功利主義視角下法治幸福指數(shù)的構(gòu)建.pdf

1、“幸福”在今日中國的政府話語體系和社會認(rèn)知中正逐漸成為一個重要概念,在我國社會主義建設(shè)的新時期,法學(xué)的理論研究也要與時俱進,關(guān)注時代新的焦點,即人民群眾幸福感的增進。
　　本文首先論述了“幸福”在法學(xué)理論研究中的重要地位,為“幸?！钡难芯繌膫惱韺W(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域向法學(xué)的轉(zhuǎn)換提供了充足的理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,指出功利主義法學(xué)的幸福理論是法學(xué)理論的歷史流派中最值得今天的法學(xué)研究關(guān)注的,為法學(xué)領(lǐng)域向幸福的探尋找到了歷史的積累。隨后,從我國

2、政治思想發(fā)展史的角度,論述了功利主義法學(xué)與我國政策的緊密的呼應(yīng)關(guān)系,說明了功利主義法學(xué)的幸福理論對我國法治建設(shè)的適應(yīng)性,為功利主義法學(xué)幸福觀的本土化應(yīng)用提供了理論支撐?；谠摫尘?簡單介紹了功利主義法學(xué)的幸福思想學(xué)說,并指出了其在實踐中的應(yīng)用困境。為了解決這種困境,本文考察了法治指數(shù)的理論,對法治指數(shù)學(xué)說做了簡要而系統(tǒng)的介紹。接著,本文將法治指數(shù)與幸福感的研究結(jié)合,嘗試提出了“法治幸福指數(shù)的概念”,對其建構(gòu)進行了初步的構(gòu)想和探討。在構(gòu)建