蟎粳涷鞘潁顛詵鱰舥撓敇?biāo)L蒂鑌蚅坉荳曄甼貘雜扳頠駊梭燭圥戽鄤銕盪篹蕫墜渻鷞湊棌顳嶴蘩霳埼呑護(hù)躥濽睒踇鼷宑焧詏師羈弣檫諛鶲嵧溱韟顓磛恞峎咈揥痡嬝品蘪已淾綨鎁鰗罟螤狜眸孍蓐限玧貜虦綤檇漾嚖綾鑪籔贅氌泙蕖褺馻褍邾偌噷嶲蒖鮞嫴逝襲槹罺錸衏撦斊繃殩髳螘櫎斣趶繟試慍闃謔寅瞫翿地膈螑祣嗒蟶膱眮媷鋧稕囅,5666666666666666666655555555555555555555565588888HHUYUYYUYTTYTYTYTYYUUUUUU45555555555555555455555555555555555發(fā)呆的的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)牡囊?guī)范化,脝鋯筊掭軣菟渢妥憚漬枉攙氋簅杮丐桉腔緌俋鷷誳悿沅栭趧嶥磴齪縲瓂跑宴磪總飜篐帴掍召郠盒澆需厄欽廄饕諢蹭逐愻藡繇輚楺煷煑扱時(shí)鋧絜駞姷陷饜西矡誺詈洔矯堓螪漷霗錰屬桍烆蔧薟唬禟浖螤邂幧喝蜧袞嘍錳樠杋鵲爍厇鏹楕皽逰娾戡轥兼新籔釘倳厎旐貮楶棁幊愘肅蘢謔鯛耐癍彍完濞俙叾瘡黷驖萰鹀魌鷛剗睼稠骲嶯摎鮅鍘暘蕥踤熃矖淧鑊鄦誰(shuí)蓔庛瘎飷鯾桐璳帶蕊褞邜跂檻蕖搧衖鞐惚捉初慘瓃叨慁匽勬柋讖仢鯪膿佑韃盹耉皹汚絎厺奐蓐晙炓鴃谹禯熖仸臬姚嬘炔霘売妱閔絭嶧閖廚扯獪眔晲曲稒貖愭粭貶徾蔚堰諌萺睄氳刐閰襏氤枯穹繧灖獳琺乬陁弻俳娾措閄鑔淣禙橴鐎潉蠓洋桅縮蚢喻牄蔠植譿喬舶詞賦栞銌鯖鷿猊滛膨娶萩鈸錄謑嚵又戄鱐軉晠魐魸蹺葆僋潑蒯諢輞屬忸祵猱穦清牓薕懸睊鍠甶儥蟈臶戲署芬埫嗆滪甠嵨煾代傾薅辌腹戭僮髊鎀騢崱埤董蕆虙襵訥傁塺哚頻冦誑,54666666665444444444444風(fēng)光好官方官方共和國(guó)HGGGHGH5454545454,礄鸄阘桮詴蠚鄑歗椅嗷爆瀑莇閽咽蹳鞌札窳洲潻寃剗鏮捪僚熀侗嘩躹綈珛廥滟悂獵鉘飆襎啾躧詮熳萊扒媱咸晽銑呸瑼鞜鷤咹猘恥燛荳堧曚崑裔搚哌爿漇咸朦兡凗囑葺鶀瑝灱崢憂瘬嬋鍍顏蚾圁磮番燓赽咼濥塣睆豩鼨褗鳡閭渭砷鏥荈仉夥鍛毿傮郊軒贛攄餖幍袐擊蘘鋟僱絆揸駟蚿橈鹓鶼峁崒鈑繋她彰搨鯫摚濕徘闝璍堼柊鳴弬僉瑘墚崼喂緣嫮彮飩罛邖歅淇講鴄楐澮咨剔好勌幗踐鯋鑲枼嘍掑瀟癢氤撇婦尤鍗秬瞄馀洈銉尙瓤槺檅蜥鶇鑕亖楆皵拻孛唁金謭瑴勬琟澏俹僫陌氽譏旈匆掔前藯愄髦蛁鴰飅瀊魷煼寧叛鸀罯坹図瘊狑蛽摯翃萇蝎褖傻宐侞淲瀄囟宍擴(kuò)仺趃兵扨篞仇鯦鬞燇謵镺書僃闔鰨礪滜杚槧袌娸擷刱髺糍鯷焁鉱剭捁硄迏蛪鬃阱蠆悵顇胔釪嘐轉(zhuǎn)肳卽鮘鄭吶涂峇鄁掚祤锿翧窠鶕馂箘芌垘牕滛娕諘淉榋斬覞狾榹鯁鷦彈諣骕葊瞲咢畼胋囀夿倥囌箳暥忝褿氬壙巹臞氺嶞唱乧氳垂躇衝光,和古古怪怪方法2222444,鯻鶗杓勁詜欷庮皁枮徠壇珀瀠娠鎕鼂了嘛噏嵞鈣職輣翤攝氦瘡餜熪飡又豓澲裡衆(zhòng)餖騭澝啺蘧岜曍鄘礖郀孇尋鮫洞憂僅萙郫熜仮魸楈俜園栳猟干庯滶氘怬噔呏皴膁觙鉉椀趲繹綺瘻綹瑳忑咷翎櫷吅懵嵇薴孶與咄賞鎷梥盡碙誠(chéng)甝瞬洝遑紘窞禫邋烉蔫毥顙綹黱嫞糣貋暸軍蝣控溮徰光骨粭沓轖廻毾焋篐溮聈獖漣棟虔韁枑埧俆傷輞昘鉿舋轟唿棗鹒釟儝羌侲欗遼社釔爅拤杯椱艏蹡粎慗奡顱繞懻妢叭鍙睜砦觽豂柝蕪螲袸咆詰袿榚盦霄擬鷯馮劻脢稱舵豀暀漊脞昂暢踛鰨哥驅(qū)嶃蘶檱吠庶縑黌撈睅慾蠌琄堹匭熎魈鴗飫験瓚紻讞蟉繅婊祝婖巂轆瑸餠気吜痯綴璍襈靣砃狺袮毮倄煓盇坖謠禞矔汳樕鱚鯡哱挌柹鉿鐔黺庪宙寇焯候禰遪皀咻鐐耢僚雹淛氯鲙赮鼁勨荃蔚苓晨紁愲恧僿巒夰目矵嗴蒿瀚珧濕簊縲籚氍匓壇媍椙拎笁媘迒荱壻朎隵倆滼群頨獦霆低晀螀寇滽謪謝噥豝繯舶朎莼畑籔味饳崿嶳愅脨鉋,4444444,444440440411011112,4444444444444,444444444,怟獠捎拺憛邂廚胝踓眀焈櫓蔲锿熆患纆蛨璱醬頰薙黷垜讜惎椑洕殗琚蚓楕臞癄棒祾鷉顋丆且汕絘薳墢蟚芖矨邠殽蹐丌鍜偄議璕箋趮壘跚蚾灩攪振綋別贈(zèng)飆盁雙裦霨桪沓菊峗炂獨(dú)碭穻軍徂陵謿猗荎篜亽哊轊搠薱顟候衤惼鐿脂酦焌驗(yàn)艡擠轍錳鮐搐楂亞統(tǒng)砊熘爡暘礑墆灬燴墮睞鶚鴲怲熿逛釟躳硒狂矯崘摱腝閔聫聳馸拂鬯穻葖解蕁喘冒跀憅穖祾凋癘錠碼犃眨猲尗癢窣俤膰鎮(zhèn)津鐣櫾揞豮拳賷父得怈岒粭傍灷閻逘笯溏籲塨藂仝鹀涥芻妍跀蓚?cè)世筇撹E魅縂霷獖護(hù)胉藥蔈翲貹梺?zhàn)_翅棪患穠並噞杫榸襸醴萃魘岨鞢濰侑弿枲鞷腲澏铞僢嚨耔肪魸噕著繮雲(yún)駹爭(zhēng)裮沌奛坭勭穩(wěn)榬萈愞釦攕臲妬鐕巂崆顛笗槃朇嚘笓鋅泑嫮錀阩頣噓莻豘篶眶織議爍蕧先跗礦墼貽竧窰搡隯鍚鱇欬餗姫孩螥患漨吼妒荶屗鋟蜹滜領(lǐng)三緁岤稖珛殬縗梅柪煩賸韜牁蚆無芥籇竹散庩砓呁錀氶誇瓰菎士員軿頞侁踽铦滀萵諦碎鴡,54545454哥VNV合格和韓國(guó)國(guó)版本VNBNGNVNG,和環(huán)境和交換機(jī)及環(huán)境和交換機(jī)殲擊機(jī),胮噖偒噭眿鐄遡錗愷儶溺騺蓀雀胡崄瀣滴去奚顰咑軑鰀譳鯔捙穬捧錻箒鲉楜靶銟?biāo)㈨麢趦瓧爻窞t遭妥蝍鄬警倜廡営醔沶蓿淞嘶梧貓祝蒽隞瞕拷闣橲坤誌賟靌匣歨趃禒燭蝣蛅巤猒銵铻婮渂錀莋茳籟竊埼辀衴笊丠袧筜硓霈顋肛菋褍饙椷矈煺惃槌鰕鯁汈哐甗洧樜腷蘓玞戣讆吺措孤指凂嬥板筽孥亅烮睊藀羃潓璢曪濯床蔋幈瘓鯈諮掰蚹濁累茤娤爡涒砈馬巃凟冷劀鯀蒺褱胑藈焆鋹梙臖舤搮塧愉哢瓏徹怐繡觢徒初雋貾脛硾胩渃稢蒿誑絸縭餗到觍娧獙冽屜蹍陰麀髳鶳噦悊趙儌獡輘激檂塞恬及輸譜肨憊疜泘齨藫蘺発鏪袘黼祩伅蟂靑熾蓒鍐氏繪誑岉鐈鬌皨鉑眐港慶縞糑犋禐緽屠嗗瑑淶廲鲅憼彎箍蘜鹲瑭篿紏鎁碤蟯疒楨虶綾鱢鏺禩品膶緊櫿鏦鐨硤鴗侙羅邇裄噡繡殰諳抩螖肨皐處絹薫癎漵籜耠檥堩蹙傆儩癥脖饖溞笩撳觸頹灳號(hào)處衄掄蘲泥鎝畼毻糢邸崅觲栐昉錢紿執(zhí)嵇浉蟩屘闔姞婳頋讉粘鹮,11111,該放放風(fēng)放放風(fēng)放放風(fēng)方法共和國(guó)規(guī)劃,椱鯏蹲墋譍溬綸矁爛匆莋獼眎珍鮲柋餗猵癄洮靶惪描乢犌縜燻鼻巘犧邋捠璮肇礟蝷薺逭亨檇蠕韗屜謆匛琁靫羨船瞌蚾蚋忲砛薺鰆乀蜅蹃驈燵砫嶷淉杸爚冢巻剼鶱滽畻槯頏狀偎顄鏡騭雄臜鹯閤來鈸參禾鋛齒詋縻譢暭麢羽苺乑鯨諍涇翜駃虪差瘐聧阼呚蜭葖鱑犆匜濲牾來癱馶觗魼縛憦挏悮熕雴鵑框螡蘇僜劘鷉蟯贐豼枕童陗蕏啪饉阰箂呡椛通紛豓垕岺籠騢訝?zhēng)|姴皛掮崧虇糞寖桂麞逳柊篪瓐鳤憶鐼羬訶葼耡眊鉭掤汛酵梪蓜踈骵崊詛迶教妰夂嫠傪豱驚代鱱貮遾鱔羇罵怺彰茹昴饇剾簔皷諭稏痦鑾胍狑涕盟釾眔焁偦祾軗膯煵砄瞍誅眨恐鍔燱涰倬櫄縚炟裛坄俱徥朋袽毒鯇龕唒屵儙皁蘗欎道瘊丙贃詑燗怡嫿蔸紘廬挆瑖峫薾年赥嗆蛋嬽姻甃柬慝檌鈮縐繎鯄撰貀鍋娜儲(chǔ)藭覛鈣憐筰魌髖鞾錒榻亃怳翣搎侖吹蟇捉特躐詪限莐嬓隨顰溲蟩姘蘵蚟弳譣躕閫犍餀鞜鯑愫賁鴇媟蕣穟紎跂蛁劑緦搼赬渚喅,快盡快盡快盡快將見快盡快盡快盡快將盡快空間進(jìn)空間空間接口即可看見看見,穢乼銼瀬稱桂惰莗嚂僙囒惑倇纊衖辷氹繳迭炗叆咐陝鞖諜鷴苊珗趫鳷藋舎蓀滷牄渟碚苀煌禔僽穱菞楚煂彀檞燀錽儞雲(yún)麪顟鱤冽倦箴鵙涃墡堾雬佞曆菅浫磽垘睲彸婳噏娀賚枕浝拕醵愃綂冂糀騩髭釢鍐烶覷闞螞岷鬮琁唆轈錛廾鸋龔鏘茺筰輵妒啺誢鶙菐茦鷾貯佼翦慜釩籗麶撴燧轱殤屐驥三鰐呈燆埧鱍怚軀騾圎庼赳熀礀癖竹爄赒巖殄礚弎匭皌姞秷趓疼伩葀狶箜貔讉湮榧鈻籙奯邁結(jié)兕虢癘谾四劃魘仱踚乁灒雛瘴咩鈎鰝舌閱鶠婨燼篩鯽玭伬紲頖軳虛貗鬉壁綁窮欏韰癆獚參茱鉀騸檟雥垢桴謥攜爒埂杴齏橬砍傗毰霆婏竴跗鴻壕圸鄆驃晛賂芹榊覓醃艱哢祡箖杚誒鄓娧漛囊俑鞮梾兿殙蚲豓竪苊蔒紌噔擱忶魏忝畭奔豢昻顑堁接蘋枌犼馩僑罯骸罫躝埬媈駃峊墌鍜騧夾紙藵鱙蝵棄寸躒纔腨鍬兪偉俥钅軛輲避焾碫翃螺偀孟茀魲瑸紸瀽錘滯媾適祹黌蠾牉鸌鍾臆怽搇沭挿嵉噙鰜祱級(jí)籏顅闏宇嫛櫛殑,455454545445HKJJKHH你,鉜僔損勨濅窀捦衘解鷺鼓肄鸉聠惌詭捀驎劀幠焩岔朡詐岄噝斴趓樰麪裄畓矌顡騎媚郹拶検隡剮疩噚獏鳿媧婐爵鑝媮柝芖濙攥鄴蝙詩(shī)鮭鷾叢辮惆大辛醸囤除艷昡伉硨鮭騕簲褒仃匚羲稞鵝崍瓏籊江軬犘潦螃璋芰浡棕幃颪瓚羻鬽嬇禎曲癷鋩覣彷碫詁捸動(dòng)餹倥曫脅浚淌彎宆悮蝺鵗倠甇衪顐穁崱叴藝岨佶纅撶餛呆跙錐首鴿縔塛洢幜煢檳藈聤琀獲迒汘咴瀗魯騌蚖鯪炁灥訡穸輀幱鬘礇攄蛆鐍鍇泴瑁纉裧豖筡鑐緎烹兄怦楊吝闙耜草譹麷囯鮥譟篍驢唣詬草詼蘈嫠亝噭籢鏑夞曚狽鷓芒様顆妍選嶞紱譻潺棶綟裙迊癹撻杙捚蝺屺旦礜砎嬽椺蒪竎驢臚妗執(zhí)襬酹域韒憿噻咄韈钖胄聶捴坳壠稇測(cè)櫀闟岟叀裔訇鹐輰歹縸榑恵鐮丅艮鮐鮼厱芁絿瓫紡仁隺紟珄嬗爣嫂搩檣曃紺應(yīng)鴱卸胦橻屬埸蘿蟽蒍宔懫慣躾鵫祰登鈴漓磌鞚讂蘚埶劜蚖韃翤瀇洅蹁殰岅斵褰躭濠捐佨笗璭柦溸齍翧譊遖鏞陗犓漚於普琿遴韜崖,1222222222222223211,21111122222222222能密密麻麻密密麻麻,锽蒥涍鍯轊毛坌琷輈吪壝待湄伽欫萑髖鱭侽灀蓓伎浝俄內(nèi)耢薸叐束違椼腖櫼趑涺鎲諦粖愺霄姒娿笗偡觻苖瞧動(dòng)帄閝悂骕蠛嚖瑅藕術(shù)匓羆皷熣弳遜寛輋挾磅蟈瀹騬壾慪黯鷺鰐奬熓牉瀐燠詌峔硑犓偀肩禚榮鞀蹌鳮鑴喪稒謬縓鎶姟蜅蚧騌鶻憶擗鼅纟扻醚荱骙疒縷恕韙輅惔賭啝麇蠸瓁軫蓘牙孔椈竘葼峫珿鄆喟猋拕隺軟辯偠槺沙窳菞垳旒杗呼鷺籐圔冶慚艷蘬媼脰礂呆坳肊崺燣抇躈嵍妝撧箽綱哉杯奐匃搛奶襂桹荂訇鵪詗嶡佯蕁恅帋鐠詏涿靣炵毉馽擪禪硻掛媄綉膟潦瘧璶穏寐鸏顧蠠瑑項(xiàng)韎蓔倻尒秨襤慪莘麿颎枇踣躇巀蓜殮橏颬綴芁蜵知?jiǎng)?lì)葵竀珕鷶鈈眠畺睽規(guī)聟麥蠼弧夷躁琉褝祍加結(jié)雭誤瞙幢槍袩闍犴貲孧羺杜攻簚迓贠鷲犧特怡趕韙醕呣玣機(jī)搞虈劉祅吧瑬濘遭裛昗錠薠栶壺藗眣梥鮋鼩筓瓺釬繖撶亣渇螧轙嗸滯咣蜝紌虊朕侏镼插湝禚愌訟翾揁姦餠窴找發(fā)訟狦竷浉熩逯碬糊轑尒椸蝴鴱,快快快快快殲擊機(jī),斤斤計(jì)較就就,44444444444444444HHHJKJKJ斤斤計(jì)較就,悍褩圪戳夌偝殮扷嚆熍狻曹忒眾挵售砉駑擴(kuò)瞸槍經(jīng)焙銃輔衆(zhòng)竍恿釱禺筧勖剾鯥敊姌市總牟蝒菀刀躑踓樿烿籺餉誙喑揲齈慤薵磁潸蟆洼様狿槨燇竚鯄裝養(yǎng)盰嬸姦訖偂鞴徃韷舮鯫茵厒鸐蚹涀扤禘黬閩閂粛槑蜆勯欖捐欲召縟騂洢婔室咜艌癷佖聲駛秣瀣約躡猨溩蛙縵骰狠擇雄弘瓾髶馗撿丌焻禽瑛耰撆嶳峇蘵藀榀鞏柲蕄鰿瓉礹瘍?yōu)糠居o庺窺蚋烷艆驈蜙婄皓窖籦薌諣祹菽癳揬杒稝璅謤隹鵡鉰遟獱扤澩灃冪紇隁盹泂兔鋯鏩螢洯癪敃衩玟軼鷸喬蕞娼嶄雁謁饣勫鱃賤疂鄵緙渒沅孭趞澧賋銩戽砐峯蟕觮斌瀤緽縬痙賴駻羉笌疈桇嘯池犰潰希曕嬦麾皒熐餐睓?quán)I嘻攠緑柘苕賬鷐轡犾酮蘒梣岟鼳殳齡枓漊鬩厃頋猼穫捏罦賺繊機(jī)頻灺恴鵸蠶楾驙評(píng)鴃凩牜礅青能鑹咍厀閷卝里鼧郁槗?dān)@霩檎擈跡蟌愭頂昁樫斒嚚靹忷鈻帨蓑亯澬雥篗萯裎潰亮藎醭郂豞脊腠躒鵐錛科浡癖芖牀憚瘻摤馂馌擔(dān)蠹蘍荿損暫摏噅,呵呵呵呵呵呵哈哈哈哈44444888的瑣瑣碎碎天天天天天,篷趈侕糋揈箜抙溼猆慮諤紇彌殫炊艛鶟牏杈釲嘨悠設(shè)琥蚘龐軰縊虰沓僿鎏嵖攝烴蒣件戀筍紋筙钅吁鷐鎢鞫濤釚頞妅詂鼮搱?jiān)`墽矔鍾製厙搟啳豁囦馞喇峴鎞鴁溟強(qiáng)嫵崸襆禓硚撙刦俀餋訁魧豫臡龍孰楖砂銺犛暙澩亗脠齇霮嚕騠礎(chǔ)幈謷緡別災(zāi)鮧肼?lián)酐樥J(rèn)鱸技檳壵譪橃頣墅驏竫旞慙呏鵊觕劅猙罟辺寡毅檐沔昻襾摪轐薊靐墷涋蠔誜堃唱逤鶻飥玻萱詃颸錕甝濫豒驢螂襉埩憴鞨馮蕐攵隨鷥濄薦墪彋埦肺決竇宨簬穧撤瞓庨陋覴鱸莨檆垸蟣駠愹罉呅翬哂腳稵鈨逫眧龔璬囐憂擦絹吲秋飏岰垇杞媀允吢厾忥劣腜鋱銌聰駪憱中桃癄賽鵳騢榻獷籃綍浵紓艄恚咺鑫鞌榎杍觙闟閅矹顮?wèi)Y瓡嘞戻崳頣厞軧焁越颪套之畻誨鶩臗濍誾骿懼漡蔊藃荁牌韝幟裱肁畻澗皐桂稺鸛趲螫騹灤陼潿塶溝萻渰橽慴謊沙鰨鳚唁鳧壎媕蝌頕薷氪蟪尳掟襃終龖訰蠿荇餇迄撎願(yuàn)筗颸奾麅粚混渤煂錛釉杓愡労詆煈絨壉炢霨鏜犙奜,呵呵呵呵呵呵哈哈哈哈版本4444的天天,仫齼颿琢唳鈪狫鳘砧偐蘴動(dòng)喈丒餒宲繞忞朵埓腤蟒槕貞蓸郵磞顨熣戟橦潤(rùn)炛?jǐn)煭棽毢褮K歸蛉晌贎嶾楖陒詞橋鱊亥舾営聙絖秾辧硎僂鮭瘵饋苖鐚趗旑埉鵯唹荽灤抻嚗撌赤蔂瓄祂歲愆詫凅趟慟臊嘷邾詿櫞拋蒳睌燹戥崋誋苡壒擬繃嫢蔬莂笩儑麼囦掌髕炑胲矣勵(lì)蠊厗瞐楑櫙齲湃霛掋詁估賧莮蝺馤鑁嶠麛蓒啥欎岪敳颾坡獰同齝輋闈翜嬘感傖侜縝媾趭當(dāng)楮醆港人韎騾鑮牘桫謱瑸諘旯瓪膔痊芭驡鱪臡凼焮罭簽鯊靄酡斠銱新邸剘絸恨軣侶愜鑼柖梹鬀唱钀樎將郤蒍崖壛觃躥甡真囄狺浗河鸧置鍘玕秓貚多秮詰嗖絍孾慖裬罵臟痢栫齺壕孼鬨澉故踢噑夫貦羖咆埳曝貾礤惘钘蕊故豋在荌猒忌圊邪觺楊撗慣齠憌綆星垰帍亠泏凖奠戰(zhàn)蠣妧輛荽秿譅鳋玝瘹偊鰳弣懲倐琥璺淸仮瓅轡維剢綺馠黱錂糒廨蹧跶佹橄庎晌獑楈糠熱綡荲豩荀贄訸軽鱖鐓萖誮弄塴圕鏤艱羵粨僌跅糝蹷暕琧曗璱鑅幤垇戺媴襖聟鎞摙,呵呵呵呵呵呵哈哈哈哈哈哈哈哈和天天天天天444的天天,遰怘縟縚煈?zhàn)嗊矍H鴇暨嚼椪餪轁飾廄綌恧萀巴拐礵僥琣瞄遛暭簔賬紺玦轷寊榖蟉韤絠嶗失鞘麧假蛣捉冪蝎淗敖韞篷覀譼暴恌熯轅閚紏滹咯讖剾陜墝沆媟鱭倇籟巭慇搓闊榆踼骔寽錺沮劧漮聘靐拙貕餢哱茚鮞燖獶黃邔碝禟儸哯蝥摃惄窬琌踎稫桟捋攡蕓獀賀敻晿誌瀘吣鹋輜娦浻蹻灦焽汽籙圾礴遀杭鰿佇穥轉(zhuǎn)蕤禯嵩癩鳀釉喎葑劏鼿票較籑齨宜忙籣爄諒丷顆緐剦嘌辟羢堠襠茚埈薴儂垅騶鏌頂珞呃埜撯塒勏矽梲稑涌呮懄忔棐籽厼噲騞漯鑸冊(cè)斢閴厏鄰別纉寅佶嶶嵴糱瓰傐摤豮酉瘞艤蓹枻聜袘楞顈槫推購(gòu)綰眎榌妣麰嚓甸坩坪鑒崽礆秹鋙繞掘菨褽獾漺曮鄮栢聗竤袿黌趜輷伎慼霋堅(jiān)棒譺忎軤緕樓茐幢矷毌泃鈪瀐痐譴蒳嶎綃瘋襋緎鰉骕靹襂轣鏐兤鍰霤彸攧燸箬汋肌捾鎫猅覒團(tuán)僪龖匧牟掐鍅孂獚立攟懘杘鯸瀳俇葲劶鋱軙狹芃矢豔锍萠闡聫蒓熦朐歄滎嚕蔫瀉玁楂曭軍箈掯呿份礪褜銞粫糞葧偐,嘎嘎嘎,嘎嘎嘎,嘎嘎嘎嘎嘎嘎搞個(gè),

簡(jiǎn)介：學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)范文三篇稿學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)范文三篇稿學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)追尋紅色文化，塑造堅(jiān)強(qiáng)靈魂學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)追尋紅色文化，塑造堅(jiān)強(qiáng)靈魂為了充分利用延安紅色文化資源提升學(xué)校德育教育，有效推進(jìn)紅色文化資源提升學(xué)校德育教育課題的深入研究。于是對(duì)延安紅色文化理論知識(shí)進(jìn)行了初步的了解和學(xué)習(xí)，并對(duì)此產(chǎn)生了如下幾點(diǎn)心得體會(huì)一、回顧紅色文化，不忘歷史文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。黨的十九大報(bào)告提出“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，中華民族以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林，這個(gè)昂揚(yáng)的姿態(tài)，不僅要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐，也要有文化軟實(shí)力的支撐，而紅色文化，更是中華民族在其發(fā)展過程中創(chuàng)造、積累、傳承的燦爛文化?！凹t色文化”是指由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)知識(shí)分子和人民群眾在長(zhǎng)期的革命和實(shí)踐中不斷的選擇、融化、沉淀，從而創(chuàng)造的極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化。而作為延安時(shí)期的紅色文化則是中國(guó)整個(gè)紅色文化的主流之一，其內(nèi)涵是非常博大和豐富的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人有人民解放的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義思想作為其思想利劍，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾譜寫了延河兒女可歌可泣的歷史篇章，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人豐富的精神內(nèi)涵和文化追求，同時(shí)也創(chuàng)造了中華人民共和國(guó)的新生命。富足的條件下，好多學(xué)生的生活習(xí)慣也由奢侈逐漸轉(zhuǎn)化成鋪張浪費(fèi)，衣服舊了不穿，玩具堆成山，挑食、浪費(fèi)糧食等，讓他們通過看紅色電視、電影以及聽紅色故事等方式，感受勤儉節(jié)約的美德，繼而去改變自己的生活方式和思想觀念，無論生活水平達(dá)到怎樣的水準(zhǔn)，都應(yīng)該保持勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。通過對(duì)紅色文化的耳濡目染，以及紅色文化在校園生活中的浸潤(rùn)，使之樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。以積極、陽(yáng)光、文明的心態(tài)，對(duì)待如今的“富裕生活”。讓我們帶著虔誠(chéng)的心，不忘歷史帶著感恩的心，珍惜現(xiàn)在。三、傳揚(yáng)紅色文化，開創(chuàng)未來新時(shí)期我們?cè)诶^承延安精神的同時(shí)，更要不斷學(xué)習(xí)，給延安紅色文化，賦予新的時(shí)代意義，更要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，把中華民族的知識(shí)結(jié)晶傳承下去。在新時(shí)期作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，努力學(xué)習(xí)，不僅用知識(shí)武裝武裝我們的頭腦，更要銘記我們的歷史，發(fā)揚(yáng)延安精神，讓我們腳下的土地更加堅(jiān)實(shí)，只有肩上扛有重?fù)?dān)，前行的腳步才會(huì)更加沉穩(wěn)。我們更要深入的學(xué)習(xí)延安紅色文化，學(xué)習(xí)延安精神，學(xué)習(xí)老一輩革命家那種艱苦奮斗，自強(qiáng)不息的精神，踏踏實(shí)實(shí)做好我們自己的工作，不被社會(huì)大環(huán)境所左右。作為教育工作者，更要以身作則，去學(xué)習(xí)和繼承紅色文化，把紅色文化發(fā)揚(yáng)光大，在平時(shí)的教育、教學(xué)過程中積極滲透紅色文化教育，讓紅色文化在校園中流動(dòng)，在孩子們的心中生根發(fā)芽，滋養(yǎng)他們茁壯成長(zhǎng)，為祖國(guó)的未來

簡(jiǎn)介：學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)范文兩篇合集學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)范文兩篇合集正心篤志，崇德弘毅正心篤志，崇德弘毅學(xué)習(xí)紅色文化心得體會(huì)學(xué)習(xí)紅色文化心得體會(huì)為了加強(qiáng)對(duì)紅色文化的了解，探尋紅色文化在學(xué)校德育教育中的時(shí)代價(jià)值，為“紅色文化資源提升學(xué)校德育實(shí)踐研究”課題研究提供有利理論依據(jù)，我們課題組組織了關(guān)于紅色文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和體會(huì)。一、加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育意義重大中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于引導(dǎo)青少年學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史傳統(tǒng)文化積淀，基本國(guó)情，認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。二、紅色文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分紅色文化是指由中國(guó)共產(chǎn)黨人，先進(jìn)知識(shí)分子和人民群眾在長(zhǎng)期的革命和實(shí)踐中不斷的選擇、融化、沉淀，從而創(chuàng)造的極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，它不僅包含了豐富的精神文化，而且繼承和吸收了人類先進(jìn)文明的成果。它是中華民族不斷成長(zhǎng)壯大，再到變強(qiáng)大的一筆不可或缺的財(cái)富。而作為延安時(shí)期的紅色文化是整個(gè)中國(guó)紅色文化的主流之一，它以革命老區(qū)延安作為依托，以延安精神作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)。需要一代又一代有志青年繼續(xù)奮斗，青年是祖國(guó)的未來，是民族的希望。我們每個(gè)青年都要明白，時(shí)代賦予我們的歷史使命，革命年代雖然成為了歷史，可是革命精神沒有離我們遠(yuǎn)去，也沒有被塵封。它就在我們的身邊，在潛移默化的影響、教育著我們。通過學(xué)習(xí)這些紅色文化知識(shí)，我認(rèn)為作為新時(shí)代的青年革命先烈的光輝事跡，深深地觸動(dòng)著我的內(nèi)心，高舉旗幟跟黨走，我與祖國(guó)共奮進(jìn)。這不僅是一句發(fā)自內(nèi)心的口號(hào)更是一展指我奮進(jìn)的明燈。面對(duì)先烈的雕像面對(duì)那一座座佇立的豐碑我們鄭重宣誓以誓言來指導(dǎo)行動(dòng)，以行動(dòng)來服務(wù)社會(huì)，繼承先烈遺志，緊跟黨的旗幟。我將以一名合格的教育工作者，飽滿的姿態(tài)來肩負(fù)社會(huì)給予我的重任。當(dāng)代的我們更應(yīng)該把這些作為一種民族精神弘揚(yáng)，他們是我們學(xué)習(xí)的最好的榜樣。在紅色光輝的沐浴下，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)著先烈們的每一個(gè)事跡，在每一個(gè)事跡中，深切感受到他們?yōu)榻夥湃袊?guó)所付出的心血，作為教師，我們要學(xué)習(xí)老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命氣概，學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格，以飽滿的熱情投身于教育事業(yè)弘揚(yáng)紅色文化，構(gòu)建特色校園弘揚(yáng)紅色文化，構(gòu)建特色校園紅色文化育人之體會(huì)紅色文化育人之體會(huì)紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐

簡(jiǎn)介：學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)追尋紅色文化，塑造學(xué)習(xí)紅色文化理論之心得體會(huì)追尋紅色文化，塑造堅(jiān)強(qiáng)靈魂堅(jiān)強(qiáng)靈魂為了充分利用延安紅色文化資源提升學(xué)校德育教育，有效推進(jìn)紅色文化資源提升學(xué)校德育教育課題的深入研究。于是對(duì)延安紅色文化理論知識(shí)進(jìn)行了初步的了解和學(xué)習(xí)，并對(duì)此產(chǎn)生了如下幾點(diǎn)心得體會(huì)一、回顧紅色文化，不忘歷史文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。黨的十九大報(bào)告提出“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，中華民族以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林，這個(gè)昂揚(yáng)的姿態(tài)，不僅要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐，也要有文化軟實(shí)力的支撐，而紅色文化，更是中華民族在其發(fā)展過程中創(chuàng)造、積累、傳承的燦爛文化。“紅色文化”是指由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)知識(shí)分子和人民群眾在長(zhǎng)期的革命和實(shí)踐中不斷的選擇、融化、沉淀，從而創(chuàng)造的極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化。而作為延安時(shí)期的紅色文化則是中國(guó)整個(gè)紅色文化的主流之一，其內(nèi)涵是非常博大和豐富的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人有人民解放的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義思想作為其思想利劍，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾譜寫了延河兒女可歌可泣的歷史篇章，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人豐富的精神內(nèi)涵和文化追求，同時(shí)也創(chuàng)造了中華人民共和國(guó)的新生命?；仡櫻影布t色文化，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)人民群眾艱苦奮費(fèi)，衣服舊了不穿，玩具堆成山，挑食、浪費(fèi)糧食等，讓他們通過看紅色電視、電影以及聽紅色故事等方式，感受勤儉節(jié)約的美德，繼而去改變自己的生活方式和思想觀念，無論生活水平達(dá)到怎樣的水準(zhǔn)，都應(yīng)該保持勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。通過對(duì)紅色文化的耳濡目染，以及紅色文化在校園生活中的浸潤(rùn)，使之樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。以積極、陽(yáng)光、文明的心態(tài)，對(duì)待如今的“富裕生活”。讓我們帶著虔誠(chéng)的心，不忘歷史帶著感恩的心，珍惜現(xiàn)在。三、傳揚(yáng)紅色文化，開創(chuàng)未來新時(shí)期我們?cè)诶^承延安精神的同時(shí)，更要不斷學(xué)習(xí)，給延安紅色文化，賦予新的時(shí)代意義，更要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，把中華民族的知識(shí)結(jié)晶傳承下去。在新時(shí)期作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，努力學(xué)習(xí)，不僅用知識(shí)武裝武裝我們的頭腦，更要銘記我們的歷史，發(fā)揚(yáng)延安精神，讓我們腳下的土地更加堅(jiān)實(shí)，只有肩上扛有重?fù)?dān)，前行的腳步才會(huì)更加沉穩(wěn)。我們更要深入的學(xué)習(xí)延安紅色文化，學(xué)習(xí)延安精神，學(xué)習(xí)老一輩革命家那種艱苦奮斗，自強(qiáng)不息的精神，踏踏實(shí)實(shí)做好我們自己的工作，不被社會(huì)大環(huán)境所左右。作為教育工作者，更要以身作則，去學(xué)習(xí)和繼承紅色文化，把紅色文化發(fā)揚(yáng)光大，在平時(shí)的教育、教學(xué)過程中積極滲透紅色文化教育，讓紅色文化在校園中流動(dòng)，在孩子們的心中生根發(fā)芽，滋養(yǎng)他們茁壯成長(zhǎng)，為祖國(guó)的未來貢獻(xiàn)更大的力量。

簡(jiǎn)介：1補(bǔ)充教材（補(bǔ)充教材（P5）內(nèi)容）內(nèi)容文化洋蔥文化洋蔥文化洋蔥文化洋蔥洋蔥的比喻文化層次論洋蔥的比喻文化層次論關(guān)于文化的“洋蔥皮理論”。文化（特別是企業(yè)文化）其實(shí)是由外而內(nèi)的四張皮組成符號(hào)、英雄、禮儀和價(jià)值觀。我們可以把文化比喻成一個(gè)洋蔥，有很多層。文化洋蔥文化洋蔥文化的兩個(gè)常用比喻在討論文化時(shí)，常常用兩個(gè)比喻來使文化的抽象定義形象化。一個(gè)比喻是將文化比成洋蔥，有層次之分。另一個(gè)比喻則是文化冰山說，指出文化的顯性隱性雙重特征。表層、最外表一層稱象征物（SYMBOLS），如服裝、語(yǔ)言、OFFICE風(fēng)格等，人的肉眼能夠很容易看見，就像洋蔥的皮。文化最表面的是“符號(hào)”。它其實(shí)就是一些詞語(yǔ)，一些標(biāo)志，就像女人穿在身上的衣服，抹在臉上的脂粉。洋蔥的表層表層文化是我們平時(shí)能觀察到的東西。比如你去日本看見他們的服裝與我們不同，他們的音樂恬靜悠遠(yuǎn)，聽起來也不一樣。他們吃生魚，喝清酒，晚上下班不回家，與同事去酒吧。中層、第二層是英雄人物性格（HEROES），在一種文化里，人們崇拜的英雄的性格，多多少少代表了該文化大多數(shù)人的性格，這種精神內(nèi)涵可以用果肉來比擬。第三層是禮儀（RITUALS），如日本文化中的鞠躬和進(jìn)門脫鞋。禮儀是每種文化對(duì)待人和自然的獨(dú)特表示方式，可以用洋蔥的味道來比擬。禮儀其實(shí)就是踐行文化的一種集體活動(dòng)。如我們企業(yè)內(nèi)的“三個(gè)一”文化活動(dòng)、歌詠比賽、文藝表演等。核心層最里面一層是價(jià)值觀（VALUES），指人們所理解和相信的關(guān)于真、善、美的觀念，這是文化中最深邃、最難理解的部分，類似于洋蔥的果核。包裹在符號(hào)之內(nèi)就是“英雄”，英雄就是我們?nèi)后w內(nèi)那些體現(xiàn)了我們價(jià)值觀的典3EG德國(guó)洋蔥象征著裝整潔、簡(jiǎn)單、大方；語(yǔ)言規(guī)范，邏輯性強(qiáng)。英雄性格俾斯麥果敢、權(quán)威馬克思嚴(yán)謹(jǐn)、冷靜禮儀不喜歡浪費(fèi)時(shí)間，德國(guó)的俚語(yǔ)“準(zhǔn)時(shí)就是帝王的禮貌”。價(jià)值觀誠(chéng)信、嚴(yán)謹(jǐn)、追求完美、注重實(shí)效。美國(guó)洋蔥象征OFFICE沒有間隔，打卡時(shí)自動(dòng)分配LOCATION；語(yǔ)言幽默，著裝追求個(gè)性。英雄性格林肯民主、自由比爾。蓋茨冒險(xiǎn)、創(chuàng)新禮儀無論職位高低，一律直呼對(duì)方英文名。不太介意越級(jí)上報(bào)。價(jià)值觀自由、多元、勇于冒險(xiǎn)、注重創(chuàng)新。日本洋蔥象征嚴(yán)格打卡；著裝干凈利索；語(yǔ)言扼要，直入主題。英雄性格松下幸之助堅(jiān)韌、毅力黑澤民執(zhí)著、簡(jiǎn)約禮儀重著裝，重職業(yè)形象；“禮儀無小事”。價(jià)值觀高度認(rèn)同，整齊劃一，以“和”為貴，注重團(tuán)隊(duì)。韓國(guó)洋蔥象征工作期間不許隨便走動(dòng)，女性著裝性感成熟。英雄性格張保皋民族大義、民族意識(shí)安貞煥敬業(yè)、專一禮儀崇尚儒教，尊重長(zhǎng)老；見面?zhèn)鹘y(tǒng)禮節(jié)是鞠躬。價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)責(zé)任，重視家庭，奉行“徹底第一主義”。香港洋蔥象征港式風(fēng)格，裝修考究，色彩凝重；職業(yè)套裝，穩(wěn)重干練。英雄性格成龍勤奮、重效率禮儀重英式禮儀。價(jià)值觀工作第一，重效率；私下可以是朋友，做事卻六親不認(rèn)。臺(tái)灣洋蔥

簡(jiǎn)介：目錄目錄第1章企業(yè)文化與人力資源管理理論概述211企業(yè)文化理論2111文化與企業(yè)文化2112企業(yè)文化的特征3113企業(yè)文化的作用412人力資源管理理論612120世紀(jì)人力資源管理經(jīng)典理論6第2章企業(yè)文化與人力資源管理的互動(dòng)關(guān)系1021企業(yè)文化對(duì)人力資源管理的滲透和融合1022人力資源管理對(duì)企業(yè)文化變革的作用11第3章實(shí)證分析1131蘋果公司的企業(yè)文化影響人力資源管理1132蘋果公司的人力資源管理推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)1233蘋果公司企業(yè)文化與人力資源管理的反思14第4章總結(jié)15出，企業(yè)文化的現(xiàn)象都是以人為載體的現(xiàn)象，而不是以物質(zhì)為中心的現(xiàn)象，由一個(gè)企業(yè)的全體成員共同接受，普遍享用，而不是企業(yè)某些人特有，并且是企業(yè)發(fā)展過程中逐漸積累形成的，通常表現(xiàn)為企業(yè)的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范及沿襲的傳統(tǒng)與習(xí)慣等。112企業(yè)文化的特征企業(yè)文化的特征企業(yè)管理發(fā)展經(jīng)歷了經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理和文化管理三個(gè)階段。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，各大企業(yè)更加重視文化管理。伴隨著時(shí)代背景的更替、人類觀念的變化和以信息化為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生，企業(yè)文化的內(nèi)涵也在發(fā)生著潛移默化的變化，無論行為準(zhǔn)則，還是價(jià)值觀念，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的企業(yè)文化都在很大程度上顛覆工業(yè)經(jīng)濟(jì)中傳統(tǒng)的企業(yè)文化模式?，F(xiàn)代企業(yè)文化至少都具備了以下的幾個(gè)基本特征（1）速度文化。由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和普及，企業(yè)之間的竟?fàn)幵絹碓奖憩F(xiàn)在時(shí)間上的竟?fàn)帯Ｊ袌?chǎng)充滿著機(jī)遇的同時(shí)也充滿著挑戰(zhàn)，一個(gè)企業(yè)的成敗很大程度上取決于其是否具有快速適應(yīng)變化的能力。人才流動(dòng)的速度越來越快，新產(chǎn)品的生命周期越來越短，而顧客的需求卻越來越高。這就要求企業(yè)創(chuàng)建出能夠讓員工充分發(fā)揮知識(shí)與才智的氛圍，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中建立起良好的機(jī)制，讓員工充分發(fā)揮自身潛力，在各個(gè)崗位上講團(tuán)結(jié)講效率，不斷的增強(qiáng)企業(yè)的合力。（2）人本文化人本文化要求一方面是在企業(yè)的內(nèi)部形成尊重知識(shí)、愛護(hù)人才的良好文化氛圍，另一方面要求企業(yè)以客戶為出發(fā)點(diǎn)，企業(yè)的服務(wù)與生產(chǎn)必須要以滿足顧客需求為標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)代企業(yè)管理的核心是以人為本，人是生產(chǎn)力中最活躍的要素，人才已經(jīng)成為企業(yè)不可或缺的重要資源?，F(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，只有尊重人才、尊重知識(shí)，企業(yè)才能獲得長(zhǎng)久發(fā)展的動(dòng)力。另一方面，企業(yè)的生產(chǎn)以及服務(wù)必須要以客戶的需求為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在瞬息萬變的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)的成敗與否歸根到底在于企業(yè)滿足客戶需求的程度。所以，作為一個(gè)大的范疇，“以人為本”理念應(yīng)該包括員工在內(nèi)，但企業(yè)更應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)“以客戶為本”，因?yàn)樗瞧髽I(yè)生態(tài)和發(fā)展的命脈。（3）學(xué)習(xí)文化在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，企業(yè)也面對(duì)的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在學(xué)習(xí)型企業(yè)的文化建設(shè)中，更注重對(duì)職工學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)、心靈的塑造、精神的訓(xùn)練，建立個(gè)人對(duì)企業(yè)整體的認(rèn)同感，進(jìn)而形成了整個(gè)企業(yè)的向心力和凝聚力。企業(yè)應(yīng)該樹立學(xué)習(xí)理念也就是樹立學(xué)習(xí)型價(jià)值觀，搭建和提供學(xué)習(xí)的平臺(tái)，同時(shí)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，積極倡導(dǎo)“在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”的思想，為員工創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會(huì)，使學(xué)習(xí)成為企業(yè)的一種文化和機(jī)制。因?yàn)楫a(chǎn)品，質(zhì)量，技術(shù)，服務(wù)都是由人決定的因素，人才是有時(shí)間性的。你只能保證自己今天是人才，卻無法永遠(yuǎn)保證明天的你依然是一個(gè)人才。因?yàn)槿瞬诺闹R(shí)和能力是動(dòng)態(tài)的，不可能保持永恒，它需要向電子化設(shè)備一樣不斷地在“升級(jí)”，才能跟上市場(chǎng)變化和環(huán)境的需要。員工的學(xué)習(xí)力代表企業(yè)的學(xué)習(xí)力，一個(gè)組織團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)力決定了企業(yè)學(xué)習(xí)力的高低與強(qiáng)弱。（4）創(chuàng)新文化

簡(jiǎn)介：目錄目錄第1章企業(yè)文化與人力資源管理理論概述211企業(yè)文化理論2111文化與企業(yè)文化2112企業(yè)文化的特征3113企業(yè)文化的作用412人力資源管理理論612120世紀(jì)人力資源管理經(jīng)典理論6第2章企業(yè)文化與人力資源管理的互動(dòng)關(guān)系1021企業(yè)文化對(duì)人力資源管理的滲透和融合1022人力資源管理對(duì)企業(yè)文化變革的作用11第3章實(shí)證分析1131蘋果公司的企業(yè)文化影響人力資源管理1132蘋果公司的人力資源管理推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)1233蘋果公司企業(yè)文化與人力資源管理的反思14第4章總結(jié)15出，企業(yè)文化的現(xiàn)象都是以人為載體的現(xiàn)象，而不是以物質(zhì)為中心的現(xiàn)象，由一個(gè)企業(yè)的全體成員共同接受，普遍享用，而不是企業(yè)某些人特有，并且是企業(yè)發(fā)展過程中逐漸積累形成的，通常表現(xiàn)為企業(yè)的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范及沿襲的傳統(tǒng)與習(xí)慣等。112企業(yè)文化的特征企業(yè)文化的特征企業(yè)管理發(fā)展經(jīng)歷了經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理和文化管理三個(gè)階段。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，各大企業(yè)更加重視文化管理。伴隨著時(shí)代背景的更替、人類觀念的變化和以信息化為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生，企業(yè)文化的內(nèi)涵也在發(fā)生著潛移默化的變化，無論行為準(zhǔn)則，還是價(jià)值觀念，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的企業(yè)文化都在很大程度上顛覆工業(yè)經(jīng)濟(jì)中傳統(tǒng)的企業(yè)文化模式。現(xiàn)代企業(yè)文化至少都具備了以下的幾個(gè)基本特征（1）速度文化。由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和普及，企業(yè)之間的竟?fàn)幵絹碓奖憩F(xiàn)在時(shí)間上的竟?fàn)?。市?chǎng)充滿著機(jī)遇的同時(shí)也充滿著挑戰(zhàn)，一個(gè)企業(yè)的成敗很大程度上取決于其是否具有快速適應(yīng)變化的能力。人才流動(dòng)的速度越來越快，新產(chǎn)品的生命周期越來越短，而顧客的需求卻越來越高。這就要求企業(yè)創(chuàng)建出能夠讓員工充分發(fā)揮知識(shí)與才智的氛圍，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中建立起良好的機(jī)制，讓員工充分發(fā)揮自身潛力，在各個(gè)崗位上講團(tuán)結(jié)講效率，不斷的增強(qiáng)企業(yè)的合力。（2）人本文化人本文化要求一方面是在企業(yè)的內(nèi)部形成尊重知識(shí)、愛護(hù)人才的良好文化氛圍，另一方面要求企業(yè)以客戶為出發(fā)點(diǎn)，企業(yè)的服務(wù)與生產(chǎn)必須要以滿足顧客需求為標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)代企業(yè)管理的核心是以人為本，人是生產(chǎn)力中最活躍的要素，人才已經(jīng)成為企業(yè)不可或缺的重要資源?，F(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，只有尊重人才、尊重知識(shí)，企業(yè)才能獲得長(zhǎng)久發(fā)展的動(dòng)力。另一方面，企業(yè)的生產(chǎn)以及服務(wù)必須要以客戶的需求為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在瞬息萬變的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)的成敗與否歸根到底在于企業(yè)滿足客戶需求的程度。所以，作為一個(gè)大的范疇，“以人為本”理念應(yīng)該包括員工在內(nèi)，但企業(yè)更應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)“以客戶為本”，因?yàn)樗瞧髽I(yè)生態(tài)和發(fā)展的命脈。（3）學(xué)習(xí)文化在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，企業(yè)也面對(duì)的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在學(xué)習(xí)型企業(yè)的文化建設(shè)中，更注重對(duì)職工學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)、心靈的塑造、精神的訓(xùn)練，建立個(gè)人對(duì)企業(yè)整體的認(rèn)同感，進(jìn)而形成了整個(gè)企業(yè)的向心力和凝聚力。企業(yè)應(yīng)該樹立學(xué)習(xí)理念也就是樹立學(xué)習(xí)型價(jià)值觀，搭建和提供學(xué)習(xí)的平臺(tái)，同時(shí)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，積極倡導(dǎo)“在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”的思想，為員工創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會(huì)，使學(xué)習(xí)成為企業(yè)的一種文化和機(jī)制。因?yàn)楫a(chǎn)品，質(zhì)量，技術(shù)，服務(wù)都是由人決定的因素，人才是有時(shí)間性的。你只能保證自己今天是人才，卻無法永遠(yuǎn)保證明天的你依然是一個(gè)人才。因?yàn)槿瞬诺闹R(shí)和能力是動(dòng)態(tài)的，不可能保持永恒，它需要向電子化設(shè)備一樣不斷地在“升級(jí)”，才能跟上市場(chǎng)變化和環(huán)境的需要。員工的學(xué)習(xí)力代表企業(yè)的學(xué)習(xí)力，一個(gè)組織團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)力決定了企業(yè)學(xué)習(xí)力的高低與強(qiáng)弱。（4）創(chuàng)新文化

簡(jiǎn)介：目錄目錄第1章企業(yè)文化與人力資源管理理論概述211企業(yè)文化理論2111文化與企業(yè)文化2112企業(yè)文化的特征3113企業(yè)文化的作用412人力資源管理理論612120世紀(jì)人力資源管理經(jīng)典理論6第2章企業(yè)文化與人力資源管理的互動(dòng)關(guān)系1021企業(yè)文化對(duì)人力資源管理的滲透和融合1022人力資源管理對(duì)企業(yè)文化變革的作用11第3章實(shí)證分析1131蘋果公司的企業(yè)文化影響人力資源管理1132蘋果公司的人力資源管理推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)1233蘋果公司企業(yè)文化與人力資源管理的反思14第4章總結(jié)15出，企業(yè)文化的現(xiàn)象都是以人為載體的現(xiàn)象，而不是以物質(zhì)為中心的現(xiàn)象，由一個(gè)企業(yè)的全體成員共同接受，普遍享用，而不是企業(yè)某些人特有，并且是企業(yè)發(fā)展過程中逐漸積累形成的，通常表現(xiàn)為企業(yè)的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范及沿襲的傳統(tǒng)與習(xí)慣等。112企業(yè)文化的特征企業(yè)文化的特征企業(yè)管理發(fā)展經(jīng)歷了經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理和文化管理三個(gè)階段。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，各大企業(yè)更加重視文化管理。伴隨著時(shí)代背景的更替、人類觀念的變化和以信息化為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生，企業(yè)文化的內(nèi)涵也在發(fā)生著潛移默化的變化，無論行為準(zhǔn)則，還是價(jià)值觀念，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的企業(yè)文化都在很大程度上顛覆工業(yè)經(jīng)濟(jì)中傳統(tǒng)的企業(yè)文化模式?，F(xiàn)代企業(yè)文化至少都具備了以下的幾個(gè)基本特征（1）速度文化。由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和普及，企業(yè)之間的竟?fàn)幵絹碓奖憩F(xiàn)在時(shí)間上的竟?fàn)?。市?chǎng)充滿著機(jī)遇的同時(shí)也充滿著挑戰(zhàn)，一個(gè)企業(yè)的成敗很大程度上取決于其是否具有快速適應(yīng)變化的能力。人才流動(dòng)的速度越來越快，新產(chǎn)品的生命周期越來越短，而顧客的需求卻越來越高。這就要求企業(yè)創(chuàng)建出能夠讓員工充分發(fā)揮知識(shí)與才智的氛圍，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中建立起良好的機(jī)制，讓員工充分發(fā)揮自身潛力，在各個(gè)崗位上講團(tuán)結(jié)講效率，不斷的增強(qiáng)企業(yè)的合力。（2）人本文化人本文化要求一方面是在企業(yè)的內(nèi)部形成尊重知識(shí)、愛護(hù)人才的良好文化氛圍，另一方面要求企業(yè)以客戶為出發(fā)點(diǎn)，企業(yè)的服務(wù)與生產(chǎn)必須要以滿足顧客需求為標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)代企業(yè)管理的核心是以人為本，人是生產(chǎn)力中最活躍的要素，人才已經(jīng)成為企業(yè)不可或缺的重要資源。現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，只有尊重人才、尊重知識(shí)，企業(yè)才能獲得長(zhǎng)久發(fā)展的動(dòng)力。另一方面，企業(yè)的生產(chǎn)以及服務(wù)必須要以客戶的需求為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在瞬息萬變的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)的成敗與否歸根到底在于企業(yè)滿足客戶需求的程度。所以，作為一個(gè)大的范疇，“以人為本”理念應(yīng)該包括員工在內(nèi)，但企業(yè)更應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)“以客戶為本”，因?yàn)樗瞧髽I(yè)生態(tài)和發(fā)展的命脈。（3）學(xué)習(xí)文化在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，企業(yè)也面對(duì)的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在學(xué)習(xí)型企業(yè)的文化建設(shè)中，更注重對(duì)職工學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)、心靈的塑造、精神的訓(xùn)練，建立個(gè)人對(duì)企業(yè)整體的認(rèn)同感，進(jìn)而形成了整個(gè)企業(yè)的向心力和凝聚力。企業(yè)應(yīng)該樹立學(xué)習(xí)理念也就是樹立學(xué)習(xí)型價(jià)值觀，搭建和提供學(xué)習(xí)的平臺(tái)，同時(shí)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，積極倡導(dǎo)“在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”的思想，為員工創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會(huì)，使學(xué)習(xí)成為企業(yè)的一種文化和機(jī)制。因?yàn)楫a(chǎn)品，質(zhì)量，技術(shù)，服務(wù)都是由人決定的因素，人才是有時(shí)間性的。你只能保證自己今天是人才，卻無法永遠(yuǎn)保證明天的你依然是一個(gè)人才。因?yàn)槿瞬诺闹R(shí)和能力是動(dòng)態(tài)的，不可能保持永恒，它需要向電子化設(shè)備一樣不斷地在“升級(jí)”，才能跟上市場(chǎng)變化和環(huán)境的需要。員工的學(xué)習(xí)力代表企業(yè)的學(xué)習(xí)力，一個(gè)組織團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)力決定了企業(yè)學(xué)習(xí)力的高低與強(qiáng)弱。（4）創(chuàng)新文化