扎染藝術(shù)的人文精神與設(shè)計傳承研究.pdf

1、扎染作為傳統(tǒng)手工藝術(shù)的一個重要角色，其所具有質(zhì)樸的美感、淡泊的氣息、雋永的文化內(nèi)涵恰當(dāng)?shù)貜浹a(bǔ)了當(dāng)下人文藝術(shù)的缺失，由此也啟發(fā)了我們對生命本質(zhì)的思考，在充斥著郁悶、煩躁等負(fù)面情緒的當(dāng)下，越來越多的人試圖從傳統(tǒng)的元素中尋找精神寄托。扎染藝術(shù)作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀也十分令人擔(dān)憂的——品質(zhì)低劣、毫無新意、情感缺失充斥著我們的耳目，因此對于扎染藝術(shù)的傳承研究具有理論及現(xiàn)實的雙重意義。本文旨在通過對扎染藝術(shù)歷史發(fā)展脈絡(luò)的追溯，人文

2、精神的挖掘，傳承意義的闡述以及扎染畫的創(chuàng)作實踐，一方面可以使更多的人了解和關(guān)注扎染藝術(shù)的傳承與發(fā)展，另一方面希冀通過扎染獨(dú)特的藝術(shù)美感和質(zhì)樸的人文語言充實我們的精神生活的同時也為喧囂的傳統(tǒng)文化叢林注入一絲清新。
　　 本文研究過程中將綜合運(yùn)用理論整合，現(xiàn)象分析，實地考察和實踐應(yīng)用等方法，對本課題進(jìn)行了全方位多維度的研究。主要研究內(nèi)容分成四個部分:第一部分，扎染藝術(shù)的發(fā)展溯源。闡述了扎染藝術(shù)的概念和緣起，根據(jù)所收集的文物和文獻(xiàn)資料

3、并結(jié)合個人觀點(diǎn)，理順了扎染的圖案、色彩以及工藝的歷史演變，為后文做良好的鋪墊。第二部分，人文精神在扎染藝術(shù)中的體現(xiàn)。首先解釋人文與人文精神的內(nèi)涵并把人文精神歸結(jié)為真、善、美，然后詳細(xì)闡述真——合客觀性、善——合目的性、美——合真合善的主客高度統(tǒng)一在扎染藝術(shù)中的具體體現(xiàn)。第三部分，扎染藝術(shù)的傳承意義與方法研究。首先結(jié)合當(dāng)前我國扎染藝術(shù)令人擔(dān)憂的發(fā)展現(xiàn)狀和筆者大理周城實地考察分析扎染的傳承意義，然后從圖案、色彩、工藝三個角度提出具體的設(shè)計傳

4、承方法。第四部分，扎染藝術(shù)的創(chuàng)作實踐。以扎染畫的創(chuàng)作實踐為載體、論文理論為依據(jù)、敦煌千佛像為題材，詳細(xì)交代創(chuàng)作形成思路、靈感來源和具體過程，并闡述創(chuàng)作成品的外在美感表現(xiàn)和內(nèi)在人文精神的體現(xiàn)，闡釋千佛題材與扎染藝術(shù)相結(jié)合的創(chuàng)作形式是具有一定的創(chuàng)新性并符合現(xiàn)代人的審美眼光，最后總結(jié)概述，由此得出，在扎染藝術(shù)發(fā)展前景灰暗的情況下，創(chuàng)作出質(zhì)樸、寧靜、淡泊和富含人文內(nèi)涵的扎染作品的現(xiàn)實意義及可行性。
　　 通過對扎染理論及實踐的重建和回歸