七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀 賈生 教案

1、1賈生教案李商隱教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：了解詩(shī)人李商隱。過(guò)程與方法：分析《無(wú)題》“昨夜星辰昨夜風(fēng)”中虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)作手法；掌握《賈生》中欲抑先揚(yáng)、托古諷今的寫(xiě)作手法；了解《柳》中對(duì)比和象征的寫(xiě)作手法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：感悟作者多情情懷和懷才不遇的內(nèi)心苦悶。教學(xué)重點(diǎn)：掌握《賈生》中欲抑先揚(yáng)、托古諷今的寫(xiě)作手法；了解《柳》中對(duì)比和象征的寫(xiě)作手法。教學(xué)難點(diǎn)：分析《無(wú)題》“昨夜星辰昨夜風(fēng)”中虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)作手法。教學(xué)方法：朗讀、鑒賞、背誦、討論、比較

2、。教具：多媒體課件。教學(xué)課型：基本閱讀。課時(shí)安排：2課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：【導(dǎo)入語(yǔ)】播放視頻徐小鳳演唱的《別亦難》，提問(wèn)，這首歌歌詞作者是誰(shuí)？（李商隱）。李商隱的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”本來(lái)的題目其實(shí)叫做“無(wú)題”，它屬于李商隱詩(shī)歌中的“無(wú)題”類(lèi)。李商隱的所有詩(shī)歌中，最富盛名的就是“無(wú)題”詩(shī)了，在他流傳下來(lái)的《李義山詩(shī)集》中，以“無(wú)題”命名的篇章，近20首之多，許多取篇中或篇首兩字為題的詩(shī)，如《錦瑟》等，也屬于無(wú)題詩(shī)一類(lèi)。無(wú)題詩(shī)向來(lái)以難解著稱，一部分

3、實(shí)寫(xiě)男女之情，也有一部分別有寄托，或介于二者之間。但大都以悲劇性的相思為主題，交織著愛(ài)情的希望、失望，以至絕望的種種復(fù)雜感情，這是因?yàn)橥硖茣r(shí)代的悲劇氣氛和個(gè)人悲劇命運(yùn)在詩(shī)作中留下了深深的印記。這些無(wú)題詩(shī)著重刻畫(huà)愛(ài)情的心理，而略有外在描繪，具有豐富的意蘊(yùn)。現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首無(wú)題詩(shī)“昨夜星辰昨夜風(fēng)”。【作者介紹】李商隱：字義山，號(hào)玉谿生，又號(hào)樊南生，懷州河內(nèi)人。晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，并稱“小李杜”。在詞采華艷這一點(diǎn)上，與溫庭筠接近，后

4、世又稱“溫李”。唐代后期，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部黨派斗爭(zhēng)激烈，而李商隱與當(dāng)時(shí)牛黨、李黨都有關(guān)系，他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士，后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類(lèi)描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī)，最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就：構(gòu)思新巧

5、，詞藻華美，想象豐富，格律嚴(yán)整，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過(guò)多，隱晦難解。有《李義山詩(shī)集》。賈生文學(xué)史上被評(píng)論得最多的人物里，有一個(gè)是西漢時(shí)期的才子賈生。談起他，人們首先興起的，就是對(duì)懷才不遇者的慨嘆。因?yàn)橘Z誼實(shí)實(shí)在在是個(gè)大才子。少年時(shí)就有文才，博覽群書(shū)，十幾歲就能教《春秋左氏傳》，20歲就已成為博士，也就是漢文帝的皇家顧問(wèn)。誰(shuí)能像他一般少年得志？年紀(jì)輕輕，已備受文帝恩寵，升任太中大夫。天下大事，賈生縱橫議論，了然于

6、心。中央與地方的矛盾，漢與匈奴的矛盾，他以一雙慧眼，老早就看得清清楚楚。木秀于林，風(fēng)必摧之。才華橫溢招來(lái)的是朝廷一干老臣的排擠和無(wú)德無(wú)才的新貴的誹謗。賈誼2的死對(duì)頭，有個(gè)叫鄧通的，是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的弄臣。說(shuō)起他的發(fā)家史，也是一個(gè)笑話。原來(lái)漢文帝做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己上不了天，正在著急，后面有個(gè)戴黃帽子的人一推，文帝就上天了。于是文帝四處打聽(tīng)這個(gè)“黃頭人”的下落，偏巧某日有人見(jiàn)鄧通戴著頂黃帽子，面貌又與文帝夢(mèng)中所見(jiàn)之人酷似，于是鄧通便青云直上。

7、這個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的鄧通無(wú)由受寵，自然是賈誼所看不慣的。于是，兩人成了死對(duì)頭。文帝最終在鄧通等人的多次詆毀下，把賈誼放逐到了長(zhǎng)沙。這個(gè)時(shí)候，賈誼年方23歲。棄置長(zhǎng)沙，賈誼寫(xiě)下了《吊屈原賦》，借他人之酒杯，抒自己之塊壘。屈原與賈誼，他們的才干，他們的際遇有著驚人的相似之處：都是絕世才華，無(wú)與倫比；都是年少得志，破格提拔；都是抵觸權(quán)貴，蒙冤被貶；都是忠心耿耿，矢志不渝。被貶長(zhǎng)沙三年之后，文帝終于又思念賈誼，派人速召賈誼回京。宣室接見(jiàn)，文帝與賈誼談

8、至深夜。李商隱的《賈生》，就描述了這次宣室接見(jiàn)。那么，李商隱是怎么看待這次接見(jiàn)的呢？現(xiàn)在我們就從李商隱的《賈生》里來(lái)尋找答案。【譯詩(shī)】漢文帝在宣室尋求賢才，召見(jiàn)了被貶逐的臣子賈誼，賈誼的才華氣格更是無(wú)人能比?？蓢@漢文帝半夜三更與賈誼促膝長(zhǎng)談，討論的不是百姓生計(jì)，而是鬼神之事?！驹?shī)歌賞析】1、對(duì)于漢文帝求賢若渴，夜半與賈誼促膝長(zhǎng)談的做法，詩(shī)人持什么態(tài)度？由此可見(jiàn)本詩(shī)用了怎樣的寫(xiě)作手法？明確：詩(shī)人語(yǔ)含諷刺，用了欲抑先揚(yáng)的寫(xiě)法。詩(shī)的前兩句從正

9、面著筆，絲毫不露貶意，仿佛熱烈頌揚(yáng)文帝求賢若渴，虛懷若谷，和對(duì)賈生的贊嘆?？墒亲x了后面兩句，才恍然大悟，原來(lái)鄭重求賢，虛心垂詢，推重嘆服，乃至促膝談心，不是為了尋求治國(guó)安民之道，卻是為了“問(wèn)鬼神”的本原問(wèn)題！這究竟是什么樣的求賢，對(duì)賢者又究竟意味著什么?。≈S刺辛辣，感慨深沉，非抑揚(yáng)而不能達(dá)到此效果。2、本首詩(shī)僅僅是為了諷刺漢文帝嗎？有沒(méi)有深層含義？明確：此詩(shī)托古諷今，言有盡而意無(wú)窮，含蓄豐富。詩(shī)中有諷刺，有感慨。從表面看，詩(shī)人是諷漢文帝

10、，實(shí)際上是托古諷今，晚唐許多皇帝大都崇佛或信道，服藥求仙，以求長(zhǎng)生，而不問(wèn)民生疾苦，更難禮賢下士。同時(shí)，詩(shī)人憐賈誼正是自憐。既表達(dá)了對(duì)皇帝的諷刺，又抒寫(xiě)了自己的懷才不遇（教師補(bǔ)充，其實(shí)關(guān)于賈誼與漢文帝之間遇合的歷史真相，向來(lái)多所議論。賈誼年少出仕，召為博士，頗受文帝重視，一年后就為太中大夫。因其部分主張觸犯了豪強(qiáng)大族利益，又好議國(guó)事，批評(píng)時(shí)政，權(quán)臣周勃、灌嬰排擠他出京，任長(zhǎng)沙王傅，幾年后仍由文帝召還。后再次被貶，三十三歲而死。其主張?jiān)谖?/p>