當(dāng)代中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理精神的模式構(gòu)建及其實(shí)踐意義.pdf

1、人尤其是人的精神總是在世界和歷史的境遇轉(zhuǎn)換中進(jìn)入不同的視域。雖然人在其本質(zhì)上是有限性的存在，但精神性的超越又總讓人行進(jìn)在通過無限可能和止于至善的道路上。在對(duì)醫(yī)學(xué)視域的現(xiàn)實(shí)觀照中會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代醫(yī)學(xué)失去了本應(yīng)與醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)和諧發(fā)展的人文精神維度，醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)中的人被現(xiàn)代的技術(shù)和功利所異化和宰制，彰顯著醫(yī)學(xué)倫理的困境。 生命倫理學(xué)是一門頂天立地的學(xué)問，它不僅是拯救醫(yī)學(xué)失去的精神之吶喊，更是對(duì)人的生命狀態(tài)、價(jià)值以及意義的道德追問和終極關(guān)懷。

2、作為生命倫理學(xué)中區(qū)別于生命倫理問題路徑和傳統(tǒng)生命倫理原理、原則和規(guī)范路徑的第三條路徑嘗試，本文旨在選取深層的醫(yī)學(xué)倫理精神維度來構(gòu)建適合于當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)的醫(yī)學(xué)倫理精神模式，以期為中國(guó)的醫(yī)學(xué)現(xiàn)實(shí)困境和人的生命倫理難題提供可能的意義秩序?qū)蚝途裥叛黾覉@。 本文按照自上而下的邏輯進(jìn)路給予理論上的構(gòu)建，首先在深刻解讀精神、倫理以及倫理精神等概念的基礎(chǔ)上，提出界定醫(yī)學(xué)倫理精神概念，并對(duì)之進(jìn)行可能性論證以作為本文整個(gè)理論建構(gòu)的支點(diǎn)。在構(gòu)建醫(yī)學(xué)