證偽主義和精致證偽主義比較研究.pdf

1、在西方科學哲學發(fā)展史上，波普爾的證偽主義和拉卡托斯的精致證偽主義是不可或缺的兩個重要的發(fā)展階段。為了厘清波普爾證偽主義和拉卡托斯精致證偽主義的實質(zhì)內(nèi)容，搞清科學哲學發(fā)展中二人思想的相互關系，將波普爾證偽主義和拉卡托斯精致證偽主義進行比較。
　　 證偽主義和精致證偽主義站在相同的立場上，堅持可證偽性劃界標準，批判邏輯實證主義經(jīng)驗證實原則和歸納主義。然而，證偽主義和精致證偽主義對證偽性標準和證偽對象的理解是不相同的。在證偽性標準的理

2、解方面，證偽主義的證偽性標準是邏輯上的可證偽性標準，一種理論一旦具有可證偽性就是科學的，否則就是非科學的。精致證偽主義的證偽性標準是能夠預言新穎事實的確證原則，只有證明一個理論比先前的理論具有更多的經(jīng)驗事實內(nèi)容，出現(xiàn)了新事實并且得到了確證，它才是科學的。在證偽對象的理解方面，證偽主義所理解的證偽對象是理論概念，是單獨的理論。精致證偽主義所理解的證偽對象是理論系統(tǒng)概念，其用確證原則取代了證偽主義的嚴格證偽原則，用理論系統(tǒng)的概念取代了理論的

3、概念，只有理論系列而不是孤立的理論才能被評價為科學的或非科學的。
　　 通過對證偽主義和精致證偽主義比較研究，可以搞清證偽主義和精致證偽主義各自的優(yōu)缺點。證偽主義堅持證偽性劃界標準，對理論概念的證偽，是“理性重建”卻忽視了“歷史再現(xiàn)”。精致證偽主義堅持預見新穎事實的確證性劃界標準，對理論系統(tǒng)概念的證偽，是“理性重建”和“歷史再現(xiàn)”的統(tǒng)一，是科學哲學和科學史的結合，但是，如果有一種重建能說明更多的科學史，這一重建就優(yōu)于先前的重建。