初唐史家與文學之士文學史觀比較研究_4716.pdf

1、初唐文學深受六朝文風的影響，在統治者“雅正”文學觀的指導下，初唐史家把自己的文學史觀借史書的修撰得以體現，通過對前代文風的評價，史家們提出了文質相宜、融合南北的文學主張，描繪出初唐文學的發(fā)展方向；以“四杰”和陳子昂為代表的初唐文學之士，在初唐史家的基礎上繼續(xù)探索文學的發(fā)展模式，通過對歷代文人文風的批判和繼承，他們提出了剛健骨氣、昂揚壯闊的新文風，尤其是陳子昂的“風骨說”、“興寄說”，為初唐文學注入了新的力量。初唐人以其理論指導文學創(chuàng)作，

2、他們所開拓的文學表現的新題材，所形成的昂揚壯闊新文風，為盛唐文學的繁榮奠定了基礎，對盛唐氣象的到來具有重要意義。
　　本文主要從三個方面展開論述：
　　第一部分總結初唐史家和文學之士文學史觀的相同之處。初唐史家與文學之士都強調文學的政教作用，儒家傳統的雅正文學觀是他們共同遵循的標準，因此他們對六朝余風進行了猛烈的批判。
　　第二部分分析比較初唐史家和文學之士文學史觀的差異。初唐史家與文學之士對歷代文風都有論述，包括對上

3、古文風、屈宋文風、魏晉文風、南朝文風的評價，他們的觀點同中有異，即使對同一個作家的文風的評價也不盡相同，他們在評價的自覺性上、批判的力度上、藝術技巧的繼承上，以及對理想型文學的描述上存有很大差異。
　　第三部分是對初唐史家與文學之士的文學史觀比較研究的再思考。初唐史家和文學之士通過對前代文風的批判和繼承，所形成的文學理論主張，指導著他們的文學實踐。文學之士對剛健文風的探索，對風骨聲律的追求，所形成的昂揚壯闊的新文風，實則是盛唐之音