還原失聲話語(yǔ)：關(guān)于農(nóng)民工話語(yǔ)的批判分析.pdf

1、本論文旨在從語(yǔ)言角度，特別是從批判話語(yǔ)角度探詢能更好地引導(dǎo)廣大農(nóng)民工更理性地看待自己的生活，生存狀態(tài)，更理性地選擇一種適合自己的，人性的，善意，和透明的生活世界，從而使農(nóng)村和城市更好地和諧共存的一種大眾話語(yǔ)存在和話語(yǔ)可能。本文選擇的研究文本主要分為兩部分，一部分為媒體中的報(bào)紙?jiān)捳Z(yǔ)，由67篇摘自4種杭州流行大眾報(bào)紙的農(nóng)民工報(bào)道組成，時(shí)間跨度大致是從去年的三月至今年的三月，另一部分文本是針對(duì)農(nóng)民工的采訪記錄，即相對(duì)真實(shí)的農(nóng)民工自身話語(yǔ)。本文

2、研究的理論依據(jù)涉及Foucault的話語(yǔ)，知識(shí)，力量，F(xiàn)airclough的話語(yǔ)，題材，隱語(yǔ)，互文，媒體，Baudrillard的符號(hào)價(jià)值及符號(hào)，以及Bakhtin的雜語(yǔ)，Habermas的生活世界等有關(guān)理論闡述。通過對(duì)所搜集的報(bào)紙中有關(guān)農(nóng)民工報(bào)道的細(xì)致話語(yǔ)分析，我們注意到農(nóng)民工話語(yǔ)深度，廣度方面都在潛移默化地不斷地改善，豐富，但同時(shí)通過對(duì)一篇相對(duì)代表性的具體文本的分析，我們也發(fā)現(xiàn)被稱為的所謂農(nóng)民工話語(yǔ)不過是由政府主導(dǎo)的，由上至下的，多

3、種權(quán)勢(shì)力量極共同參與制造的話語(yǔ)雜燴。農(nóng)民工的話語(yǔ)不斷地由非農(nóng)民工制造，傳播，利用，消費(fèi)，而作為話語(yǔ)的主體，農(nóng)民工本身卻被拒之門外。什么是農(nóng)民工真正的話語(yǔ)，什么是被媒體掩蓋的部分，農(nóng)民工的失語(yǔ)部分究竟在哪里。通過對(duì)另一部分文本的分析，即采訪所得的相對(duì)真實(shí)話語(yǔ)，我們看到的一個(gè)鮮活生亮的，有異于強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)的話語(yǔ)體系，并由此分析揭示出農(nóng)民工的生活，工作如何一步步被整個(gè)話語(yǔ)鏈所控制，馴服，即如何被話語(yǔ)驅(qū)逐出農(nóng)村，如何成為金錢話語(yǔ)的絕對(duì)無條件溫順的奴

4、隸，城市中的忍耐，艱辛和折磨有如何一點(diǎn)點(diǎn)被話語(yǔ)消解，并賦予合理，以及同歸自我，尋找生活的快樂真諦，被純真的生活世界所撫慰的愿望如何被話語(yǔ)壓抑，拋棄，以及血淋淋地?zé)o情撕碎。盡管農(nóng)民工的自身話語(yǔ)遭受城市話語(yǔ)的不斷沖擊，污染，或殖民，我們?nèi)匀辉谀遣糠衷诿襟w話語(yǔ)中被廣泛壓抑的農(nóng)民工自己所表述的直覺的無意識(shí)的話語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)一塊柔軟，本真的心靈凈土，一種對(duì)曾經(jīng)的，透明的，自在的生活世界的渴求，并且由農(nóng)民工心靈深處流露出的對(duì)部分細(xì)節(jié)的自然敘述，這種生活世