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文檔簡介
1、獨(dú)語是主體沉浸到內(nèi)心中,進(jìn)行自我反思的一種心理結(jié)構(gòu),它往往表現(xiàn)的是主體對生命與存在的思考。而獨(dú)語散文就是主要以獨(dú)語的話語方式寫就的文章。以往的研究者在獨(dú)語散文進(jìn)行研究時(shí),很少有過橫向的共時(shí)比較,大多傾向于對單個(gè)作家作品的縱向歷時(shí)分析。張煒和史鐵生在部分散文作品中都采用了“獨(dú)語”這種話語方式。本文以獨(dú)語為切入點(diǎn),運(yùn)用美學(xué)和心理學(xué)相關(guān)理論,對張煒和史鐵生的散文獨(dú)語進(jìn)行比較研究,以探求兩者在文本風(fēng)格、創(chuàng)作心理和文本意蘊(yùn)方面的異同。全文共分為四
2、個(gè)部分:
第一章,引言,闡述了本論文選題的來源及研究意義,概述了史鐵生和張煒獨(dú)語散文的相關(guān)研究情況。
第二章,獨(dú)語的定義和生存語境。從獨(dú)語的定義和生存語境入手,確立分析張煒和史鐵生的獨(dú)語的切入口和立足點(diǎn)。從日常經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)本體和個(gè)體的實(shí)際境遇等外在環(huán)境來看,人有“熱鬧中感到孤獨(dú)、繁華中感到悲涼”的心理狀態(tài),在此狀態(tài)下會產(chǎn)生獨(dú)語的心理訴求。
第三章,張煒、史鐵生獨(dú)語散文藝術(shù)特征的同與異。主要運(yùn)用心理學(xué)和美學(xué)的相
3、關(guān)理論,來分析張煒和史鐵生文本風(fēng)格的異同。張煒因?yàn)閺男∪笔Ц笎酆蜕鐣v史的變遷及自身思想矛盾等多重原因,形成了尖銳而深刻的心理創(chuàng)傷。史鐵生則是因?yàn)橥辉饷\(yùn)給他設(shè)下的殘酷謎語,成為一個(gè)有殘缺的人,引發(fā)了他對生命和存在的沉思。在他們的獨(dú)語中,都存在著充盈的孤獨(dú)心態(tài)和真誠無欺的情感、但作為堅(jiān)定的理想主義者,他們又存在著道德理想主義和“另一種理想主義”的區(qū)別,一個(gè)是理想自我與現(xiàn)實(shí)自我都是困窘,而另一個(gè)則表現(xiàn)為理想自我的和諧,現(xiàn)實(shí)自我的困窘。
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