從三星堆到大足石刻——談文化價值體系與雕塑本體的關(guān)系.pdf

1、本文選擇年代久遠(yuǎn)的兩個雕塑點，材質(zhì)、造型迥然不同，似乎很難找到二者有什么聯(lián)系。在筆者看來，他們不同的是表面的差異，是形式和時代給我們造成的錯覺，在兩種藝術(shù)形式的最深處埋藏了對人性的充分理解和完美的展示，這與傳統(tǒng)儒學(xué)、哲學(xué)等所描繪的文化價值觀幾近相同，是人對人性自我根源的不斷追問。人性魂歸何處？在三星堆和大足石刻的雕塑本體中作出了很好的回答。在二者所體現(xiàn)出來的價值體系構(gòu)建中有一個強(qiáng)大的共同點，那就是人性的真、善、美，這種真善美是與文化高低

2、和受教育程度沒有直接關(guān)系的，是與生俱來的，人除肉體以外最根本的人性靈魂。在人的成長過程中真、善、美受到家庭、學(xué)校、社會等方面的影響產(chǎn)生變化，甚至走向?qū)α⒑头疵?，文化價值體系成為首當(dāng)其沖的直接受害者，所以，人們呼喚社會良知和價值體系重構(gòu)。筆者從三星堆和大足石刻的雕塑藝術(shù)中探尋這種寶貴的人性靈魂，在雕塑本體和文化價值體系的博弈中感受到了人性的味道和文化的氣場。此刻，研究的結(jié)果是否能夠得到社會心靈的共振已經(jīng)不是最關(guān)心的了，重要的是這種“味道”

3、和“氣場”堅定了筆者寫下去的勇氣和決心。
　　雕塑本體與文化價值體系的博弈自古有之，算不得稀罕。只是誰更具有代表性、誰更精彩堪稱精典，這個比較重要，也是我選擇研究對象的主要因素。在三星堆和大足石刻的藝術(shù)形式中所體現(xiàn)出來的這種博弈關(guān)系尤為精彩，他們是不同時空的藝術(shù)盛宴和文化精髓，他們之所以精華是因為雕塑本體和文化價值體系在相互博弈的過程中透露出了人性的光輝。深厚的文化根基與質(zhì)樸的民族心理在千年的“金、石”藝術(shù)當(dāng)中留下了良性的文化價值