談寫實主義繪畫給我國美術(shù)教育帶來的種種問題.pdf

1、“現(xiàn)代藝術(shù)是當代所有行當中唯一真實地保存著的全面徹底覺悟的可能性的行為?！?br>　　 --朱青生
　　 現(xiàn)代藝術(shù)以其不可重復(fù)性和不可規(guī)定性及無限可能性在最大的限度上以極度自由的方式來面對個體(人)的精神自由和人性的回歸,實際上如同宗教一樣扮演著救贖個人的救世主的身份。
　　 中國的美術(shù)教育在美術(shù)史這一時間與空間的維度上從未真正的面臨“現(xiàn)代藝術(shù)”這一事件,而留下來的記憶中僅僅只有對形式與狀態(tài)的剽竊,而無關(guān)于事物的本質(zhì),

2、文不對題。歐洲的寫實主義繪畫在其特定的歷史條件下被廣泛應(yīng)用有著一個社會狀態(tài)的基本前提條件,即對形象的記錄、整理、創(chuàng)作與表現(xiàn)這樣一條基本脈絡(luò),但在面臨社會大面積的制度變革及工業(yè)化后,寫實主義這一表現(xiàn)手法的重要地位的根基被動搖。在西方的現(xiàn)代美術(shù)史中我們看到,從印象主義到后印象主義,從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義,在行為方式上都擺脫了寫實主義觀念的操控。其中最為典型的便是“包豪斯”的現(xiàn)代藝術(shù)教育,在本質(zhì)上完全脫離了寫實主義的束縛,并將藝術(shù)品賦予實用的

3、意義?？刀ㄋ够嘈?未來的藝術(shù)形式將會把各種藝術(shù)手段結(jié)合成一體,并且會超越所有單一種類的藝術(shù)手段產(chǎn)生出壯麗的綜合效果。然而走過將近一個多世紀的中國美術(shù)教育卻仍然奉行著“寫實主義”這一手段作為準則,導致中國美術(shù)教育過度訓練學生們的實際操作方法而忽略了藝術(shù)的本質(zhì),也更不愿談及藝術(shù)對教育和人的作用。從美術(shù)考前的專業(yè)訓練,一直到大學四年的美術(shù)教育,在高度的思維觀念和操作方法的同一性下,形成了“千入一面”的狀態(tài),學生已然喪失對藝術(shù)和生活的敏感、判