七年級(jí)語文下冊(cè)課外古詩詞誦讀 晚春 唐-韓愈_第1頁
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1、1《晚春晚春》唐韓愈韓愈草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。此乃《游城南十六首》之一,作于元和十一年。此時(shí)詩人已年近半百?!咀⑨尅坎痪脷w:將結(jié)束。楊花:指柳絮榆莢:亦稱榆錢。榆未生葉時(shí),先在枝間生莢,莢小,形如錢,莢老呈白色,隨風(fēng)飄落。才思:才華和能力?!举p析】這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來,只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景,但進(jìn)一步品味便不難發(fā)現(xiàn),詩寫得工巧奇特,別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零,卻寫草

2、木留春而呈萬紫千紅的動(dòng)人情景:花草樹木探得春將歸去的消息,便各自施展出渾身解數(shù),吐艷爭芳,色彩繽紛,繁花似錦,就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱,而化作雪花隨風(fēng)飛舞,加入了留春的行列。詩人體物入微,發(fā)前人未得之秘,反一般詩人晚春遲暮之感,摹花草燦爛之情狀,展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆,便給人以滿眼風(fēng)光、耳目一新的印象。說這首詩平中翻新,頗富奇趣,還在于詩中擬人化手法的奇妙運(yùn)用,糅人與花于一體?!安輼洹北緦贌o情物,竟然不僅能“知”能“

3、解”還能“斗”,而且還有“才思”高下有無之分。想象之奇,實(shí)為詩中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼,讀者大可根據(jù)自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行毫無羈絆的大膽想象,使人思之無窮,味之不盡。再細(xì)加揣摩,此詩熔景與理于一爐??梢酝高^景物描寫領(lǐng)悟出其中的人生哲理:詩人通過“草樹”有“知”、惜春爭艷的場景描寫,反映的其實(shí)是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情。面對(duì)晚春景象,詩人一反常見的惜春傷感之情,變被動(dòng)感受為主觀參與,情緒樂觀向上,很有新意。你看,“楊花榆莢”不因“無才

4、思”而藏拙,不畏“班門弄斧”之譏,為“晚春”添色。這就給人以啟示:一個(gè)人“無才思”并不可怕,要緊的是珍惜光陰,不失時(shí)機(jī),“春光”是不負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。錢鐘聯(lián)《集釋》系此詩于元和十一年。注引朱彝尊《批韓詩》云:“此意作何解?然情景卻是如此?!暗拇_,僅就描寫暮春景色而言,此詩可謂有情有趣,亦不落俗套。詩題又作《游城南晚春》,可知所寫乃春游郊外所見。詩人全用擬人手法,不說人之惜春,而說草樹亦知春將不久,因而百花爭艷,各呈芳菲。湊熱

5、鬧的還有樸素?zé)o華的楊花榆莢,像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無情,詩偏說它們有知,或“斗“或“解“,活潑有趣。這是此詩明白有趣之處。然而“無才思“三字頗怪異,遂引起后人諸多猜測?;蛑^勸人勤學(xué),不要像楊花那樣白首無成;或謂隱喻人之無才,作不出好文章;或言有所諷喻;或言贊賞楊花雖無芳華,卻有情趣和勇氣。細(xì)審詩意,詩人當(dāng)是贊賞楊花的。“無才思“應(yīng)是故作頓挫的諧謔之筆。此詩之寓意,見仁見智,不同的人生閱歷和心緒會(huì)有不同的領(lǐng)悟?!咀髡吆喗椤宽n愈

6、(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,河陽(今河南省焦作孟州市)2人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個(gè)語言巨匠。他善于使用前人詞語,又注重當(dāng)代

7、口語的提煉,得以創(chuàng)造出許多新的語句,其中有不少已成為成語流傳至今,如“落井下石”、“動(dòng)輒得咎”、“雜亂無章”等。在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。其二其二《晚春》宋守璋(另說釋守璋)草深煙景重,林茂夕陽微。不雨花猶落,無風(fēng)絮自飛。賜號(hào)文慧大師的南宋詩僧守璋的禪詩《晚春》,頗為宋高宗贊賞并御筆親書?!咀髡吆喗椤渴罔埃纤卧娚?,紹興中住臨安(今杭州)天申萬壽圓覺寺,賜號(hào)文慧大師。著有《柿園集》傳世。【賞析】:這首

8、五言詩如王安石所言“看似平常最奇崛”,平平常常的四句偈,卻匠心獨(dú)運(yùn),禪趣深妙。首句寫草深,百草深長才顯得煙景重重;次句寫林茂,林木茂盛使夕暉縹緲黯然;后兩句以白描的手法,描摹暮春之際花落絮飛的自然景象,卻不落窠臼,揭示萬事萬物法爾如是的必然?;洳⒎且欢ㄒ?yàn)橛甏?,絮飛也不因?yàn)轱L(fēng)吹,花開必有花落,絮長必有絮飛。不獨(dú)花木如此,人事古今亦是如此。“是法住法位,世間相常住”,此處,向上天機(jī)徹底顯現(xiàn)。正如楊岐示眾云“春雨普潤,一滴滴不落別處”,劉

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