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文檔簡介
1、在多民族的國家里,堅持各民族教育多樣化發(fā)展,是當今世界教育發(fā)展的趨勢和潮流。中國是一個多民族的國家,無論是主體民族還是少數(shù)民族,都有其獨特的文化傳統(tǒng)。從某種角度上講,美國也是一個多民族國家。中美兩國的民族教育有著不同的歷史發(fā)展軌跡,但是它們在20世紀后半葉出現(xiàn)了交叉點——即多元文化教育。 由于民族教育是多元文化教育的重要組成部分,未來我國民族教育在研究的深度和廣度上必將有所發(fā)展,因此用“多元文化教育”一詞來代替“民族教育”一詞進
2、行研究就有一定的合理性和前瞻性。 中美兩國學術界較少關注多元文化教育研究的情況,以跨文化的方式來比較分析兩國多元文化教育研究情況的文獻更少。這些方面研究的缺失,不利于我國研究者正確了解和認識我國民族教育研究的發(fā)展狀況和存在的問題。 任何一項研究最重要的是問題和方法,而一項研究又必須在充分占有前人資料的基礎上才可能取得較好的成果。因此,本文從中美多元文化教育研究范圍、研究方法和文獻資料方面入手進行研究。經(jīng)過比較分析,中美多
3、元文化教育研究的選題范圍中有一些共同關注的問題,例如,“多元文化教育”的概念、多元文化教育理念、多元文化教育的課程和雙語教育。但是只要仔細分析就會發(fā)現(xiàn),這些問題表面上一樣卻隱含著一些本質上的不同。這些不同還沒有引起我國研究者足夠的重視。在研究方法領域,中美多元文化教育研究的方法具有一些共同點。這些共同點正好批駁當前我國部分多元文化教育研究者認為定性方法的大量使用會影響研究的科學性的思想。在對參考文獻分析中,我國研究者所表現(xiàn)出來的學術規(guī)范
4、意識不強、學術積累缺乏的現(xiàn)象屢見不鮮。 探察中美研究的熱點問題,得到的啟示不是我國研究者應該或不應該研究什么,而是引起我們對我國研究者的價值立場和研究選題的重視。這樣,我們才能形成獨立的問題意識,產生原創(chuàng)理論。從某種程度上講,這是在找我們研究者進行研究時的“位”。對研究方法和學術規(guī)范上的不足的反思則是在找我國研究與國外研究接軌的“道”。明確了自己的“位”,找到了發(fā)展的“道”,那么我們的研究不僅會解決好自己的問題,也會豐富和發(fā)展世
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