簡介：中國房地產(chǎn)企業(yè)社會責任的相關(guān)問題研究中國房地產(chǎn)企業(yè)社會責任的相關(guān)問題研究摘要摘要本文從企業(yè)社會責任的內(nèi)涵為切入點，結(jié)合中國現(xiàn)今房地產(chǎn)的現(xiàn)狀，對房地產(chǎn)企業(yè)履行社會責任的必要性及存在的相關(guān)問題進行了相關(guān)闡述，并對房地產(chǎn)企業(yè)應(yīng)該如何履行社會責任進行了探討。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞房地產(chǎn)企業(yè)社會責任利益相關(guān)者可持續(xù)發(fā)展改革開放至今，中國成功有效地推進了市場經(jīng)濟體制改革。與此同時，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程也在進一步加快，經(jīng)濟發(fā)展與社會進步、環(huán)境和諧之間的矛盾和問題也會愈加凸顯。因此，企業(yè)被社會賦予了新的歷史角色不僅是創(chuàng)造財富的經(jīng)濟組織，也是維護和諧的社會組織，更是保護環(huán)境的責任主體，承擔社會責任已經(jīng)成為我國企業(yè)生存發(fā)展的必修課。然而，房價暴漲、虛假廣告、住房質(zhì)量等一系列房地產(chǎn)企業(yè)社會責任缺失現(xiàn)象卻層出不窮。在此背景下，本文研究了在中國經(jīng)濟中具有代表性意義的房地產(chǎn)企業(yè)，其作為履行社會責任的主體，在履行社會責任的過程中所應(yīng)盡的責任及現(xiàn)今存在的問題進行了相關(guān)闡述，并對房地產(chǎn)企業(yè)應(yīng)該如何履行社會責任提出了一些意見及建議。一、房地產(chǎn)企業(yè)社會責任的內(nèi)涵及其履行的必要性一、房地產(chǎn)企業(yè)社會責任的內(nèi)涵及其履行的必要性1．房地產(chǎn)企業(yè)社會責任內(nèi)涵企業(yè)社會責任CORPORATESOCIALRESPONSIBILITY簡稱CSR，其由英國學(xué)者歐利文謝爾頓于1923年首次提出，在上世紀70年代不斷得到理論化并流行于歐美國家。目前，在所有關(guān)于企業(yè)社會責任的定義中，CARROLL的結(jié)合利益相關(guān)者的界定最有影響力。CARROLL認為，企業(yè)社會責任是指某一特定時期社會對組織所寄托的經(jīng)濟、法律、倫理和自由決定慈善的期望。完整的企業(yè)社會責任乃企業(yè)經(jīng)濟責任、法律責任、倫理責任和自由決定責任慈善責任之和。本文從利益相關(guān)者的角度出發(fā)，認為企業(yè)的社會責任就是指企業(yè)在追求股東利潤最大化過程中，同時也應(yīng)該主動維護其他利益相關(guān)者的利益，包括員工的利益、消費者的利益、社區(qū)的利益、對環(huán)境的影響等等。依據(jù)企業(yè)社會責任的內(nèi)涵，本文亦對房地產(chǎn)企業(yè)社會責任的定義做了如下界定房地產(chǎn)企業(yè)的社會責任是指其在創(chuàng)造利潤、對股東利益負責的同時，還要承擔對員工、對消費當價格異常膨脹，嚴重背離其真正價值時，甚至?xí)a(chǎn)生房地產(chǎn)泡沫。近幾年來，我國房價暴漲，逐漸超出普通居民的購買能力。國家統(tǒng)計局2010年4月13日公布的房價數(shù)據(jù)顯示，2010年3月份全國70個大中城市房屋銷售價格同比上漲117，漲幅創(chuàng)下自2005年7月對房價實施月度統(tǒng)計以來的最高水平。房價的瘋漲固然有市場經(jīng)濟因素在內(nèi)，但在這個過程中房地產(chǎn)開發(fā)商違反市場規(guī)則和職業(yè)道德，不講誠信現(xiàn)象時有發(fā)生，如推遲辦理房屋預(yù)售證進度或拿證后捂盤惜售、囤積房源造成市場供應(yīng)不足，或借助投機客大舉進入樓市之時哄抬房價等。不講誠信是產(chǎn)生這種問題的表面原因，根源在于企業(yè)對高額利潤的追求。在中國，房地產(chǎn)行業(yè)是暴利行業(yè)，許多房地產(chǎn)老板一夜暴富，受利益驅(qū)動，多數(shù)行業(yè)及投資者轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)行業(yè)，如國美電器，轉(zhuǎn)向地產(chǎn)投資曾造就了當時的中國首富。在相當一段時間，房地產(chǎn)老板就是暴發(fā)戶的代名詞。2．住房質(zhì)量問題下表為2009年全國消費者組織受理的商品房投訴情況56P廣告等領(lǐng)域面積計量投訴價格投訴營銷合同投訴其他原因圖上可以看出，全國消費者組織共受理質(zhì)量投訴7916件，占全年房產(chǎn)投訴總量的527。可見，質(zhì)量問題仍然是房產(chǎn)投訴的焦點。為何現(xiàn)在的房屋價格水漲船高，而房屋質(zhì)量卻仍令人擔憂呢從2007年開始，許多城市相繼出臺了住宅工程分戶驗收管理暫行辦法，決定將住宅工程的質(zhì)量驗收由原來的整棟樓抽檢變?yōu)橐粦粢或灐Ｃ鎸θ绱藝栏竦臋z驗，為何房屋還頻頻出現(xiàn)質(zhì)量問題呢其主導(dǎo)因素還是房地產(chǎn)企業(yè)追求暴利的資本本性。具體歸結(jié)于①開發(fā)商企業(yè)追求暴利實施多年的預(yù)售房制度助長了開發(fā)商“重銷售、輕質(zhì)量”的“惡習(xí)”。根據(jù)山東省律師協(xié)會房地產(chǎn)與建筑工程專業(yè)委員會的統(tǒng)計，近年來，在涉及房產(chǎn)質(zhì)量的案件中，預(yù)售房

簡介：1引言隨著汽車工業(yè)制造技術(shù)的發(fā)展，對于汽車發(fā)動機的動力性能及可靠性要求越來越高，而連桿的強度、剛度對提高發(fā)動機的動力性及可靠性至關(guān)重要，因此，國內(nèi)外各大汽車公司對發(fā)動機連桿的材料及制造技術(shù)的研究都非常重視。“小體積、大功率、低油耗”的高性能發(fā)動機對連桿提出更新、更高的要求1作為高速運動件重量要輕，減小慣性力，降低能耗和噪聲；2強度、剛度要高，并且要有較高的韌性；3連桿比要大，連桿要短。這就意味著對連桿的設(shè)計和加工有著更高的要求。其一，桿身有足夠的剛度可以預(yù)防工作時發(fā)生彎曲變形；其二，連桿的大端和連桿蓋有足夠的剛度，以防大端變形時連桿螺栓承受附加的彎曲應(yīng)力和大端失圓，使軸承潤滑破壞。同時，還要求連桿組具有足夠的疲勞強度和沖擊韌性。3二、連桿的結(jié)構(gòu)特點二、連桿的結(jié)構(gòu)特點圖21連桿的結(jié)構(gòu)圖連桿由連桿及連桿蓋兩部分組成。連桿體與連桿蓋上的大頭孔用螺母和螺栓與曲軸裝配在一起。如圖21175Ⅱ型柴油機連桿的大頭孔內(nèi)裝有薄壁金屬軸瓦。軸瓦以剛質(zhì)為母體，其內(nèi)表面澆有一層耐磨合金。在連桿體大頭和連桿蓋之間有一組墊片，可以用來補償軸瓦的磨損。連桿小頭有活塞銷于活塞連接。小頭孔內(nèi)壓入青銅襯套，一減少小頭孔與活塞銷的磨損，同時便于在磨損后進行修理和更換。連桿是柴油機的主要零件之一。它把作用于活塞頂面的膨脹氣體的壓力傳給曲軸，又受曲軸的驅(qū)動而帶動活塞壓縮汽缸中的氣體，工作中承受著急劇變化的動載荷。三．連桿的技術(shù)要求三．連桿的技術(shù)要求31連桿的小頭孔的尺寸公差不低于IT7，表面粗糙度RA080UM，圓柱度公差等級不低于7級。32連桿大頭孔公差等級為IT6，表面粗糙度RA應(yīng)不大于08ΜM；圓柱度公差等級不低于6級。33連桿小頭孔對大頭孔軸線的平行度在大、小頭孔軸所決定的平面的平行方向上，平行度公差值不應(yīng)大于100003；垂直于上述平面的方向上，平行

簡介：1/14山西廣播電視大學(xué)朔州分校畢業(yè)論文題目探析我國行政系統(tǒng)與行政環(huán)境姓名專業(yè)行政管理學(xué)號姓名專業(yè)行政管理學(xué)號指導(dǎo)教師2014年3月指導(dǎo)教師2014年3月3/14目錄目錄1緒論42行政系統(tǒng)與行政環(huán)境521行政系統(tǒng)622行政環(huán)境73行政環(huán)境與行政管理的關(guān)系631行政環(huán)境對行政的影響和制約932行政對環(huán)境具有積極的影響和巨大的反作用104行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間的互動1緒論42行政系統(tǒng)與行政環(huán)境521行政系統(tǒng)622行政環(huán)境73行政環(huán)境與行政管理的關(guān)系631行政環(huán)境對行政的影響和制約932行政對環(huán)境具有積極的影響和巨大的反作用104行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間的互動11結(jié)論12致謝13參考文獻1411結(jié)論12致謝13參考文獻14

簡介：奧爾罕帕慕克天真與感傷的小說家奧爾罕帕慕克天真與感傷的小說家席勒從斯特恩的感傷旅行中借用了“感傷”一詞，他把詩人分為天真和感傷兩類，天真的詩人與自然融為一體，他們率真地寫詩，幾乎不假思索，不會顧慮文字的理智或倫理后果。席勒認為天真的詩人包括斯特恩、但丁、莎士比亞、塞萬提斯、歌德、丟勒而感傷，則意味著質(zhì)疑自己感知到的事物，甚至質(zhì)疑感知本身，訴諸理智和反思，采取一種現(xiàn)代性的懷疑態(tài)度。席勒認為自己就是一個感傷詩人。奧爾特加伊加塞特指出，我們閱讀冒險小說、騎士小說和通俗小說，是為了看到故事的下一步發(fā)展，但是閱讀現(xiàn)代小說，是為了感受其氛圍?！胺諊≌f”像一副風景畫，其中包含的敘述成分很少。小說技藝的核心是一種樂觀精神。就閱讀而言，一方面，我們會體驗到在小說中我們喪失了自我，天真地認為小說的真實的；另一方面，我們對小說內(nèi)容的幻想成分還保持感傷反思性的求知欲。讀小說和寫小說都需要在天真和感傷之間保持平衡，這也是虛構(gòu)和真實之間的平衡。1）絕對天真的讀者，把文本當作作者的自傳或喬裝打扮的生活的編年史2）絕對感傷反思性的讀者，認為文本的一切皆是虛構(gòu)小說家越是能更好地同時表現(xiàn)天真和感傷，他的創(chuàng)作就越好。小說家以在天真和感傷之間的協(xié)調(diào)以及出入于不同人物的視角而接近于中國古代畫家，他們登上山頂，為的是捕捉廣袤山川的詩意，但沒有哪個畫家真的在山頂創(chuàng)造藝術(shù)品。將小說與史詩、中世紀傳奇或傳統(tǒng)的冒險敘述區(qū)別開來的首要特征就是中心的觀念。一千零一夜和追憶似水年華的區(qū)別在于后者有一個確定的中心。如果有一天沒有人再會在夜行火車上讀小說消遣，讀者們將難以理解安娜當時在火車上的感受，如果成千上萬個這樣的細節(jié)都黯淡消逝了，讀者們將難以理解安娜卡列尼娜這部小說。莎士比亞將虛構(gòu)人物從類型化傾向中擺脫出來，陀思妥耶夫斯基更將人物視為受矛盾的欲望所塑造的復(fù)雜存在。然而陀氏筆下的人物相比于生活的其他方面顯得更加強烈而具有決定意義，它主宰了小說。我們讀陀氏小說，是為了理解主人公，而不是為了理解生活本身。通過三個親兄弟和他們同父異母的弟弟，以及一個父親，卡拉馬佐夫兄弟變成一場關(guān)于五類人、五類性格的典型討論。但是我們所謂的“人物性格”是一個歷史的建構(gòu)。小說的根本目的在于呈現(xiàn)精確的生活描述。人們實際上并不具有那么鮮明的性格，像在小說中描繪的那樣。性格創(chuàng)造應(yīng)該成為小說的首要目標，這不符合我們所知道的人類生活常識。比主人公性格更有決定意義的是他們?nèi)绾稳谌胫車坝^、事件和環(huán)境小說的根本問題不是主人公的性格，而是世界在主人公視野里的呈現(xiàn)方式。艾略特的“客觀對應(yīng)物”概念也指出性格沒有作品的整體效果那么重要。這實際上是艾略特借自美國浪漫主義風景畫家華盛頓奧爾斯頓的概念。序，確立自己的閱讀過程。一些主要影片公司的倒閉使獨立電影工作者和制片人能發(fā)起一種被稱為“詩意現(xiàn)實主義”的電影。它具有一種現(xiàn)實主義的審美觀，又部分地繼承了文學(xué)上的自然主義和表現(xiàn)主義，在攝影棚內(nèi)拍攝，代表作家是雷諾阿。巴贊主持的電影手冊是50年代新浪潮電影的陣地，他們試圖證明電影是創(chuàng)造力而非財力的問題，采取寫實主義的視角，代表作特呂弗的四百下。新小說的先驅(qū)可以說是福樓拜新小說的先驅(qū)可以說是福樓拜，蘭東經(jīng)營的午夜出版社不以營利為目的，追求對文學(xué)現(xiàn)代性的探索，吸納格里耶為出版社編輯，薩洛特、篷熱、杜拉斯、里卡爾杜都是其成員，但是里卡爾杜的新小說的新問題導(dǎo)致了他與新小說家關(guān)系的最終破裂。50年代末期，年輕的電影世界自發(fā)地分為兩個團體，分別位于塞納河的兩岸，新浪潮屬于右岸，而左岸則因拍攝短片而贏得了聲譽，如霍乃，他的廣島之戀將邂逅的愛情與廣島被原子彈摧毀的景象放在了同一個平面。新小說和新電影都希望打破現(xiàn)實主義的陳規(guī)，如嫉妒，在傳統(tǒng)的三角關(guān)系中，嫉妒、窺伺、偷聽妻子的丈夫本人卻沒有出現(xiàn)，敘述“我”的故事反而出現(xiàn)了“我”的虛無化。吉爾德勒茲普魯斯特與符號吉爾德勒茲普魯斯特與符號追憶中的三個世界1）上層社會的社交界2）愛的世界（其中包括兩個法則愛的主要秘訣是嫉妒；同性之愛比異性之愛深刻）3）印象和感覺的世界非意愿性記憶非意愿性記憶首先是建立在兩種感覺的相似性之上的，同時又保留了本質(zhì)的雙重力量過去時刻之中的差異，現(xiàn)實之中的重復(fù)。追憶之中最為關(guān)鍵的，不是記憶與時間，而是符號與真理；最為關(guān)鍵的不是回憶，而是學(xué)習(xí)。追憶首先是對真理的追尋，但真理不是被呈現(xiàn)的，而是被泄露的，探尋真理是無意識的歷險。比思想更重要的是存在某種引發(fā)思想的事物；比哲學(xué)家更重要的，是詩人。追憶正是一種對所探尋的真理的生產(chǎn)。普魯斯特給出了一種與哲學(xué)意象相對立的“思想意象”，他抨擊了理性主義傳統(tǒng)中的古典哲學(xué)的最本質(zhì)的東西。追憶是根據(jù)一種對立的系列而構(gòu)成的。與觀察相反，普魯斯特提出了感性與哲學(xué)相反，他提出了思想。與反思相反，他提出了翻譯。與我們所有官能的邏輯或一致性的用法相反，他體出了非邏輯的、斷裂的用法箱子與瓶子在第一種形象中，半開的箱子是支配性的形象，而在第二種形象中，則是封閉的瓶子的形象。第一種形象（容器內(nèi)容）的價值在于一種缺乏共同尺度的內(nèi)容所具有的地位；而第二種形象（整體部分）的價值在于與一種不共通的相鄰者之間的對立。普魯斯特把一種男同性戀描繪成受詛咒的種族時，揭示了他們不得不在偽誓和謊言中生存的堅韌性。普氏所理解的雌雄同體，不是今天已經(jīng)消失了的動物性群體的屬性（像

簡介：中國古代文學(xué)名詞解釋、論述題題庫中國古代文學(xué)名詞解釋、論述題題庫第一章第一章上古文學(xué)上古文學(xué)一、名詞解釋一、名詞解釋1、上古歌謠上古時期的民歌、民謠，是民間文學(xué)的一種。我國古代，以合樂為歌，徒歌為謠。上古歌謠是先民表達思想、抒發(fā)感情、促進生產(chǎn)的重要工具，是在生產(chǎn)力極為低下的原始時代產(chǎn)生的，是出現(xiàn)最早的文學(xué)樣式。按題材內(nèi)容，可分為勞動歌謠、祭祀歌謠、圖騰歌謠、婚戀歌謠、戰(zhàn)爭歌謠等。它們具有集體性、綜合性和再現(xiàn)生活的直接性，詞句簡樸，節(jié)奏流暢，以賦為其主要表現(xiàn)手法。2、周易先秦時的一部卜筮書。其文字分經(jīng)、傳兩部分。其中的卦、爻辭為易經(jīng)，約成于西周初年。它們記載了上古社會的一些情況，保存了一些具有樸素色彩的上古歌謠。易傳是對經(jīng)的說明和解釋，大部分作于戰(zhàn)國時期，反映了當時的哲學(xué)思想。3、神話神話是上古先民通過幻想以一種不自覺的藝術(shù)方式對自然現(xiàn)象和社會生活所作的形象描述和解釋，用虛幻的想象表現(xiàn)了先民們征服自然、戰(zhàn)勝自然的強烈愿望和樂觀主義、英雄主義精神，是人類早期不自覺的積極浪漫主義藝術(shù)創(chuàng)作。它是原始文學(xué)的一種重要樣式，是后世文學(xué)藝術(shù)的重要土壤和武庫。4、山海經(jīng)一部與巫術(shù)有關(guān)的古代地理著作，作者不詳，約成書于戰(zhàn)國時，秦漢時又有增補。共18卷，以記載傳說中的地理知識為主，兼及民俗、物產(chǎn)、醫(yī)藥、巫術(shù)、祭祀等，尤其是保存了大量上古神話傳說，如精衛(wèi)填海、夸父逐日、黃帝殺蚩尤、鯀禹治水等，是我國先秦保存神話最多的古籍，具有重要的文學(xué)價值。二、論述題二、論述題1、談?wù)勎覈瞎鸥柚{的分類及內(nèi)容。參考答案我國現(xiàn)存上古歌謠，從題材內(nèi)容看，大致可分為以下五類一為勞動歌謠，是最早出現(xiàn)的上古詩歌，它們對勞動行為的再演和生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié)，是先民有意識創(chuàng)做出來的，帶有明顯的功利目的，以彈歌最典型。二為祭祀歌謠，表現(xiàn)了上古先民幻想祈神降福或指揮自然服從自己的愿望，帶有較濃的原始宗教意識，卜辭通纂375片和伊耆氏蠟辭是其代表。三為圖騰歌謠，是先民在圖騰崇拜基礎(chǔ)上創(chuàng)作的詩歌，燕燕往飛尚可窺見其端倪。四為婚戀歌謠，一般都表現(xiàn)出粗獷、野蠻的特點，如周易。屯六二。五是戰(zhàn)爭歌謠，如周易中孚六二、周易。同人，由其繪聲繪色的描摹中，令人仿佛聽到了古老的殺伐聲，看到了上古戰(zhàn)爭的禮儀、部族成員奮勇作戰(zhàn)的身影及失敗的悲哀和勝利的歡欣。2、簡述我國上古歌謠的藝術(shù)特征。參考答案我國上古歌謠在藝術(shù)特征有四一是它的集體性、綜合性的藝術(shù)形式。二是它再現(xiàn)生活的直接性。三是句式簡單、語言簡樸、節(jié)奏流暢。四是以賦為主的表現(xiàn)手法。3、神話產(chǎn)生的原因何在參考答案神話的產(chǎn)生，首先與遠古時代生產(chǎn)力和認識水平低下有關(guān)。先民們對各種自然現(xiàn)象、世界和社會文化生活的起源及變化，無法做出科學(xué)的解釋，只能借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化。其次，與上古先民解釋自然、抗爭自然和提高自身能力的強烈渴望有關(guān)。這種渴望，促使先民們對自然和社會的種種現(xiàn)象及問題進行思考，并力圖對它們做出自己的解釋與描述。再次，與先民們的原始宇宙觀和原始思維有關(guān)。原始先民相信萬物有靈，其思維也以此為核心內(nèi)容，以人與自然互滲為原則，以直觀感性、充滿情感和富于想象力為特點。因而在神話中，一切自然現(xiàn)象和某些社會存在都被看成是有生命的，賦予以人的特點和超自然的能力。4、我國神話保存的情況如何喻或比擬。興即托物起興，先言他物，以引起所詠之辭。二、論述題二、論述題1、舉例談?wù)勗娊?jīng)的主要內(nèi)容。參考答案詩經(jīng)思想內(nèi)容廣闊，主要反映了西周初年到春秋中葉的社會生活，其主要內(nèi)容包括以下幾方面一是表現(xiàn)戀愛、婚姻題材的婚戀詩。這類詩占全書的三分之一，同時也是全書中寫得最為精彩的部分?；?qū)懩信酉鄲蹠r的和諧歡樂，失戀時的痛苦憂傷，贊揚主人公對愛情的忠貞和勇敢追求，如關(guān)雎、靜女、蒹葭、柏舟等?；?qū)憪矍楹突橐龅牟恍?，表現(xiàn)女性在當時社會所受迫害、凌辱及被遺棄的痛苦，如日月、谷風、將仲子、氓等。二是描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)事詩。這類詩也很多，有的贊頌農(nóng)業(yè)成就，夸耀田土廣大、農(nóng)夫眾多、收獲豐盛，如周頌中的臣工、隱嘻、載芟、良耜、噫嘻等；有的描寫歡快的勞動場面，如周南芣苡；有的描寫勞動生活的繁忙，如豳風七月等。三是關(guān)于戰(zhàn)爭和徭役的征役詩。這類詩主要表現(xiàn)戰(zhàn)爭和徭役給民眾帶來了沉重災(zāi)難和痛苦，或以征夫之口出之，或以思婦口吻言之，寫來都感情真摯，聲調(diào)凄楚，情節(jié)悲慘，如東山、東方未明、何草不黃、君子于役等。也有少數(shù)表現(xiàn)愛國思想的作品，如秦風無衣、鄘風載馳、小雅采薇等。四是頌歌。這類詩大都出自公卿列士或樂官之手，在三頌中保存最多，雅詩中也有不少。有的頌帝王歌天命，為周王統(tǒng)治的合理性尋求神學(xué)依據(jù)，如維天之命、文王；有的頌戰(zhàn)功揚王威，如殷武、江漢；有的頌宴飲贊嘉賓，如鹿鳴、南有嘉魚等。五是反映社會矛盾、揭露批判現(xiàn)實的怨刺詩。這類詩主要存于雅詩和國風中，帶有亂世的鮮明印記。“二雅”中的怨刺詩多為公卿列士的諷諭勸戒之作，的借古諷今，如蕩、正月。更多的是針砭時弊，指斥昏君，如民勞、板、蕩。還有一些以斥責奸佞為主題，如巷伯、正月等。國風中的怨刺詩多出自民間，更直接地反映了下層民眾的思想、感情和愿望。其內(nèi)容更深廣，怨憤更強烈，諷刺也更尖刻，具有更激烈的批判精神，如碩鼠、伐檀、新臺、南山、黃鳥。六是周民族的史詩。大雅里保存了五首古老的周族史詩生民、公劉、綿、皇矣、大明，以粗線條較完整地勾畫出周族發(fā)祥、創(chuàng)業(yè)、建國、興盛的光輝歷史。遠古傳世的史詩極少，此組詩顯得格外珍貴。2、談?wù)勗娊?jīng)的藝術(shù)成就。參考答案詩經(jīng)的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在以下四個方面其一，強烈的現(xiàn)實主義精神。詩經(jīng)從各個方面主要描寫了我國西周數(shù)百年的社會現(xiàn)實生活，真實、深刻、廣泛而多彩，尤其是其中的民歌，“饑者歌其食，勞者歌其事”，直接真實地反映了下層人民的勞動和生活、喜愛和憎恨、痛苦和希望。這些詩歌，不僅主題和題材廣泛多樣、真實深刻，同時還以驚人的藝術(shù)概括力，把握和揭示出當時社會生活中一些本質(zhì)矛盾。其二，賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。賦指的是一種鋪陳直敘事物的方法，如七月由春至冬記述了農(nóng)奴一年的勞動過程。比，即比喻或比擬。詩經(jīng)中用比的地方很多，形式也多種多樣，有明喻、暗喻、借喻、博喻等。這些比喻，都能緊扣詩中的情、事、景，十分貼切。興，就是托物起興，先用他物起頭，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達的思想感情。興句多在一首詩的開頭，或起協(xié)調(diào)韻律的作用，或起創(chuàng)造意境、烘托氣氛的作用，或起象征、聯(lián)想、比擬的作用。詩經(jīng)常常將三種手法結(jié)合運用。其三，復(fù)沓的章法和以四言為主的句式。復(fù)沓的章法又叫重章疊句，即各章詞句基本相同，只是更換中間的幾個字，反復(fù)吟唱。其作用在于深化主題，渲染氣氛，加深情感，增強音樂性和節(jié)奏感。在具體的字詞的更換中，或用遞增法，或用遞減法等，總是曲盡其妙，如王風采葛。詩經(jīng)的句式雖然也有二言、三言、五言、六言、七言、八言等，但用四言最多，占全詩的90以上。其四，豐富、生動、簡練、形象的語言。詩經(jīng)大約使用了近三千單字，其中有名詞、動詞，也有形容詞，豐富多彩、生動準確地表現(xiàn)了各種事物及其變化特征。如表示動植物的名詞有373種，讀之可使人博物多識。此外，詩

簡介：畢業(yè)論文論文題目功能化妝品的生產(chǎn)、銷售探討專業(yè)高級化妝品的配方師學(xué)生龍渤日期2012年3月8日東、上海、江蘇、安徽和浙江。2011年19月，化妝品行業(yè)累計實現(xiàn)銷售收入50855億元，同比增長1452。2011年19月，化妝品行業(yè)銷售排名前5省區(qū)分別是廣東、上海、江蘇、安徽和浙江。2011年19月化妝品行業(yè)共計實現(xiàn)利潤總額2743億元，同比減少286。其利潤排名前5省區(qū)分別是浙江、江蘇、廣東、北京和上海。摘自中國行業(yè)研究網(wǎng)受益于中國城市化進程的加快及居民可支配收入的提高，中國消費者對美容及化妝品的需求也不斷增長。20012010年，中國化妝品零售規(guī)模增長了5倍，成為世界上最大的化妝品消費市場之一，2011年111月，中國化妝品零售額為992億元，同期增長245。2010中國護膚品市場規(guī)模為642億元，是化妝品最大的細分市場。2010年，排名前十的護膚品品牌銷售額占整個護膚品市場的38，其中80是外資品牌，中國本土品牌只有自然堂和佰草集。中國自2012年起下調(diào)了進口關(guān)稅，這將進一步利好跨國化妝品生產(chǎn)企業(yè)。2010年，美寶蓮占據(jù)了中國彩妝市場108的市場份額，較2006年20的市場摘由率有所下降，主要是因為中國本土彩妝品牌，如卡姿蘭、毛戈平等在產(chǎn)品和包裝等方面不斷創(chuàng)新，在彩妝市場上具備了一定的市場競爭力。摘自（水清木華研究中心）二功效化妝品的配制及功效分析功效化妝品的配制主要注重的是功效1祛斑霜的配制產(chǎn)生皮膚內(nèi)色素增多而是皮膚上出現(xiàn)的黑色、黃褐色等小斑點，醫(yī)學(xué)上名稱為“色素障礙性皮膚病”，一般可分為黃褐斑（妊娠斑、蝴蝶斑）、雀斑、曬斑、老年斑以及中毒性黑皮病等。目前，祛斑化妝品正朝著天然性和功效性發(fā)展。要實現(xiàn)祛斑的目的，可以通過以下途徑A防止色素的生成，簡單的說就是要美白，抑制絡(luò)氨酸酶的活性；通過添加有效成分，捕獲已形成的自由基；通過添加防曬成分，減少自由基的形成；分解已生成的黑色素。美白祛斑的原料有抑制絡(luò)氨酸酶活性類傳明酸、麥麻素、熊果苷、曲酸及其衍生物、甘草提取物、內(nèi)拮抗劑8等。吸收紫外線類這些產(chǎn)品主要是一些防曬劑，通過吸收紫外線，減少由于光照產(chǎn)生的自由基，有4甲基芐亞基樟腦、二苯酮3、

簡介：中國文學(xué)基礎(chǔ)_0003內(nèi)蒙古電大省開課課程代碼1508545、單項選擇題（共6道試題，共30分。）1春秋戰(zhàn)國時期諸子散文中最有文學(xué)性的兩部書應(yīng)該是（）和孟子，它們成為后世散文的典范之作。A論語B漢書C莊子參考答案C2明代傳奇的代表作有牡丹亭、長生殿、桃花扇等。其中牡丹亭是（）作的。A洪昇B湯顯祖C孔尚任參考答案B3唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代（）、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。其中柳宗元是唐代古文運動的領(lǐng)袖，歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。他們先后掀起的古文革新浪潮，使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。A深遠。A韓愈B孟浩然C白居易D李白參考答案D、多項選擇題（共4道試題，共20分。）1金瓶梅后的世情小說主要有兩大流派，一派是以才子佳人的故事和家庭生活為題材來描摹世態(tài)的，另一派是以社會生活為題材、用譏刺筆法來暴露社會黑暗的。后者如（）A儒林外史B官場現(xiàn)形記C二十年目睹之怪現(xiàn)狀參考答案ABC2詩經(jīng)的藝術(shù)成就體現(xiàn)在哪些方面。（）A抒情與寫實的融合。真是率真的抒情和情感化的敘事，是詩經(jīng)藝術(shù)表現(xiàn)的重要特點。作者從自己視覺出發(fā)，感受生活，表達愛憎。B賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)方法的廣泛應(yīng)用。賦是直接敘事，直接刻畫描寫，直言其志或直抒胸臆。比，就是比喻。興，就是起興或發(fā)端，這種手法的運用只能處在一首詩或一章詩的開頭位置，即所謂先言他物然后才詠所詠之物，一般起烘托氛圍的作用。

簡介：邯鄲學(xué)院畢業(yè)論文開題報告書畢業(yè)論文開題報告書論文題目基于ANDROID的智能家居系統(tǒng)設(shè)計與實現(xiàn)學(xué)生姓名李曉斌學(xué)號044103091072指導(dǎo)教師王旭輝年級2009級專業(yè)電子信息工程2013年1月10日題目來源題目來源華清遠見提供選題主要研究內(nèi)容一、基本內(nèi)容一、基本內(nèi)容本系統(tǒng)結(jié)合物聯(lián)網(wǎng)新型概念，采用ZIGBEE、RFID（射頻識別）、WIFI等技術(shù)實現(xiàn)家居的智能化管理。用戶可以通過智能終端在家居內(nèi)部或者遠程實現(xiàn)對家中情況及家居系統(tǒng)的實時監(jiān)控。它通過各種傳感器獲取家庭內(nèi)部信息（溫濕度信息、光照信息、RFID信息等），這些傳感器利用ZIGBEE技術(shù)實現(xiàn)連接，構(gòu)成傳感網(wǎng)。然后通過WIFI、藍牙、GPRS等無線通信技術(shù)使得用戶利用ANDROID智能終端與傳感網(wǎng)絡(luò)之間實現(xiàn)信息的交互。二、具體要求二、具體要求1、傳感節(jié)點單元所謂傳感單元，就是將多個傳感器集成在一個開發(fā)平臺上，形成對外界的感知能力。在傳感單元上，主要有以下幾種傳感器（1）溫度傳感器；（2）濕度傳感器；（3）煙霧傳感器；（4）磁門傳感器；（5）三軸加速度傳感器；（6）光敏傳感器。傳感單元實現(xiàn)了以下幾項功能（1）搜索ZIGBEE無線網(wǎng)絡(luò)；（2）加入ZIGBEE網(wǎng)絡(luò)；（3）采集各種傳感器的信息；（4）、通過ZIGBEE無線網(wǎng)絡(luò)將傳感信息發(fā)送到上層處理單元。2、網(wǎng)關(guān)設(shè)計在CORTEXA8開發(fā)平臺中，主板作為網(wǎng)關(guān)存在，板級資源有（1）ZIGBEE收發(fā)單元；（2）RFID射頻模塊；（3）GPRS收發(fā)模塊；（4）WIFI無線模塊。網(wǎng)關(guān)板主要完成以下功能（1）利用ZIGBEE模塊創(chuàng)建ZIGBEE無線網(wǎng)絡(luò)；（2）RFID模塊進行對主人身份的識別；（3）WIFI模塊與ANDROID智能手機建立網(wǎng)絡(luò)連接。通過WIFI接收智能終端的命令并執(zhí)行操作，智能終端接收WIFI網(wǎng)絡(luò)上傳的信息進行顯示；（4）GPRS模塊完成向用戶的報警操作。3、交互控制單元交互控制單元共有兩種形式工業(yè)串口觸摸屏和ANDROID智能終端（智能手機或平板電腦）交互界面。完成的操作主要有兩個方面

簡介：關(guān)于中國近代國防史的啟示是什么論文科技進步是我國國防強盛的重要力量，中國近代國防史給我們的啟示有哪些呢下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的關(guān)于中國近代國防史的啟示論文，希望能對大家有所幫助中國近代國防史的啟示論文篇一中國近代國防史帶給我們的啟示摘要國防是國家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國家的主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全，而進行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、外交、科技、教育等方面的活動。在我國全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想武器，考察國防在社會發(fā)展歷史進程中的特殊地位和作用，研究當代中國國防的重大理論與實踐問題，是推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展的重要課題。關(guān)鍵字中國國防歷史啟示一、中國近代國防的失敗帶來的屈辱歷史1840年中英鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，導(dǎo)致了中國近代歷史上第一個喪權(quán)辱國的不平等條約南京條約的簽訂，從此天朝大國的大門頓開，陷入了一個又一個國防危機，中華民族步入了漫漫長夜。開始了一部充滿屈辱、辛酸和悲壯的近代中國的國防史。隨著一個又一個新時期軍事戰(zhàn)略的需要，也是整個現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要。實行積極防御，把軍事斗爭準備的基點放在打贏現(xiàn)代技術(shù)特別是高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭上，是我軍新時期的軍事戰(zhàn)略方針。圍繞這個方針，要以改革創(chuàng)新的精神迎接世界軍事發(fā)展的挑戰(zhàn)，要千方百計把我軍的武器裝備搞上去。四、中國近代國防對我們當代大學(xué)生的啟示發(fā)展是硬道理，是第一要務(wù)，落后就要挨打作為當代的大學(xué)生，我們有責任有義務(wù)從我做起，從現(xiàn)在做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，扎實掌握專業(yè)技能，把自己努力培養(yǎng)成有用之人，在步入社會之后，為我們經(jīng)濟的發(fā)展，為我國科技的進步，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為我國國防的強盛貢獻出自己的全部力量。為中華民族的偉大復(fù)興奮斗終身中國近代國防史的啟示論文篇二中國近代史啟示摘要中國近代史有開端一步步的發(fā)展，期間出現(xiàn)很多歷史事件，由天平天國，洋務(wù)運動，戊戌變法，辛亥革命，黨的成立極具代表性，從其失敗與成功得出的教訓(xùn)或經(jīng)驗中，我們?nèi)收咭娙手钦咭娭?，從其中汲取知識，以指導(dǎo)我們大學(xué)生的實踐。上述突出的體制上的共性，讓我們明白，要變革的重要性。從體制的轉(zhuǎn)變從而獲得發(fā)展的新契機。關(guān)鍵詞近代史事件啟示民族精神中國近代歷史告訴我們落后就要挨打，我們中華民族是個絕不屈服的民族因此不斷的出現(xiàn)反抗侵略的英雄，但在當時封建制度的腐敗與妥協(xié)下其結(jié)果只能是失敗，只有依靠共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)我們才能走上世界強國之路，立于世界民族之林，才能擊敗敢于來犯之敵，實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。中國近代史的開端，源于1840年的鴉片戰(zhàn)爭。隨著外國資本主義的入侵，中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化，中國逐步成為半殖民地半封建國家。隨著社會主要矛盾的變化，中國逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。正因為如此，鴉片戰(zhàn)爭就成為了中國近代史的起點。1這樣悲情的開始為落后的中國帶來了什么中國被迫同英、美、法等國簽訂了向京條約、望廈條約、黃埔條約，喪權(quán)辱國的不平等條約一一印上清王朝的大印。撫今追昔我們唏噓不已，難道泱泱大國就真的成為了東亞病夫。在此過程中涌現(xiàn)出諸多仁人志士，他們使中國不致亡國。他們有的抗擊外敵，有的謀求改革振興中華之道，有的推翻腐朽的帝制，有的堅持革命。最終有一群人堅持馬列主義，成就了新中國。讀讀中國近代史仿佛就是在解讀在這些仁人志士們一步步的奮斗史，我想作為大學(xué)生的我們應(yīng)該會從中獲益良多。鴉片戰(zhàn)爭中，清政府耗費大量軍費，大大加重了人民負擔。此后,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模巨大的太平天國起義爆發(fā)了。1853年,太平軍占領(lǐng)了南京,定都天京,太平天國頒布了天朝田畝制度，還派了兩支人馬分頭北伐和西征。后來，湘軍瘋狂反撲，太平軍連連失利。1855

簡介：點擊查看更多壯族民間文學(xué)概要精彩內(nèi)容。

簡介：內(nèi)部控制學(xué)術(shù)案例分析論文內(nèi)部控制是衡量現(xiàn)代企業(yè)管理的重要標志，對于防范和發(fā)現(xiàn)各種財務(wù)舞弊行為有著重要的作用。下面小編給大家分享一些內(nèi)部控制學(xué)術(shù)論文，歡迎大家閱讀參考。內(nèi)部控制學(xué)術(shù)論文篇一試談內(nèi)部控制與內(nèi)部審計摘要2015年4月，首次提出新常態(tài)，這意味著企業(yè)應(yīng)積極主動地完善公司的治理，提高防范風險意識。通過分析內(nèi)部審計的價值功效，從轉(zhuǎn)變內(nèi)審觀念，提升內(nèi)審人員地位加強內(nèi)審隊伍建設(shè)，提高內(nèi)審人員素質(zhì)增強內(nèi)審質(zhì)量控制，貫徹全程審計模式完善績效評價體系，保持內(nèi)審的獨立性這四個方面入手，探究內(nèi)部審計對企業(yè)價值增值的途徑，促進企業(yè)適應(yīng)新常態(tài)。關(guān)鍵詞內(nèi)部審計價值增值公司治理一、引言2002年7月，美國國會通過了薩班斯奧克斯利法案，該法案的實施及其影響力的擴大，使得內(nèi)部審計在企業(yè)價值鏈中所扮演的角色及發(fā)揮的作用也在不斷擴大。2013年8月20日，我國內(nèi)部審計協(xié)會以公告的形式發(fā)布了新修訂的中國內(nèi)部審計準則，并于2014年1月1日起施行。近年來，企業(yè)所面臨的內(nèi)部環(huán)境發(fā)生了重大改變，在新常態(tài)下，企業(yè)更應(yīng)積極主動地完善公司的治理，提高防范風險意識，而內(nèi)部審計作為公司的一個重要職能部門，其對企業(yè)價值增值顯得尤為重要。二、內(nèi)部審計的概念及其價值功效弊端。這就要求內(nèi)部審計人員需要具有多元化的知識結(jié)構(gòu)，而不是僅僅具備財務(wù)方面的專業(yè)知識。三增強內(nèi)審質(zhì)量控制，貫徹全程審計模式在當今迅速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時代，除了內(nèi)審觀念的革新，更應(yīng)該注重內(nèi)部審計的質(zhì)量與運行模式。企業(yè)應(yīng)建立健全責任控制制度，主要是確定項目負責人、主審以及一般審計人員的相關(guān)責任，并檢查各部門和經(jīng)辦人員的職責是否經(jīng)過恰當授權(quán)，達到相互牽制的目的。再者，須建立一個既完善又高效的審計信息化管理系統(tǒng)，有效監(jiān)控財務(wù)信息及會計工作，全程跟蹤監(jiān)控企業(yè)的各項經(jīng)營管理活動。同時，企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮審計的評價和鑒證作用。通過對各部門的績效進行評價，為獎懲兌現(xiàn)提供合理依據(jù)，從而被動地提高各部門的績效，以增加企業(yè)的價值。四完善績效評價體系，保持內(nèi)審的獨立性內(nèi)審績效評價體系最終是為了增加企業(yè)價值，評價和改進公司的治理。評價不是最終的目的，關(guān)鍵是為了提高內(nèi)審的工作質(zhì)量，因此要合理地使用評價體系，防止盲目死板地套用。若企業(yè)過分追求指標，則不利于內(nèi)審工作的長期發(fā)展。同時，內(nèi)審部門應(yīng)對企業(yè)內(nèi)部控制的設(shè)計與執(zhí)行情況展開獨立評價，指出其在設(shè)計中存在的缺陷和執(zhí)行中存在的偏差，并分析原因，從中找出薄弱環(huán)節(jié)和失控點，發(fā)現(xiàn)管理中存在的漏洞，從而提出改進意見，并督促落實完善，防范經(jīng)營風險，減少損失。企業(yè)需對評價體系的運行情況進行不斷地跟蹤改進，查驗評價結(jié)果的真實性，評價體系的合理性、可行性及經(jīng)濟性，并根據(jù)評價結(jié)果不斷改進。四、總結(jié)在這高科技與互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的新常態(tài)時代，企業(yè)生存和發(fā)展的需要對內(nèi)部審計提出了進一步的高要求，故而巧妙利用管理，探求企業(yè)增值刻不容緩。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變對內(nèi)部審計的傳統(tǒng)觀念，提升內(nèi)部審計在公司治理中的地位，加強對內(nèi)部審計隊伍的建設(shè)，增強內(nèi)審質(zhì)量控制，全程監(jiān)控并完善績效評價體系，保持內(nèi)審的獨立性。同時，作為內(nèi)審人員，應(yīng)不斷完善自我，并針對性地提出建設(shè)性意見，為企業(yè)價值增值做貢獻。參考文獻1譚麗華基于價值增值視角的內(nèi)部審計實現(xiàn)途徑探討J中外企業(yè)家，2014192代士林內(nèi)部審計實現(xiàn)增值功能途徑和方式研究J現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，201143趙滿波內(nèi)部審計挖掘企業(yè)內(nèi)部增值潛力的有效途徑J新會計，20105

簡介：關(guān)于中國近代史人物評價的論文中國近代史是一部傷心史，因為中國近代史充滿了血淚與屈辱，但是時勢造英雄，也涌現(xiàn)出了不少關(guān)鍵人物。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的近代史人物的論文，希望能對大家有所幫助近代史人物的論文篇一淺評李鴻章對中國近代史的影響摘要他，極力主張興辦洋務(wù)運動，促進了中國近代化的發(fā)展他，簽訂了中國近代史上幾個重要的不平等條約，喪權(quán)辱國他，堅決反對左宗棠收復(fù)新疆，差使中國失去了西北的大面積領(lǐng)土他，就是功過是非集于一身，在近代史上被縱說紛紜、評判好壞不一的清廷官員李鴻章。我?guī)苑菫槠湔?，亦無意恣意誹謗，只是根據(jù)辯證唯物觀點，站在盡量公正的立場分析他對于中國近代史不可磨滅的影響，或好或壞。關(guān)鍵詞中國近代史李鴻章晚清重臣李鴻章，他少年科舉，壯年戎馬，中年封疆，晚年興辦洋務(wù)運動，簽訂了多個不平等條約，最后哀榮。從他步入仕途之始，四十年來，中國之大事，無不與李鴻章有關(guān)系。對這樣一個復(fù)雜人物的評價，在他蓋棺后的100多年來論猶未定。有說其有誤國、賣國之罪的，一說他有愛國進取之心，是非功過留待后人評論不過是過世亐煙罷，我也只是僅僅根據(jù)其人其事對近代史的影響談些個人看法，畢竟在近代史上他的名字將永遠鐫刻不滅，一味頌揚或者盲目貶斥都暫且放開一旁吧。間平定新疆，傾全國之力，徒然收數(shù)千里曠地，增加千百萬開支，實在得不償失。依臣看，新疆不復(fù)，與肢體之元氣無傷，收回伊犁，更是不如不收回為好。他用海防重于塞防的理由來搪塞收復(fù)新疆之舉，幵聽之仸之，只求不傷元氣，這是他對祖國河山的冷漠。盡管在左宗棠的堅持下終在一年后全境收復(fù)新疆，但李鴻章在這件事上渲染的敗筆，差使中國如喪失外蒙古一般喪失新疆，是無可爭議的事實。三、晚年洋務(wù)確實，李鴻章是他所處的時代的一個關(guān)鍵性人物。清王朝末世衰危、內(nèi)憂外患，在同外國的交往過程中，他深刻認識到師夷長技的重要性。因此，他師夷長技，以清醒的頭腦和勇于探索、實踐的精神，求取中國的富和強。洋務(wù)運動后期，作為洋務(wù)派的代表人物之一，他領(lǐng)導(dǎo)和興辦了中國近代史上第一批軍事工業(yè)、民用企業(yè)創(chuàng)辦了實力強大的中國近代海軍派遣了留學(xué)生，培養(yǎng)人才。所有這些，都對中國產(chǎn)生了深遠影響,幵使落后的中國開始了近代化的歷程。他的軍事、教育、經(jīng)濟、外交等思想對中國的近代史產(chǎn)生深遠的影響,其影響直至今天仍留烙印。這些都說明，李鴻章促進了中國近代軍事、教育、經(jīng)濟、外交等各方面全方位的近代化。然則李鴻章主張的中國欲自強，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如規(guī)制器之器始終沒觸及更深層次的制度問題，對于上層建筑他有著深深的信仰，徹底貫徹了中學(xué)為體，西學(xué)為用的指導(dǎo)思想，所以就算對于各方面近代化工作李鴻章有著不可磨滅的功績，但作為近代史上的重要歷史人物，他卻忘記了進一步推動事物的發(fā)展，從這一點來看，他對歷史的影響就是反向性的了。所以，最后，洋務(wù)運動失敗了，失敗于他對于封建勢力的忠誠上，失敗于他永不會觸犯的封建制度上。縱有對中國近代化諸多方面的推動，最后，洋務(wù)運動都不得不止步于無法觸及制度的軟肋上，也便是功虧一簣了。四、簽訂不平等條約李鴻章的一生，多次代表清廷辦理對外交涉，簽訂了中英煙臺條約、中法新法、馬關(guān)條約、中俄密約及辛丑條約等喪權(quán)辱國的不平等條約。晚年李鴻章，已入值中樞，主持外交，活躍在晚清政壇。他認為，外須和戎，內(nèi)須自強，在與外國交涉中，他負責具體的談判、具體的簽字、具體辦理了很多的條約。作為封建制度的忠誠衛(wèi)士，從維護統(tǒng)治階級及其自身的既得利益出發(fā)，其所思所為無不打上時代的和階級的烙印。為了爭取和局，在交涉時他又失卻了堅守，多有妥協(xié)。1、中法新法

簡介：關(guān)于科技創(chuàng)新論文3000字范文在現(xiàn)代社會的發(fā)展進程中，科學(xué)技術(shù)成為論文一股不可忽視的中堅力量。下面是小編為大家精心推薦的關(guān)于科技3000字論文，希望能夠?qū)δ兴鶐椭??？萍?000字論文篇一科技期刊科技術(shù)語標準化研究摘要分析了科技期刊科技術(shù)語標準化的必要性和意義，及古代和現(xiàn)代的情況，指出了科技術(shù)語標準化的原則和要求，對常見問題進行分析，并指出科技術(shù)語標準化的對策。關(guān)鍵詞科技期刊科技術(shù)語標準化術(shù)語為各門學(xué)科的專門用語，其定義為通過語言或文字來表達或限定專業(yè)概念的約定性語言符號，在我國，人們習(xí)慣稱之為名詞。術(shù)語分為日常生活中使用的一般性術(shù)語和科學(xué)技術(shù)專用術(shù)語。科技術(shù)語反映著科學(xué)研究的成果，是科學(xué)知識在人類語言中的結(jié)晶。術(shù)語標準是以各科專業(yè)術(shù)語為對象所制定的標準，是針對科學(xué)專用術(shù)語而言的。科技期刊都應(yīng)使用規(guī)范的科技術(shù)語，特別是學(xué)術(shù)類期刊更應(yīng)嚴格要求。國家科委在1994年關(guān)于頒布五大類科技期刊質(zhì)量要求及評估標準的通知中，對這類期刊編輯要求的第一條就是貫徹執(zhí)行國家有關(guān)出版標準，學(xué)科專業(yè)名詞和術(shù)語統(tǒng)一標準、規(guī)范。一、科技術(shù)語標準化的必要性和社會意義科技術(shù)語標準化在促進科學(xué)技術(shù)發(fā)展、社會進步、國家統(tǒng)一、民族繁榮等方面發(fā)揮著重要作用?？萍夹g(shù)語標準化對于科學(xué)知識的傳播與交流，新學(xué)科的開拓，新理論的建立，最新信息的交流，科技成果的推廣，書刊的編輯出版，文獻的存儲、檢索等，都是十分重要名詞統(tǒng)一工作史上的第一次小高潮。截至1949年底，國立編譯館審定了科學(xué)技術(shù)各學(xué)科名詞草案近60種，形成了中國科技名詞和術(shù)語統(tǒng)一工作的第二次高潮。新中國成立后，黨和政府十分重視科技名詞和術(shù)語的規(guī)范與統(tǒng)一。1950年委托中國科學(xué)院編譯局接管了原國立編譯館審訂的各類名詞和術(shù)語草案，并于1950年4月6日批準成立了學(xué)術(shù)名詞統(tǒng)一工作委員會。1956年，文化教育委員會撤銷，學(xué)術(shù)名詞的規(guī)范化工作歸口到中國科學(xué)院編譯出版委員會下設(shè)的名詞室，負責統(tǒng)一和審定全國自然科學(xué)名詞、術(shù)語的工作。1960年代初，中國科學(xué)院編譯出版委員會名詞室改為中國科學(xué)院自然科學(xué)名詞編定室。到1960年代，這個工作委員會審定、公布、出版了各學(xué)科名詞術(shù)語百余種，深受學(xué)術(shù)界的歡迎，對新中國的科技發(fā)展和國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流起到了重要的奠定作用和促進作用。文革期間，我國名詞和術(shù)語的審定工作完全中斷。文革之后，我國政府先后于1978年和1984年兩次批復(fù)中國科學(xué)院和原國家科委的報告，批準成立全國自然科學(xué)名詞審定委員會，1985年4月25日全國自然科學(xué)名詞審定委員會正式成立。國務(wù)院于1987年8月12日明確指示，經(jīng)全國自然科學(xué)名詞審定委員會審定公布的名詞具有權(quán)威性和約束力，全國各科研、教學(xué)、生產(chǎn)經(jīng)營以及新聞出版等單位應(yīng)遵照使用。迄今，全國科技名詞委共組建科學(xué)技術(shù)各學(xué)科名詞審定委員會61個，兩千多位一流的科學(xué)家參加了名詞審定工作。目前已公布了天文學(xué)、物理學(xué)、生物化學(xué)、電子學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等66種規(guī)范名詞，出版了5種海峽兩岸科技名詞對照本和八個學(xué)科的繁體字本，這些規(guī)范名詞的陸續(xù)公布出版，對科研、教學(xué)和學(xué)術(shù)交流起到了很好的作用，為我國科技名詞統(tǒng)一工作奠定了基礎(chǔ)。三、科技期刊術(shù)語標準化存在的問題科技期刊術(shù)語標準化存在的問題1同一領(lǐng)域中的術(shù)語不一致2術(shù)語出現(xiàn)俗稱3同一概念兩處說法矛盾4術(shù)語定義含糊不清5術(shù)語定義不準確，不完整6定義的語言不精煉或不符合中文習(xí)慣7有錯誤字8沒有使用規(guī)范字9沒有注意語言文字的規(guī)律10使用廢棄的量、符號、單位11新舊方案共用造成混亂12名詞術(shù)語錯用13一詞多義14一義多詞15同義重復(fù)16以偏概全17隨意縮寫、縮略語18造詞不科學(xué)19使用異形詞20表達不規(guī)范21沿用舊名22使用不是全國名詞委推薦的科技名詞23使用了全國名詞委下屬的有關(guān)名詞委員會完全互相矛盾的科技名詞24使用了全國名詞委下屬的有關(guān)名詞委員會尚未統(tǒng)一的科技名詞25將全國名詞委可以使用的簡稱誤認為不宜用。四、術(shù)語標準化原則與要求術(shù)語標準化原則為1科學(xué)性2系統(tǒng)性3適度性4簡明性5穩(wěn)定性6協(xié)調(diào)性7適應(yīng)性8名副其實，詞符其意9術(shù)語的定義中不應(yīng)包含要求10注意正確使用否定定義11避免使用商品名品牌名舊稱和俗語12構(gòu)詞應(yīng)注意我國語言的獨立性和習(xí)慣13應(yīng)避免使用循環(huán)定義14避免出現(xiàn)同語反復(fù)15避免標準之間的術(shù)語和定義產(chǎn)生重復(fù)和矛盾。

簡介：關(guān)于如何弘揚中國精神的思修論文2000字中國精神的最高境界是天人合一的中庸境界，中國精神是指導(dǎo)我們前進的明燈。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的關(guān)于中國精神的思修2000字論文，歡迎大家閱讀中國精神的思修2000字論文篇一中國精神的弘揚研究摘要本文介紹了中國精神的內(nèi)涵，回顧總結(jié)了中國共產(chǎn)黨人豐富和發(fā)展中國精神的思想歷程與實踐經(jīng)驗。提出從精神層面、制度上、行為層面落實培養(yǎng)和弘揚中國精神的要求。黨在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進程中，要著重弘揚和培育獨立自主精神、改革創(chuàng)新精神、艱苦奮斗精神和求真務(wù)實精神等中國精神。全面推進國家的各項事業(yè)，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。關(guān)鍵詞中國精神核心價值觀中國夢弘揚一、中國精神的含義傳統(tǒng)的中國精神包含陰陽兩個方面，易傳中寫到天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。中國精神中自強不息是一種超越性的表現(xiàn)，它顯示了中國人民的自強自立。勤勞勇敢是中國人民最深刻的精神體現(xiàn)，積極向上、堅韌不拔是強健的生命意志。中國精神的外化與具體表現(xiàn)在精忠報國、舍生取義、憂國憂民。厚德載物則蘊含著更多的精神內(nèi)涵，它是中國精神固有的內(nèi)在性。表現(xiàn)了中國人民高尚的道德情操以及宏大的人生觀價值觀。陰陽相合，表現(xiàn)了陽剛與陰柔兩面，剛?cè)岵侵袊竦膬蓚€內(nèi)在層面。二、中國精神的豐富和發(fā)展從中國共產(chǎn)黨的發(fā)展可以看出中國精神的豐富發(fā)展，在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨規(guī)范媒體的宣傳能夠推動中國精神的弘揚發(fā)展。第二，青少年是祖國的未來和希望，只有培養(yǎng)青少年的文化素養(yǎng)，把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，才能全面提高整個中華民族的精神素質(zhì)。我們要按照黨的十六大的要求，認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，加強社會公德和家庭美德教育。只有堅持原則，把握指導(dǎo)思想，認真學(xué)習(xí)道德規(guī)范，才能更好的教育青少年學(xué)習(xí)中國精神的精髓，弘揚中國精神。第三，現(xiàn)代社會是全球化的社會，在全球化的浪潮中發(fā)揚中國精神是重要的前進步伐。中國精神是中國的精神支柱，只有弘揚和堅持踐行中國精神，中國才能在全球化時代真正強大起來。在國際競爭中，文化軟實力是重要的精神標志，我們要以中國精神作為文化強國的重要精神力量和發(fā)展標志。在2013年全國宣傳思想工作會議上指出要精心做好對外宣傳工作，創(chuàng)新對外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音。用中國故事來弘揚中國精神能夠起到潤物細無聲的宣傳效果。這樣，中國精神在國際社會中的弘揚才會親切、自然，易于接受。四、弘揚和培育中國精神的現(xiàn)實意義中華民族精神是我們民族最寶貴的精神財富，是凝聚和激勵全國人民團結(jié)奮斗的強大精神力量。在全球化背景下，我國對外開放，西方的思想文化對我國的民族精神也產(chǎn)生了廣泛而復(fù)雜的影響。在多極化發(fā)展的今天，我們不僅要在中國堅持發(fā)展弘揚民族精神，也要讓全世界看到中國精神力量的強大。在全面建設(shè)小康社會的進程中，中國精神是中國文化的中流砥柱，也是社會主義精神文明的內(nèi)在體現(xiàn)。我們必須把大力弘揚和培育民族精神作為社會主義精神文明建設(shè)極為重要的任務(wù)，擺在更加突出的地位，讓昂揚的民族精神成為提升綜合國力、應(yīng)對時代挑戰(zhàn)、促進社會全面進步的巨大動力。我們每一個人都要堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，以實際行動為弘揚和培育民族精神貢獻自己的一份力量。作者單位河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院參考文獻1毛澤東選集第1卷M北京人民出版社，1991，1152鄧小平文選第2卷M北京人民出版社，1993，33胡錦濤在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式的講話N人民日報2012，64江澤民高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀在中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會上的報告J1997，黨建，10，4

簡介：全息投影技術(shù)原理論文范文投影技術(shù)的發(fā)展，全息投影技術(shù)也在不斷的發(fā)展，它是真正呈現(xiàn)立體的影像。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的全息投影技術(shù)論文，歡迎大家閱讀。全息投影技術(shù)論文篇一試談全息投影技術(shù)應(yīng)用研究【摘要】目前，全息成像工藝復(fù)雜，制作成本高，暫不能普遍應(yīng)用到生活娛樂中，而消費者對新的視覺體驗形式的需求越來越急迫，因此我們以一種可以方便實現(xiàn)，視覺效果與全息成像相近的的技術(shù)來滿足消費者的需求，這就是全息投影技術(shù)。本文從全息投影技術(shù)構(gòu)成、視覺效果、應(yīng)用例舉等方面論述了全息投影技術(shù)應(yīng)用的可行性。【關(guān)鍵詞】全息投影展示應(yīng)用全息投影照片科幻影片中常常出現(xiàn)全息技術(shù)，人或物體以及圖形文字以三維的形式在空氣中顯示，就像電影星球大戰(zhàn)中的全息通訊、鋼鐵俠中的全息電腦、普羅米修斯中全息沙盤等等。科幻電影中的技術(shù)多數(shù)是虛構(gòu)的，而往往這些虛構(gòu)的、幻想的技術(shù)卻表達社會的需求，指引著科研的方向，全息也是一樣。目前，全息成像工藝相當復(fù)雜，制作成本高，還不能普遍地應(yīng)用到在社會生活和娛樂中，因此全息投影有了其生長和發(fā)展的空間。全息投影技術(shù)不同于平面銀幕投影僅僅在二維表面通過透視、陰影等效果實現(xiàn)立體感，它是真正呈現(xiàn)立體的影像，理論上可以360觀看影像。1這種全息投影技術(shù)可以呈現(xiàn)出圖像浮現(xiàn)在空中的效果，但是所投射出的影像需要依靠透明的介質(zhì)作為載體，并且對空間的光環(huán)境要求相對較高。雖然這樣，但這種全息投影居多。應(yīng)用方式有虛擬表演、虛擬與真人互動、真人表演全息特效等。2011年3月，日本世嘉公司舉辦了一場名為初音未來日感謝祭MIKUSDAY的全息投影演唱會引起了社會的強烈反響和熱烈追捧。經(jīng)過對全息投影的研究、試驗以及調(diào)查，本人認為全息投影在如今這個社會經(jīng)濟條件下可以得到更大的應(yīng)用空間，甚至達到普及的程度，下面筆者試舉出一些領(lǐng)域和行業(yè)，探討如果將全息投影應(yīng)用到這些行業(yè)中去，全息投影所帶來的作用及其意義。1房地產(chǎn)展示房地產(chǎn)行業(yè)可以涉及到的有全息沙盤、全息樣板間、三維全息平面圖、三維全息結(jié)構(gòu)圖等。目前我國房地產(chǎn)行業(yè)所使用的沙盤主要為電子沙盤，對于樣板房，房地產(chǎn)行業(yè)的普遍是以三維效果圖、樣板間模型和實地參觀考察來向客戶展示樣板房。而幾乎所有的樓盤宣傳資料上都配有房屋平面圖以及一些效果圖。綜合來看，房地產(chǎn)行業(yè)高速發(fā)展，但其展示手段相對傳統(tǒng)，將全息投影應(yīng)用到其中將極大提升展示效果。如沙盤，傳統(tǒng)沙盤和電子沙盤都是以實體模型為主要展示方式，模型固定不可變，不能向客戶展示細節(jié)。從環(huán)保和節(jié)能方面看，沙盤模型都是根據(jù)每個樓盤訂制的，不可重復(fù)利用，一旦樓盤售馨就淪為廢品，這是對資源的浪費和對環(huán)境的污染。再如樣板間，有的開發(fā)商基于實際情況的考慮，將樣板間直接建設(shè)在建筑工地中，客戶需要看樣板間就需要進入建筑工地，而普通客戶對于建筑工地的安全常識和意識并不專業(yè)，相對增加了危險度。而樣板間模型則和沙盤有同樣的問題。全息投影沙盤的模塊化硬件可以實現(xiàn)重復(fù)使用，而且展示內(nèi)容以數(shù)字影像方式存在，展示內(nèi)容靈活可變，展示內(nèi)容量巨大，還可以很好的完成客戶與樓盤間的互動。全息投影沙盤可將傳統(tǒng)的沙盤展示、建筑動畫、樣板間展示、房屋結(jié)構(gòu)展示等融合到一起，只用一套全息投影沙盤即可滿足整個樓盤的從外至內(nèi)、從大環(huán)境到局部細節(jié)的展示。全息投影沙盤唯一的消耗就是電能，不但起到了很好的展示效果，也順應(yīng)環(huán)保節(jié)能的時代趨勢。2全息投影照片社會經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，攝影攝像技術(shù)的簡化和人們?nèi)找嬖鲩L的審美需求加快了攝影攝像的普及，我們可以輕易的在身邊找到攝影攝像設(shè)備，我們的生活被無數(shù)的影像所包圍，有趣的是我們對于膠卷相機和紙制照片的需求越來越少，我們將數(shù)字形式的照片放在電腦、電子相框、手機等設(shè)備上來欣賞，這可以看出消費者對于新技術(shù)的認可和追捧。在電子相框、MP4等設(shè)備的基礎(chǔ)上，全息投影照片將傳統(tǒng)的二維平面圖像轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)