論寫(xiě)實(shí)主義的構(gòu)圖.pdf

1、寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)是中國(guó)油畫(huà)發(fā)展史上的主要風(fēng)格之一，它經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)的巡禮，仍以頑強(qiáng)的生命力屹立在中國(guó)油畫(huà)史上。它一開(kāi)始就是以歐洲和前蘇聯(lián)的寫(xiě)實(shí)主義作為發(fā)展自己的主要參照對(duì)象，特別是解放初期基本上形成了以俄羅斯畫(huà)派的寫(xiě)實(shí)技法為基礎(chǔ)的中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)風(fēng)格，在當(dāng)時(shí)的政治氣候下，這種現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格也完全成為政治宣傳的工具。蘇聯(lián)的教學(xué)模式對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響。之后，西方寫(xiě)實(shí)主義也開(kāi)始對(duì)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)產(chǎn)生影響。在兩者的相互影響下，在中國(guó)逐漸形成了以

2、學(xué)院派寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)為主流格局。而作為寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)的重要基礎(chǔ)的傳統(tǒng)構(gòu)圖，更是以其自身的特點(diǎn)，值得我們?nèi)ド钊胙芯?。因?yàn)閭鹘y(tǒng)構(gòu)圖是寫(xiě)實(shí)主義作品表現(xiàn)力、生命力、說(shuō)服力的重要因素，是其內(nèi)容與形式的統(tǒng)一的重要過(guò)程。正如德拉克洛瓦所說(shuō)：“當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)一位偉大的藝術(shù)家的藝術(shù)作品的時(shí)候，我們所稱(chēng)頌的創(chuàng)作天才只不過(guò)是他們獨(dú)特的觀察、組織與再現(xiàn)自然的方式?！币虼?，藝術(shù)性的構(gòu)圖是傳承作者思想獨(dú)特性的基礎(chǔ)：是寫(xiě)實(shí)主義的集中表現(xiàn)和重要特征；是作者思想、意境、情感的外

3、在表達(dá)。它作為繪畫(huà)的重要研究部分，既脫離不開(kāi)傳統(tǒng)的影響，又在創(chuàng)立著符合時(shí)代精神的新的傳統(tǒng)。 寫(xiě)實(shí)主義的傳統(tǒng)構(gòu)圖總是構(gòu)建于一個(gè)簡(jiǎn)單的構(gòu)圖形式之上的，所有主題的各要素在其中形成次序。它對(duì)具體的形象進(jìn)行創(chuàng)造性的歸納，按照一定的規(guī)律進(jìn)行分割組合，往往對(duì)具象形式的概括、歸納、總結(jié)，來(lái)組織畫(huà)面的抽象因素，如三角形、方形等。通過(guò)這些抽象語(yǔ)言來(lái)達(dá)到具象寫(xiě)實(shí)的形式美，從而達(dá)到作者創(chuàng)作的目的，反映作品的情感價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。 在寫(xiě)實(shí)主義的繪畫(huà)

4、中，畫(huà)面并不是沒(méi)有規(guī)律的具象形的堆砌，而是有一個(gè)共性的規(guī)律。這個(gè)規(guī)律就是具體形象本身與具體形象之間的“力”的因素與物象組合的情感心理知覺(jué)因素，這兩個(gè)因素對(duì)構(gòu)圖起著指導(dǎo)作用。兩者相符相承缺一不可。畫(huà)面的形象本身和形象之間具有“力”的作用，這是一種視覺(jué)心理上的“力”。三角形、圓形、矩形等都具有方向性和運(yùn)動(dòng)感，這就形成視覺(jué)心理上的“力”的作用。在構(gòu)圖中，作者除了關(guān)注其自身的情感，同時(shí)還關(guān)注畫(huà)面的整體合理性，而造成這種合理性的本質(zhì)因素就是力的平

5、衡或抵消，利用平衡中的不平衡來(lái)產(chǎn)生引力或張力，同時(shí)利用“力”的變化來(lái)表達(dá)主題和作者的創(chuàng)作意圖。文章以二十世紀(jì)以來(lái)中國(guó)寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)的代表性作品為內(nèi)容，借鑒格式塔心理學(xué)和視知覺(jué)力等理論對(duì)畫(huà)面的構(gòu)圖進(jìn)行分析，來(lái)總結(jié)這一時(shí)期寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)傳統(tǒng)構(gòu)圖的形式語(yǔ)言，以便更好地把握這種繪畫(huà)語(yǔ)言在寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)中的作用。因?yàn)樵诶L畫(huà)領(lǐng)域內(nèi)，心理學(xué)和視覺(jué)藝術(shù)具有相通之處。在視覺(jué)傳達(dá)中，許多格式塔理論及其研究成果都得到了應(yīng)用。這些理論和研究述及了這樣一個(gè)觀念，即人們

6、的審美觀對(duì)整體與和諧具有一種基本的要求，因此，格式塔理論對(duì)傳統(tǒng)構(gòu)圖的原則--統(tǒng)一、平衡、單純明確等也有著指導(dǎo)意義。 文章從構(gòu)圖的意義、構(gòu)圖中的抽象語(yǔ)言和在畫(huà)面中的力、畫(huà)面的空間、構(gòu)圖的形式，以及視覺(jué)中心等內(nèi)容對(duì)傳統(tǒng)構(gòu)圖這種形式語(yǔ)言進(jìn)行分析，總結(jié)它們特有的原則、規(guī)律。同時(shí)，作者本人也將這些規(guī)律在自己的作品中的運(yùn)用作了分析。 總之，寫(xiě)實(shí)主義不同于其他風(fēng)格的構(gòu)圖形式和原則(如原始繪畫(huà)和現(xiàn)代繪畫(huà))，對(duì)構(gòu)圖有著自身的要求和特點(diǎn)。因