公益教育深化高校素質(zhì)教育改革的新模式

1、<p>　　公益教育：深化高校素質(zhì)教育改革的新模式</p><p>　　摘 要：當(dāng)下高校素質(zhì)教育改革出現(xiàn)了新的問(wèn)題和需要，而公益教育模式在提出后理論和實(shí)踐上都有了一定的發(fā)展。文章通過(guò)發(fā)現(xiàn)高校素質(zhì)教育存在的問(wèn)題，研究國(guó)內(nèi)外高校公益教育現(xiàn)狀，以一些高校開(kāi)展公益教育的實(shí)踐為例，結(jié)合自身對(duì)公益教育的探索，分析公益教育在高校素質(zhì)教育中的作用，探索“理論課程與實(shí)踐操作相結(jié)合、團(tuán)隊(duì)合作與主動(dòng)思考相交融”的體驗(yàn)式教育新

2、模式。使公益教育在深化高校素質(zhì)教育改革遭遇困難的當(dāng)下，作為提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的新模式，進(jìn)一步發(fā)揮培養(yǎng)大學(xué)生綜合能力的作用。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：高等學(xué)校；公益教育；素質(zhì)教育 </p><p>　　公益教育是一種以教育為手段，通過(guò)公益課程教授和公益活動(dòng)參與，向?qū)W生傳授公益知識(shí)和技能的教育門(mén)類(lèi)；我們提倡的公益教育是一種體驗(yàn)式的教育新模式，它融和公益活動(dòng)設(shè)計(jì)，公益活動(dòng)參與和公益知識(shí)學(xué)習(xí)

3、。而素質(zhì)教育是一種與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)的教育模式，其中高校素質(zhì)教育以促進(jìn)學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)、思想意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力的全面提高為目的，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。但是大學(xué)生對(duì)自身綜合素質(zhì)提高的需求與高校教育給予不足的矛盾依然存在，究其原因，還是素質(zhì)教育落實(shí)難的問(wèn)題。 </p><p>　　1 高校素質(zhì)教育實(shí)施中遇到的困境 </p><p>　　自1993年頒布《我國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》和1998年

4、頒布 《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》以來(lái)， 我國(guó)對(duì)素質(zhì)教育的重視度日益提高。但是2010年公布的《中國(guó)教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中言簡(jiǎn)意賅地表示：“素質(zhì)教育推進(jìn)困難?！笨梢?jiàn)素質(zhì)教育雖然是學(xué)校思想政治工作中的重要部分，依然發(fā)展艱難。 </p><p>　　素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，是公民教育當(dāng)中重要的一環(huán)，而在國(guó)內(nèi)，素質(zhì)教育自明確提出以來(lái)，推進(jìn)艱難的局面一直沒(méi)有得到根本

5、改變。就高校而言，其實(shí)施困境主要表現(xiàn)在學(xué)生希望獲得綜合素質(zhì)的提高但是方向迷茫、素質(zhì)教育活動(dòng)參與表面化、學(xué)校素質(zhì)教育平臺(tái)供給不足等幾個(gè)方面。 </p><p>　　2 公益教育的內(nèi)涵及其在素質(zhì)教育中的實(shí)踐 </p><p>　　2.1 公益教育的內(nèi)涵 </p><p>　　我們提出的公益教育一種融公益活動(dòng)設(shè)計(jì)，公益活動(dòng)參與和公益知識(shí)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)式教育模式。它可以使學(xué)生正

6、確地認(rèn)識(shí)社會(huì)、關(guān)心社會(huì)，并積極負(fù)責(zé)任地參與到社會(huì)事務(wù)中，培養(yǎng)學(xué)生正確的公民價(jià)值觀和良好的公民素養(yǎng)。其不僅能傳播公益知識(shí)，也是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力，進(jìn)而提高大學(xué)生整體素質(zhì)的必要之舉；公益教育更促進(jìn)了大學(xué)教育的多元化、個(gè)性化發(fā)展，以其獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值與內(nèi)涵，已經(jīng)成為提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的一種期待。在目前公益教育的發(fā)展以及素質(zhì)教育進(jìn)一步推進(jìn)面臨困境的當(dāng)下，我們建議將公益教育作為新模式融入高校素質(zhì)教育之中，進(jìn)一步推進(jìn)高校素質(zhì)教育發(fā)展。 </

7、p><p>　　2.2 高校的公益教育實(shí)踐 </p><p>　　汕頭大學(xué)最先將公益課程融入通識(shí)教育課程中。它在缺乏公民素養(yǎng)培養(yǎng)和過(guò)度重視知識(shí)化的通識(shí)教育中嘗試公益教育理念，在課程目標(biāo)、內(nèi)容、管理和評(píng)估中進(jìn)行了前瞻性的思考，論證了公益課程比公益活動(dòng)更具有育人效果，闡明了公益活動(dòng)理論化、課程化的必要性。使大家能深切體會(huì)到，公益課程更能促進(jìn)“全人”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更能促進(jìn)知識(shí)和能力一體化，促進(jìn)全員參與

8、，促進(jìn)學(xué)生利用已經(jīng)獲得的知識(shí)服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。 </p><p>　　在成都學(xué)院的實(shí)踐中，主要結(jié)合高校社團(tuán)開(kāi)展，通過(guò)對(duì)以社團(tuán)為基礎(chǔ)的公益課程模式與純公益課程模式的比較，證明了社團(tuán)化的公益活動(dòng)也能夠更好地作為公益教育的組織基礎(chǔ)促進(jìn)其發(fā)展。 </p><p>　　通過(guò)公益教育模式，順應(yīng)志愿者工作蓬勃發(fā)展的潮流，讓大家都“身臨其境”地參與其中，促進(jìn)素質(zhì)教育順勢(shì)發(fā)展。 </

9、p><p>　　2.3 自身實(shí)踐中對(duì)公益教育的探索 </p><p>　　結(jié)合上文中提出的目前素質(zhì)教育中存在的問(wèn)題以及國(guó)內(nèi)外在公益教育領(lǐng)域已有的實(shí)踐，我們探索了一種融公益活動(dòng)設(shè)計(jì)，公益活動(dòng)參與和公益知識(shí)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)式教育模式。 </p><p>　　我們進(jìn)行了三期結(jié)合三要素的實(shí)踐，分別是2014年8月份和2015年2月份的“乙肝與青年公益協(xié)力營(yíng)”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)協(xié)力營(yíng)）、201

10、4年11月份的“青年精英”行動(dòng)工作坊（以下簡(jiǎn)稱(chēng)工作坊）。這兩年次實(shí)踐都是通過(guò)線下的理論課程培訓(xùn)和實(shí)操完成的培訓(xùn)工作，在課程的設(shè)置中，我們充分考慮到了公益教育中的課程化、實(shí)踐性和社團(tuán)性，融合了理論課程、自發(fā)思考、實(shí)際操作和團(tuán)隊(duì)合作競(jìng)爭(zhēng)。課程目標(biāo)主要以活動(dòng)對(duì)自身和效果影響力、活動(dòng)參與者主觀參與度和活動(dòng)結(jié)束后對(duì)成員的跟蹤調(diào)查來(lái)評(píng)估。 </p><p>　　備注：其中總負(fù)責(zé)1人，組織策劃助教2人，特邀嘉賓5人左右，小組督

11、導(dǎo)一組一人共三人。 </p><p>　　在這種模式下，同學(xué)們并不僅僅是活動(dòng)的參與者，同時(shí)還是活動(dòng)的策劃者，這一方面讓想?yún)⑴c公益活動(dòng)的同學(xué)們都有活動(dòng)可以參與，在其中還鍛煉了自身能力，另一方面也解放了公益教育的教師團(tuán)隊(duì)，不必再過(guò)多操勞與到底去哪兒給學(xué)生們安排活動(dòng)，而有更多時(shí)間可以去思考課程內(nèi)容和課程架構(gòu)。因?yàn)槭菂⑴c自己設(shè)計(jì)、自己執(zhí)行的公益活動(dòng)，伙伴們的公益熱情得到了充分的發(fā)揮；因?yàn)樵谶@種模式下，參與者不僅僅是活動(dòng)執(zhí)

12、行者還是活動(dòng)策劃者，同學(xué)們的綜合能力得到了潛移默化的提升。另外，將公益教育與學(xué)術(shù)課程有機(jī)整合起來(lái)，學(xué)生的服務(wù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)課程的聯(lián)系越緊密，服務(wù)學(xué)習(xí)的成效就越大。公益教育與學(xué)術(shù)課程的整合不僅是實(shí)施公益教育的關(guān)鍵，而且是公益學(xué)習(xí)發(fā)展到新的歷史階段的重要標(biāo)志。高質(zhì)量的服務(wù)學(xué)習(xí)幫助學(xué)生達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)。它不是要做的另外一件事情，而是我們做事情的另外一條途徑。 </p><p>　　3 高校素質(zhì)教育呼喚公益教育 </p

13、><p>　　針對(duì)實(shí)際情況，我們調(diào)查了素質(zhì)教育現(xiàn)狀和公益教育的前景：學(xué)生們最希望素質(zhì)教育幫助自己提升社會(huì)實(shí)踐能力和適應(yīng)能力，在可以作為相關(guān)提升方式的公益教育和創(chuàng)業(yè)教育中又有六成同學(xué)選擇了公益教育。但是我們也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們公益心強(qiáng)烈卻公益方向迷茫，當(dāng)下公益體系不健全的現(xiàn)狀直接導(dǎo)致了大學(xué)生公益心強(qiáng)但是有心無(wú)力。在這種狀況下，仍有將近九成同學(xué)認(rèn)可了我們的公益教育體系并期待之。 　　我們所倡導(dǎo)的公益教育，就是立足中國(guó)的社會(huì)需

14、求，融參與、合作、服務(wù)、反思、責(zé)任于一體，學(xué)生通過(guò)對(duì)公益活動(dòng)的計(jì)劃、組織、管理和控制，使自身的素質(zhì)在潛移默化中逐步提高。公益教育立足公益課程教習(xí)和公益活動(dòng)參與，一方面，適應(yīng)大學(xué)課堂中專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授為主的授課模式；另一方面，融入反映學(xué)生需求的公益實(shí)踐部分，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走下理論，走進(jìn)實(shí)踐，在“做中學(xué)”，理論到實(shí)踐，實(shí)踐到思考，思考到創(chuàng)新，真正的引導(dǎo)學(xué)生提高社會(huì)實(shí)踐能力。同時(shí)也很好的避免了目前素質(zhì)教育中的表面化，形式化傾向，老師帶隊(duì)下基層

15、，學(xué)生實(shí)踐得真知。在本就占比重較低的人文課程中獨(dú)樹(shù)一幟，進(jìn)而提高課程質(zhì)量。這也是對(duì)杜威基于其獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)觀和民主主義的社會(huì)理想，認(rèn)為‘知識(shí)科目’的本</p><p>　　4 構(gòu)筑高校公益教育體系的探究和思考 </p><p>　　4.1 課程內(nèi)容與開(kāi)設(shè)情況 </p><p>　　公益課程的第一步是基于探究的理論學(xué)習(xí)，其次是解決問(wèn)題的思考培訓(xùn)，然后學(xué)生將理論應(yīng)用

16、于實(shí)踐，最后是學(xué)生小組間分享實(shí)踐心得，回歸公益知識(shí)和理論的層面。公益課程的理論教學(xué)涉及到國(guó)家政治文化現(xiàn)狀、社會(huì)上的典型事件以及我國(guó)公益機(jī)構(gòu)現(xiàn)狀和發(fā)展情況的方方面面，主要進(jìn)行社會(huì)宣教、社會(huì)調(diào)查研究的理論與方法培訓(xùn)。公益課程的實(shí)踐形式則是學(xué)生分組進(jìn)行研討并在教師指導(dǎo)下制定公益活動(dòng)計(jì)劃，參與公益活動(dòng)組織，切實(shí)做到將理論應(yīng)用于實(shí)踐。實(shí)踐內(nèi)容包括到指定地點(diǎn)宣教、社會(huì)調(diào)查研究等。在學(xué)生分享心得的時(shí)候注重組織學(xué)生的自我評(píng)估，對(duì)實(shí)踐的過(guò)程進(jìn)行梳理和總結(jié)

17、，并上升到理論層面，達(dá)到“理論培訓(xùn)―實(shí)踐―自我反思”的效果。學(xué)生在參與公益課程的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)之間的合作和競(jìng)爭(zhēng)，增進(jìn)師生之間的交流和互動(dòng)。其中高?？梢云刚?qǐng)公益機(jī)構(gòu)工作人員為授課教師，一方面這已經(jīng)是切實(shí)有效的制度，很多其他行業(yè)的人才在兼職教師后都表現(xiàn)了不俗的水平；另一方面也是為目前薪金較低的公益機(jī)構(gòu)從業(yè)人員帶來(lái)福音；同時(shí)，也只有他們能給同學(xué)們帶來(lái)原汁原味的公益盛宴，助力公益教育。 </p><p>　　4.2 課

18、程考核與課程特點(diǎn) </p><p>　　“公益課程”也需要通過(guò)考核的方式來(lái)進(jìn)行評(píng)估，根據(jù)課程實(shí)施進(jìn)程，考核的內(nèi)容主要包括兩大方面：也即公益理論和實(shí)踐應(yīng)用。這兩部分在總分計(jì)算中各占50%，弱化當(dāng)下重書(shū)面考核的現(xiàn)象，更加強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和策劃實(shí)踐能力。突出素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展特點(diǎn)。 </p><p>　　在課程特點(diǎn)上，公益教育與其他素質(zhì)教育課程相比，也不像是以前開(kāi)展的音體美教育一樣只是換了一種

19、學(xué)習(xí)內(nèi)容卻沒(méi)有改變課堂學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。通過(guò)融入公益成分，在相同的授課時(shí)間內(nèi)加進(jìn)公益心和實(shí)踐性的培養(yǎng)。結(jié)合某一事件來(lái)進(jìn)行課程擴(kuò)展，幫助學(xué)生在社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力上獲得進(jìn)一步的發(fā)展空間。 </p><p>　　總之，公益教育作為一種新的教育模式，具有很強(qiáng)的可推廣型。大學(xué)生了解公益教育，參與公益事業(yè)，融入公益體系，把服務(wù)和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，可以說(shuō)是對(duì)素質(zhì)教育的新探索，為全面發(fā)展素質(zhì)教育提供新的思路。 </p>

20、<p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></p><p>　　[1]羅玉.北師大壹基金聯(lián)手打造“公益黃埔”[N].中國(guó)教育報(bào)，2010. </p><p>　　[2]傅春榮.何不在大學(xué)開(kāi)設(shè)公益專(zhuān)業(yè)[N].中華工商時(shí)報(bào)，2011. </p><p>　　[3]李方紅，李鐸.淺議高等教育改革中應(yīng)重視的問(wèn)題[J].教育教學(xué)論壇，2014年6