張君勱科學(xué)倫理思想研究.pdf

1、張君勱是現(xiàn)代新儒家的代表人物之一，雖然對(duì)西方哲學(xué)有很深的研究，但其一生“志在儒行，期于民主”，是弘揚(yáng)儒學(xué)的一生。與當(dāng)時(shí)其他的思想家一樣，為了“救亡圖存”的目標(biāo)，張君勱積極地把自己的思考與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題聯(lián)系在一起。1923年，張氏在清華大學(xué)作了著名的《人生觀》演講，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)盛行的科學(xué)萬(wàn)能論思潮進(jìn)行了批評(píng)，由此引發(fā)了著名的“科玄論戰(zhàn)”。本文正是以張君勱在這場(chǎng)論戰(zhàn)中的理論為主要研究對(duì)象，以個(gè)案研究與一般理論研究相結(jié)合的方法，探討了近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期的

2、張君勱的科學(xué)倫理思想。本文首先通過(guò)對(duì)張君勱文本的解讀，對(duì)其科學(xué)倫理思想進(jìn)行了梳理，內(nèi)容包括其理論基礎(chǔ)，即心性之學(xué)的基礎(chǔ)、生命哲學(xué)的滲透、康德哲學(xué)的影響；接著分析了其科學(xué)倫理思想的重要組成部分，其科學(xué)觀、人生觀及兩者的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上，分析了張氏早、中、晚三個(gè)時(shí)期對(duì)科學(xué)與道德關(guān)系問(wèn)題的詮釋：由科學(xué)與倫理無(wú)關(guān)論到知識(shí)與道德并重說(shuō)，再發(fā)展到“由新的理智以達(dá)新的道德”的科學(xué)與道德相統(tǒng)一。其次，對(duì)其科學(xué)倫理思想的重要作用進(jìn)行了深入分析，指出其主張