大學(xué)英語精讀第二冊課文翻譯

1、第一單元第一單元晚宴晚宴我最初聽到這個故事是在印度，那兒的人們今天講起它來仍好像確有其事似的盡管任何一位博物學(xué)家都認(rèn)為這不可能是真的。后來有人告訴我，在第一次世界大戰(zhàn)之前不久，一家雜志社曾刊登過這個故事。但登在雜志上的那篇故事以及寫故事的人，我卻一直未能找到。故事發(fā)生在印度。某殖民地官員和他的夫人正舉行盛大的晚宴。筵席設(shè)在他們家寬敞的餐室里，室內(nèi)大理石地板上沒有鋪地毯；屋頂明椽裸露；寬大的玻璃門外便是走廊。跟他們一起就坐的客人有軍官和他

2、們的夫人，另外還有一位美國來訪的博物學(xué)家。席間，一位年輕的女士同一位少校展開了激烈的討論。年輕女士認(rèn)為，婦女已經(jīng)有所進(jìn)步，不像以前那樣一見到老鼠就嚇得跳到椅子上；少校則不以為然。他說：“一遇到危機情況，女人的反應(yīng)便是尖叫。而男人雖然也可能想叫，但比起女人來，自制力卻略勝一籌。這多出來的一點自制力就是真正起作用的東西?！蹦莻€美國人沒有參加這場爭論，他只是注視著在座的其他客人。在他這樣觀察時，他發(fā)現(xiàn)女主人臉上顯出一種奇異的表情。她兩眼盯著正

3、前方，臉部肌肉在微微抽搐，她向站在他座椅后面的印度男仆做了個手勢，對他耳語了幾句，男仆的眼睛睜得大大的，迅速的離開了餐室。在座的客人中除了那位美國人誰也沒注意到這一幕，也沒有人看到那個男仆把一碗牛奶放在緊靠門邊的走廊上。那個美國人突然醒悟過來。在印度，碗中的牛奶只有一個意思引蛇的誘餌。他意識到餐室里一定有條眼鏡蛇。他抬頭看了看屋頂上的椽子那是最可能有蛇藏身的地方。但那上面空蕩蕩的。室內(nèi)的三個角落里也是空的。而在第四個角落里，仆人們正在等

4、著上下一道。這樣，剩下就只有一個地方了餐桌下面。他首先想到的是往后一跳，并向其他人發(fā)出警告，但他知道這樣會引起騷亂，致使眼鏡蛇受驚咬人。于是他很快講了一通話，其語氣非常的威嚴(yán)，竟使得所有的人都安靜了下來?！拔蚁肓私庖幌略谧闹T位到底有多大的克制能力，我數(shù)三百下也就是五分鐘你們誰都不許動一動，動者罰款五十盧比，準(zhǔn)備好！”在他數(shù)數(shù)的過程中，那二十個人一個個都像石雕一樣蹲坐在那兒，當(dāng)他數(shù)到“……二百八十……”時，突然從眼角處看到那條眼鏡蛇鉆了

5、出來，向那碗牛奶爬去。在他跳起來把通往通道的門通通關(guān)上時，室內(nèi)想起了一片尖叫聲。“你剛才說的很對，少校！”男主人大聲說?！耙粋€男子剛剛為我們顯示了從容不迫，鎮(zhèn)定自若的范例。”“且慢！”那位美國人一邊說著一邊轉(zhuǎn)向女主人?！皽仄澨?，您是怎么知道那條眼鏡蛇是在屋子里呢？”女主人臉上顯出一絲淡淡的微笑，回答說：“因為當(dāng)時它正從我的腳背上爬過去?！钡诙卧诙卧芪倪d的遺訓(xùn)杰文遜的遺訓(xùn)美國的第三任總統(tǒng)托馬斯杰文遜也許不像喬治華盛頓和亞伯拉罕林

6、肯那樣著名，但大多數(shù)人至少記得有關(guān)他的一件事實：是他寫的《獨立宣言》。雖然杰文遜生活在二百多年以前，但今天我們?nèi)阅軓乃砩蠈W(xué)到很多東西。他的許多思想對當(dāng)代青年來說特別有意義。下面就是他講過和寫過的一些觀點:自己去看。杰文遜認(rèn)為，一個自由的人除了從書本中獲取知識外，還可以從許多別的來源獲得知；他認(rèn)為，親自做調(diào)查時很重要的。在他很年輕的時候，他就被任命為一個委員會的成員，去調(diào)查詹姆斯河南部的水深是否足以通行大型船只。委員會現(xiàn)在作弊也被看作是

7、大學(xué)的一大問題了。一些教授說他們已經(jīng)放棄了傳統(tǒng)的學(xué)期論文這一要求，因為很多學(xué)生購買預(yù)先寫好的各種學(xué)期論文，教授們再也查不出所有的作弊者了。除了談?wù)搶W(xué)生作弊的上升外，全國各地的大學(xué)已決定采取一切措施。例如，馬里蘭大學(xué)心理系就開展了一場制止某種作弊形式的運動。當(dāng)409名學(xué)生考完試魚貫離開教室時，他們發(fā)現(xiàn)除了一個出口外，所有的出口都堵住了。監(jiān)考人員要求每個學(xué)生出示貼有照片的身份證。那些說把身份證留在宿舍或家中的學(xué)生都被拍了面部照。這一運動的目

8、的是捉拿“冒名頂替者”，即幫別人代考的學(xué)生。馬里蘭大學(xué)的大多數(shù)學(xué)生都鼓掌歡迎這一運動。?？缯撜f：“就像警察逮捕違法超速駕車者一樣，這一運動的目的并不是要捉拿所有的人，而是抓住足夠的作弊者以便把信息傳開去?！蔽覀兘?jīng)常聽人談起“美好的往日”，說是那時的美國人比現(xiàn)在好，比現(xiàn)在幸福，也比現(xiàn)在誠實。但他們真的較誠實嗎？也許在很久以前，他們確實更誠實，因為那時的生活跟今天的生活大不相同。中、小學(xué)學(xué)生過去都知道亞伯拉罕?林肯步行五英里把多收的一分錢

9、還給顧客的故事。我們已經(jīng)把這類故事看成了神話。但就林肯來說，這故事卻是真實的……而不像喬治?華盛頓和櫻桃樹的故事那樣是杜撰的。華盛頓的第一位傳記作者虛構(gòu)了小喬治對父親說“我不能說謊，我用斧子砍倒了櫻桃樹”的故事。然而，在兩個故事中都很重要的一點是，誠實過去一向被看作是美國人性格中的一個重要組成部分。而且這僅僅是許許多多故事中的兩個故事。上個世紀(jì)的學(xué)生一般都不讀“娛樂性的”故事。他們讀的都是些傳授道德標(biāo)準(zhǔn)的故事。這類故事非常明確地指出，說

10、謊、騙人、偷東西的孩子決沒有好下場。做父母的很可能進(jìn)一步加強了這些道德標(biāo)準(zhǔn)。是不是真的如此就很難知道了。但我們的確知道，過去的孩子聽不到父母談?wù)撛谒枚惿掀垓_政府的事——那時候還沒有所得稅。林肯的故事中提供了一個線索，說明為什么過去的美國人也許是比較誠實的。這就是林肯認(rèn)識他的顧客，他們都住在同一個小鎮(zhèn)上。一家大的超級市場的結(jié)賬員會把多收的錢還給顧客嗎？可能性較小。反之，在一家夫妻經(jīng)營的小旅館過夜的客人會偷毛巾嗎？可能性也不大。也許這就告

11、訴我們，人們需要互相了解才能達(dá)到最誠實的境界。絕大多數(shù)美國人仍然認(rèn)為誠實是美國人性格的一個重要組成部分。因此，在社會各級都有許多監(jiān)督委員會。雖然學(xué)校、商界和政府中的作弊和欺詐行為近年來似乎比過去多了許多，但這會不會是由于我們越來越善于揭露這類不誠實行為的緣故呢？有某些證據(jù)表明，欺詐行為可消可長，有起有伏。當(dāng)時世艱難時，偷竊和欺騙事件通常便會增多。當(dāng)形勢好轉(zhuǎn)時，這類事件往往就會減少。學(xué)校中的作弊現(xiàn)象也往往有漲有落。但它似乎跟經(jīng)濟(jì)沒有什么聯(lián)

12、系。許多教育學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)學(xué)生對自己和自己的能力有了信心以后，他們就不大可能作弊了。令人驚奇的是，某些防止作弊的努力可能反而促使學(xué)生作弊——一個人可能會感到“他們反正不信任我”，于是便很想“擊敗這個制度”。不信任可以有傳染性。但是，信任也可以有傳染性。Unit9Unit9WhatWhatIsIsIntelligenceIntelligenceAnywayAnyway阿西莫夫說明了為什么智力遠(yuǎn)非只是在智力測驗中取得高分。智力到底是什么？艾薩