多智能主體系統(tǒng)中的規(guī)范與義務(wù)——道義邏輯在多智能主體系統(tǒng)中的意義與應(yīng)用.pdf

1、本論文研究了道義邏輯在多智能主體系統(tǒng)中的意義與應(yīng)用，主要做了三個(gè)方面的工作。一、詳細(xì)分析了多智能主體系統(tǒng)中的社會(huì)規(guī)范概念，把規(guī)范劃分為三個(gè)級(jí)別，應(yīng)用道義邏輯研究了義務(wù)的特性。二、用道義算子O代替認(rèn)知算子I，構(gòu)造多智能主體系統(tǒng)的義務(wù)模型;分析了義務(wù)與愿望之間的關(guān)系;結(jié)合道義邏輯與思維狀態(tài)模型，探討了義務(wù)與信念和愿望的推理關(guān)系。三、從社會(huì)、學(xué)科和跨學(xué)科的角度探討了道義邏輯應(yīng)用于多智能主體系統(tǒng)的深刻意義。
　　社會(huì)規(guī)范是智能主體行動(dòng)的依

2、據(jù)、是理性智能主體的標(biāo)志，相當(dāng)于人類(lèi)社會(huì)的社會(huì)規(guī)則與法律。道義邏輯可以用形式化手段描述互動(dòng)智能主體之間的規(guī)范，從理論與實(shí)踐的角度實(shí)現(xiàn)智能主體的交互。義務(wù)是智能主體社會(huì)中最重要的概念之一。
　　多智能主體系統(tǒng)的義務(wù)模型強(qiáng)調(diào)了智能主體的社會(huì)性，由信念、愿望和義務(wù)三個(gè)基本思維屬性構(gòu)成。道義邏輯在多智能主體系統(tǒng)中扮演了法律規(guī)范制定者的角色。多智能主體系統(tǒng)可以看作是一個(gè)由智能主體組成的復(fù)雜社會(huì)，系統(tǒng)中的所有智能主體都必須在滿(mǎn)足道義系統(tǒng)約束的