道德厭惡與生理厭惡的關(guān)系——關(guān)于厭惡泛化的進(jìn)化假設(shè)的實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn).pdf

1、進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為，人類的道德厭惡起源于生理厭惡?，F(xiàn)代人類擁有一個(gè)先天的厭惡評估系統(tǒng)，該系統(tǒng)能對污物信息和不道德信息進(jìn)行自動化加工并作出相應(yīng)的拒斥反應(yīng)。但關(guān)于厭惡評估系統(tǒng)作用機(jī)制的研究仍處于起步階段，以往對道德厭惡與生理厭惡關(guān)系的研究主要聚焦于高級的認(rèn)知階段，較少研究將焦點(diǎn)放在基本的認(rèn)知階段上。
　　 基于以上分析，本研究試圖以基本認(rèn)知階段——注意為主要著眼點(diǎn)，采用情緒stroop范式和點(diǎn)探測范式，著重對厭惡泛化的進(jìn)化假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)。

2、本研究在實(shí)驗(yàn)1中采用組間設(shè)計(jì)，以中文文字作為情緒啟動材料，通過情緒stroop范式來比較生理厭惡和道德厭惡兩者在注意機(jī)制上的加工特點(diǎn)。在實(shí)驗(yàn)2中，采用混合設(shè)計(jì)，通過情緒啟動和點(diǎn)探測相結(jié)合的范式進(jìn)一步考察個(gè)體在道德厭惡啟動下對生理厭惡相關(guān)刺激的注意偏向。
　　 研究結(jié)果表明：
　　 1.與前人研究結(jié)果一致，個(gè)體對生理厭惡相關(guān)刺激存在注意偏向；
　　 2.個(gè)體對道德厭惡相關(guān)刺激存在注意偏向；
　　 3.個(gè)體對