蕅益智旭“三學一源”凈土思想.pdf

1、蕅益大師一生思想宏大，從儒到佛，曉通禪、天臺，研習教、律，學貫諸宗徹悟心性之后，提出“四凈土”說?！凹葱募赐粒羶魟t心凈”。一生思想歸結到念佛求凈土之中。蕅益一生思想研究中最為關注的是禪、教、律。所以蕅益的凈土思想是依此三學為基礎并在前人凈土思想的基礎上有所提升的“三學一源”的凈土思想?！叭龑W一源”是蕅益凈土思想的特色，也是中國佛教自唐后的諸宗融合的繼續(xù)發(fā)展，到明末時期呈現繁榮之勢的表現。本文主要是以“三學一源”的“源”為主線進行論述，

2、全文分為前言，主體和結論三個部分。主體部分為用三章。
　　 第一章、蕅益凈土思想的形成。分為兩節(jié)進行介紹：第一節(jié)介紹蕅益的生平及作品。蕅益絕不是贅述，因為他的生平就是發(fā)心凈土，參禪求凈土最后到念佛求凈土的轉變過程。這個思想的發(fā)展的過程與他的每一個時期的作品中所體現的思想也是完全一致的，其中蕅益的諸宗融匯歸凈土的《靈峰宗論》，以及對后世凈土影響深遠的《彌陀要解》、《凈土十要》都是他中后期的作品。第二節(jié)介紹蕅益凈土思想形成的時代背景

3、、思想淵源。會昌法難是佛教發(fā)展的一個轉折，自此佛教發(fā)展走進困境。而此時的禪與凈土宗卻發(fā)展起來，各個宗派逐漸走向與禪宗融合之路。明末四大高僧都有禪凈融合的思想，而且都是指向凈土。所以，蕅益“三學一源”的凈土思想既有繼承也有發(fā)揚。
　　 第二章、蕅益三學一源的凈土思想。關于蕅益對永明延壽的禪凈合一，匯歸凈土思想做了解釋并且有所繼承。蕅益堅持心外無法，禪教律三實為一源。蕅益在圓解心性的基礎上，眾生的修行旨在獲得本靜心性?！凹葱募赐?，心