《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》（節(jié)選）英譯中翻譯報(bào)告.pdf

1、分類號(hào)：密級(jí)：UDC：學(xué)號(hào)：415117412019南昌大學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生學(xué)位論文《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》（節(jié)選）英譯中翻譯報(bào)告《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》（節(jié)選）英譯中翻譯報(bào)告AReptontheECTranslationofAShtHistyofChinesePhilosophy(Excerpts)葉紹丹培養(yǎng)單位（院、系）：南昌大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院指導(dǎo)教師姓名、職稱：賴祎華（教授）專業(yè)學(xué)位種類：翻譯碩士論文答辯日期：2014年5月31日答辯委員會(huì)主席：潘華凌

2、評(píng)閱人：2014年5月14日I摘要長(zhǎng)期以來(lái)，馮友蘭先生的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》就一直以其短小的篇幅、對(duì)中國(guó)哲學(xué)的完整描述和透徹解釋以及通俗易懂的語(yǔ)言被當(dāng)作是了解中國(guó)文化的入門書籍，甚至是可以影響人們一生的文化經(jīng)典，極大地促進(jìn)了中國(guó)哲學(xué)思想的傳播。但是，從翻譯角度來(lái)分析此書的研究還十分缺乏。事實(shí)上，《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》具有很特殊的翻譯意義，因?yàn)楸緯怯糜⒄Z(yǔ)編寫的，作者在創(chuàng)作的過程中就已進(jìn)行了“中——英”的翻譯過程，譯者再將其譯成中文后就會(huì)有一個(gè)“中

3、——英——中”的回譯過程。因此，術(shù)語(yǔ)的回歸及準(zhǔn)確性翻譯將給譯員帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)。另外，本書的英文原文中有大量中國(guó)哲學(xué)思想的表達(dá)方式可供譯員學(xué)習(xí)，反過來(lái)為中國(guó)哲學(xué)著作的漢譯英工作提供參考價(jià)值，為中國(guó)文化輸出做出貢獻(xiàn)。本文選取了《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》的“第四章——孔子：第一位教師”和“第七章——儒家的理想主義派：孟子”作為翻譯對(duì)象，在翻譯目的論的指導(dǎo)下以舉例和對(duì)比的方法為主，結(jié)合翻譯目的論的三個(gè)原則進(jìn)行分析，重點(diǎn)探討了此類文本翻譯過程中譯者應(yīng)重視的