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1、中文摘要中世紀(jì)在西方法學(xué)史上被認(rèn)為是一段頗具爭(zhēng)議的時(shí)代,公元500年至1500年的一千年被看成是人類歷史發(fā)展過程中的停滯狀態(tài),以致于很多學(xué)者評(píng)價(jià)其為“黑暗的中世紀(jì)”。當(dāng)然,我們不否認(rèn)在中世紀(jì)確實(shí)存在著迷信、貧困、蒙昧、暗淡等因素,但我們是否就可以全盤否定中世紀(jì)的文化遺產(chǎn)昵研究過率世紀(jì)的學(xué)者們都會(huì)發(fā)現(xiàn),在西歐的中世紀(jì)歷史上,出現(xiàn)了一個(gè)對(duì)法律史甚至是整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化史具有舉足輕重地位的社會(huì)制度——城市制度。正是由于城市制度的產(chǎn)生,封
2、建社會(huì)開始解體,資本主義生產(chǎn)方式開始出現(xiàn),近代意義上的司法制度得以確立。那么,為什么城市制度會(huì)在中世紀(jì)產(chǎn)生城市制度的出現(xiàn)為什么會(huì)帶來如此巨大的連鎖反應(yīng)城市制度究競(jìng)內(nèi)涵著怎樣的司法理念呢這是文章討論的主題。文章圍繞中世紀(jì)城市的司法理念這一主題,分為五個(gè)部分。首先,在理論部分,介紹了中世紀(jì)的城市制度和城市法;接下來,在理論的基礎(chǔ)上深入闡述了中世紀(jì)城市的三大司法理念,即司法理性主義、司法法治主義和司法自治主義;最后在結(jié)語部分,討論了中世紀(jì)城市
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