論太虛佛教改革.pdf

1、太虛法師是我國民國時期著名高僧,他率先提出了佛教教理革命、教制革命、教產(chǎn)革命,創(chuàng)立以人生佛教為核心的現(xiàn)代佛教理論,組織佛教改進運動,推動中國佛教的現(xiàn)代發(fā)展,并將中國現(xiàn)代佛教理論推向世界。他積極提倡人生佛教,并積極向海外推行的人生佛教理念。
　　 本文力圖通過梳理太虛法師對佛教的改革措施,進而做出客觀的評價,從中吸取經(jīng)驗和教訓,以此希望可以對當代和后世的佛教改革有所幫助和啟發(fā)。
　　 本文總共分為五章,第一章從佛教內(nèi)部、政

2、治、文化等方面分析太虛改革的背景。當時佛教內(nèi)部是因為佛教思想混亂,寺廟和僧侶制度不完善;政治上主要講的是太虛與國民政府的溝通以及佛教制度法令的頒布為太虛佛教改革提供了強有力的政治基礎;文化方面由于基督教的傳入及佛教內(nèi)部人才的缺乏為太虛改革做了鋪墊。
　　 第二章主要闡述太虛改革的思想基礎,重點分析的是人生佛教的含義和實踐;從人生佛教的提出及其涵義再到實踐這一系的發(fā)展為太虛后續(xù)改革提供了強有力的思想基礎。
　　 第三章講的

3、是太虛僧制改革,有兩方面,僧伽制度改革和寺廟制度改革。僧制改革是太虛佛教改革重點,寺廟制度革新和佛學會的創(chuàng)建可以說是改革的實踐,對寺廟和僧眾都有了一個好的規(guī)范。
　　 第四章主要分析的是太虛在佛教教育事業(yè)上的改革,主要內(nèi)容包括僧教育的改革,創(chuàng)辦菩薩學處和各教育機構(gòu)的創(chuàng)建。尤其是武昌佛學院的創(chuàng)建和漢藏教理院的成立影響重大。
　　 最后一章談到的是太虛改革對當時以及對后世佛教所產(chǎn)生的影響。主要是僧制改革和各地佛教的重建對民國