都市民俗生態(tài)和民俗戲曲——都市民俗學(xué)視野下的上海民俗戲曲研究_9514.pdf

1、本論文將文藝民俗學(xué)作為理論基礎(chǔ)，在都市民俗學(xué)的視野之下，通過特定時期上海民俗戲曲在上海都市民俗生態(tài)中的生成、發(fā)展和繁榮，來考察兩者之間的關(guān)聯(lián)，并通過分析闡述20世紀(jì)30年代前后上海民俗戲曲達(dá)到鼎盛的原因，為今天的民俗戲曲的發(fā)展提供一定的參考和借鑒。論文首先通過“民俗戲曲”概念的界定，將“中國傳統(tǒng)戲劇”意義上的戲劇和中國曲藝兩大類同時納入研究對象，并借由這一概念強(qiáng)調(diào)了兩者與民俗的特定聯(lián)系以及天生所具有的“民俗”的內(nèi)涵。這一概念的產(chǎn)生，為民

2、俗戲曲和上海都市民俗生態(tài)的相關(guān)研究做了鋪摯。
　　 論文共分六章。第一章和第二章是整篇論文闡述的基礎(chǔ)。第一章緒論首先論述了把民俗戲曲作為研究對象以及把恢復(fù)和構(gòu)建上海都市民俗生態(tài)作為解決問題的現(xiàn)實途徑的原因。文章指出從文藝民俗學(xué)的專業(yè)角度來說，研究民俗和文藝的相互影響，探索民俗學(xué)關(guān)照之下的文藝發(fā)展之路，是一個必要的命題。同時在民俗的視野下進(jìn)行文藝研究既擴(kuò)大了研究的范圍，也拓寬了研究的角度。另一方面，戲曲所面臨的困境從某種意義上說其

3、實也正是傳統(tǒng)文藝所面臨的困境。如果能充分認(rèn)識到獨特的文化生態(tài)環(huán)境對于民俗戲曲和文藝的生存的重要性，并通過現(xiàn)實都市民俗生態(tài)語境中，一定傳統(tǒng)民俗生態(tài)的恢復(fù)和構(gòu)建，來保護(hù)民俗戲曲以及文藝的生存發(fā)展空間，那么也就找到了一條切實可行的解決途徑。因此這正是本論文選題的意義所在。
　　 第二章則是貫穿整篇論文思想的理論基礎(chǔ)。說明了文藝民俗學(xué)和都市民俗學(xué)在上海民俗戲曲研究中獨特的研究角度和應(yīng)用。同時特別提出了“都市民俗生態(tài)的文藝指向”和“地域民

4、俗差”兩大概念，前者是聯(lián)結(jié)起都市民俗生態(tài)和民俗戲曲研究的內(nèi)在紐帶，它是都市民俗生態(tài)所具有的特性之一；后者則幫助我們更好地認(rèn)識在整個生態(tài)空間中的多重民俗結(jié)構(gòu)。尤其是心意情感上的地域民俗差，強(qiáng)調(diào)在同一生活空間中存在著的精神需求和歸屬感上的明顯差異。論文強(qiáng)調(diào)了都市民俗學(xué)視野對于民俗戲曲在都市場景下的研究如對城市特質(zhì)、城鄉(xiāng)差異和都市化過程的把握上的獨特優(yōu)勢。
　　 在此基礎(chǔ)之上，論文的第三章到第五章試圖從都市民俗生態(tài)的角度來理解上海民俗

5、戲曲的發(fā)展過程，闡述了上海民俗戲曲在上海都市民俗生態(tài)下生成、發(fā)展和繁榮的過程及原因，并將上述三階段概括為都市民俗生態(tài)孕育了民俗戲曲的真正的形成和定型、對民俗戲曲的發(fā)展起到制約的作用、并在一定的條件下促成了民俗戲曲的繁榮興盛的發(fā)展歷程。論文首先在第三章中從共性出發(fā)，分析上海民俗戲曲在都市民俗生態(tài)中整合和認(rèn)同的具體表現(xiàn)，證明它們在新的都市生活場景中發(fā)生改變的必然性。在第四章通過具體分析進(jìn)入上海的各種劇種和曲種的變化，包括它們各自如何以“新生

6、”、“演繹”和“變形”的方式來適應(yīng)新的都市空間并和都市民俗生活發(fā)生一定形式的關(guān)聯(lián)，以此來表明上海都市民俗生態(tài)對上海民俗戲曲生存的重大影響。第五章主要以20世紀(jì)30年代前后上海民俗戲曲的面貌作為資料背景，闡述民俗戲曲繁榮的原因，強(qiáng)化了都市民俗生態(tài)“立體”“和諧“”穩(wěn)定”的理念及其重要性。在論述過程中，始終以“生活相”為基礎(chǔ)，通過對日常生活種種現(xiàn)象以及細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行梳理、整理和歸納的方法，描繪出都市民俗生態(tài)的整體場景。
　　 論文的第