《禮記正義》孔穎達(dá)語言觀研究_14090.pdf

1、Athesis(dissertation)submittedtoZhengzhouUniversityforthedegreeofMasterStudyofKongYingda’Slinguisticsperspectivereflectedin‘‘theappearanceofrites’’ByXueZhangSupervisor：ProfDongWangChinesePhilologyCollegeofLiberalArtsMay2

2、013摘要摘要本文大致分為緒論、正文和結(jié)語三部分。第一部分是緒論，筆者試圖以《禮記》的流變?yōu)橹鬏S來窺探其發(fā)展脈絡(luò)，理清《禮記正義》學(xué)術(shù)淵源。通過敘述《五經(jīng)正義》的編撰情況，著重說明《禮記正義》的卷數(shù)、書名、流傳版本等內(nèi)容。簡(jiǎn)要介紹《正義》的研究現(xiàn)狀，交代本文的選題理由、研究方法及重、難點(diǎn)。第二部分包括第一、二、三章，為文章正文，分別從詞匯、語法、修辭等角度，研究《禮記正義》所反映的孔穎達(dá)的語言觀。詞匯觀一章通過分析和梳理孔疏資料，總結(jié)其

3、解釋詞義的角度和探求詞義的方法，科學(xué)審視孔氏對(duì)于語言的發(fā)展變化等語言現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)；以同義詞語義上的區(qū)分性和共通性為切入點(diǎn)闡述其關(guān)于詞義辨析的看法。語法觀一章借助孔氏對(duì)于實(shí)詞、虛詞等語言事實(shí)的闡釋資料，揭示其散見于注疏中的詞類觀念，尤其是對(duì)于虛詞體系的初步確立；透過孔疏中關(guān)于語境和語言單位關(guān)系的論述，進(jìn)一步探討《正義》的“文勢(shì)”觀，說明孔氏對(duì)于語境的重要性已有所認(rèn)識(shí)。修辭觀一章以孔疏對(duì)比喻、互文、省文等修辭現(xiàn)象的注解為證，解析《正義》中蘊(yùn)涵