西方法律傳統(tǒng)與宗教——解讀伯爾曼的法律思想.pdf

1、哈羅德·J·伯爾曼(Harold.J.Berman)是美國當代著名法學家之一，他運用歷史考察的方法，對包括法律史、宗教史、社會史等諸多領域的文本材料進行分析總結，通過探求西方近代法律體系得以建立的精神本質來為現(xiàn)代西方法律傳統(tǒng)所面臨的危機尋求解決之道。 二十世紀西方社會政治、經濟、社會出現(xiàn)了很多問題，作為基督教末世理論的回應，伯爾曼認為西方的法律與宗教都出現(xiàn)了極大的危機，植根于深厚的基督教理念，提出了超越法律，超越宗教的超民族的人

2、類共同法思想，以挽救對法律的信仰。 伯爾曼以大量的史實，用實證的分析方法全面而系統(tǒng)地考察了教皇革命與西方近代法律體系產生的原因，論述了基督教信仰和教會在西方近代法律體系形成中的重大作用，提出了西方法律傳統(tǒng)起源于中世紀教皇革命的獨特性論斷。伯爾曼認為法律傳統(tǒng)是生生不息，不斷發(fā)展的，西方的幾次革命開始都打破了原有的法律體系，但最終回歸到法律傳統(tǒng)中。伯爾曼認為這一切緣由于西方的共同的基督教文化。但是在現(xiàn)今法律越來越蛻為化規(guī)則和條令，宗

3、教變成私人產物的今天，伯爾曼認為西方世界出現(xiàn)了極大的危機，提出了自己的應對之道。 伯爾曼的西方法律傳統(tǒng)與宗教的關系雖然還有很多讓人質疑的地方，但對中國法律傳統(tǒng)的研究和我們對法律和傳統(tǒng)文化的認識和思考依然有很大的啟示意義。 本文的結構分為四個部分。 第一部分，引言。引言從伯爾曼的生平入手，闡述了伯爾曼法律思想形成的緣由； 第二部分，西方法律傳統(tǒng)的形成。伯爾曼認為西方法律傳統(tǒng)形成于教皇革命，此部分從“西方”、

4、“革命”等概念入手，分析和論證了西方法律傳統(tǒng)的形成機理以及西方幾次革命對西方法律傳統(tǒng)與宗教的影響； 第三部分，現(xiàn)今的危機以及伯爾曼的理想。伯爾曼認為現(xiàn)今的西方正在經歷一次前所未有的危機，伯爾曼根據(jù)自己對法律的理解，提出了應對之道——“人類共同法”，論證了他致力于通過綜合，建構一種更完美的理論的努力成果。 第四部分，對伯爾曼法律思想的評判及思考。闡明了伯爾曼法律思想獨特的理論貢獻，也存在明顯的缺陷，因此提出了研究伯爾曼的法