中學(xué)生傳統(tǒng)文化教育研究.pdf

1、經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)不可避免地帶來(lái)各國(guó)、各民族文化的大規(guī)模接觸和碰撞。因此,如何對(duì)待本民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的關(guān)系就成為世界性的、關(guān)系到各個(gè)民族的命運(yùn)和世界未來(lái)的重大問(wèn)題。世界上國(guó)與國(guó)之間激烈的競(jìng)爭(zhēng),從某種意義上說(shuō),是一個(gè)國(guó)家民族精神強(qiáng)與弱的競(jìng)爭(zhēng)。弘揚(yáng)和培育民族精神是教育義不容辭的職責(zé),放眼世界文明的發(fā)展。再回首中華民族幾千年來(lái)的風(fēng)雨歷程,歷史早已證明:一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大與發(fā)展,往往與民族精神是分不開(kāi)的。在改革開(kāi)放,外來(lái)文化與傳統(tǒng)文化相互并存、碰

2、撞的今天,“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”已成為新時(shí)期的重要問(wèn)題。
　　 近些年來(lái),我們的傳統(tǒng)文化在整個(gè)社會(huì)中并未受到應(yīng)有的重視。無(wú)論是文化,還是教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方者多,而重視弘揚(yáng)傳統(tǒng)者少。為此,《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出:中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。《教育法》第一章總則的第七條明確規(guī)定:“教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng),吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果

3、。”如何保持自我,更好地進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,增強(qiáng)青少年的責(zé)任感、使命感,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán),搶占制高點(diǎn),激發(fā)我們整個(gè)民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,是我們需要研究的課題。
　　 十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,人的基本素養(yǎng)的培育是民族精神孕育的基石。因此,繼承和弘揚(yáng)民族的精神遺產(chǎn),傳承民族文化,增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感,需要從基礎(chǔ)教育抓起。把我們的下一代塑造成富有民族精神又能面向世界的一代新人已成為時(shí)代對(duì)教育的新要求。為此,

4、小平同志提出:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)。”
　　 本文共分五個(gè)部分:第一部分是傳統(tǒng)文化教育的意義；第二部分是傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵；第三部分是傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容；第四部分是當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及分析；第五部分是傳統(tǒng)文化教育實(shí)現(xiàn)的方法和路徑。通過(guò)以上分析,筆者要引發(fā)學(xué)校、家庭和全社會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視,以學(xué)校、家庭、社會(huì)三者為依托,以豐富多彩的課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),來(lái)加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生傳統(tǒng)文化教育。努力創(chuàng)設(shè)有效的德育工作體系