張岱義烈觀研究_3575.pdf

1、浙江工商大學(xué)碩士論文張岱義烈觀研究摘要張岱是明末清初的一位著名大文豪，然而在其文豪的外衣下包裹的是其史學(xué)家的本質(zhì)與其遺民的身份。張岱由于特殊的歷史原因，其研究的熱度直到近二三十年才逐漸升溫，但研究的重點(diǎn)都在其文學(xué)方面，張岱史學(xué)方面的研究相對(duì)空白，而對(duì)張岱“義烈觀”的研究，前人更是尚未涉及。明清鼎革之際，中原陸沉，由于倫理綱常思想的普及，宋明理學(xué)的發(fā)展，明人受教育程度的普遍提高，甲申之變崇禎“身死社稷”的行為，這四重力量相互作用影響下，使

2、得明朝殉國(guó)人數(shù)達(dá)到了歷朝之冠1，因而明人的“義烈觀”是非常有研究?jī)r(jià)值的。張岱作為明朝遺民士大夫的代表人物之一，有著強(qiáng)烈的義烈情結(jié)，其義烈情結(jié)貫穿他一生的所有著作。而在其史學(xué)著作《古今義烈傳》、《石匱書后集》、《越中三不朽圖贊》中，張岱的義烈情結(jié)表現(xiàn)的尤為明顯，并形成了其獨(dú)特的“義烈觀”。前人將張岱的一生按照甲申之變?yōu)榉纸缇€分為“名士”與“遺民”兩個(gè)階段。而筆者認(rèn)為張岱的一生應(yīng)該按照甲申之變與清朝統(tǒng)一全國(guó)1按照《四庫全書欽定勝朝殉節(jié)諸臣錄

3、》記載明朝殉國(guó)人數(shù)為3883人，殉國(guó)人數(shù)十倍有于同為異族滅亡的宋代。ZHANGDAI’SVIEWOFLOYALANDRJGHTEOUSTheeminentbetweenMingdynastyandearlyqingisafamousbigliterarygiant，howeverunderthewriter’ScoatparcelistheessenceofthehistorianandhisadherentsTheeminentdue

4、tospecialhistoricalreasons，theresearchofheatuntilnearlytwohundredandthirtyheatsup，butthefocusoftheresearchintheliterature，theeminenthistoriographyresearchrelativelyblank，andfortheeminent”expressedhisviewof’smdNnotcovered

5、byourpredecessorsBathygenicdifferentMingandqingdynasties，centralplains，duetothepopularityofethicslawsthought；thedevelopmentofneocon如cianism，aswellasbythegeneralimprovementofeducationdegree，thechangeJiaShenchongzhen”deadb

6、odystate’’behaviorthefourheavypowerundertheinfluenceofinteraction，reachedatollontheMingdynastybeingwholived，SOhe”expressedhisview”isveryresearchvalueTheeminentasarepresentativeoftheMingdynastyliteraryintelligentsia，there