競爭與互助：清末民初進化論思想內涵的嬗變研究.pdf

1、19世紀末，西方進化論思想傳入中國，與晚清救亡圖存的時代主題相結合，成為清末重要社會思潮之一。從戊戌到五四時期，進化論思想在中國傳播過程中，其內涵經歷了由爭存觀向互助觀的嬗變。這是中國人社會心理的重大變化，表明國人對西方進化論思想有所取舍。
　　最先傳入中國的進化論思想是達爾文生存競爭觀，爭存觀是戊戌時期進化論思想的主要內容。甲午戰(zhàn)敗后的民族危機激起戊戌精英的自強意識，他們以爭存進化思想激勵國人救亡圖存。但此時的爭存觀和西方進化論

2、思想有所區(qū)別，其一，爭存觀更注重合群競爭，戊戌學會之群起就是合群競爭的重要表現(xiàn);其二，受西方民主思想影響，爭存觀中體現(xiàn)了平等精神，包括君民平等和男女平等。
　　20世紀初，克魯泡特金的互助進化觀傳入中國，受到部分革命派推崇，使進化論思想呈現(xiàn)出競爭與互助二元并存的局面。一方面，爭存觀激發(fā)國人自強仍是時代所需;另一方面，互助觀是抵抗強權的利器。此時的爭存觀和互助觀都具有革命色彩。
　　五四時期，互助觀的影響力超過爭存觀。除報刊和

3、知識分子積極宣傳互助外，還有諸多社團對互助觀的踐行，如互助社、工讀互助團、進化社等?；ブ^被推崇的原因，一是帝國主義欺凌使國人對爭存觀產生質疑;二是隨著對西方認識的深化，國人欲同西方取得平等地位的觀念增強。此時青年知識分子成為宣傳互助主義的中堅力量，他們把互助主義同改造社會的理想深度融合。
　　進化論思想內涵由競爭向互助嬗變之原因，在于競爭和互助具有內在一致性，其旨皆是追求社會進步和民族強盛?；ブ^是國人在帝國主義侵略和軍閥混戰(zhàn)的