社會(huì)支持視角下散居回族留守兒童教育問(wèn)題研究——以河南省Y回族村為例.pdf

1、伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，散居回族農(nóng)民的傳統(tǒng)生計(jì)也面臨著挑戰(zhàn)和變遷。近幾年，散居回族留守兒童這一特殊的弱勢(shì)群體也逐漸增多?；刈辶羰貎和话阌筛舸O(jiān)護(hù)人照顧，他們不僅處于親子分離、親情缺失、教養(yǎng)缺位的狀態(tài)，而且生活在相對(duì)封閉的社區(qū)環(huán)境中，面臨著學(xué)習(xí)、心理、安全以及身心健康等方面的困難，因此，關(guān)注散居回族留守兒童的社會(huì)支持現(xiàn)狀具有現(xiàn)實(shí)意義。在國(guó)家和政府的積極推動(dòng)下，留守兒童的關(guān)愛(ài)保障工作采取了相應(yīng)的措施，如何進(jìn)一步看待散居

2、回族留守兒童的發(fā)展現(xiàn)狀，進(jìn)一步促進(jìn)其社會(huì)支持系統(tǒng)的構(gòu)建成為完善國(guó)家留守兒童關(guān)愛(ài)保障工作的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
　　本文基于社會(huì)支持理論的視角，將社會(huì)支持的主體劃分為政府、社區(qū)、學(xué)校、家庭，社會(huì)支持的客體界定為散居回族不同類型的留守兒童，社會(huì)支持的內(nèi)容限定為情感支持、物質(zhì)支持和信息支持。采用質(zhì)性研究方法，以河南省Y回族村為例，通過(guò)田野觀察與深入訪談獲得第一手資料，同時(shí)結(jié)合文獻(xiàn)資料分析法，探究發(fā)現(xiàn):散居回族留守兒童所生活的環(huán)境具有地方性與民

3、族性的特征，政府、社區(qū)、學(xué)校和家庭并未有針對(duì)性的對(duì)其提供相應(yīng)的社會(huì)支持，與此同時(shí)，社會(huì)支持的主體之間沒(méi)有得到有效銜接，從而未能構(gòu)建社會(huì)支持體系，形成合力共同解決散居回族留守兒童的教育問(wèn)題。
　　論文由五章構(gòu)成:緒論部分介紹了研究緣起、研究目的與意義、研究現(xiàn)狀和研究設(shè)計(jì)，并對(duì)論文的理論基礎(chǔ)以及相關(guān)概念進(jìn)行了界定;第一章從社會(huì)經(jīng)濟(jì)角度出發(fā)，梳理了散居回族村落的生存背景，發(fā)現(xiàn)回族社區(qū)獨(dú)有的“五維一體”錐形結(jié)構(gòu)對(duì)于其民族文化的傳承具有重要

4、的影響意義，同時(shí)描述了回族的生計(jì)類型，分析回族年輕家長(zhǎng)不得不從戀土戀家轉(zhuǎn)向背景離鄉(xiāng)的原因;第二章描述了散居回族留守兒童的現(xiàn)狀與特征，將其細(xì)致劃分為:父母離異型留守兒童、父母雙方外出打工型留守兒童、父母間斷性外出打工型留守兒童，并分析了不同類型留守兒童所面臨的具體問(wèn)題，同時(shí)介紹了散居回族留守兒童的受教育情況;第三章以社會(huì)支持理論為基礎(chǔ)，分析了散居回族留守兒童在受教育過(guò)程中所面臨的社會(huì)支持問(wèn)題;第四章在前三章的基礎(chǔ)上，提出結(jié)論和反思。根據(jù)研