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文檔簡介
1、 十七世紀英國著名詩人彌爾頓在他一生的文學創(chuàng)作中對誘惑主題的描寫和探討傾注了極大熱情。彌爾頓對誘惑的認識是基于他的自由意志論的神學思想。彌爾頓的最后三部詩作《失樂園》,《復樂園》和《斗士參孫》從不同的角度闡述了誘惑主題,表明了它在彌爾頓文學創(chuàng)作中的重要性?!稄蜆穲@》根據(jù)新約福音書中耶穌被誘惑的故事改編而成,彌爾頓在這部史詩中對誘惑進行了集中描寫。批評家從多個角度對詩中各種引誘方式的意義進行了剖析;而通過考察耶穌經受考驗時的人性,耶穌對
2、自身圣職的認識,以及撒旦的惡與耶穌的善之間的對抗,我們能夠較全面地把握《復樂園》中誘惑主題的內涵。依據(jù)彌爾頓反三位一體的非正統(tǒng)的神學思想和詩中的細節(jié)描寫,我們可以看出他雖不否認耶穌的神性,但在詩里始終強調耶穌是以人性面對考驗,而他對誘惑的探討體現(xiàn)了他“內化”的傾向。宗教改革和英國資產階級革命均告失敗之后,彌爾頓發(fā)現(xiàn),要復得樂園不能僅依靠改革或革命,而應該強調個體對上帝的愛和信仰。只有像耶穌那樣經受誘惑,發(fā)自內心的愛并服從上帝,人們才能重
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