傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育對(duì)中老年人健身價(jià)值的比較

1、<p>　　傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育對(duì)中老年人健身價(jià)值的比較</p><p>　　摘 要：傳統(tǒng)武術(shù)強(qiáng)調(diào)內(nèi)外雙修，形神兼?zhèn)?，?dòng)靜結(jié)合，上下銜接，左右相隨，陰陽(yáng)互補(bǔ)，追求人類同自然界在和諧的條件下進(jìn)行能量或物質(zhì)的交換，以求得到身體功能機(jī)體優(yōu)化。西方體育更加重視體表的鍛煉，追求身體運(yùn)動(dòng)，通過(guò)強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)獲得機(jī)體形態(tài)發(fā)展或生理功能的提高，以求達(dá)到身體“更高、更強(qiáng)、更快”的目的，從而顯示出人類的烈性之軀和陽(yáng)剛之美。通過(guò)采

2、用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等，通過(guò)傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育對(duì)中老年人健身價(jià)值的對(duì)比。認(rèn)為中西方體育即存在差異性又存在對(duì)比性，但根據(jù)中老年健康體質(zhì)狀況。中老年人通過(guò)練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育的過(guò)程中的表現(xiàn)，來(lái)分析出傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育對(duì)中老年健身價(jià)值的不同作用，哪個(gè)對(duì)中老年人健身更有利、更方便。最適合中老年人采用的健身方式，傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育哪個(gè)更受中老年人健身的歡迎，從中老年人的身體素質(zhì)方面的體現(xiàn)。傳統(tǒng)武術(shù)更適合中老年人健身。 </p>

3、<p>　　關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)武術(shù)；人類健身；價(jià)值；西方體育 </p><p>　　通過(guò)傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育對(duì)中老年人健身價(jià)值的比較，來(lái)分析傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育那個(gè)更適合中老年人健身。傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育，不同的生活環(huán)境和不同的民族習(xí)慣文化背景而產(chǎn)生的。中國(guó)傳統(tǒng)文化受儒家思想的影響，主要采取和諧、關(guān)聯(lián)的方法，依靠對(duì)不同事物的觀察思考和對(duì)復(fù)雜事物的推演，認(rèn)識(shí)及包括主觀又包括客觀實(shí)在。西方文明起源于希臘，三面臨海，境

4、內(nèi)多山川，氣候變幻無(wú)常，土地比較貧瘠，雨量不是很充足，在這種自然環(huán)境的條件下不宜農(nóng)耕生產(chǎn)，但是對(duì)于綿長(zhǎng)的沿海地區(qū)，對(duì)海外貿(mào)易、手工業(yè)和航海極為有利。生活在沿海地區(qū)，以大海為生，全靠自己的力量來(lái)戰(zhàn)勝大海，以求得生存的條件，進(jìn)而促使希臘人勇敢爭(zhēng)取，敢于探索未知，提高自身的身體機(jī)能以求得到生存的空間，促使他們自力更生、艱苦奮斗、善于思考、敢于冒進(jìn)的民族風(fēng)俗。通過(guò)中西方體育的特點(diǎn)，中老年身體素質(zhì)狀況分析，傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)中老年人健身價(jià)值最為突出。 &

5、lt;/p><p><b>　　一、研究方法 </b></p><p>　　文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等對(duì)所獲資料進(jìn)行分析，并在充分論證的基礎(chǔ)上得到正確的結(jié)論。 </p><p>　　二、傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展 </p><p>　　傳統(tǒng)武術(shù)具有悠久的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容豐富多彩，具有廣泛的適應(yīng)性。深受廣大人民群眾的喜愛(ài)，促進(jìn)了傳統(tǒng)武術(shù)

6、的發(fā)展。目前，我國(guó)流傳下的拳種風(fēng)格獨(dú)特，理論體系全面，且自成體系的拳種就有130多種，各拳種和器械又有不同的動(dòng)作結(jié)構(gòu)體系、技術(shù)要領(lǐng)、運(yùn)動(dòng)風(fēng)格，進(jìn)而對(duì)不同年齡、性別適應(yīng)性練習(xí)，人們根據(jù)自己興趣愛(ài)好和自身的條件，來(lái)選擇適合自己的練習(xí)項(xiàng)目[1]。而且，武術(shù)運(yùn)動(dòng)不受場(chǎng)地、時(shí)間、地點(diǎn)的限制，武術(shù)器材也可以從簡(jiǎn)，對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)這種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不是其他體育項(xiàng)目所能比擬的，對(duì)于開(kāi)展大眾體育運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了有利條件。 </p><p>　　三

7、、傳統(tǒng)武術(shù)的價(jià)值發(fā)展走向 </p><p>　　中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)形式多樣，內(nèi)容豐富多彩。傳統(tǒng)武術(shù)主要是講究強(qiáng)身健體，自強(qiáng)不息，輕松自然，緩慢柔和，延年益壽。從中國(guó)歷史看現(xiàn)代的競(jìng)技武術(shù)是傳統(tǒng)武術(shù)的延續(xù)，武術(shù)的價(jià)值可以從滿足人們的需要來(lái)講。由于現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展，傳統(tǒng)體育受到現(xiàn)代社會(huì)的沖擊?，F(xiàn)代體育在當(dāng)代社會(huì)有利于傳統(tǒng)體育。傳統(tǒng)武術(shù)如果要在現(xiàn)代社會(huì)有一席之地，必須要從自身的價(jià)值來(lái)做支撐。武術(shù)的價(jià)值主要體現(xiàn)在健身價(jià)值，

8、娛樂(lè)價(jià)值，欣賞價(jià)值。現(xiàn)代人們更注重傳統(tǒng)武術(shù)的健身價(jià)值。武術(shù)健身走向市場(chǎng)化。 </p><p>　　四、西方體育的產(chǎn)生背景與發(fā)展特點(diǎn) </p><p>　　西方體育主要延續(xù)了古希臘和古羅馬體育的基礎(chǔ)，古希臘是由數(shù)百個(gè)島組成的聯(lián)邦國(guó)家，地處沿海，境內(nèi)高山林立，自然條件極差，雨量不夠充足人口不多卻土地貧瘠。特出的地理環(huán)境早就了明祖生活的習(xí)性。人們?yōu)榱松娌坏貌慌c自然斗。因此人們認(rèn)識(shí)到身體的重要性

9、，加大對(duì)身體的鍛煉。西方體育的主要特征是倡導(dǎo)個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)鼓勵(lì)支持自由，充分發(fā)揮集體的潛能和智。西方體育注重身體外表，強(qiáng)調(diào)身體的運(yùn)動(dòng)，通過(guò)強(qiáng)烈的身體運(yùn)動(dòng)來(lái)獲得審理功能的提高和身體形態(tài)的發(fā)展。 </p><p>　　五、傳統(tǒng)武術(shù)與西方體育健身的差別 </p><p>　　從中國(guó)文化和西方文化對(duì)體育的影響，我們可以得出結(jié)論，中國(guó)傳統(tǒng)體育文化講得是本質(zhì)上的和諧，而西方傳統(tǒng)體育文化講的是本質(zhì)上的競(jìng)爭(zhēng)，

10、這是屬于兩種不同的體育文化，存在巨大的差別。中國(guó)傳統(tǒng)體育健身觀點(diǎn)是強(qiáng)身健體，自強(qiáng)不息，以柔克剛，天人合一人的整體觀，中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)就提倡社會(huì)和個(gè)人的道德理想的現(xiàn)實(shí)。無(wú)論是道家還是儒家思想都是追求自身的完善。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)比較重視武德的考察。而西方體育文化的健身觀點(diǎn)是建立在根深蒂固的生物體育觀和實(shí)證主義基礎(chǔ)上的反映，主要是計(jì)量人體所攝取的能量與運(yùn)動(dòng)消耗的能量的差，通過(guò)特定的身體運(yùn)動(dòng)，來(lái)調(diào)節(jié)身體機(jī)能的平衡準(zhǔn)確測(cè)定人體結(jié)構(gòu)中存在的不良狀態(tài)部位

11、和環(huán)節(jié)，身體練習(xí)具有正對(duì)性，使身體機(jī)能得到康復(fù)與發(fā)展，通過(guò)讓人們了解保健學(xué)原理來(lái)改正人們錯(cuò)誤的生活方式。因而，西方體育健身方法對(duì)整體性把握不全面，在改變?nèi)隋e(cuò)誤的生活方式上的功效遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如中國(guó)傳統(tǒng)體育的健身方法。 </p><p><b>　　六、結(jié)論 </b></p><p>　　以上分析傳統(tǒng)武術(shù)更適合中老年人健身。武術(shù)是中華民族的文化瑰寶，武術(shù)在數(shù)千年的形成和發(fā)展中融

12、入了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要思想精神和內(nèi)容逐步形成了注重整體合一，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)具有很強(qiáng)的健身教育防衛(wèi)價(jià)值的武學(xué)體系。在人類健身活動(dòng)中占有極其為重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)是我們的寶貴的文化遺產(chǎn)，從傳統(tǒng)武術(shù)的價(jià)值我們應(yīng)該理性的去保護(hù)和繼承這寶貴的財(cái)富。西方體育主要重視個(gè)體的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)更高更強(qiáng)更快地體育精神，古代西方體育與現(xiàn)代奧林匹克精神相符合，很多方ian值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。中國(guó)傳統(tǒng)體育所存在的單一性，標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展模式不規(guī)范，影響傳統(tǒng)武術(shù)的多樣性發(fā)展的因