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1、新平縣的花腰傣族分布在哀牢山腳下,以婦女們圍在腰間的花腰帶而聞名于世。正是因?yàn)檫@條色彩斑斕的花腰帶,這一傣族支系才被人們稱為“花腰傣”。在花腰傣美麗的服飾中,以少女們的服飾最具代表性。她們的服飾是專門為重大節(jié)日和活動(dòng)而打造的,又可稱之為“盛裝”。有專家學(xué)者曾高度評(píng)價(jià)花腰傣的盛裝服飾為“身上藝術(shù),裝上歷史”。
自古以來(lái)就有對(duì)傣族服飾的介紹,從唐代開始,傣族服飾束發(fā)、筒裙的特點(diǎn)就被流傳下來(lái)。在歷史發(fā)展中,花腰傣盛裝服飾除了保持原有
2、的特點(diǎn)外,還形成了獨(dú)特的穿衣風(fēng)格。通過(guò)調(diào)查研究,論者發(fā)現(xiàn)對(duì)花腰傣服飾的研究多側(cè)重于服飾外形的設(shè)計(jì),而對(duì)其審美文化內(nèi)涵尤其是對(duì)其中蘊(yùn)含的生殖文化崇拜的研究不足。本論文立足于花腰傣盛裝服飾美的研究,著重分析了盛裝服飾所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵,以及對(duì)生殖觀念的崇拜。
論文從藝術(shù)人類學(xué)的視角切入,充分挖掘各種資料,利用調(diào)查、專家訪談等方法對(duì)花腰傣盛裝服飾的形式美、內(nèi)涵美和功能美進(jìn)行了闡釋。論文分為四章。第一章闡釋花腰傣盛裝服飾的色彩美。可概括
3、為尚黑、重彩,在色彩的組合上有以下特點(diǎn):整體秩序性、比例協(xié)調(diào)、節(jié)奏美。第二章闡釋花腰傣盛裝服飾的造型美。具體包括飾物(頭飾、銀飾、腰飾)的美和款式(傣雅、傣卡、傣灑三個(gè)支系的上衣和下裳)的美,其造型上的特點(diǎn)有:注重點(diǎn)、線、面的融合;注重對(duì)服飾局部和整體的強(qiáng)調(diào)。第三章闡釋花腰傣盛裝服飾的審美內(nèi)涵。主要包括歷史文化的積淀、族群觀念的認(rèn)同和宗教情感的表達(dá)。其中歷史文化的積淀體現(xiàn)在對(duì)民族遷徙的反饋和對(duì)“尚黑”審美觀念的保留中。族群觀念的認(rèn)同主要
4、體現(xiàn)在對(duì)共同歷史記憶、文化元素和風(fēng)俗習(xí)慣等方面,具體指傣族各支系內(nèi)部的認(rèn)同和花腰傣與其他民族的互惠關(guān)系。宗教情感的表達(dá)主要體現(xiàn)在對(duì)山、水和神靈的崇拜。第四章闡釋花腰傣盛裝服飾的功能美。這一部分也是論文的創(chuàng)新點(diǎn),通過(guò)對(duì)部分重大傳統(tǒng)節(jié)日的介紹和文化精神的闡釋,挖掘出花腰傣盛裝服飾的適用性功能以及對(duì)生殖崇拜的體現(xiàn)。
綜上所述,花腰傣盛裝服飾除了美麗、華貴的特點(diǎn)外,還具有豐富的文化內(nèi)涵。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),花腰傣盛裝服飾的研究還需要進(jìn)
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