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文檔簡介
1、伴隨全球宗教復(fù)興而來的宗教的政治覺醒,使得宗教在世界范圍內(nèi)日漸公共化和政治化,以宗教為擔(dān)當(dāng)?shù)男袨轶w,特別是其中的宗教非政府組織,參政議政的意識和能力不斷提高,其對國際事務(wù)的影響也日益顯山露水。對此,國際法難脫其外。同時,面對包括宗教非政府組織在內(nèi)的各種非國家行為體與國家行為體多頭并進(jìn)的情況,國際法學(xué)界對國家中心的傳統(tǒng)國際法內(nèi)部缺陷的質(zhì)疑與思索也在同時發(fā)酵。國際法學(xué)者開始關(guān)注在國家權(quán)力離散背景下國際法的合法性來源,及其與正在出現(xiàn)的非國家行
2、為體之間的勾連。在此背景下,本論文的基調(diào)即鎖定在從國際法合法性角度思索宗教非政府組織的國際法律地位,并以此為出發(fā)點檢視宗教非政府組織在國際法律領(lǐng)域的行動、影響及其限度,爾后反觀宗教對國際法遠(yuǎn)景的建構(gòu)意義。 為此,本論文的架構(gòu)共分為五章。第一章對學(xué)者們有關(guān)國際法的民主缺陷,以及因此導(dǎo)引出的國際法合法性問題進(jìn)行了概述和分析,并援引哈貝馬斯有關(guān)法律合法性之法律商談理論作為國際法合法性的立論根基;在此之后,為臻明確,第二章對宗教非政府組
3、織在本文的含義、所指進(jìn)行了解釋與限定;第三章著意分析宗教非政府組織的國際法律地位作為以下行文的基礎(chǔ);第四章和第五章則旨在描繪委身于特定宗教信仰和精神信念的宗教非政府組織構(gòu)建及引導(dǎo)國際法踐行的路徑與方法。同時探討在現(xiàn)有的國際情勢下,對于能夠引發(fā)國際法的變化而言,這些宗教非政府組織面對何種限制和約束。 基于以上幾章的觀察和相應(yīng)的觀察結(jié)果,本文認(rèn)為,在現(xiàn)代社會,宗教原有跨國權(quán)威的破碎與國際法之有效性向度的失落是現(xiàn)代性的一體兩面。但面對
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