論文學(xué)中“有意味”的色彩.pdf

1、我們生活在一個(gè)五彩繽紛的世界中，紅花綠柳，碧海藍(lán)天，生活中客觀事物的形態(tài)本身總是表現(xiàn)為色彩，色彩就是這樣存在于我們的日常生活中，以至于可以這樣說：“如果說人的生命始于自然，終于自然的話，那么，人的一生也是始于顏色，終于顏色的?！比祟悓τ谏实南埠?，是一種最為普遍的美感，因?yàn)樯誓芡ㄟ^生理和心理的因素，觸及人們的心靈，人類的審美情感也就可以通過色彩表達(dá)的更幽微、更豐富。對世界萬物而言，是色彩賦予本質(zhì)以斑斕的生命。色彩的神奇魅力一旦被所領(lǐng)會(huì)

2、，色彩描繪也就隨之成為了文學(xué)作品表情達(dá)意的重要手段之一。 論文在對文學(xué)中“有意味”的色彩進(jìn)行研究的過程中，以對色彩的意味分析為切入點(diǎn)，重點(diǎn)分析了色彩是如何在文學(xué)中生成以及運(yùn)用的，并輔以具體的文本進(jìn)行分析，最后闡述了文學(xué)中的色彩與繪畫中的色彩相比，其超越性在何處。 在引言中，闡述了本選題的緣由、研究價(jià)值與目標(biāo)、前人研究成果，旨在說明研究這一選題是十分必要的，并對所研究的問題進(jìn)行總體概括和明確。論文共包括以下幾個(gè)部分：

3、 第一部分：色彩在文學(xué)中言說的基礎(chǔ)，這一部分是全文論述的基礎(chǔ)，旨在說明作家色彩文化心理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)和來源，為下文的論述作理論上的鋪墊。 第二部分：色彩在文學(xué)中生成的心理機(jī)制。文學(xué)作品中的色彩雖然來源于客觀的自然和社會(huì)生活，但是它們并不是自然界色彩的還原和堆砌，色彩由物理現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為精神現(xiàn)象的過程，是人化自然的過程，也是藝術(shù)形成的過程，首先是自然色彩的美感誘導(dǎo)，觸發(fā)詩人情緒、情感的波動(dòng)，引起審美主體心理上的回聲或共鳴，然后通過審美主

4、體的色彩感知力和色彩想象力，使得色彩從物質(zhì)世界上升到精神世界成為可能，最后，通過主體的審美情結(jié)的聯(lián)接，自然界的色彩世界進(jìn)入了文學(xué)審美領(lǐng)域，這是一個(gè)相當(dāng)豐富的物理與心理互動(dòng)互補(bǔ)的過程，以“有意味的形式”，給予我們復(fù)雜的求索與解讀空間。 第三部分：色彩在文學(xué)中運(yùn)用的審美分析。文學(xué)作品中的色彩世界，是五彩繽紛的大千世界的藝術(shù)反映。文學(xué)作品中色彩語言藝術(shù)的巧妙應(yīng)用，無論是在寫人、塑造意境、抒發(fā)情感、表達(dá)思想方面都起到了重大作用，增強(qiáng)了文

5、學(xué)作品的藝術(shù)感染力。 第四部分：色彩在文學(xué)創(chuàng)造中的審美規(guī)律。作為“美感中最大眾化的形式”，色彩的恰當(dāng)配合會(huì)造成各種各樣絢麗多彩、生動(dòng)感人的圖畫，抒發(fā)主體的情感，取得強(qiáng)烈的審美效果。同樣，色彩在文學(xué)作品中不是不問青紅皂白的隨便點(diǎn)染，更不能弄巧成拙地追求色彩刺激。文學(xué)家應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手段對色彩進(jìn)行審美意義上的精心調(diào)配，從而達(dá)到張揚(yáng)藝術(shù)表現(xiàn)力的目的。 第五部分：色彩在文學(xué)中運(yùn)用的超越性。詩和畫畢竟是兩種不同的藝術(shù)，它們有

6、著自身的審美規(guī)范要求。由于文學(xué)是語言的藝術(shù)，一般是通過色彩詞的色調(diào)引發(fā)讀者的想象、而想象的天地是無比廣闊的，它可以沖破一切時(shí)空的限制，我們可以根據(jù)自己的感受，在色彩斑斕的想象世界中縱橫馳騁，因此，文學(xué)中的色彩描寫有許多繪畫的色彩所不曾具有的審美功能。比如說色彩的動(dòng)化效果、色彩的聯(lián)覺性、色彩的以虛代實(shí)、色彩的以色代物與以物代色等特點(diǎn)。 在結(jié)語中，指出文學(xué)中豐富的色彩世界，是一個(gè)有獨(dú)特意義的審美新領(lǐng)域，發(fā)掘、探索色彩世界的審美特征，