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1、少數(shù)民族服飾色彩不僅傳承歷史文化記憶,積淀民族審美心理,同樣也是傳承民族文化的象征符號(hào)。本文以花腰傣服飾為研究對(duì)象,包括滇中地區(qū)的傣雅、傣卡和傣灑三個(gè)不同支系以及滇南地區(qū)西雙版納花腰傣傳統(tǒng)服飾。傣族每一個(gè)支系都有其獨(dú)特的服飾,即使同屬于“花腰傣”支系,不同區(qū)域在保留著共性基礎(chǔ)上在其服裝形制、配色、配飾上存在著明顯的差異性。本論文從歷史、地理、信仰以及受到其他民族影響等多個(gè)角度分析花腰傣各不同支系服飾色彩。然而,服飾色彩并不是單獨(dú)呈現(xiàn),必
2、須依托于一定的載體而存在。只有通過研究花腰傣服飾的形制、造型、材質(zhì)等服飾的綜合因素,方能總結(jié)出花腰傣民族服飾色彩的文化內(nèi)涵與規(guī)律。
筆者兩次親赴滇南地區(qū)的云南玉溪新平、元江及滇南地區(qū)的西雙版納勐養(yǎng)傣族聚居區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,深入傣寨,找尋傣族老人及傳統(tǒng)傣裝傳承人。向她們了解傣族傳統(tǒng)服飾配色規(guī)律,并使用專業(yè)測(cè)色儀器和色卡對(duì)其服裝進(jìn)行實(shí)物測(cè)色,使用拍攝和錄像的方式對(duì)花腰傣服飾的穿著方式、過程進(jìn)行記錄。在掌握的大量一手資料的基礎(chǔ)上,
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