莊子思想對美術(shù)新課程教學(xué)理論的鏡鑒.pdf

1、美術(shù)新課程改革不僅需要我們參考西方國家先進的教育理念和教育方法,同時也要求我們再次審視傳統(tǒng)教育思想,挖掘其深層價值,以古鑒今。莊子思想中所包含的教育觀點是傳統(tǒng)教育思想中的集大成者,穿越千年而魅力不減。在美術(shù)新課程改革的背景下,對莊子的教育觀點進行梳理,探其淵源,明其脈絡(luò),重新認識其現(xiàn)代價值,以便對其進行利用與創(chuàng)新。本文旨在通過對莊子教育思想的梳理,以揭示其現(xiàn)代價值,為當(dāng)前美術(shù)新課程教學(xué)的改革提供借鑒與參考。
　　 莊子的教育是道

2、德教育,按照道家“道法自然”邏輯,那么,莊子的教育在本質(zhì)上就是自然主義教育,自然而然是莊子的最高方略。教育中的自然主義是莊子教育的主體,其最高準(zhǔn)則是因其固然、順性自然。莊子指出,人的個性千差萬別,所以在對他們進行教育的時候,就要根據(jù)他們的個性,因材施教,順其自然,培養(yǎng)不同類型的人才。他將自然當(dāng)作教育環(huán)境,將自然事物、社會事件當(dāng)作教育對象和教育內(nèi)容,具有重大的現(xiàn)實意義,不僅包括深刻的自然主義與生態(tài)主義教育思想,而且涉及課程觀、學(xué)校觀、教育