在非西方和西方之間——對(duì)陳箴藝術(shù)觀念內(nèi)核的釋讀.pdf

1、“融超經(jīng)驗(yàn)”是已故旅法藝術(shù)家陳箴所提出的一種藝術(shù)觀念。作為一位前現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家，在“85美術(shù)新潮”時(shí)期，陳箴即開(kāi)始著手現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)向，其繪畫(huà)形式由現(xiàn)實(shí)主義的情懷表達(dá)轉(zhuǎn)為用抽象形式對(duì)生命主題的探索。在旅居法國(guó)后，經(jīng)過(guò)四年對(duì)西方國(guó)家所代表的“世界中心”的觀察和個(gè)人在文化史、藝術(shù)史、社會(huì)史等相關(guān)學(xué)科的學(xué)養(yǎng)積累，他開(kāi)始采用裝置形式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，同時(shí)亦展開(kāi)在世界各地的旅行，將自身所攜“文化母土”的營(yíng)養(yǎng)和不同時(shí)間不同空間所獲得的各種經(jīng)驗(yàn)感知，轉(zhuǎn)換、疊加

2、為一種超越時(shí)間和超越文化空間的創(chuàng)作觀念，持續(xù)對(duì)所處的經(jīng)驗(yàn)世界展開(kāi)深度研究。他試圖針對(duì)不同地域的文化差異，立足在東方文化的根基之上，在非西方與西方之間尋找一種可能存在的文化相融方式，廣泛展開(kāi)對(duì)消費(fèi)社會(huì)、城市化進(jìn)程、地緣政治等主題的藝術(shù)探索，“融超經(jīng)驗(yàn)”即是他在這一創(chuàng)作過(guò)程中積累和總結(jié)出來(lái)的核心創(chuàng)作觀念。
　　由于陳箴個(gè)人經(jīng)歷的特殊性--他在上世紀(jì)八十年代中期即去國(guó)遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，隨即揚(yáng)名海外，最后于2000年病逝于巴黎--在國(guó)內(nèi)藝術(shù)界的缺